コメント
人権を保障・重視しない国に特徴はあるのか。
第二次世界大戦は民主主義国（＝人権を重視した国）と枢軸国（＝人権を無視した国）との戦いだったと言われます。だからこそ，日本が敗戦になったときアメリカを初めとする連合国側は，日本に徹底的な民主化・人権保障を求めた訳です。人権を保障・重視しない国は戦争に向かう，これが２０世紀の大きな教訓だと思います。つまり戦争に向かわせないためには人権保障が絶対に必要になります。
ところでハンナ・アーレントは『全体主義の起原３』の中で，全体主義に向かった国（＝人権を保障・重視しない国）は，ドイツやソ連といった人口が多かったところであると述べています。人口が多いから，少しくらい人口を減らしても差支えないといったところでしょうか。ソ連が人為的に起こした飢餓（＝集団農場の強引な設置）によりウクライナでは８００万人の死者が出ました。アーレントは，中国やインドなどではキリスト教に基づく人権思想を発展させる土壌がなかったこと，人口が非常に多かったことをあげています。毛沢東が戦後日本人にインタビューされた際，莫大な人数の犠牲者が出てさぞやご心痛でしょうと聞かれ，「いや，中国の人口に比べればたいしたことはなかったですよ」と答えたそうです。帝国日本軍は広大な中国国土と殲滅してもまた湧き出てくる中国兵・民衆を相手に戦ったのですから，時間が経過するにつれてますます泥沼にはまったと思います。神が人を「存在することを喜ばれるものとして造られた」（創世記）という聖書の記述があるほか，キリスト教的人間観が中世ヨーロッパでカルヴァンが抵抗権を主張する下地になり，宗教弾圧を受けていたピューリタンの信教の自由を守る運動と人権の法制化につながり，アメリカ独立宣言で法整備されたという経緯があります。
帝国日本は戦前の人口は7,500万人ほどだったと言われます。決して人口が多い訳ではなかったと思いますが，兵士の命は赤紙一枚・一銭五厘だったと言われるほど安かったわけです。神風特攻隊により敵艦に激突して兵士の命を落とすという戦術はやはり生命の軽視にあったのでしょう。ドイツの有名な女性パイロットのハンナ・ライチュがヒトラーに，「ドイツもあのような戦術を取るべきです」と進言したものの，ヒトラーはドイツの国柄・人情に合わないとして却下したそうです。ヒトラーであってもユダヤ民族は浄化されるべきであっても，ドイツ民族はむやみに命を落とさせるべきではないというキリスト教的世界観を持っていたのでしょうか。なお戦争末期になると，「ヒトラーは怒ると床をころがりカーペットを嚙みちぎるなど周囲が不安になるほど病んでいた」とのことです。
中国が残忍な死刑を考案し，今に至るまで廃止できないのは膨大な人口と関係があるように思います。「ひとりひとりがかけがえのない存在」という考えが起きにくいのかも知れません。朝鮮民主主義人民共和国は人口が多い訳ではありませんが，朝鮮戦争・朝鮮半島の分断といった歴史的事情によって成立した社会主義国→全体主義国家なので，少し事情が異なるのかも知れません。
ところでハンナ・アーレントは『全体主義の起原３』の中で，全体主義に向かった国（＝人権を保障・重視しない国）は，ドイツやソ連といった人口が多かったところであると述べています。人口が多いから，少しくらい人口を減らしても差支えないといったところでしょうか。ソ連が人為的に起こした飢餓（＝集団農場の強引な設置）によりウクライナでは８００万人の死者が出ました。アーレントは，中国やインドなどではキリスト教に基づく人権思想を発展させる土壌がなかったこと，人口が非常に多かったことをあげています。毛沢東が戦後日本人にインタビューされた際，莫大な人数の犠牲者が出てさぞやご心痛でしょうと聞かれ，「いや，中国の人口に比べればたいしたことはなかったですよ」と答えたそうです。帝国日本軍は広大な中国国土と殲滅してもまた湧き出てくる中国兵・民衆を相手に戦ったのですから，時間が経過するにつれてますます泥沼にはまったと思います。神が人を「存在することを喜ばれるものとして造られた」（創世記）という聖書の記述があるほか，キリスト教的人間観が中世ヨーロッパでカルヴァンが抵抗権を主張する下地になり，宗教弾圧を受けていたピューリタンの信教の自由を守る運動と人権の法制化につながり，アメリカ独立宣言で法整備されたという経緯があります。
