コメント
信仰
「ＥＵは信条として死刑に反対する」
・・・議論の余地なし、ということですよね？
>>死刑制度についても、まず感情論を前面に押し出し、ただ感情的に「殺せ、殺せ」と主張するような死刑存置は止めて、立ち止まって冷静に考えることが必要ではないでしょうか。
死刑廃止も結局は感情的に「殺すな、殺すな」と主張しているだけのように思えてならないのです。
EUはアフガンに派兵していますが、ならばアフガンのゲリラは殺してもいいけれど、欧州の犯罪者は殺してはならないとでも言うのでしょうか？
・・・議論の余地なし、ということですよね？
>>死刑制度についても、まず感情論を前面に押し出し、ただ感情的に「殺せ、殺せ」と主張するような死刑存置は止めて、立ち止まって冷静に考えることが必要ではないでしょうか。
死刑廃止も結局は感情的に「殺すな、殺すな」と主張しているだけのように思えてならないのです。
EUはアフガンに派兵していますが、ならばアフガンのゲリラは殺してもいいけれど、欧州の犯罪者は殺してはならないとでも言うのでしょうか？
中国・北朝鮮を嗤えない
国連の規約人権委員会で日本の死刑制度が世界的に厳しく批判されました。中国や北朝鮮のような刑事司法・死刑制度が「羨ましくて仕方が無い」と思われても致し方ないでしょう。韓国や台湾にすら劣り始めていることに危機感を持ってもらいたいです。
私は死刑容認存置派でありますが(悪魔的ですが、場合によっては見せしめ処刑、絞首刑以外も認めるべきだと思っています)、正直言って死刑にならないと分からないのかという思いが先行しています。
http://www.asahi.com/international/update/1017/TKY200810170051.html
日本の死刑・代用監獄に批判相次ぐ 国連規約人権委審査
【ジュネーブ＝飯竹恒一】ジュネーブの国連欧州本部で開かれていた国連規約人権委員会の日本に対する人権状況審査は１６日、２日間の日程を終えた。質疑では死刑や代用監獄制度などをめぐり、委員から「１０年前（前回審査）の問題提起に十分対応していない」などといった批判が相次いだ。
対日審査は１０年ぶり。死刑制度は９８年の審査で「廃止に向けた措置」の勧告を受けたが、この間、執行数は増加した。委員からは「３０年も死刑囚として過ごして７０代で死刑が執行された事例は理解に苦しむ」「死刑を巡っては世界的に廃止の流れがある」といった指摘が出た。日本政府は「国民世論の多数が凶悪犯罪については死刑もやむを得ないと考えている」と従来の主張を繰り返した。
警察の留置場を拘置所代わりに使う代用監獄制度については、委員が「取り調べが長時間になる一方、弁護士との接見が限られる事態を招く」と指摘。日本政府は「廃止すれば、日本の刑事司法制度の利点の基盤が損なわれる」と答えた。
委員会は、今回の質疑を踏まえて、勧告を含む「最終見解」を月末までにまとめるが、日本に厳しい指摘が盛り込まれる可能性がある。
私は死刑容認存置派でありますが(悪魔的ですが、場合によっては見せしめ処刑、絞首刑以外も認めるべきだと思っています)、正直言って死刑にならないと分からないのかという思いが先行しています。
http://www.asahi.com/international/update/1017/TKY200810170051.html
日本の死刑・代用監獄に批判相次ぐ 国連規約人権委審査
【ジュネーブ＝飯竹恒一】ジュネーブの国連欧州本部で開かれていた国連規約人権委員会の日本に対する人権状況審査は１６日、２日間の日程を終えた。質疑では死刑や代用監獄制度などをめぐり、委員から「１０年前（前回審査）の問題提起に十分対応していない」などといった批判が相次いだ。
対日審査は１０年ぶり。死刑制度は９８年の審査で「廃止に向けた措置」の勧告を受けたが、この間、執行数は増加した。委員からは「３０年も死刑囚として過ごして７０代で死刑が執行された事例は理解に苦しむ」「死刑を巡っては世界的に廃止の流れがある」といった指摘が出た。日本政府は「国民世論の多数が凶悪犯罪については死刑もやむを得ないと考えている」と従来の主張を繰り返した。
警察の留置場を拘置所代わりに使う代用監獄制度については、委員が「取り調べが長時間になる一方、弁護士との接見が限られる事態を招く」と指摘。日本政府は「廃止すれば、日本の刑事司法制度の利点の基盤が損なわれる」と答えた。
