村野瀬玲奈の秘書課広報室
社員一人のサイバー政治団体（笑）「世界愛人主義同盟」秘書課勤務の村野瀬です。消費税収入は社会保障に使われずに法人税減税に回っただけって知ってました？まるで国民から大企業への利益の直接補てんですね。有権者と政治の距離を縮めるため、国会議員名簿の活用を！
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皇国日本がアジアへの侵略戦争である第二次世界大戦に敗北して63年目の敗戦記念日。皇国日本のその国家的過ちがなければ命を落とさずにすんだ、あるいは人生を狂わされずにすんだ大勢の国外の人々、アジアの隣国の人々のことをまず思います。そのような人々を前に、そのような人々の存在を前に、証人としての国際社会の眼の前で、日本国内でしか通用しない内向きの理屈で日本の戦争全体と個々の残虐行為を肯定しようとしたり、弁護しようとしたり、責任解除を図ろうとしたり、責任を相手に押し付けようとしたり、行為そのものをなかったことにしようとしたり、言われているよりも規模が小さかったことにしたり、そのような行為を私はしないこと、そのような行為には反対すること、そのような行為を超えた倫理をつくることを改めて自分に誓う日です。
そして、日本のその国家的過ちがなければ命を落とさずにすんだ、あるいは人生を狂わされずにすんだ大勢の日本人のことを思い、当時の日本国と日本人の何が誤っていたのか、そのような国家的誤りを繰り返さないためにはどうすればいいのか、理性の目を見開いて改めて考える日です。
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8･15 胸に残った河野衆院議長の「追悼の辞」
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それから、戦争末期の「誤り」の風景の一つとして、当時を知る方の証言としてこちらから紹介。
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今の目から見ると全くばからしい「竹槍訓練」ですが、当時、その場でそれに異議をとなえることがどれほど難しかったかを思うと、現在進行形の集団的誤りに異議をとなえる機会を国民に対して保証すること、理のある異議に冷静に耳を傾けて立ち止まる習慣を国民一人一人が持つことの大切さを改めて思うのです。
あと、看護士であるえぼりさんの「漂流生活的看護記録」ブログの貴重な聞き書き記事、「今しか聞けない」シリーズも、その淡々とした書きぶりがなおさら胸に迫りますね。...ていうか、切なくて泣いてしまいますよ！
●漂流生活的看護記録
■今しか聞けない
http://eboli.exblog.jp/5437727
■今しか聞けない 2
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http://eboli.exblog.jp/6555446/
■今しか聞けない 4
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それから、8月6日、9日の広島、長崎での平和宣言も、追記として「追記を表示」以下に掲載しました。
築地市場の豊洲移転に反対して食の安全を守ろうとがんばるRolling Beanさんへの応援もよろしくお願いします。
●Like a rolling bean (new) 出来事録
2008-08-14 【転載】 日本環境学会からの、東京都の豊洲移転強行への批判声明
http://ameblo.jp/garbanzo04/entry-10127040091.html
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■NO.540 消費税増税反対関連エントリー集。
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以下は、8月6日、9日に載せるべきだった、広島、長崎での平和宣言です。自分の記録のためにも転載しておきます。
http://www.pcf.city.hiroshima.jp/declaration/Japanese/2008/index.html