帝国日本は戦前の人口は7,500万人ほどだったと言われます。決して人口が多い訳ではなかったと思いますが，兵士の命は赤紙一枚・一銭五厘だったと言われるほど安かったわけです。神風特攻隊により敵艦に激突して兵士の命を落とすという戦術はやはり生命の軽視にあったのでしょう。ドイツの有名な女性パイロットのハンナ・ライチュがヒトラーに，「ドイツもあのような戦術を取るべきです」と進言したものの，ヒトラーはドイツの国柄・人情に合わないとして却下したそうです。ヒトラーであってもユダヤ民族は浄化されるべきであっても，ドイツ民族はむやみに命を落とさせるべきではないというキリスト教的世界観を持っていたのでしょうか。なお戦争末期になると，「ヒトラーは怒ると床をころがりカーペットを嚙みちぎるなど周囲が不安になるほど病んでいた」とのことです。
中国が残忍な死刑を考案し，今に至るまで廃止できないのは膨大な人口と関係があるように思います。「ひとりひとりがかけがえのない存在」という考えが起きにくいのかも知れません。朝鮮民主主義人民共和国は人口が多い訳ではありませんが，朝鮮戦争・朝鮮半島の分断といった歴史的事情によって成立した社会主義国→全体主義国家なので，少し事情が異なるのかも知れません。
No title
「人権」教育は本来、学校教育の重要な柱のひとつのはずですが、人権後進国・日本ではそうなっていないのかと…
人権教育を軽視(ex.「日本は単一民族国家」by 中曽根)、(特に)日本会議等ネトウヨ(レヴェルの輩)達が支えたアベ１・２次政権以降無視・拒否し続けてきた結果、この社会に分断をうみ、差別意識を圧し付けてきた、長年の自民党独断政治の副作用・後遺症による、疲弊・崩壊が一気に噴出したのが、現在の状況ですよね。
保守権力＝財界主導の、教育の隷属政策の惨たらしさの象徴が「教育の貴族化」！
「進学塾」といういう反動的無免許無許可(！)反民主的私塾がカビのように全国に蔓延っている…（私の住む田舎でも林立状態…）（＝教育産業！＝財界！！という盗賊←長年、自民党がその手先となってます(怒)）
((自由人権規約の)ようやく保留を撤回した)日本の「教育の無償化」はいつになったら実現するのか…
(学校のランク付けも解消しないといけないです)
（コロナ過で、あしなが育英会にオンラインで寄付した時に、コメントで「先行世代として、教育の無償化ができなかったことを恥ずかしく思う」というようなことを書き込みました。本当に忸怩たる思いでいっぱいで仕方がないです…
「人権」でトピズレしてしまいました…すみません
でも、やはりこどもたちに「人権」を教えるのは教育以外にないはずです。
学校では「起業」「投機」「プログラミング」より「基本的人権」「権利」教育が欠けていますよね。特に労働者の権利等様々な「権利」があり、主張していいのだ、というを教えなければなりません。
（労働者の権利を知る事は、雇用者側にこそ必須なことでもあります！）
人権教育を軽視(ex.「日本は単一民族国家」by 中曽根)、(特に)日本会議等ネトウヨ(レヴェルの輩)達が支えたアベ１・２次政権以降無視・拒否し続けてきた結果、この社会に分断をうみ、差別意識を圧し付けてきた、長年の自民党独断政治の副作用・後遺症による、疲弊・崩壊が一気に噴出したのが、現在の状況ですよね。
保守権力＝財界主導の、教育の隷属政策の惨たらしさの象徴が「教育の貴族化」！
「進学塾」といういう反動的無免許無許可(！)反民主的私塾がカビのように全国に蔓延っている…（私の住む田舎でも林立状態…）（＝教育産業！＝財界！！という盗賊←長年、自民党がその手先となってます(怒)）