委員会は、今回の質疑を踏まえて、勧告を含む「最終見解」を月末までにまとめるが、日本に厳しい指摘が盛り込まれる可能性がある。
＞KYさん
KYさんはいつから私のブログを読んでいらっしゃいますか。(^^;
たとえば、死刑廃止を主張する重要な根拠の一つである「死刑には凶悪犯罪を抑止する力があるとは認められない」というのは、信仰ではなく「事実」です。過去の記事でそういうことは書いていますので、そちらをお読みいただきたいのです。
http://muranoserena.blog91.fc2.com/blog-category-4.html
＞死刑廃止も結局は感情的に「殺すな、殺すな」と主張しているだけのように思えてならないのです。
私は死刑廃止派の主張が「感情的だけ」だとは思いません。たとえば、「単純に、人を殺すのは良くないと思うから死刑には反対」という人もいますが、これは「感情」によるものだとも言えますが、「理性の声」であるとも言えます。
しかし、それはそれとしても、KYさんがこう主張するということは、「感情的」であることが良くないということを言いたいのでしょうか。ならば、死刑存置派が「感情的」でないということを証明していただかなければならないのですが...。たとえば、実際に「死刑には凶悪犯罪を抑止する力があるとは認められない」という「事実」を示しても「死刑には凶悪犯罪を抑止する力がある」と信じたがるのは「感情」や「信仰」ではないでしょうか。
たとえば、死刑廃止を主張する重要な根拠の一つである「死刑には凶悪犯罪を抑止する力があるとは認められない」というのは、信仰ではなく「事実」です。過去の記事でそういうことは書いていますので、そちらをお読みいただきたいのです。
http://muranoserena.blog91.fc2.com/blog-category-4.html
＞死刑廃止も結局は感情的に「殺すな、殺すな」と主張しているだけのように思えてならないのです。
私は死刑廃止派の主張が「感情的だけ」だとは思いません。たとえば、「単純に、人を殺すのは良くないと思うから死刑には反対」という人もいますが、これは「感情」によるものだとも言えますが、「理性の声」であるとも言えます。
しかし、それはそれとしても、KYさんがこう主張するということは、「感情的」であることが良くないということを言いたいのでしょうか。ならば、死刑存置派が「感情的」でないということを証明していただかなければならないのですが...。たとえば、実際に「死刑には凶悪犯罪を抑止する力があるとは認められない」という「事実」を示しても「死刑には凶悪犯罪を抑止する力がある」と信じたがるのは「感情」や「信仰」ではないでしょうか。
＞ゴルゴ十三さん
「死刑容認存置派」とおっしゃるから、私とは反対の立場のはずなのに、単純な「死刑賛成」とは微妙に異なる立ち位置をゴルゴ十三さんからは感じます。なぜでしょうね？「中国や北朝鮮のような刑事司法・死刑制度が「羨ましくて仕方が無い」と思われても致し方ないでしょう。韓国や台湾にすら劣り始めていることに危機感を持ってもらいたいです。」と書いているからでしょうか。
＞私は死刑容認存置派でありますが(悪魔的ですが、場合によっては見せしめ処刑、絞首刑以外も認めるべきだと思っています)、正直言って死刑にならないと分からないのかという思いが先行しています。
「死刑にならないと分からないのか」というのは、「（犯罪者が公開で）死刑にならないと（犯罪者自身が自らの罪の重さを、一般人が犯罪者の罪の重さを）わからないのか、（そこまで行くまでに気づけよ）」ということでしょうか？（これは単に、文の意味を確かめるための質問です。）
＞私は死刑容認存置派でありますが(悪魔的ですが、場合によっては見せしめ処刑、絞首刑以外も認めるべきだと思っています)、正直言って死刑にならないと分からないのかという思いが先行しています。
「死刑にならないと分からないのか」というのは、「（犯罪者が公開で）死刑にならないと（犯罪者自身が自らの罪の重さを、一般人が犯罪者の罪の重さを）わからないのか、（そこまで行くまでに気づけよ）」ということでしょうか？（これは単に、文の意味を確かめるための質問です。）
信仰と感情
死刑はそもそもが感情の判断です。理性的科学的な根拠などあるはずもありません。