広島平和宣言 2008年
平均年齢75歳を超えた被爆者の脳裡(のうり)に、63年前がそのまま蘇(よみがえ)る8月6日が巡って来ました。「水を下さい」「助けて下さい」「お母ちゃん」―――被爆者が永遠に忘れることのできない地獄に消えた声、顔、姿を私たちも胸に刻み、「こんな思いを他の誰(だれ)にもさせない」ための決意を新たにする日です。
しかし、被爆者の心身を今なお苛(さいな)む原爆の影響は永年にわたり過少評価され、未だに被害の全貌(ぜんぼう)は解明されていません。中でも、心の傷は深刻です。こうした状況を踏まえ、広島市では２か年掛けて、原爆体験の精神的影響などについて、科学的な調査を行います。
そして、この調査は、悲劇と苦悩の中から生れた「核兵器は廃絶されることにだけ意味がある」という真理の重みをも私たちに教えてくれるはずです。
昨年11月、科学者や核問題の専門家などの議論を経て広島市がまとめた核攻撃被害想定もこの真理を裏付けています。核攻撃から市民を守る唯一の手段は核兵器の廃絶です。だからこそ、核不拡散条約や国際司法裁判所の勧告的意見は、核軍縮に向けて誠実に交渉する義務を全(すべ)ての国家が負うことを明言しているのです。さらに、米国の核政策の中枢を担ってきた指導者たちさえ、核兵器のない世界の実現を繰り返し求めるまでになったのです。
核兵器の廃絶を求める私たちが多数派であることは、様々な事実が示しています。地球人口の過半数を擁する自治体組織、「都市・自治体連合」が平和市長会議の活動を支持しているだけでなく、核不拡散条約は190か国が批准、非核兵器地帯条約は113か国・地域が署名、昨年我が国が国連に提出した核廃絶決議は170か国が支持し、反対は米国を含む3か国だけです。今年11月には、人類の生存を最優先する多数派の声に耳を傾ける米国新大統領が誕生することを期待します。
多数派の意思である核兵器の廃絶を2020年までに実現するため、世界の2368都市が加盟する平和市長会議では、本年4月、核不拡散条約を補完する「ヒロシマ・ナガサキ議定書」を発表しました。核保有国による核兵器取得・配備の即時停止、核兵器の取得・使用につながる行為を禁止する条約の2015年までの締結など、議定書は核兵器廃絶に至る道筋を具体的に提示しています。目指すべき方向と道筋が明らかになった今、必要なのは子どもたちの未来を守るという強い意志と行動力です。
対人地雷やクラスター弾の禁止条約は、世界の市民並びに志を同じくする国々の力で実現しました。また、地球温暖化への最も有効な対応が都市を中心に生れています。市民が都市単位で協力し人類的な課題を解決できるのは、都市が世界人口の過半数を占めており、軍隊を持たず、世界中の都市同士が相互理解と信頼に基づく「パートナー」の関係を築いて来たからです。
日本国憲法は、こうした都市間関係をモデルとして世界を考える「パラダイム転換」の出発点とも言えます。我が国政府には、その憲法を遵守し、「ヒロシマ･ナガサキ議定書」の採択のために各国政府へ働き掛けるなど核兵器廃絶に向けて主導的な役割を果すことを求めます。さらに「黒い雨降雨地域」や海外の被爆者も含め、また原爆症の認定に当たっても、高齢化した被爆者の実態に即した温かい援護策の充実を要請します。
また来月、我が国で初めて、G8下院議長会議が開かれます。開催地広島から、「被爆者の哲学」が世界に広まることを期待しています。
被爆63周年の平和記念式典に当たり、私たちは原爆犠牲者の御霊(みたま)に心から哀悼の誠を捧(ささ)げ、長崎市と共に、また世界の市民と共に、核兵器廃絶のためあらん限りの力を尽し行動することをここに誓います。
2008年（平成20年）8月6日
広島市長 秋葉 忠利
http://www1.city.nagasaki.nagasaki.jp/abm/heiwasengen/sengen_j.htm
長崎平和宣言 2008年
あの日、この空にたちのぼった原子雲を私たちは忘れません。
1945年8月9日午前11時2分、アメリカ軍機が投下した一発の原子爆弾が、巨大な火の玉となって長崎のまちをのみこみました。想像を絶する熱線と爆風、放射線。崩れ落ちる壮麗な天主堂。廃墟に転がる黒焦げの亡骸。無数のガラスの破片が突き刺さり、皮膚がたれさがった人々が群れをなし、原子野には死臭がたちこめました。