((自由人権規約の)ようやく保留を撤回した)日本の「教育の無償化」はいつになったら実現するのか…
(学校のランク付けも解消しないといけないです)
（コロナ過で、あしなが育英会にオンラインで寄付した時に、コメントで「先行世代として、教育の無償化ができなかったことを恥ずかしく思う」というようなことを書き込みました。本当に忸怩たる思いでいっぱいで仕方がないです…
「人権」でトピズレしてしまいました…すみません
でも、やはりこどもたちに「人権」を教えるのは教育以外にないはずです。
学校では「起業」「投機」「プログラミング」より「基本的人権」「権利」教育が欠けていますよね。特に労働者の権利等様々な「権利」があり、主張していいのだ、というを教えなければなりません。
（労働者の権利を知る事は、雇用者側にこそ必須なことでもあります！）
死体に人権はないが，尊厳はある。
もう10年前になりますが，プラスティネーションという製法で作られた人体標本の展示展「人体の不思議展」が全国36ヶ所の都市を巡回して開催されました。私は見に行きませんでしたが，当時はテレビや新聞などで大々的に宣伝されていました。650万人が見たとされています。展示されたのはすべて人の死体を利用しました。全身標本は皮膚をはぎ取られ，筋肉をむき出しにした状態で弓やアーチェリーを引かせられたり，前方の標本の肩に手を置いて列を組んで並ばされていたそうです。ドイツのアウグスブルクの展示では，性行為中の男女の標本が展示され，地方当局は行政命令を出して作品を見えにくくさせるべくカバーをかけさせてそうです。
「人体の不思議展」では，入場料を徴収し，キーホルダーやストラップなどの関連グッズが販売されました。京都展での入場料は大人1500円，中高生700円，小学生400円だったそうです。仮に一人平均1000円だったとして合計65億円の売り上げがあったことになります。「若い女性たちは，きゃっきゃっといいながら死体のお尻を触り，脳をボールのように持ち上げ，骸骨の模型とプリクラをとっていた」（大阪展）。
死体には尊厳があるので，本来はモノとして利用の対象にはできません。仮に許される場合があるとしたら，それは人類の幸福や福祉に資するという理由があってこそはじめて可能になります。医学・歯学の解剖学的な教育・研究のために自分の遺体を提供することを献体といいます。展示ではこの献体という言葉が標本の正当性の根拠とされました。しかしながら，献体とは医学教育と研究用に提供された遺体のことであり，一般展示および商業目的の利用は想定されていません。教育・研究のための献体を一般展示のために流用することは，同意の拡大解釈であり，営利目的に使用することも契約違反になります。胎児・新生児・幼児の標本については，彼・彼女たちの「生前の意思」を確認することは不可能です。
人体の不思議展実行委員会は日本解剖学会に協賛を要請しました。学会は協賛はしないが，個人的にボランティアやアルバイトとして協力するのは差支えないとしました。金沢大学医学部解剖学講座の教員が解説員として展示に協力していたところ，金沢大学しらゆり会の会員十数名が不快感を表明して脱退するという事件が起きました。自分たちは医学・歯学教育のために死後解剖体として提供されることに同意はするが，営利目的にのために一般大衆に遺体をされされたくないという不快感でした。
人体の不思議展は，日本赤十字社，日本医学会，日本医師会，日本歯科医師会，日本看護協会の後援を受けていました。2,004年当時の監修委員会のメンバーには，委員長として森亘 日本医学会会長，織田敏次 東京大学名誉教授が，委員には井村裕夫 科学技術会議議員，高久史麿 自治医科大学学長，矢崎義雄 国立国際医療センター総長，増田寛次 日赤医療センター院長，養老孟司 東京大学名誉教授，後藤昇 昭和大学教授，南裕子 日本看護協会会長などが名を連ねました。