しかし死刑廃止もそもそも「信条」です。死刑によって犯罪率が低下する証拠がないように、死刑廃止によって犯罪率が低下したという証拠もありません。
死刑によって溜飲を下げることは野蛮かもしれませんが、犯罪者が野に放たれることで人権のすばらしさを感じるのも偽善のようにしか思えないのです。人間を信じろ、さあ赦せ、死んだ被害者にはもう人権などないが、生きている加害者には人権があるんだよ、生きているほうが優先に決まっているだろう？ などという連中は本当に犯罪に向き合っていると言えるのか、単に自己満足のためだけに被害者に憎しみを捨てさせることを強要しているだけなのではないのか？被害者でもないのに奴らを吊せと言っている連中と何が違うのか？
かつてヨーロッパ人は人類を「自分たちキリスト教徒」と「野蛮人」に分け、自分たちは世界を支配する権利があると主張していました。キリスト教を受け入れるものは彼らの文化に屈したものとし、受け入れぬものは野蛮人として攻撃されました。
今は「死刑廃止」という欧州発の文化が同じように、自分たちの優位性を世界に受け入れさせ、世界を文化的に支配しようとする道具として使われているのではないでしょうか？
しかし死刑廃止もそもそも「信条」です。死刑によって犯罪率が低下する証拠がないように、死刑廃止によって犯罪率が低下したという証拠もありません。
死刑によって溜飲を下げることは野蛮かもしれませんが、犯罪者が野に放たれることで人権のすばらしさを感じるのも偽善のようにしか思えないのです。人間を信じろ、さあ赦せ、死んだ被害者にはもう人権などないが、生きている加害者には人権があるんだよ、生きているほうが優先に決まっているだろう？ などという連中は本当に犯罪に向き合っていると言えるのか、単に自己満足のためだけに被害者に憎しみを捨てさせることを強要しているだけなのではないのか？被害者でもないのに奴らを吊せと言っている連中と何が違うのか？
かつてヨーロッパ人は人類を「自分たちキリスト教徒」と「野蛮人」に分け、自分たちは世界を支配する権利があると主張していました。キリスト教を受け入れるものは彼らの文化に屈したものとし、受け入れぬものは野蛮人として攻撃されました。
今は「死刑廃止」という欧州発の文化が同じように、自分たちの優位性を世界に受け入れさせ、世界を文化的に支配しようとする道具として使われているのではないでしょうか？
法と哲学と気持ち
民主主義国家において法とは「各人の自由をある程度制限（＝秩序）することによって各人の自由（いわゆる安全や幸せを含む）の最大化を図る」ことを目的にするが故に各人の自由を自分勝手に侵害する者の自由を制限する。これが刑罰であり、その最大は行動の制限（その最大は終身刑）で良い。
死刑に犯罪抑止力が認められなければ、死刑を存置する必要はない。
というのが、私のロジカルな思考なのだが、その一方で、「人を殺すような奴は殺されて当然だろうが。殺人犯を殺す自由を認めろ。加害者ばかり保護してんじゃねえぞ。被害者はもう何も言えないんだぞ。本当に反省してんなら死刑も従容として受け入れろ」という無視できない心の声が・・・
というわけで、どちらの言い分もわかるので、いざ、国民投票とかで死刑継続か廃止か投票することになったら、とっても迷いそう。
死刑に犯罪抑止力が認められなければ、死刑を存置する必要はない。
というのが、私のロジカルな思考なのだが、その一方で、「人を殺すような奴は殺されて当然だろうが。殺人犯を殺す自由を認めろ。加害者ばかり保護してんじゃねえぞ。被害者はもう何も言えないんだぞ。本当に反省してんなら死刑も従容として受け入れろ」という無視できない心の声が・・・
というわけで、どちらの言い分もわかるので、いざ、国民投票とかで死刑継続か廃止か投票することになったら、とっても迷いそう。
紹介、ありがとうございます
紹介、ありがとうございます。お礼が遅くなってすみません。
＞私が先に紹介したかったというジェラシーとともに
きっと、村野瀬玲奈さんが紹介してくださると思っていたので、こちらも紹介していいものか迷ったのですが（汗）……。新聞紙面では、１０月１０日「世界死刑廃止デー」であることのアピールをしているのは東京新聞くらいで、やはり１０月１０日にこの記事を紹介したかったので、紹介してしまいました。
