今回紹介したいのは、残念ながら大島博光さんのサイトには載っていない、だからこそここで紹介したい、「その気があれば理解せよ」（Comprenne qui voudra）という1944年、フランスがナチスドイツのくびきから解放された直後の作品。第二次大戦でドイツが敗北した時、ナチスドイツに「協力」していた同国人やナチスドイツの将校の「愛人」だった同国人女性たちをフランス人たちが集団リンチしていた情景を悲しみをもって見つめている詩です。
その後、彼は、丸刈りにされて路上に放置された一人の女性を見た個人的経験を語る。彼は彼女のことを描写するのに、短く単純な行の中で悲しい言葉を使っている。彼はその娘を「不幸な女性」（la malheureuse）と呼んでいる。これは、この状況の特徴である悲哀と絶望を示している。続く数行が表現しているのはこの女性の性格である。彼女は「思慮ある」（raisonnable）犠牲者であり、そのことは、彼女の行ないの理由が理性的で人間的であることを示している。彼女の衣服は「破かれ」（déchirée）ている。ふつう、犠牲者の女性は丸刈りにされるときは半裸または全裸にされたものである。その不幸な女性は「迷子になった子ども」（enfant perdue）のようで、歳若く、無力な存在である。エリュアールは彼女が犠牲者であると強調している。続く二つの形容詞は韻をふみ、彼女の美しさが破壊されたことを示唆している。彼女は「冠を奪われ」（découronnée）、社会の中での自らの価値と居場所を失っている。彼女はナチスドイツに協力したりそのことで丸刈りにされたりしてその美を失ったのかもしれない。しかし、その組み合わせは彼女の名誉にとって確実に致命的であった。彼女はまた、（殴られて）「歪んだ顔にされ」（défigurée）ているが、その言葉は彼女の名誉が失われたことを示唆しているだけではなく、物理的暴力があったことも示唆している。この暴力は二つのことを示しているのかもしれない。一つは、彼女がナチス高官と「寝た」という仮定、もう一つは、彼女が公衆の面前で暴力的に丸刈りにされたときのことである。したがって、エリュアールは、この二カ国、この戦争の敵どうしが一人の娘を陵辱したと言っているのかもしれない。エリュアールは続ける。服を破かれて舗道の上に放置された「彼女は死者に似ている」（ressemble aux morts）と。たとえ彼女がナチスによって冠を奪われて（殴られて）「歪んだ顔にされた」のだとしても、彼女を死者に似せるようにしたのはフランス人たちだったことに疑いはない。さらに、彼女は「愛されたゆえに命を落とした」（qui sont morts pour être aimés）ようなものである。そのことは、彼女が似たような理由で「死んでいた」ことを示している。フランス人たちが彼女を「殺した」のは、たぶん、彼女がナチス高官と寝たからだろうが、彼女は「愛されている」と感じるためにそうしたのかもしれない。戦争は誰にとっても困難なことであった。エリュアールは対ドイツ抵抗運動の価値を信じたが、同時に、彼は愛の大切さも信じていた。彼にとって愛とはいつも特別なことであり、この歴史的瞬間をかえりみることなく愛さなければならないのである。
第二段落は、陰気な雰囲気の三行から成り立っている。「一輪の花束が添えられて 覆われた」（faite pour un bouquet / Et couverte）一人の若い娘は、死という考えを表している。しかし、その若い娘の死には立派な埋葬をする価値がなかったのである。彼女の人生すべては一輪の花束の価値しかなかったのだ。そのうえ、彼女は豊穣な土で覆われているのではない。普通の埋葬ではなくて、彼女は舗道の上に打ち捨てられ、「暗闇から吐かれた黒い唾で」（noir crachat des ténèbres）覆われているのである。唾とは、不名誉の中で迷子になった彼女を尊重する気持ちが（当時のフランス人には）欠けていたことを示している。
反対に、続く段落は彼女が「みやび」（galante）であると言っている。そこで、彼女の運命が不当なものであることをエリュアールは強調している。彼は彼女を「5月1日のオーロラ」（une aurore de premier mai）、つまり、大きな希望を示す天気にたとえている。5月1日は労働者の祭典（メーデー）であり、歴史的に、無産階級や普通の人々によって祝われる日である。5月1日のオーロラはフランス人全員にとって多くの希望の瞬間を示す。なぜなら、それは彼らにとって勝利の日の始まりだからである。この日は、フランス人全員にとっても世界中の人々にとっても、新しい平等の始まりを象徴している。最後の行で、エリュアールはこの若い娘を「とても愛らしい獣」（la plus aimable bête）にたとえている。「獣」（bête）という言葉は、たぶんその娘をナチス高官との性的関係に導いた性的本能を示唆している。同時に、この語は彼女の無垢さと無力さを示唆している。