仙台展では河北新報社が共催となり，「遺体は中国・南京大学の研究施設から貸与されたもので，生前に献体登録を受けている」と記事にしました。ところが実際は，第一に南京大学が展示への関与を否定し無断名義使用について抗議していて，第二に標本は貸与ではなく南京蘇芸生物保存実験工場から購入したものであり，第三に献体であることを裏付ける証拠は一切ありませんでした。
京都展開催中，京都工芸繊維大学名誉教授の宗川吉汪さんは展示開催により精神的苦痛を受けたとして，人体の不思議展実行委員会を相手取った損害賠償請求訴訟（請求額1万円，代理人弁護士の報酬なし）を起こしました。「人の死体に対しては，礼意をもって接する，死体の尊厳を守る，これは基本的な公序良俗に属することがらです」，「問題点は遺体を営利目的に展示することです」と第１回口頭弁論で宗川さんは指摘しました。2012年2月16日の判決では，権利侵害は認められず，請求は棄却されました。しかしながら展示の非倫理性が世論の議論となり，日本医師会内部からも批判が出るようになり，2012年3月をもって人体の不思議展は閉鎖されるに至りました。
なお，プラ標本の考案者であるハーゲンスは2010年10月に，人体をインターネットで販売を開始したと報じられました。全身標本が約70000ユーロ（約790万円）だったそうです。
以上の内容は，『死体は見世物か「人体の不思議展」をめぐって』（末永恵子/大月書店）から引用しました。すでに過去のできごととはいえ，死体が営利目的のために，美辞麗句で粉飾され，尊厳を犯された事例があったことは記憶しておいてよいのではないかと思います。さらに死体が売買の対象となり，死体が中国人であったことから差別を生みかねなかったこと，死体の供給源は死刑囚だった可能性が髙かったことも大きな問題でした。
「人体の不思議展」では，入場料を徴収し，キーホルダーやストラップなどの関連グッズが販売されました。京都展での入場料は大人1500円，中高生700円，小学生400円だったそうです。仮に一人平均1000円だったとして合計65億円の売り上げがあったことになります。「若い女性たちは，きゃっきゃっといいながら死体のお尻を触り，脳をボールのように持ち上げ，骸骨の模型とプリクラをとっていた」（大阪展）。
死体には尊厳があるので，本来はモノとして利用の対象にはできません。仮に許される場合があるとしたら，それは人類の幸福や福祉に資するという理由があってこそはじめて可能になります。医学・歯学の解剖学的な教育・研究のために自分の遺体を提供することを献体といいます。展示ではこの献体という言葉が標本の正当性の根拠とされました。しかしながら，献体とは医学教育と研究用に提供された遺体のことであり，一般展示および商業目的の利用は想定されていません。教育・研究のための献体を一般展示のために流用することは，同意の拡大解釈であり，営利目的に使用することも契約違反になります。胎児・新生児・幼児の標本については，彼・彼女たちの「生前の意思」を確認することは不可能です。
人体の不思議展実行委員会は日本解剖学会に協賛を要請しました。学会は協賛はしないが，個人的にボランティアやアルバイトとして協力するのは差支えないとしました。金沢大学医学部解剖学講座の教員が解説員として展示に協力していたところ，金沢大学しらゆり会の会員十数名が不快感を表明して脱退するという事件が起きました。自分たちは医学・歯学教育のために死後解剖体として提供されることに同意はするが，営利目的にのために一般大衆に遺体をされされたくないという不快感でした。
人体の不思議展は，日本赤十字社，日本医学会，日本医師会，日本歯科医師会，日本看護協会の後援を受けていました。2,004年当時の監修委員会のメンバーには，委員長として森亘 日本医学会会長，織田敏次 東京大学名誉教授が，委員には井村裕夫 科学技術会議議員，高久史麿 自治医科大学学長，矢崎義雄 国立国際医療センター総長，増田寛次 日赤医療センター院長，養老孟司 東京大学名誉教授，後藤昇 昭和大学教授，南裕子 日本看護協会会長などが名を連ねました。