死刑制度問題については、かなり悲観的な意識になっています。というのは、作家の森達也さんが述べているように「ほとんどの人が死刑を概念としてしか捉えていない」し、「僕らは目を背けるし、法務省は隠す」という状態です。目をつぶって耳をふさいでいて、法務省が隠すことにも異論を唱えないで「死刑賛成」と言っている人たちに対して、どうしろというのか、思ってしまうのです。
＞KYさん（2008-10-19）
＞かつてヨーロッパ人は人類を「自分たちキリスト教徒」と「野蛮人」に分け、自分たちは世界を支配する権利があると主張していました。
＞今は「死刑廃止」という欧州発の文化が同じように、自分たちの優位性を世界に受け入れさせ、世界を文化的に支配しようとする道具として使われているのではないでしょうか？
「従来死刑廃止を強く推進して来たのは、ヨーロッパである。ヨーロッパにおいても、この運動が勢いを得るのは第二次世界大戦後であり、多くの国で制度化され始めるのは１９８０年代以降である。冷戦後にこの波は一気に東欧へと拡（ひろ）がった。現在ではＥＵに加盟するには死刑廃止が前提条件であり、欧州評議会加盟にも、最低限死刑の執行停止が求められている。欧州評議会加盟国の中ではロシアのみ死刑を廃止していないが、執行は停止している。オブザーバーである日本とアメリカは、共に欧州評議会から再三にわたり、死刑廃止を呼びかけられている。」（読売新聞平成１９年１０月１０日付朝刊１９面「ウイークリー時評」（岩間陽子・政策研究大学院大准教授））
この記事から分かるように、死刑廃止へ流れが変わったのは、第二次世界大戦と冷戦（の終結）がきっかけであって、ヨーロッパ文化やキリスト教とは別個のことです。特に、「第二次世界大戦」と言えば、何が死刑廃止を後押ししたか、一目瞭然だと思います。
＞私が先に紹介したかったというジェラシーとともに
きっと、村野瀬玲奈さんが紹介してくださると思っていたので、こちらも紹介していいものか迷ったのですが（汗）……。新聞紙面では、１０月１０日「世界死刑廃止デー」であることのアピールをしているのは東京新聞くらいで、やはり１０月１０日にこの記事を紹介したかったので、紹介してしまいました。
死刑制度問題については、かなり悲観的な意識になっています。というのは、作家の森達也さんが述べているように「ほとんどの人が死刑を概念としてしか捉えていない」し、「僕らは目を背けるし、法務省は隠す」という状態です。目をつぶって耳をふさいでいて、法務省が隠すことにも異論を唱えないで「死刑賛成」と言っている人たちに対して、どうしろというのか、思ってしまうのです。
＞KYさん（2008-10-19）
＞かつてヨーロッパ人は人類を「自分たちキリスト教徒」と「野蛮人」に分け、自分たちは世界を支配する権利があると主張していました。
＞今は「死刑廃止」という欧州発の文化が同じように、自分たちの優位性を世界に受け入れさせ、世界を文化的に支配しようとする道具として使われているのではないでしょうか？
「従来死刑廃止を強く推進して来たのは、ヨーロッパである。ヨーロッパにおいても、この運動が勢いを得るのは第二次世界大戦後であり、多くの国で制度化され始めるのは１９８０年代以降である。冷戦後にこの波は一気に東欧へと拡（ひろ）がった。現在ではＥＵに加盟するには死刑廃止が前提条件であり、欧州評議会加盟にも、最低限死刑の執行停止が求められている。欧州評議会加盟国の中ではロシアのみ死刑を廃止していないが、執行は停止している。オブザーバーである日本とアメリカは、共に欧州評議会から再三にわたり、死刑廃止を呼びかけられている。」（読売新聞平成１９年１０月１０日付朝刊１９面「ウイークリー時評」（岩間陽子・政策研究大学院大准教授））
この記事から分かるように、死刑廃止へ流れが変わったのは、第二次世界大戦と冷戦（の終結）がきっかけであって、ヨーロッパ文化やキリスト教とは別個のことです。特に、「第二次世界大戦」と言えば、何が死刑廃止を後押ししたか、一目瞭然だと思います。
＞春霞さん
いえ、こんな良い記事を紹介できるなんて、お礼を言うのは私の方です。
どの国でも、一般市民の中に死刑廃止論が盛り上がってそれに押されて死刑が廃止されたわけではなくて、政治からの主導によって死刑が廃止されたことを考えれば、国会議員を質を高めることで目標に近づくということも考えなければならないと思います。...こちらも簡単ではないですが。