7万4千人の人々が息絶え、7万5千人が傷つき、かろうじて生き残った人々も貧困や差別に苦しみ、今なお放射線による障害に心もからだもおびやかされています。
今年は、長崎市最初の名誉市民、永井隆博士の生誕100周年にあたります。博士は長崎医科大学で被爆して重傷を負いながらも、医師として被災者の救護に奔走し、「原子病」に苦しみつつ「長崎の鐘」などの著書を通じて、原子爆弾の恐ろしさを広く伝えました。「戦争に勝ちも負けもない。あるのは滅びだけである」という博士の言葉は、時を超えて平和の尊さを世界に訴え、今も人類に警鐘を鳴らし続けています。
「核兵器のない世界に向けて 」と題するアピールが、世界に反響を広げています。執筆者はアメリカの歴代大統領のもとで、核政策を推進してきた、キッシンジャー元国務長官、シュルツ元国務長官、ペリー元国防長官、ナン元上院軍事委員長の４人です。
４人は自国のアメリカに包括的核実験禁止条約（CTBT）の批准を促し、核不拡散条約（NPT）再検討会議で合意された約束を守るよう求め、すべての核保有国の指導者たちに、核兵器のない世界を共同の目的として、核兵器削減に集中して取り組むことを呼びかけています。
これらは被爆地から私たちが繰り返してきた訴えと重なります。
私たちはさらに強く核保有国に求めます。まず、アメリカがロシアとともに、核兵器廃絶の努力を率先して始めなければなりません。世界の核弾頭の95％を保有しているといわれる両国は、ヨーロッパへのミサイル防衛システムの導入などを巡って対立を深めるのではなく、核兵器の大幅な削減に着手すべきです。英国、フランス、中国も、核軍縮の責務を真摯に果たしていくべきです。
国連と国際社会には、北朝鮮、パキスタン、イスラエルの核兵器を放置せず、イランの核疑惑にも厳正な対処を求めます。また、アメリカとの原子力協力が懸念されるインドにも、ＮＰＴ及びＣＴＢＴへの加盟を強く促すべきです。
我が国には、被爆国として核兵器廃絶のリーダーシップをとる使命と責務があります。日本政府は朝鮮半島の非核化のために、国際社会と協力して北朝鮮の核兵器の完全な廃棄を強く求めていくべきです。また、日本国憲法の不戦と平和の理念にもとづき、非核三原則の法制化を実現し、「北東アジア非核兵器地帯」創設を真剣に検討すべきです。
長崎では、高齢の被爆者が心とからだの痛みにたえながら自らの体験を語り、若い世代は「微力だけど無力じゃない」を合言葉に、核兵器廃絶の署名を国連に届ける活動を続け、市民は平和案内人として被爆の跡地に立ち、その実相を伝えています。医療関係者は、生涯続く被爆者の健康問題に真摯に対応しています。
来年、私たちは広島市と協力して、世界の2,300を超える都市が加盟している平和市長会議の総会を長崎で開催します。世界の都市と結束して、2010年のＮＰＴ再検討会議に向けて核兵器廃絶のアピール活動を展開していきます。国内の非核宣言自治体にも、長崎市が強く呼びかけて活動の輪を広げていきます。
核兵器の使用と戦争は、地球全体の環境をも破壊します。核兵器の廃絶なくして人類の未来はありません。世界のみなさん、若い世代やＮＧＯのみなさん、核兵器に「ＮＯ！」の意志を明確に示そうではありませんか。
被爆から63年が流れ、被爆者は高齢化しています。日本政府には国内外の被爆者の実態に即した援護を急ぐよう重ねて要求します。
ここに原子爆弾で亡くなられた方々の御霊の平安を心から祈り、核兵器廃絶と世界恒久平和の実現に力を尽くすことを宣言します。
２００８年（平成２０年）８月９日
長崎市長 田上 富久
「きまぐれな日々」と「カナダde日本語」経由で「大脇道場！」にまとめられていた、子どもたちの平和の誓いをこちらにも記憶のために転載。そのうちの一部は昨年も載せましたが、何度読んでもいいので、今年も。
《こども代表・平和への誓い全文》
昭和２０年（１９４５年）８月６日、午前８時１５分。一瞬（いっ・しゅん）にして広島の街は何もかも破壊（は・かい）されました。原子爆弾（げん・し・ばく・だん）は、高温と爆風で人々をおそい、さらに死の放射能で街を汚染（お・せん）していきました。そして、その年の終わりまでに約１４万人もの命が失われました。１４万の夢や希望、未来が奪（うば）われ、数え切れないほどの悲しみが生まれたのです。