仙台展では河北新報社が共催となり，「遺体は中国・南京大学の研究施設から貸与されたもので，生前に献体登録を受けている」と記事にしました。ところが実際は，第一に南京大学が展示への関与を否定し無断名義使用について抗議していて，第二に標本は貸与ではなく南京蘇芸生物保存実験工場から購入したものであり，第三に献体であることを裏付ける証拠は一切ありませんでした。
京都展開催中，京都工芸繊維大学名誉教授の宗川吉汪さんは展示開催により精神的苦痛を受けたとして，人体の不思議展実行委員会を相手取った損害賠償請求訴訟（請求額1万円，代理人弁護士の報酬なし）を起こしました。「人の死体に対しては，礼意をもって接する，死体の尊厳を守る，これは基本的な公序良俗に属することがらです」，「問題点は遺体を営利目的に展示することです」と第１回口頭弁論で宗川さんは指摘しました。2012年2月16日の判決では，権利侵害は認められず，請求は棄却されました。しかしながら展示の非倫理性が世論の議論となり，日本医師会内部からも批判が出るようになり，2012年3月をもって人体の不思議展は閉鎖されるに至りました。
なお，プラ標本の考案者であるハーゲンスは2010年10月に，人体をインターネットで販売を開始したと報じられました。全身標本が約70000ユーロ（約790万円）だったそうです。
以上の内容は，『死体は見世物か「人体の不思議展」をめぐって』（末永恵子/大月書店）から引用しました。すでに過去のできごととはいえ，死体が営利目的のために，美辞麗句で粉飾され，尊厳を犯された事例があったことは記憶しておいてよいのではないかと思います。さらに死体が売買の対象となり，死体が中国人であったことから差別を生みかねなかったこと，死体の供給源は死刑囚だった可能性が髙かったことも大きな問題でした。
岸田はこの愚行で何を守ろうとしてるんですかね…津木野宇佐儀(「月乃兎」改め)石垣島への陸上自衛隊配備について住民投票を求める規定数以上の署名を集めたのに住民投票実施を行政からも司法からも却下された異常事態沖縄は今も本土の捨て石にされている。 沖縄は大東亜戦争で日本本土の捨て石にされ，莫大な民間人犠牲者を出しました。戦後も裕仁天皇の越権行為により，米軍基地が半永久的に配備されました。選挙で民意を示しTakeshi政権政党に有利に作られている、選挙の高額供託金という参入障壁制度No title 日本において高すぎる供託金が立候補の妨げとなり、結果として新しい候補や政治勢力の台頭を阻んでいます。先進民主主義国家と言われる国の中では非常識に高い供託金は、クテシフォン少女時代（소녀시대、Girl's Generation） 「다시 만난 세계」 （Into The New World、また巡り逢えた世界） （不定期連載、「気まぐれK-POPプレイリスト」）これらの曲もいいと思います。 ポーランド・ロックのシンガーソングライターであるKaśka Sochacka(カシカ・ソハッカ)のCiche Dni(静かな日々)とSpaleni Słońcem(太陽に灼かれて)
もいい曲だと思いますTakeshi政権政党に有利に作られている、選挙の高額供託金という参入障壁制度 選挙供託金制度は1920年代に普通選挙が導入された際、無産政党の参入を阻止するために制定されました。
これとセットになっているのが無産政党の活動を制限する治安維左の人日本に人道主義を導入して定着させよう。自民党政府の非人道性を見過ごせない。 #入管法改悪反対人権を嫌悪する者が付和雷同し、嫌がらせの言節を放っているのに食傷。 こんばんは。私も村野瀬さんも十数年にわたってSNSの言論の場に身を置いていますが、特に近年、「物事を丁寧に書き示す」より「対象物を手っ取り早くぶん殴れる」言節が伊東 勉広島サミットについての批判的メモサミットとは？そもそもサミットとは？