＞「ほとんどの人が死刑を概念としてしか捉えていない」し、「僕らは目を背けるし、法務省は隠す」という状態です。目をつぶって耳をふさいでいて、法務省が隠すことにも異論を唱えないで「死刑賛成」と言っている人たちに対して、どうしろというのか、思ってしまうのです。
私ができることはいろいろとネタを見つけて死刑廃止について書き続けることです。あせらずに記事を一つ一つ積み上げていきましょう。
どの国でも、一般市民の中に死刑廃止論が盛り上がってそれに押されて死刑が廃止されたわけではなくて、政治からの主導によって死刑が廃止されたことを考えれば、国会議員を質を高めることで目標に近づくということも考えなければならないと思います。...こちらも簡単ではないですが。
＞「ほとんどの人が死刑を概念としてしか捉えていない」し、「僕らは目を背けるし、法務省は隠す」という状態です。目をつぶって耳をふさいでいて、法務省が隠すことにも異論を唱えないで「死刑賛成」と言っている人たちに対して、どうしろというのか、思ってしまうのです。
私ができることはいろいろとネタを見つけて死刑廃止について書き続けることです。あせらずに記事を一つ一つ積み上げていきましょう。
＞、「感情」に対しては冷静な議論・批判が存在する余地がありません
これこれ。これです、シジフォスの神話みたいに、徒労感を感じるのは(涙目）
コメント欄を見て、昔私の記事に殺到したコメントのパターンと同じ論調のをみるにつけ、疲れが・・＾＾；
＞かつてヨーロッパ人は人類を「自分たちキリスト教徒」と「野蛮人」に分け、自分たちは世界を支配する権利があると主張していました。
＞今は「死刑廃止」という欧州発の文化が同じように、自分たちの優位性を世界に受け入れさせ、世界を文化的に支配しようとする道具として使われているのではないでしょうか？
↑
同じ内容でもっと稚拙な書き方をしてるコメントを私もたくさんいただいたのを思い出しました。
何度違うと言ってもエンドレス、ちょっとはこちらが言ってることを理解してから来い！とキレたくなるときがありますね＾＾；
感情に対してはひたすら繰り返し理を説く以外に方法が思いつきません・・・て、愚痴になっちゃいました。
これこれ。これです、シジフォスの神話みたいに、徒労感を感じるのは(涙目）
コメント欄を見て、昔私の記事に殺到したコメントのパターンと同じ論調のをみるにつけ、疲れが・・＾＾；
＞かつてヨーロッパ人は人類を「自分たちキリスト教徒」と「野蛮人」に分け、自分たちは世界を支配する権利があると主張していました。
＞今は「死刑廃止」という欧州発の文化が同じように、自分たちの優位性を世界に受け入れさせ、世界を文化的に支配しようとする道具として使われているのではないでしょうか？
↑
同じ内容でもっと稚拙な書き方をしてるコメントを私もたくさんいただいたのを思い出しました。
何度違うと言ってもエンドレス、ちょっとはこちらが言ってることを理解してから来い！とキレたくなるときがありますね＾＾；
感情に対してはひたすら繰り返し理を説く以外に方法が思いつきません・・・て、愚痴になっちゃいました。
＞秋原葉月さん
事実を事実と認めることができない人がいたり、そういう心理状態があったりするのは、人の常、そういうものなのです。(^^;;
事実を事実として認められない心理状態というのは、現代の科学技術国の市民としてはかなりまずい状態であるとも言えます。でも、中世は皆が天動説を信じていたのに、今はちゃんと地動説を信じていることに希望を持ちたいと思います。地動説を説明しても「だけど、太陽や月や星は空を回っているじゃないか」という大人が今はいなくなったように、たとえば「死刑には凶悪犯罪抑止力はない」という「事実」も徐々に受け入れられるようになると思います。
自然科学を語るように淡々と事実と論を積み上げることだと思います。分からない人は分からないままかもしれませんが、事実を事実として理解する人は絶対にいるはずです。
...これは「事実」ではなくて「信仰」かなあ。爆
まじめに言うと、科学的教育が人間の思考と認識の基礎を作るということを日本人は知らず知らずのうちにおろそかにしたのではないかとも思います。日本のでたらめな政治も、科学的思考を養う教育が知らず知らずのうちに軽視されていることが原因ではないかとも思います。