平成１７年（２００５年）１１月２２日。私たちの身近なところで、とても悲しい、辛（つら）い事件が起きました。その事件によって、私たちが当たり前だと思っていた日常は壊（こわ）れてしまいました。好きな友だちとおしゃべりしながら登下校したり、一人で外へ出ることもできなくなりました。そして、私たちは事件を通して、一つの命の重みを知りました。
この時奪われた命も、原子爆弾や戦争で奪われた多くの命も同じ命です。一つの命について考えることは、多くの命について考えることにつながります。命は自分のものだけでなく、家族のものであり、その人を必要としている人のものでもあるのです。
「平和」とは一体何でしょうか。
争いや戦争がないこと。いじめや暴力、犯罪、貧困、飢餓（き・が）がないこと。
安心して学校へ行くこと、勉強すること、遊ぶこと、食べること。
今、私たちが当たり前のように過ごしているこうした日常も「平和」なのです。
世界中のどこの国も「平和」であるために、今必要なことは、自分の考えを伝えること、相手の考えを受け入れること、つまりお互いの心を開くことです。人間は言葉をもっています。心を開けば対話も生まれ、対話があれば争いも起きないはずです。
そして、自分だけでなく他の人のことを思いやること、みんなと仲良くすることも「平和」のためにできることです。
私たちはこれまで、祖父母や被爆者の方から体験を聞いたり、「平和」について学習したりする中で、原爆や戦争のことについて学んできました。しかし、まだまだ知らないことがたくさんあります。これからもヒロシマで起きた事実に学び、それを伝えていかなければなりません。
私たちは、命を大切にし、精いっぱい生きることを誓（ちか）います。
私たちヒロシマのこどもは世界中の国々や人々との間の架（か）け橋となり、「平和」の扉（とびら）を開くために一歩一歩、歩み続けていくことを誓います。
平成１８年（２００６年）８月６日
平成１９年度｢平和への誓い｣
私たちは、６２年前の８月６日、ヒロシマで起きたことを忘れません。
あの日、街は真っ赤な火の海となり、何もかもが焼かれてなくなりました。川は死者で埋まり、生き残った人たちは涙も出ないほど、心と体を傷つけられました。
目も鼻も口もわからないほどの大やけど。手足に突き刺さった無数のガラス。
あの日、ヒロシマは、怒りや悲しみのとても恐ろしい街でした。
これが原子爆弾です。これが戦争です。これが本当にあったことなのです。
しかし、原子爆弾によっても失われなかったものがあります。
それは生きる希望です。
祖父母たちは、廃墟の中、心と体がぼろぼろになっても、どんなに苦しくつらい時でも、生きる希望を持ち続けました。多くの犠牲の上によみがえった広島をもっと輝かせたいという思いで、原子爆弾によって焼け野原になった街をつくり直してきました。そして、今、広島は、自然も豊かでたくさんの人々が行き交う、笑顔あふれるとても平和な街となりました。
今、テレビや新聞は、絶えることない戦争が、世界中で多くの命を奪い、今日一日生きていけるか、一日一食食べられるか、そんな状況の子どもたちをつくり出していることを伝えています。
そして、私たちの身近なところでは、いじめや争いが多くの人の心や体を壊しています。
嫌なことをされたら相手に仕返しをしたい、そんな気持ちは誰にでもあります。でも、自分の受けた苦しみや悲しみを他人にまたぶつけても、何も生まれません。同じことがいつまでも続くだけです。
平和な世界をつくるためには、「憎しみ」や「悲しみ」の連鎖を、自分のところで断ち切る強さと優しさが必要です。そして、文化や歴史の違いを超えて、お互いを認め合い、相手の気持ちや考えを｢知ること｣が大切です。
途切れそうな命を必死でつないできた祖父母たちがいたから、今の私たちがいます。原子爆弾や戦争の恐ろしい事実や悲しい体験を、一人でも多くの人たちに｢伝えること｣は、私たちの使命です。
私たちは、あの日苦しんでいた人たちを助けることはできませんが、未来の人たちを助けることはできるのです。
私たちは、ヒロシマを「遠い昔の話」にはしません。
私たちは、｢戦争をやめよう、核兵器を捨てよう｣と訴え続けていきます。
そして、世界中の人々の心を「平和の灯火」でつなぐことを誓います。
平成１９年（２００７年）８月６日
こども代表
広島市立五日市観音西小学校６年 森 展哉