獣という発想はその次の段落でも続く。エリュアールは彼女を「罠に落ちた獣」（une bête prise au piège）と呼び、彼女の純朴さと無垢さを示唆しつづける。もしこの若い娘をフランスの象徴と見るなら、フランスにとっての「罠」（piège）とはヒトラーの沈静状態であったと言うこともできるだろう。ペタン元帥は強制労働の労役を若いフランス人たちに与えようとしていたが、実際は、やり取りがヒトラーの罠だったのである。「汚された」（souillée）という、美の破壊という発想を示す語は第一段落の発想の続きである。かつて彼女は美しく、無垢で純粋だった。しかし、彼女はナチスとフランス人に同時に陵辱されたのである。彼女は堕落した、穢れた存在になった。最初の二行の形式にも意味があるのである。
エリュアールは、「穢れた」（souillée）という語と「獣」（bête）という語を二度繰り返す。彼はそれらの語の重要性を強調しているのだ。なぜなら、その二語はその若い娘の最も重要な性質を意味しているからである。その二語には不潔さと道徳の欠如という二つの強い意味が秘められている。エリュアールは「汚されたけれども、汚されたことも理解できない」（Souillée et qui n'a pas compris / Qu'elle est souillée）と言いながら、一つの問いを投げかけている。それはこの詩の最初のいざないに似ている。彼と読者との関係はとても私的で緊密なものである。「汚された」（souillée）という語は第一行の最初と第二行の最後に配置されている。これは一つの語の中に二行を封じ込めて強い印象を残すものだ。この詩でのエリュアールの技法は、女性たちを責め苛んではならなかったと読者を説得するために力を込めて証拠を提示するというものである。
最後の段落はこの若い娘の悲しい状況に私たちを再び導く。女性たちの命の環は「女性」（femme）と「母」（mère）という二語によって完結する。エリュアールは一人の若い娘について語り、次に一人の母親について語った。エリュアールは、彼女の母親はこの追い詰められたこの娘のイメージを彼女よりも強く意地悪な力によって守りたいと望んでいると言っている。最後の行で、エリュアールはこの状況の不幸は彼女の母親の不幸であると言っている。しかし、彼女の母親というのは単に彼女の母親だけにとどまるものではない。なぜなら、エリュアールは最初の行で「女性たる彼女の母親」（ma mère la femme）と言っており、彼女の母親はすべての女性たちという最も大きなカテゴリーの一部であると示唆している。こうして、彼女の母親をフランスのすべての女性と娘のための象徴として見ることができるようになる。エリュアールは、この不幸は女性一人一人の不幸であると言いたいのだ。女性たちは現実を詩的に表現したイメージであるこの「理想的なイメージ」（image idéale）を「やさしくあやし」（dorloter）たいと願っていると彼は言っている。「やさしくあやす」（dorloter）という動詞は非常に母性的で、女性たちの苦悩を強調している。本当の愛の代わりに「この理想的なイメージ」（cette image idéale）を守る一人の女性、子どもや夫のための自分の愛を苦悩の肖像に置き換える一人の女性をエリュアールは示唆している。
エリュアールは、女性の髪を刈り取ることはもはや無視することのできない大きな問題であると伝えたいのである。これが彼の詩のねらいである。つまり、彼は女性たちに、彼女たちの姉妹たちの髪を刈り取ることに反対するように呼びかけようとしている。「不幸」（malheur）という語はまた、この詩の最初で使われた「不幸な女性」（la malheureuse）という名前を示唆している。最後の語句、「地上で」（sur terre）も、二重の意味を持っている。最初の意味は生きている間の「この世」ということである。この不幸はもっと大きな不幸であり、あらゆるところに生きる女性の不幸である。第二の意味は、この若い娘が「舗道の上」（sur le pavé）、あるいは地べたに倒れていているという、この詩の最初の部分との関連である。この不幸は特にこの若い娘と関連しているので、もっと具体的なものである。
「その気があれば理解せよ」（Comprenne qui voudra）の最後はこの詩の環になった構造を完成させている。最初に、エリュアールはフランス人たちに挑みかけた。この詩の本体は、ある女性についての彼の目撃事例のための証拠を示している。詩の最後では、この若い娘の問題をすべての女性たちに広げて、なぜ彼女のことを無視することがもはやできないのかを説明している。誰からであっても自国民に対して暴力が加えられることをエリュアールは決して受け入れなかった。フランス人たちが他のフランス人たちをその行為によって罰した時、本来最大の敵と闘うために団結することが必要なのに、フランス人が二つに分断されてしまったとエリュアールは思っていたのだ。