私もそのうちそちらのブログにグチをこぼしにいくかもしれません。その時はよろしくお願いします。爆
事実を事実として認められない心理状態というのは、現代の科学技術国の市民としてはかなりまずい状態であるとも言えます。でも、中世は皆が天動説を信じていたのに、今はちゃんと地動説を信じていることに希望を持ちたいと思います。地動説を説明しても「だけど、太陽や月や星は空を回っているじゃないか」という大人が今はいなくなったように、たとえば「死刑には凶悪犯罪抑止力はない」という「事実」も徐々に受け入れられるようになると思います。
自然科学を語るように淡々と事実と論を積み上げることだと思います。分からない人は分からないままかもしれませんが、事実を事実として理解する人は絶対にいるはずです。
...これは「事実」ではなくて「信仰」かなあ。爆
まじめに言うと、科学的教育が人間の思考と認識の基礎を作るということを日本人は知らず知らずのうちにおろそかにしたのではないかとも思います。日本のでたらめな政治も、科学的思考を養う教育が知らず知らずのうちに軽視されていることが原因ではないかとも思います。
私もそのうちそちらのブログにグチをこぼしにいくかもしれません。その時はよろしくお願いします。爆
先ずは隗よりはじめよ。
英仏は速やかに核を廃絶しましょう。それをもって日本に死刑の廃止を求めればかなりの影響力があります。信条は死刑廃止といいながら、核保有国が、信条が核廃絶の日本に対して、死刑廃止を求めるのは、説得力ゼロです。
＞YO!!さん
＞英仏は速やかに核を廃絶しましょう。それをもって日本に死刑の廃止を求めればかなりの影響力があります。信条は死刑廃止といいながら、核保有国が、信条が核廃絶の日本に対して、死刑廃止を求めるのは、説得力ゼロです。
私はフランスやイギリスが核を廃絶するなら大賛成ですし、そうしてほしいとも望んでいますが、核の問題と死刑廃止の問題は全然別です。フランスが核廃絶をして日本に死刑廃止を迫ったとして、日本が「では死刑を廃止しましょう」となるとは思えません。コメントはもう少し論理的にお願いします。
なお、日本にも安倍晋三などジミントー周辺などに大勢核保有論者が大勢いますね。私はそんなに楽観的にはなれません。
私はフランスやイギリスが核を廃絶するなら大賛成ですし、そうしてほしいとも望んでいますが、核の問題と死刑廃止の問題は全然別です。フランスが核廃絶をして日本に死刑廃止を迫ったとして、日本が「では死刑を廃止しましょう」となるとは思えません。コメントはもう少し論理的にお願いします。
なお、日本にも安倍晋三などジミントー周辺などに大勢核保有論者が大勢いますね。私はそんなに楽観的にはなれません。
検察の起訴した事件の有罪率が９９％、本当に９９％が有罪なのか？
そんなことは閉口日中国交正常化50年に寄せて中国とホンジュラスの国交樹立を歓迎するアメリカの裏庭といわれた中南米のホンジュラスが３月２６日アメリカの圧力、妨害をはねのけ新中国との国交樹立を発表しました。
心より歓迎したいと思います。
アメリカの閉口孤独の中で援助もなく死産した技能実習生のベトナム人女性は何も罪を犯していない。リンさんへの逆転無罪判決を歓迎2023年3月24日，最高裁は死体遺棄罪に問われていたレー・ティ・トゥイ・リンさんに逆転無罪判決を下しました。これでリンさんの無罪が確定しました。たまには最高裁もまとTakeshi袴田巌さんの完全無罪を勝ち取り、無罪の者を無理に有罪にして真犯人を逃がした検察の過ちと暴力を解明すべき。冤罪と死刑 過去にトンデモ発言をした萱野稔人・津田塾大学教授ですが，死刑についてはまともな議論をしていると思います。「死刑 その哲学的考察」（萱野稔人/ちくま新書）から一Takeshi差別主義経営者のいるホテルチェーンと日本サッカー連盟との不適切なナショナルチームパートナー契約他人を出汁にする人間前コメントの未来さんのおっしゃる様に、誰かを嫌な気持ちにさせてやりたい攻撃性がある人ばかりが、目立ちます。
最近、そうなったのか、あるいは以前からそうだったのかＫ．Ｍｉｎａイギリスでは嘘の答弁をしたら議員失職になる可能性があるそうです。日本の自民党政府も、そうあるべきです。自民党議員が半分そんな事が日本でも適用されたら、自民党議員は半分になってしまいますね（爆笑）