広島市立東浄小学校６年 山崎 菜緒
平成２０年度「平和への誓い」
昭和２０年（１９４５年）８月６日午前８時１５分。
突然のするどい閃光(せんこう)と爆風(ばくふう)で、数え切れない多くの尊(とうと)い命が失われました。
あの日、建物疎開(そかい)や工場で働くために出かけていった子どもたちは、６３年たった今も帰りません。「いってきます。」と出かけ、「ただいま。」と帰ってくる。原爆(げんばく)は、こんな当たり前の毎日を一瞬(いっしゅん)で奪(うば)いました。
原爆は、やっと生き残った人たちも苦しめます。
放(ほう)射線(しゃせん)の影響で突然病(やまい)に倒れる人。
あの日のことを「思い出したくない」と心を閉ざす人。
大切な家族や友人を亡くし、「わしは、生きとってもええんじゃろうか？」と苦しむ人。
でも、生き抜(ぬ)いてくれた人たちがいてくれたからこそ、私たちまで命が続いています。平和な街を築き上げてくれたからこそ、私たちの命があるのです。
今、私たちは、生き抜いてくれた人たちに「ありがとう」と心の底から言いたいです。
忘れてはならない原爆の記憶や、核兵器に対する怒(いか)りは、年々人々の心から薄(うす)れていると思います。しかし、人の命を奪う戦争や暴力は、遠い過去のことではありません。
この瞬間にも、領土の取り合い、宗教の違いなどによる争いによって、小さい子どもや大人、私たちと年齢の変わらない子どもたちの命が奪われています。
失われた命の重さを思う時、何も知らなくて平和は語れません。
事実を知る人がいなくなれば、また同じ過ちがくり返され、戦争で傷つき、命を失った人たちの願いは、かき消されてしまいます。だから、私たちは、大きくなった時、平和な世界にできるよう、ヒロシマで起きた事実に学び、知り、考え、そして、そのことをたくさんの人に伝えていくことから始めます。
また、私たちは、世界の人々に、平和記念式典が行われ、深い祈(いの)りの中にある広島に来てほしいと思っています。ヒロシマのこと、戦争のことを知り、平和の大切さを肌で感じてほしいのです。
そして今こそ、平和を願う子どもたちの声に耳をかたむけてほしいのです。
みなさん、見ていて下さい。
私たちは、原爆や戦争の事実に学びます。
私たちは、次の世代の人たちに、ヒロシマの心を伝えます。
そして、世界の人々に、平和のメッセージを伝えることを誓います。
平成２０年（２００８年）８月６日
こども代表
広島市立幟町小学校６年 今井 穂花
広島市立吉島東小学校６年 本堂 壮太
平和への誓い
あの一発の原子爆弾が、この空でさく裂した日の一九四五（昭和二十）年八月九日午前十一時二分。このころ六歳の私は、爆心地より一・三キロほどの家野町の自宅からそう遠くない小高い丘で、友達とセミとりに夢中でした。そこには古びた山小屋があり、雑木林が茂っていて、緑の木立でセミが合唱していました。
私が、一緒に付いてきた三歳の妹に虫かごを手渡し、樹の幹のセミに、虫アミのさおを伸ばし始めた時でした。急に、飛行機の爆音がしました。驚き、怖くて、うろたえ、母の注意がよぎりました。友達は、慌てて駆け降りました。
私は、立ちすくむ妹を強引にひきずって、山小屋に逃げ込みました。その瞬間、まっ白い光と爆発、爆風、熱風を浴び、すさまじい破壊が始まりました。
私は、木片・がれきと化した木立や小屋の片隅から、吹き飛ばされて気絶していた妹をかき出しました。
自宅方面は、空も町も赤く染まって見え、その辺りから、衣服が燃えて狂ったようにもがく人、半身焼け焦げた人、肉がえぐれて血まみれになった人などが、次々、丘の峠に逃れてきては、町外れへと消え去りました。
私は、妹を背負ってさまよいました。力尽きて立ちすくんでいました。だれか助けてくれそうでしたが、私の体をみて、もうダメだろうと、置き去りにしました。
私は、左下腹部に竹が突き刺さって肉がえぐれ、血を流しながら妹を背負っていました。妹は衣服がこげて血を流し、震えながら「お母さん、お母さん…」と、か細く母を呼び続けます。はじめて「お父さん、助けて」と戦死して帰らぬ父が欲しくて泣き叫びました。
そのころ、爆心地・周辺・いたるところで、七万数千人が亡くなり、私を含め、七万数千人が傷つきました。
あの一発の原子爆弾は、空前の破壊力で放射線を浴びせ、一瞬にして、無差別大量殺りくをやってのける地球の人類の悪魔でした。