黙然日記さんの記事：産経記者、美談を仕立てる。 - 黙然日記で、コンゴにおける国連平和維持部隊による現地女性への性的虐待の話が載っていたんで、ちょっと調べたらかなり深刻な話がみつかった。 Sexual abuse of women and exploitation of children by peacekeepers こ
これが立民党の「協力ぶり」の元。
さらにその底には「新型コロナは天災」という暗黙の前提がある。
「なごやん嘘と公文書改ざんと不正を常習とする安倍自民党政権を「新型インフルエンザ等対策特別措置法改正案」でアシストする立憲民主党は今からでも考え直してほしい。 @edanoyukio0531馬脚を現した枝野と立憲民主党 特措法に反対したのは共産党だけというのは，戦前・戦中一貫して戦争反対を唱えたのが共産党だけだったという事態を想起させます。
日本の政党は，共産党を除いて翼賛Takeshi実効的なコロナウィルス対策に否定的なのは野党ではなく自公政府の方である。朝鮮民主主義共和国の状況について アムネスティ・コリアチームが，アジアエクスプレス・ネットワークから得た朝鮮民主主義共和国に関する情報です。
今年に入り，子どもに社会主義の生活様式に合わないTakeshi枝野幸男 @edanoyukio0531 立憲民主党 @CDP2017 代表に対する「不信任決議」を突きつけたいくらいです。安倍自民党の補完勢力国民の私権を制限し、緊急事態宣言を可能にする悪法「新型コロナウイルス特措法」が１３日に成立しようとしています。
見栄と虚勢と権勢欲に従っていくらでも言を左右し証閉口枝野幸男 @edanoyukio0531 立憲民主党 @CDP2017 代表に対する「不信任決議」を突きつけたいくらいです。なおわたし、なごやんの思想スタンスは、村野瀬さんとはかなり異なっています。
但し、「安倍自民党政治を打倒しなければ日本の未来はない」と考えている点ではあなたと同じでなごやん枝野幸男 @edanoyukio0531 立憲民主党 @CDP2017 代表に対する「不信任決議」を突きつけたいくらいです。反省します安倍自公政権についての村野瀬さんの評価は全くその通りで１００％支持。
ただ、立民党に対する怒りとツイート各位の熱意には圧倒されっぱなしで、そこまで怒っていない自なごやん使える法律も使わず必要な予算措置もせず、コロナウィルス「緊急事態宣言」を出したいそもそもウソだらけの自民党政府に立憲民主党は協力すべきでない。（メモ）過剰反応 私の感想を言わせていただくと、このCOVID-19は、①高齢者や体力が弱い方、心疾患などの持病を抱えている方などは重症化しなくなりリスクが高い②潜伏期間が長く、その期間井上 純使える法律も使わず必要な予算措置もせず、コロナウィルス「緊急事態宣言」を出したいそもそもウソだらけの自民党政府に立憲民主党は協力すべきでない。（メモ）緊急事態宣言の目的安倍自民党政権の新型コロナウイルスへの対応は初動の遅れ、対策の不備、そして支持率に影響するとみるや行き当たりばったりな突発的な対応。
数々の失態の連続です。
それ閉口使える法律も使わず必要な予算措置もせず、コロナウィルス「緊急事態宣言」を出したいそもそもウソだらけの自民党政府に立憲民主党は協力すべきでない。（メモ）一つ＞ここしばらくの自民党、日本政府の動きを簡単に要約してみました。（これ以外にあれば、ご指摘ください。追記します。）
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一つ。
人にウソをつくよう強要したこと。
こなごやん死刑FAQ （適宜更新）死刑囚から牧師へ 死刑囚から牧師となった新垣三郎さんについての話です。
1944年6月15日，米軍がサイパン島に上陸すると三郎少年は日本軍に合流し，出会った土屋学伍長に心酔しましたTakeshi過去の自国の蛮行や人権侵害を認め、記憶し、謝罪する国々恥かしい過去の過ちと向き合えず、過去の行為を謝罪できない国を動かしている政治家を、選んだ有権者のひとりであることが、恥ずかしいです。
私は、あの人たちに票はいれていませDANGER MELON死刑FAQ （適宜更新）僕の父は母を殺した（２） 大山寛人さんは，母親を殺した父，大山清隆の控訴審（広島高裁）で証言台に立ち，文章を読み上げました。
そこには，「父さんの死刑を願う母さんの親類」と「父さんのTakeshi過去の自国の蛮行や人権侵害を認め、記憶し、謝罪する国々日本軍の侵略が引き起こしたもの 戦争という悲惨の極みでは，まさかという事実が生じると，テニアンで過ごした森山紹一さんは証言しました。