欧米列強＆欧米列強の悪い部分ばかりマネしてそのおこぼれにあずかろうとしている日本が、これまで作り上げた国際秩序と自らの覇権を確保するため閉口首相公邸で遊ぶ岸田文雄一族。前近代的な日本の姿自民党は前近代的な世襲政治家が多い政党です。
岸田文雄も世襲政治家です。
首相公邸で遊ぶ岸田文雄一族。
まるで封建時代の絶対王政の国そのものです。
こういった政治家閉口日本に人道主義を導入して定着させよう。自民党政府の非人道性を見過ごせない。 #入管法改悪反対入管法改悪法案の廃案と帰国できない事情のある仮放免者に在留資格を付与することを求めます！入管法で改正が必要なのは、今の杜撰すぎる難民認定審査のあり方です。
日本は難民として認定すべき人を難民として認定していません。
それを改正するどころか改悪して難民閉口不祥事で議員辞職する維新議員はほとんどいない。こんな政党を支持・容認したり批判せずにいたりすることは維新の不祥事を支持するようなものだ。 #維新は最悪の選択肢 いわゆる「身体検査」が機能していないのでしょうね。日本共産党や公明党は選挙資金は党が負担するのが大前提です。大切な党のお金を使うのですから、候補者の選定基準も左の人袴田巌さんの完全無罪を勝ち取り、無罪の者を無理に有罪にして真犯人を逃がした検察の過ちと暴力を解明すべき。検察の指向性と日本政府の無謬性主義はパラレル 泉田裕彦に裏金を要求した星野伊佐夫元新潟県議が不起訴になりました。女性に強制性交すべく女性に受傷させたプロ野球選手は，不起訴の可能性が高いとも言われています。Takeshi差別主義経営者のいるホテルチェーンと日本サッカー連盟との不適切なナショナルチームパートナー契約郵便局の窓口でアパホテルカレーを販売中郵便局に行ったら，窓口にアパホテルの元谷芙美子社長の写真が載ったアパホテルカレーが390円で販売されていました。買いませんでした。アパホテルは自民党に要望し，自民Takeshi#奪マスク #脱マスク を他人に強制しようとするな。徹底的に抵抗する。＞ewkefcさん＞自動車事故に遭わないため、遭わせないためには自動車を運転しないことなのね。
「生きているといろいろな問題があって大変です。だから、それらの問題を避けるためには村野瀬 玲奈#奪マスク #脱マスク を他人に強制しようとするな。徹底的に抵抗する。No title『#奪マスク #脱マスク を他人に強制しようとするな。徹底的に抵抗する。』に対する意見
http://muranoserena.blog91.fc2.com/blog-entry-9123.html
＞コロナウィルスに感ewkefc#奪マスク #脱マスク を他人に強制しようとするな。徹底的に抵抗する。 マスクの効果は偉大ですよ。私のようなブサイクでもマスクをつければ堂々と人混みを歩けます。堂々と女性と会話することもできます（笑）。目の前でふんぞり返っている市左の人自民党のおかげで日本のGDPはG7最下位になった。 もっともっと貧しくなるでしょうね。
新自由主義をやめないからです。何でもかんでも非効率だとこの30年間国内の産業を空洞化させてきました。曰くこれからは金融だエ左の人の死刑FAQ （適宜更新）この世はダブル・スタンダードにあふれている。 差別はいけないと多くの人が言います。ところが自分の息子や娘が死刑囚の子と結婚するとなったら猛反対して必ず結婚をつぶすでしょう。「お前が結婚するということは，殺Takeshi#はだしのゲン を隠そうと大日本帝国主義勢力が広島はじめ各地で裏で動いていることが、この戦争漫画が戦争推進者の本質を突いていると証明している。 #はだしのゲンを無くすことに抗議します教育行政の犯罪・不当行為（広島県） 2003年3月に広島県尾道市立高須小学校で就任1年の民間人校長の慶徳和宏さん（56）が校舎正面1階の壁面に体をさらして自殺しました。2年半後，遺族の請求に対し，地方公務Takeshi大阪府 #堺市長選挙 では、維新の利益よりも市民全体の利益が重要。維新の利益は市民の利益を削ったところで生まれる。だから維新現職から野村ともあき氏へと #堺市長を変えよう 維新＝犯罪組織「あなたが維新も自民も支持しないとしても、維新首長はどんどん落選させるべきです。そうでないとつけあがりますから。」