時を追うごとに増え続ける未曾有の悲惨さ。今も後障害に苦しむ多くの被爆者。あまりにも、不条理であります。
あの日の長崎市民は、みな、だれでも、人類の子であります。
あの日の広島と長崎は、人類の広島・長崎でもあります。
その両市への原爆投下は人類への投下であって、向かうべき人類の真理に背き続けて、それぞれの立場や都合でそれを正当化し、肯定し、擬制するものではありません。
人類の真理。それは「平和にいだかれた幸福と繁栄」。これこそ人類が命を懸けて子孫に贈り、未来を託す真理であります。
今、私たちはとりまく経済・社会の環境の中で、それぞれの立場や都合で「よろしく・おかげさまで・ありがとう」を言ったり言われたりしていることが多いと思います。しかし、人の得意とすることで滅びゆくことなく事を成すには、どのような立場の人でも「平和にいだかれた幸福と繁栄」に向けて進路を取り、その真理を尋ねて「よろしく・おかげさまで・ありがとう」を言ったり言われたりする―そうした勇気と信念をもって、誰もが心豊かな幸福を共有できるバランスのとれた環境をみんなの力でつくっていくことが必要なときでは。そう思えてなりません。
私はこれからも、核兵器のない世界の恒久平和を願って、足元から微力を尽くすことを申し上げ「平和への誓い」とさせていただきます。
平成１９年８月９日 被爆者代表 正林克記
11件のコメント
[C4668] はじめまして
- 2008-08-16
- 編集
[C4669]
戦争から平和のための手段を学ぶ人間などいたいといういい見本です。
平和平和といいながら、実際には憎しみを増幅させるだけで、言った言わない、やったやらないの泥試合、つまりは戦争がしたいんでしょう。
あなたみたいな人が戦争や犯罪を犯すんですよ。
- 2008-08-16
- 編集
[C4670] ＞MBDさん
http://muranoserena.blog91.fc2.com/blog-entry-822.html
に本当によくあてはまる典型的コメントの実例をありがとうございました。
- 2008-08-16
- 編集
[C4671]
身に覚えの無い濡れ衣を着せられたら誰だって「それは違う」と言う。
当たり前のことですし。
それに私などが今更例になるまでもなく、あなた自身が散々、正反対の意見に一言どころか二言三言ともの申してるじゃないですか。
- 2008-08-16
- 編集
[C4672] 敗戦
＞「終戦」をわざわざ「敗戦」と言い替えるそのメンタリティ
ちなみに、ウィキペディアによると、占領下の１９５１年頃までは新聞紙上では「降伏」「敗戦」と呼ばれていたのが、後に「終戦」になったそうです。あくまでも「敗戦」がわざわざ「終戦」と読み替えられたのであって、その逆ではありません。
- 2008-08-16
- 編集
[C4674] 負けは負け。
「戦争に負けたことを認めたくないから終戦と呼ぶ」と。終戦と呼ぼうが、敗戦と呼ぼうが、
負けは負けであると私は思います。
映画ダイ・ハードで、
日本人の社長が言ってたではありませんか？
「我々は戦争では負けたが、ビジネスでは勝った」
戦争の被害者の方々には追悼と謝罪の念を持つ、という但し付きではありますが、敗戦を敗戦と認めて初めて、新たなスタートが切れるのではないでしょうか？ 私は8月15日を敗戦と呼ぶことに賛意を表します。
- 2008-08-17
- 編集
[C4675]
現在広く一般的に使われていて、間違いでもない表現をわざわざ変えてみせることになんの意味が？
そんなに起源が大事なら、その日本語はなんなんですか？
あまりに現代的すぎませんか？
もっと起源に忠実に、たとえ一般に通じなくても、そうするべきでは？
敗戦終戦の問題じゃないでしょ？
そのあとに、日本に対する憎しみに満ちた文が続くから、抗議したんでしょ？
- 2008-08-17
- 編集
[C4676] 終戦と敗戦
＞占領下の１９５１年頃までは新聞紙上では「降伏」「敗戦」と呼ばれていたのが、後に「終戦」になったそうです。あくまでも「敗戦」がわざわざ「終戦」と読み替えられたのであって、その逆ではありません。
なるほど、私も常々疑問に思っていました。終戦（敗戦）直後の話を身近な人に聞いたり、何かで読んだりしても、はっきり「負けたんだ」とみなが実感したようなのに、なぜ「敗戦」と言いたくなかったのか？「終戦」では「終るべくして終った」みたいで、まるで戦争が�犲�然現象�爐世辰燭澆燭い文世な�ですからね。
