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スターリン時代のソ連における告発の例
「ソ連邦の歴史Ⅱ」（H・カレール＝ダンコース・新評論）から一部引用します。
スターリン時代全体を通じて子供たちに示された英雄のうち，もっともよく知られていたのは，パヴリーク・モロゾフであった。この13歳で死んだ幼い模範少年党員は，「富農たちのたくらんだ陰謀」に加担していると，自分の父親を警察に告発したことで有名になった。パヴリーク・モロゾフは，当時の世代の青少年にとって，真のソヴィエト的意識の生きた見本となったのである。彼がその行為によって明確に示したのは，社会的関係にも等級があるという考え方であり，それは，スターリン時代全般にわたって強化されてゆく。「良き」ソヴィエト市民とは，まず第一にソヴィエト共同体の構成員であり，一家族集団の構成員であることなど付け足しにすぎない。この集団が全ソヴィエトという集団と合致している時だけ，自分をその一員と認めればいい，というのである。家族を打ち棄て，父を告発した時，この少年は，自分がもっとも基本的な意味でその一員となっている。ソヴィエト全体と言う集団の方を向いていたにすぎない。彼の物語は，年とともにいっそう明確な内容をもつようになる。すなわち，彼が顔を向けていたのは，集団全体の方というよりも，むしろこの集団の父たるスターリンの方だというのである。この社会の父にくらべれば，実の父親などほとんど重みをもたず，たとえこの実の父がいなくなったとしても，パヴリーク・モロゾフは父なし子になったりなどしないというのだ。この粛清の間に，数知れぬ子供たちが彼の例にならったとしても，驚く必要があるだろうか。もちろん，これら無数の密告の源には，前もって父親を告発しなかったばかりにこの父と運命をともにするのではないか，という恐れがおそらくあっただろう。だが，ここで，絶え間なく提示され続けた模範像の影響を過少に評価してはならない。これこそが，徐々にではあるが社会全体をスターリンの家父長的権威の下においたものだからである。
以上で引用を終わります。
子どもが自分の父を告発するなど，おぞましい行為だと思います。
国民を分断し，告発者を取り込んで反対者を暴力的に鎮圧したいというのは，
独裁者の強い願いなのです。
スターリン時代全体を通じて子供たちに示された英雄のうち，もっともよく知られていたのは，パヴリーク・モロゾフであった。この13歳で死んだ幼い模範少年党員は，「富農たちのたくらんだ陰謀」に加担していると，自分の父親を警察に告発したことで有名になった。パヴリーク・モロゾフは，当時の世代の青少年にとって，真のソヴィエト的意識の生きた見本となったのである。彼がその行為によって明確に示したのは，社会的関係にも等級があるという考え方であり，それは，スターリン時代全般にわたって強化されてゆく。「良き」ソヴィエト市民とは，まず第一にソヴィエト共同体の構成員であり，一家族集団の構成員であることなど付け足しにすぎない。この集団が全ソヴィエトという集団と合致している時だけ，自分をその一員と認めればいい，というのである。家族を打ち棄て，父を告発した時，この少年は，自分がもっとも基本的な意味でその一員となっている。ソヴィエト全体と言う集団の方を向いていたにすぎない。彼の物語は，年とともにいっそう明確な内容をもつようになる。すなわち，彼が顔を向けていたのは，集団全体の方というよりも，むしろこの集団の父たるスターリンの方だというのである。この社会の父にくらべれば，実の父親などほとんど重みをもたず，たとえこの実の父がいなくなったとしても，パヴリーク・モロゾフは父なし子になったりなどしないというのだ。この粛清の間に，数知れぬ子供たちが彼の例にならったとしても，驚く必要があるだろうか。もちろん，これら無数の密告の源には，前もって父親を告発しなかったばかりにこの父と運命をともにするのではないか，という恐れがおそらくあっただろう。だが，ここで，絶え間なく提示され続けた模範像の影響を過少に評価してはならない。これこそが，徐々にではあるが社会全体をスターリンの家父長的権威の下においたものだからである。
以上で引用を終わります。
子どもが自分の父を告発するなど，おぞましい行為だと思います。