忘れてました…維新もです（爆笑）
どちらも大将から嘘つきですから。Ｋ．Ｍｉｎａ日本国と日本人が大日本帝国軍性奴隷制度（従軍慰安婦制度）という蛮行の史実を記憶して二度と繰り返さないために反省しないなら、日本人以外の人々がかつての日本の蛮行を記憶する。カッセル大学で「平和の少女像」が撤去された。ドイツ中部の州立大学、カッセル大のキャンパスにあった「平和の少女像」が2023年3月9日，突然撤去されました。旧日本軍の慰安婦被害者を象徴する少女像は昨年7月，同大学Takeshi袴田巌さんの完全無罪を勝ち取り、無罪の者を無理に有罪にして真犯人を逃がした検察の過ちと暴力を解明すべき。冤罪による処刑阻止のために死刑廃止が絶対に必要。「冤罪袴田事件 検察庁は再審開始を認めた東京高裁決定に対して特別抗告をしないでください」のアクションに賛同した私は，電子署名を行いました。先日，弁護団の戸舘圭之Takeshi袴田巌さんの完全無罪を勝ち取り、無罪の者を無理に有罪にして真犯人を逃がした検察の過ちと暴力を解明すべき。No title今回の袴田さんの再審決定の件を、メディア（特にTV）がWBCで過剰に騒いでかき消しているように見えてならないです。
冤罪を生み続ける警察・検察を徹底的に批判して、今後月乃兎袴田巌さんの完全無罪を勝ち取り、無罪の者を無理に有罪にして真犯人を逃がした検察の過ちと暴力を解明すべき。No title＞検察を起訴し検察を有罪にすべきだとすら思います。
全く同感です。yoshi袴田巌さんの完全無罪を勝ち取り、無罪の者を無理に有罪にして真犯人を逃がした検察の過ちと暴力を解明すべき。No title『袴田巌さんの完全無罪を勝ち取り、無罪の者を無理に有罪にして真犯人を逃がした検察の過ちと暴力を解明すべき。』に対する意見
http://muranoserena.blog91.fc2.com/blogewkefc自民党の城内実・衆議院議員から国連人権弁務官への攻撃発言がひどすぎるNo title杉田水脈を総務政務官に任命したのも絶句でしたが、よりによってこいつにLGBT特命委員会事務局長をやらせる岸田文雄の思考法が全く理解できない
自民党LGBT特命委員会事務名乗るほど者ではありませんが差別主義経営者のいるホテルチェーンと日本サッカー連盟との不適切なナショナルチームパートナー契約日本は永遠に「差別主義者が幅を利かす国」なんだろうな。これはWBCでの一幕なのですが、旭日旗を振り回して悦に入る日本人……
旭日旗がどのようなものなのか理解していればこんなことには、とも以前は思っていたのですが、どうも最未来バイデン米大統領は「未来永劫謝罪する義務を未来の世代に課してはならない」とは言わずに、今年も第二次大戦中の日系アメリカ人強制収用と公民権剥奪について反省と謝罪を新たにした。 #国家としての謝罪決して謝罪しないアメリカが謝罪した希少例ヒトラー・ナチスの手本は、米国の黒人差別法と先住民の強制収容所だった。
http://tmmethod.blog.fc2.com/blog-entry-1123.html
優生学の親玉アメリカ問題は、それを巨大檜原転石ヘイト批判記事を書いた神奈川新聞の石橋学記者を「名誉棄損」として一部敗訴させた横浜地裁判決はおかしい。石橋記者の話を聞きます石橋記者を講師にオンライン講演会をします。
詳しくは
https://jcjkikansh.exblog.jp/32922330/ywatari4障害者自立支援法訴訟、和解へ重度の障がいを持って生まれた子の養子縁組 NPO法人みぎわは，障がいを持って生まれてくる赤ちゃんの特別養子縁組をあっせんする日本で唯一の施設です。中絶は年間20万件ほどあるそうです。協力病院の産婦人科医師Takeshi死刑FAQ （適宜更新）袴田巌さんの一刻も早い無罪を切望する。 2023年3月13日, 東京高裁は「無実の死刑囚・袴田巌さん」の再審開始を決定しました。決定で注目すべきは、決定理由中に，「捜査機関が証拠を捏造した可能性が極めて高いTakeshi自民党政府の作る行政文書は、自民党幹部世耕弘成氏によれば、真正・真実であるとは限らないらしい #自民党に投票するからこうなる#自民党に投票するからこうなる安倍チルドレンの高市氏は、総務大臣だった当時「行政指導に従わない放送局は電波停止にする」という恫喝発言で大炎上を巻き起こしました。