そんなに、現実から目を背けなければやってこれないほど、当時の日本人は軟弱になってしまっていたのだろうかと不思議に思っていたのですが、そうでもなかったということで少し安心しました。
1951年頃までということは、サンフランシスコ講和条約の頃までということでしょうか。
講和条約を結んで、これで本当に戦争が終った＝「終戦」ということなら、わからないでもないです。実際に「国際法上は講和条約発効の1952年4月28日をもって第二次世界大戦は終結する。」ということだそうなので、そのことを「終戦」と呼ぶのはいいのかもしれません。しかし、1945年を「終戦」と言うのはやはりおかしい。
おそらくは、講和条約をきっかけに、いつまでも「敗戦国」と言われたくなかった、わが国民のメンタリティ、それからおそらくはマスコミの影響もあって、呼び方を変えてしまったのでしょうか？だとしたら、その気持ちはわからないでもないです。しかし、「終戦」という曖昧な言い方が、自国や他国の戦争被害者に対する無責任さに繋がり、引いては現在の政治のあの時代に関する反省のなさに繋がっているとしたら、それは大いに問題です。
- 2008-08-17
- 編集
[C4677] ＞MBDさん
あなたはほかの方の真剣な書き込みを感情的に揶揄するだけで意味不明なところが多いのです。もう十分ですので、そろそろおひきとりいただけませんか。
最初の4669番のコメントの「平和平和といいながら、実際には憎しみを増幅させるだけで、言った言わない、やったやらないの泥試合、つまりは戦争がしたいんでしょう。あなたみたいな人が戦争や犯罪を犯すんですよ。」というところなど特に意味不明ですが、これは、精神分析で言う「投影」という防衛機制そのものです。Wikipediaで「防衛機制」を検索すれば出ています。「自己が抱いている他人に対しての不都合な感情を、相手が自分に対して抱いていると思うこと」って。
- 2008-08-17
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[C4682] 敗戦記念日でも何でも結構
ただ問題は、「当時の日本国と日本人の何が誤っていたのか、そのような国家的誤りを繰り返さないためにはどうすればいいのか、理性の目を見開いて改めて考える」ことに賛成なのかどうか、イエスかノーか、興味があるのはそこだけです。 」と、ありますが、これは無理でしょう。実際、こう聞かれて、これに反対する人はほとんどいないでしょう。しかし、日本だけが間違っていたのなら、日本だけが誤りを反省すればよいかと思いますが、あいにくと世界は日本だけでなく、人権などろくに気にしない野心と野望に満ちた諸外国がたっぷりとあるということです。原爆ですら正当であるという認識のアメリカをはじめ、いま現在、チベット・ウイグル他で人権弾圧を行いまくり、領土問題でフィリピン・ベトナム他ともめまくりの中国、ミサイルを撃ち、核開発までしている北朝鮮と誤りまくりの諸外国がある中で、どう判断していけば誤らないのかなど誰にわかるのでしょう？よくこの時期にあの時代の総括がされていないとか、総括が足りないとか新聞の投書にまで書かれていますが、誰もが納得する総括なんてあるわけもなく、日本はサンフランシスコ講和条約、日中平和友好条約、日韓基本条約とこれほどしっかり戦後処理をしているにもかかわらず、これ以上どうしろというのでしょう？ 平和を祈るのは実に結構ですが、理性の目を開いて何をどう考えたら誤らないのですか？
- 2008-08-17
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[C4702] 敗戦は敗戦
同じ過ちを防ぐためには潔く敗北を認めるべきでしょう。
・・・ただ「記念日」というのはどうかと・・・結婚記念日はあっても離婚記念日はないように、「光復節」のように植民地支配からの解放という嬉しい日ならともかく、「敗北」なのですから。「敗戦の日」でよいのでは？
- 2008-08-20
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これからもよろしくお願いいたします。