国民を分断し，告発者を取り込んで反対者を暴力的に鎮圧したいというのは，
独裁者の強い願いなのです。
中国反右派闘争時における告発の実態
中国反右派闘争時代における告発の実態について，「ワイルド・スワン 上」（ユン・チアン・講談社）から一部引用して紹介します。
毛は講話のなかで，「右派分子」が共産党の社会主義を傍若無人に攻撃した，と述べた。右派は知識人全体の1パーセントから10パーセントほどにあたり，これらの者たちを粉砕しなければならない，とも言った。話を簡単にするために毛沢東のあげた数字の中間を取って，知識人の5パーセントを右派として告発することになった。この「割り当て」を満たすためには，母は自分の監督下にある組織から合計100人の右派を告発しなければならない。
成都における反右派闘争の指導者は，殷（反右派闘争終盤時に四川省最高首脳から右派分子のレッテルを貼られた）という痩せた背の高い横柄な感じの男だった。母は，この男のところへ行って右派分子を何人見つけたか報告することになっていた。個人個人の名前は必要ない。人数だけが問題だったのである。
殷氏は，母に向かって「右派分子を見つけ出せないのは，きみ自身が右傾化している証拠だ」と言った。右派の汚名を着せられれば，政治的地位や職業を失うだけではすまない。子供たちや親類一族までいじめられ，将来の望みを断たれる。
奨学金の価値が事実上半減して生活が苦しくなった師範学校の学生は，奨学金の増額を求めてデモ行進をおこなった。殷氏はこの学生たちを1956年のハンガリー暴動の際のペテーフィ会の知識人に重ね合わせて「ハンガリーの知識階級と同じたぐいの者ども」と呼び，デモに参加した学生130人をひとり残らず告発するよう命じた。当時，師範学校の学生は300人だった。師範学校は直接の管轄ではなかったが，学校が母の担当区域にあったので，市当局は130人を母の「割り当て」として計上した。
反右派闘争を好機として個人的なうらみを晴らした者は少なくなかった。どのみち割り当てられただけの右派分子をあげなければならないのだから仇敵の名前を売るのがいちばん手軽だと考えた者もいれば，ただ憎たらしい奴に復讐してやろうと思って告発に及んだ者もいた。
右派にもいろいろな種類があり，呼び方があった。「抽簽右派（チョウチェンユウパイ）」というのは，右派の頭数をそろえるためにおこなった抽籤に運悪く当たって右派のレッテルを貼られるはめになった人間のことだ。「厠所右派（ツースオユウパイ」というのは，毎晩遅くまで続く集会の席でがまんできなくなって便所へ立ったあいだに右派にされてしまった人間のことだ。「有毒不放（ユウトープーファン）」というのもある。外に出ないだけで内側に毒を持っている，という意味だ。つまり，ひとことも発言していないにもかかわらず，右派のレッテルを貼られてしまった人である。たとえば部下のなかに気に入らない人間がいると，上司は「あいつはどうも臭い」とか，「あいつは親爺を共産党に殺されたんだ。共産党をうらまないはずがない。口に出して言わないだけだ」などと言いがかりをつけて，「有毒不放」に仕立て上げるのである。反対に，良心的な上司のなかには「だれを告発しろと言うのですか。私には，そんなことはできません。それくらいなら，私が自分で右派の汚名をかぶります」と言う人もいた。こういう人は，「自認右派（ツウレンユウパイ）」と呼ばれた。
以上で引用を終わります。
告発されるべき対象者の数の割り当てがあるなど，恐ろしい世界です。
告発を究極まで推し進めれば，こうなるという見本です。
毛は講話のなかで，「右派分子」が共産党の社会主義を傍若無人に攻撃した，と述べた。右派は知識人全体の1パーセントから10パーセントほどにあたり，これらの者たちを粉砕しなければならない，とも言った。話を簡単にするために毛沢東のあげた数字の中間を取って，知識人の5パーセントを右派として告発することになった。この「割り当て」を満たすためには，母は自分の監督下にある組織から合計100人の右派を告発しなければならない。
成都における反右派闘争の指導者は，殷（反右派闘争終盤時に四川省最高首脳から右派分子のレッテルを貼られた）という痩せた背の高い横柄な感じの男だった。母は，この男のところへ行って右派分子を何人見つけたか報告することになっていた。個人個人の名前は必要ない。人数だけが問題だったのである。