野村氏の言うとおり。
入管による「殺人」の被害boof同意の無い性行為を性的暴行として処罰するスペインの法改正性暴力を受けた苦しみは一生続く。yaping20 野田正彰さんは，海南島リー族の元従軍慰安婦の精神鑑定を求められ，現地に赴いたそうです。
〇〇さん（79歳）は14歳のとき，村に押し入った日本兵に拉致され，駐屯地Takeshi「東電の電気を使っている人は原発を支持していることになる」という勘違いああいえばこう言うの典型ですね「反体制も無謬性を訴えている訳ではありませんが、何か？」とこのツィに言い返しても問題はありませんよ。
こんなのを聞いていたら、自分が間違えた時に引き返せなくて周アンドリュー・バルトフェルド自民党のおかげで日本のGDPはG7最下位になった。No title『自民党のおかげで日本のGDPはG7最下位になった。』に対する意見
http://muranoserena.blog91.fc2.com/blog-entry-9120.html
＞自民党は日本を経済的に貧しくすることにewkefc軍拡（防衛）財源確保特措法案が通ると、日本を完全な戦争国家に固定してしまい、国民生活への良い影響は一つもないと予測される。永山則夫死刑囚の予言は的中するのか。 永山則夫死刑囚は，ノート8（1970．5.25～6.27）の中で次のように述べています。
一言的に表現すれば，帝国主義国家であるかぎり，人間精神は五十歩百歩で進歩しないTakeshi軍拡（防衛）財源確保特措法案が通ると、日本を完全な戦争国家に固定してしまい、国民生活への良い影響は一つもないと予測される。No title『軍拡（防衛）財源確保特措法案が通ると、日本を完全な戦争国家に固定してしまい、国民生活への良い影響は一つもないと予測される。』に対する意見
http://muranoserena.bewkefc広島サミットについての批判的メモ閉口させられるＧ７の姿勢核抑止として自国の核兵器は許し、それでいて自国の気に入らない国の核兵器は非難する（こんなふざけた暴論がまかり通るはずはありません）。
広島ビジョンはあらゆる核の閉口死刑FAQ （適宜更新）若い刑務官に気遣いを見せた死刑囚2005年12月25日に死刑を執行された藤波芳夫死刑囚(75)は敬虔なキリスト教徒でした。処刑日には車椅子で笑顔を浮かべながら礼拝所に入ってきたそうです。歩行不能の病人で高Takeshi死刑FAQ （適宜更新）永山則夫「無知の涙」 永山則夫死刑囚が起こした事件は「動機なき，理由なき殺人」と一般に言われています。本人はノート5（1969.12.12～1970.3.4）の中で「この事件は一種の自殺法なのです。Takeshi広島サミットについての批判的メモ岸田が本気で核兵器廃絶をG7として取りまとめる気があるのであれば、半日以上かけて本館の展示をじっくり見るべきでした。もちろん、バイデンもスナクも同様です。黙して語左の人維新の「身を切る改革」とは、「維新だけが得をする改革」のこと。 #維新に騙されるなNo titleいまだに日本はTV「水戸黄門」を視て溜飲を下げている、そんな感じですかね…(この方面では日本は最先端！…(溜息)
現実では「英雄」はいらない、害悪かと思うのですが。月乃兎1980年5月18日の韓国・光州事件での民主化運動弾圧の最高責任者の全斗煥大統領（当時）の孫が祖父の「重罪」について被害者遺族の前で謝罪No title光州事件もそうですが済州島・４．３事件など「韓国現代史のタブー」に対して韓国は、民主化後に政治だけでなく映画等の芸術・文化面でも歴史の現実に向き合ってきたという月乃兎