今回の文書の内容はこの恫喝発閉口強制ではなく任意であるはずの #マイナンバーカードの義務化に反対します #保険証廃止はありえない #保険証廃止の閣議決定に抗議します (2)自民党の十八番自民党の十八番
当初は任意であるといっておきながらいざ決定となると強制にしてしまうのが自民党のやり方です。
思い出されるのは１９９９年に成立した国旗国歌法、大日本閉口WHO（世界保健機関）が日本人事務局長を人種差別的言動を理由に解任人種差別発言あれこれ 葛西健の人種差別発言とは，
フィリピンにある事務局での地元フィリピン人スタッフに詰問。
「太平洋地域の人々を何人殺してきたんだ?そして，さらに何人殺したいんTakeshi強制ではなく任意であるはずの #マイナンバーカードの義務化に反対します #保険証廃止はありえない #保険証廃止の閣議決定に抗議します (2)No title 現在、市町村でマイナンバーカードを交付する際には、裏面のマイナンバー、性別、臓器提供の意思表示部分を隠すためのビニールのカバーを一緒につけています。ところが、クテシフォン議員定数を減らすと真っ先に被害を受けるのは誠実な政治を行なう政治家や政党である （大阪の例）No title「議員定数」…地方でも身分・収入が保証されれば「土建屋」だけでなくシングルマザーの方などの参政権も平等なる、否、弱者こそが政治に物申す制度を構築していかなければ月乃兎건곤감리 乾坤坎離 （独立運動記念日）/ 다이아 (DIA ダイア) （不定期連載「気まぐれK-POPプレイリスト」）韓国における過去の歴史の再検討 KPOPの話題からは外れますが，韓国における過去の歴史を再検討する16の法令が施行されていることを紹介したいと思います。
【日本の植民地支配関連】
東学農民革命Takeshi強制ではなく任意であるはずの #マイナンバーカードの義務化に反対します #保険証廃止はありえない #保険証廃止の閣議決定に抗議します (2)税申告書先日、所得税確定申告を済ませました。税理士にお願いしました。申告書にはマイナンバー記入欄がありますが、毎年記入していません。それによるお咎め、例えば税務署からの苗とともに国際女性デー （追記あり）今年の国際女性デー近辺のできごと3月8日は国際女性デーですが，その近辺で日本で起きたことは。
3月7日，高市早苗に捏造呼ばわりされた放送法にかかる文書が公文書であることを自民党政府が認めた。
Takeshi自民党政府の作る行政文書は、自民党幹部世耕弘成氏によれば、真正・真実であるとは限らないらしい #自民党に投票するからこうなる自民党が言っていることは支離滅裂 高市早苗も世耕弘成も公文書として外形は真性だが、自分に関する記述はウソだと言いだしました。いったい官僚が内容虚偽の文書を作って何の実益があるのでしょうか。公務Takeshi議員定数を減らすと真っ先に被害を受けるのは誠実な政治を行なう政治家や政党である （大阪の例）No title『議員定数を減らすと真っ先に被害を受けるのは誠実な政治を行なう政治家や政党である （大阪の例）』に対する意見
http://muranoserena.blog91.fc2.com/blog-entry-9016.ewkefc自民党政府の作る行政文書は、自民党幹部世耕弘成氏によれば、真正・真実であるとは限らないらしい #自民党に投票するからこうなる自民に政権担当能力もガバナンスもない「小西議員は捏造でないことを証明しろ」と高市が喚いていますね。
予想の範囲内とされている「ゴールポストの移動」を盛大にやって「何が楽しいんだ」と怒りが湧きます。アンドリュー・バルトフェルド強制ではなく任意であるはずの #マイナンバーカードの義務化に反対します #保険証廃止はありえない #保険証廃止の閣議決定に抗議しますNo titleポイントで釣って、今度はアニメのキャラクターで押し売りする姿勢に呆れます。
引っ越しだ何だと便利だからと言って「一生のうちにどれだけ必要なんだ」、「手続きの為にアンドリュー・バルトフェルド維新の嘘の例。維新の悪政を漂白して維新ロンダリングをする不甲斐ない報道業者。 #維新に騙されるな #マスメディアへの不満 #マスメディアへの不信No title教育の無償化をはじめこれ程維新が嘘をついてるとは思いませんでした。yoshi