殷氏は，母に向かって「右派分子を見つけ出せないのは，きみ自身が右傾化している証拠だ」と言った。右派の汚名を着せられれば，政治的地位や職業を失うだけではすまない。子供たちや親類一族までいじめられ，将来の望みを断たれる。
奨学金の価値が事実上半減して生活が苦しくなった師範学校の学生は，奨学金の増額を求めてデモ行進をおこなった。殷氏はこの学生たちを1956年のハンガリー暴動の際のペテーフィ会の知識人に重ね合わせて「ハンガリーの知識階級と同じたぐいの者ども」と呼び，デモに参加した学生130人をひとり残らず告発するよう命じた。当時，師範学校の学生は300人だった。師範学校は直接の管轄ではなかったが，学校が母の担当区域にあったので，市当局は130人を母の「割り当て」として計上した。
反右派闘争を好機として個人的なうらみを晴らした者は少なくなかった。どのみち割り当てられただけの右派分子をあげなければならないのだから仇敵の名前を売るのがいちばん手軽だと考えた者もいれば，ただ憎たらしい奴に復讐してやろうと思って告発に及んだ者もいた。
右派にもいろいろな種類があり，呼び方があった。「抽簽右派（チョウチェンユウパイ）」というのは，右派の頭数をそろえるためにおこなった抽籤に運悪く当たって右派のレッテルを貼られるはめになった人間のことだ。「厠所右派（ツースオユウパイ」というのは，毎晩遅くまで続く集会の席でがまんできなくなって便所へ立ったあいだに右派にされてしまった人間のことだ。「有毒不放（ユウトープーファン）」というのもある。外に出ないだけで内側に毒を持っている，という意味だ。つまり，ひとことも発言していないにもかかわらず，右派のレッテルを貼られてしまった人である。たとえば部下のなかに気に入らない人間がいると，上司は「あいつはどうも臭い」とか，「あいつは親爺を共産党に殺されたんだ。共産党をうらまないはずがない。口に出して言わないだけだ」などと言いがかりをつけて，「有毒不放」に仕立て上げるのである。反対に，良心的な上司のなかには「だれを告発しろと言うのですか。私には，そんなことはできません。それくらいなら，私が自分で右派の汚名をかぶります」と言う人もいた。こういう人は，「自認右派（ツウレンユウパイ）」と呼ばれた。
以上で引用を終わります。
告発されるべき対象者の数の割り当てがあるなど，恐ろしい世界です。
告発を究極まで推し進めれば，こうなるという見本です。
原発に批判的な原子力研究者が昇進できない日本の大学
原発に批判的な研究者である小出裕章さんは、1949年生まれで京都大学で助手に採用されて以降，一切昇任のない｢万年助手｣でした。定年退職時も京都大学原子炉実験所助教でした。
1940年生まれの安斎育郎さんは東京大学大学院工学系研究科原子力工学専門課程博士課程を修了しました。1964年4月から1986年3月まで東京大学医学部助手の職にありました。助手に留め置かれたのは，原発に批判的だったからのようです。1986年4月には立命館大学経済学部教授に採用となり，2011年に立命館大学を定年退職となりました。現在は立命館大学名誉教授です。
このお二人に共通するのは，原発に批判的な原子力研究者は日本の大学では昇進できないということです。原子力の研究者で論文を書かない人などいないと思います。研究実績は十分あるはずです。助教授（准教授）などが退職して空きポストができても，教授会では昇進させようなどとは考えなかったのでしょう。
これが東京大学や京都大学の現状です。いったいいつの時代の話なのかと思います。専門違いとは言え，立命館大学は安斎育郎さんを教授に迎えました。
安斎育郎さんはこのように証言しました。
「私は今日『アカデミック・ハラスメント』と通称されているさまざまな反人権的な体験をしてきた。批判者を垣根の向こうに追いやって，自由にものを言わせないばかりか，日常的に不快な思いを体験させ『改心』や『屈服』を迫る。こうした反憲法的な構造的・文化的な暴力は，
自由な批判精神の発露の上に行きつ戻りつしながら安全性を一歩一歩培っていく考え方とは対極にあるもので，私は『自由にものを言わせないこの国の原発開発が安全である筈がない』ことを直観した」。