ぼくの先輩で，八丈島の人だけど，テニアンからグアムに転Takeshi過去の自国の蛮行や人権侵害を認め、記憶し、謝罪する国々日本兵は非戦闘員である日本人を殺害した。 第二次世界大戦中に起きた日本人非戦闘員の集団自決は，国家的スローガン「一億玉砕」の実行でした。それは自国による自国民のホロコーストとでも言うべきものでした。
Takeshi実効的なコロナウィルス対策に否定的なのは野党ではなく自公政府の方である。No title前提条件なしで、コロナ対策を速やかにやりましょう。となると、自分がプーチン大統領ならば、前提条件なしで日露平和友好条約を締結しよう。という個人的な思い付きと、本asa少女時代（소녀시대、Girl's Generation） 「소녀시대 '다시 만난 세계」 （Into The New World、また巡り逢えた世界） （不定期連載、「気まぐれK-POPプレイリスト」）井上嘉浩死刑囚に送られた歌 元オウム真理教の幹部だった井上嘉浩死刑囚(18歳で出家，26歳で逮捕，48歳で処刑）の本葬（2018年7月8日）に，同死刑囚の母親とともに遺体を引き取りに行った鈴木君代さTakeshi2020年3月1日、韓国の「独立万歳運動（三・一独立運動）」記念式典での文在寅（ムン・ジェイン）大統領演説を読んで２．８独立宣言について村野瀬さんは「３．１独立運動」の導火線と言われる「２．８独立宣言」をご存じだろうか。
101年前に東京・神田の朝鮮基督教青年会館において、在日朝鮮人留学生600人が集なごやん2020年3月1日、韓国の「独立万歳運動（三・一独立運動）」記念式典での文在寅（ムン・ジェイン）大統領演説を読んで３月1日はビキニデーでもあります。
お忘れなく。なごやん2020年3月1日、韓国の「独立万歳運動（三・一独立運動）」記念式典での文在寅（ムン・ジェイン）大統領演説を読んで祝！独立万歳運動（三・一独立運動）１０１周記念日私は、2020年3月1日の韓国の「独立万歳運動（三・一独立運動）」101周年記念日を日本人として、日本人であるから韓国の人と一緒に祝いたいと思います。閉口実効的なコロナウィルス対策に否定的なのは野党ではなく自公政府の方である。不謹慎極まりないコロナウイルス対策をめぐる安倍自民党の活動はやっているふりをするための活動に力を入れています。
実情は不実、不熱心そのものです。
また、コロナウイスルスの拡がりを閉口実効的なコロナウィルス対策に否定的なのは野党ではなく自公政府の方である。現場に丸投げした安倍首相 安倍晋三は2月27日に，3月2日からに小中高の臨時休校を発表（要請?）しました。
休校するかどうかは地方自治体の教育委員会が決めることです。
政府が言うことには即Takeshi過去の自国の蛮行や人権侵害を認め、記憶し、謝罪する国々私は犬ころである 朴烈の「犬ころ」という詩です。
私は犬ころである
空を見てほえる
月を見てほえる
しがない私は犬ころである
位の高い両班の股から
熱いものがこぼれ落Takeshi死刑FAQ （適宜更新）ガンビアに学ぶ ガンビア（人口228万人，1人当たりのGDPは713米ドル，成人識字率51パーセント）はアフリカ大陸でもっとも小さな国です。1965年に英連邦王国として独立を果たし，70年にはTakeshiアメリカ女子サッカー選手、メーガン・ラピノーさんの政治的・社会的発言がかっこいい。脱北人権活動家がヤングアムネスティ人権賞を受賞 東亜日報によると，脱北者出身の女性人権活動家であり，朝鮮民主主義人民共和国の人権団体「飛び石」の代表であるパク・ジヒョンさん（51歳）が，国際アムネスティ英国支Takeshi死刑FAQ （適宜更新）パキスタンで公開絞首刑決議を議会が採択 2020年2月21日付けのアムネスティ・インターナショナル国際事務局発表ニュースによると，パキスタンの国民議会（下院）は，子どもの性的虐待・殺害について有罪判決を受Takeshi首相になった63歳児自民党は幼児の集団 今昔物語にこのような話があります。
巻29第26話 日向守□□書生を殺す語
今は昔，日向守（ひゅうがのかみ）□の□という者がおった。
任国にいるうち，国司の任期Takeshi死刑FAQ （適宜更新）表題の訂正です。 2020年2月15日付けの書き込みですが，表題が「死刑廃止論から死刑肯定論に転向した人減」とあるのは変換の誤りで，正しくは「死刑廃止論から死刑肯定論に転向した人間」Takeshi死刑FAQ （適宜更新）久間三千年さんは無実のまま処刑されたのではないか。 1992年2月21日福岡県飯塚市の山中で７歳の女児２人が遺体で発見されました。足利事件発生から１年9月後のことでした。
1992年3月20日に福岡県警は久間三千年さんを参Takeshi死刑FAQ （適宜更新）死刑廃止論から死刑肯定論に転向した人減 土本武司氏は検事を30年ほど勤め，最高検察庁にまで上りつめたのち，53歳で退職し大学教授に転身しました。死刑の積極的推進論者で「死刑存置の代表格」として知られていTakeshi