「思想・良心の自由」は，「精神の自由」の中核をなすもので，宮田光雄さんの次の文章は非常に大事だと思います。
人権こそは，人間をして人間的存在たらしめる本質なのです。それは，人間を人類の一員たらしめるもの，いわば《人間のしるし》であり，人権を保障するとは，人間であることの本当の内容を形づくることなのです。
まず，第一の思想の自由についていえば，人間の主体性や責任感を自覚するにあたって不可欠なのは，自由に考え自由に信ずることができるという体験でしょう。人間の尊厳性と独立性とを真に構成するのは人間のこの《内なる自由》です。その意味では，思想の自由に代表される精神的自由権は，人間として私たちのアイデンティティの根幹をなすものということができます。じっさい，人権にはいろいろな中身があるのですが，思想の自由は，市民的自由権の中核をなすものです。それなしには他のいっさいの市民的自由も権利も存在しない，といってよいほど重要なものなのです。
1940年生まれの安斎育郎さんは東京大学大学院工学系研究科原子力工学専門課程博士課程を修了しました。1964年4月から1986年3月まで東京大学医学部助手の職にありました。助手に留め置かれたのは，原発に批判的だったからのようです。1986年4月には立命館大学経済学部教授に採用となり，2011年に立命館大学を定年退職となりました。現在は立命館大学名誉教授です。
このお二人に共通するのは，原発に批判的な原子力研究者は日本の大学では昇進できないということです。原子力の研究者で論文を書かない人などいないと思います。研究実績は十分あるはずです。助教授（准教授）などが退職して空きポストができても，教授会では昇進させようなどとは考えなかったのでしょう。
これが東京大学や京都大学の現状です。いったいいつの時代の話なのかと思います。専門違いとは言え，立命館大学は安斎育郎さんを教授に迎えました。
安斎育郎さんはこのように証言しました。
「私は今日『アカデミック・ハラスメント』と通称されているさまざまな反人権的な体験をしてきた。批判者を垣根の向こうに追いやって，自由にものを言わせないばかりか，日常的に不快な思いを体験させ『改心』や『屈服』を迫る。こうした反憲法的な構造的・文化的な暴力は，
自由な批判精神の発露の上に行きつ戻りつしながら安全性を一歩一歩培っていく考え方とは対極にあるもので，私は『自由にものを言わせないこの国の原発開発が安全である筈がない』ことを直観した」。
「思想・良心の自由」は，「精神の自由」の中核をなすもので，宮田光雄さんの次の文章は非常に大事だと思います。
人権こそは，人間をして人間的存在たらしめる本質なのです。それは，人間を人類の一員たらしめるもの，いわば《人間のしるし》であり，人権を保障するとは，人間であることの本当の内容を形づくることなのです。
まず，第一の思想の自由についていえば，人間の主体性や責任感を自覚するにあたって不可欠なのは，自由に考え自由に信ずることができるという体験でしょう。人間の尊厳性と独立性とを真に構成するのは人間のこの《内なる自由》です。その意味では，思想の自由に代表される精神的自由権は，人間として私たちのアイデンティティの根幹をなすものということができます。じっさい，人権にはいろいろな中身があるのですが，思想の自由は，市民的自由権の中核をなすものです。それなしには他のいっさいの市民的自由も権利も存在しない，といってよいほど重要なものなのです。
「グローバル」は、ローカルがあってこそ・ローカルに資するもの(←言い方は他にもいろいろあるだろうけど)、でないといけないと思います。
一津木野宇佐儀「所得の不平等の原因と結果：グローバルな視点」という論文が経済格差の拡大は経済成長を止めると示唆している。自民党の日々の政治が日本の経済成長を止めていると認識しましょう。コンパクトかつ地域循環！！格差はもう行きつくところまで行ってしまったかな、と地方・田舎から見ていて思います。
経済、だけでなく教育、人口等は昔から大都市圏、特に首都圏に集中していて、地方(津木野宇佐儀入管難民法改悪案阻止のため立憲民主党が法務大臣への問責決議案を出したことを評価する。#立憲ボイス @izmkenta @saito_yoshitaka #改悪入管法の強行採決反対冷笑系…>アンドリュー・バルトフェルドさん
「冷笑系」の人々がいつでも転落するのが今の日本の状況だと、泥臭くても言い続けていく必要はあるかと思います。
私自身うつ病で挫津木野宇佐儀軍拡財源法案は許せない。軍拡財源法案に強く反対しない立憲民主党は軍拡反対の有権者に支持されたくないのか？ いわゆる私のような生粋の左翼に「支持されたくない」のは本当でしょうね。
左翼票を喪っても連合の組織票と冷笑系の浮動票で挽回できると踏んでいるのでしょう。左翼左の人「江戸しぐさ」という歴史偽造 （メモ） 江戸しぐさなどと揶揄される江戸時代はそんなにひどかったのか。 江戸時代は暗黒の徳川家専制の時代，明治はその暗黒を取り除いたと明治政府は公言しました。たしかに江戸時代は言論の自由も表現の自由もなく，身分制度もあり素晴らしいTakeshi東京都人権部は、過去にあった凄惨な人権蹂躙を検閲して隠すという歴史への蛮行を、税金を使って始めた。強く抗議します。カチンの森事件の隠蔽という悪事 日本に酷似 1940年4月，5月に25000人以上のポーランド市民がソ連内務人民委員部（NKVD）によって銃殺されました。犠牲者は大部分が陸軍将校であったものの，知識人，大学教授，学校Takeshi法的根拠のない「国葬」を日本国民が止められないなら、自民党による戦争や暴政を止められるのだろうか。だから #国葬反対 #今からでも国葬中止を #国葬を国民の力で葬ろう権力者は身の危険に対して鈍感 安倍晋三は，たしか身の安全をはかるようにと国会で野党議員から助言されていたかと思いますが無視しました。岸田文雄も安倍の前例があるにもかかわらず，まさか自分が狙Takeshi#奪マスク #脱マスク を他人に強制しようとするな。徹底的に抵抗する。まだまだコロナには注意が必要，マスクも必要私の先輩で高齢の友人が新型コロナに感染しました。夫婦二人暮らしで推奨されるワクチンはすべて接種していました。喉に死ぬほどつらい痛みがあり，何をする気力もなく，こTakeshi入管難民法改悪案阻止のため立憲民主党が法務大臣への問責決議案を出したことを評価する。#立憲ボイス @izmkenta @saito_yoshitaka #改悪入管法の強行採決反対冷笑系を唾棄したいFAXによる請願で、件の政策秘書と同様に「そんなのをやっていたら市民運動の言うことを誰も聞かない」などと喚き散らすのが見られます。
そういう冷笑バカは、「対案を出アンドリュー・バルトフェルド小規模市民運動のためのヒント（メモ）No title「サイレント」と聞いてグレタ・トゥーンベリさんが真っ先に頭に浮かびます。
彼女は一人で運動をはじめ、それが世界にまで広がっていった…すごいですよね。津木野宇佐儀「公務員による拷問及び残虐な刑罰は、絶対にこれを禁ずる」はずなのに拷問を行なう入管は憲法違反。解体・廃止が妥当。No title『「公務員による拷問及び残虐な刑罰は、絶対にこれを禁ずる」はずなのに拷問を行なう入管は憲法違反。解体・廃止が妥当。』に対する意見
http://muranoserena.blog91.fc2.ewkefc国会前で #入管法改悪に反対 した5500人（2023年6月5日）No titleでも
５５００人の方々が集まってくださったことは、一筋の光明だと思います。
地方在住でパニック発作もあり、なかなかデモには参加できないのですが、地方からもできるだ津木野宇佐儀「公務員による拷問及び残虐な刑罰は、絶対にこれを禁ずる」はずなのに拷問を行なう入管は憲法違反。解体・廃止が妥当。No title全くそうですね。
戦後の長年の保守政権、その流れをくむ自民の憲法軽視(アベ以降は憲法無視！)が、戦前からの「拷問及び残虐な刑罰」的体質を矯正するどころか、許し続け津木野宇佐儀「公務員による拷問及び残虐な刑罰は、絶対にこれを禁ずる」はずなのに拷問を行なう入管は憲法違反。解体・廃止が妥当。No title もともと入管当局というのは特別高等警察の残滓みたいな組織でした。周知のように特高とは大日本帝国の暗黒面を代表するような組織であり、多くの人々を拷問にかけ痛めつクテシフォンまた核発電所大規模事故を招くもとになる可能性のある原発回帰推進法の自国維公による可決に抗議する原発回帰推進法の可決に強く抗議する選挙で信を問うこともなくＧＸ脱炭素電源法が政府与党とその補完勢力である維国の賛成で可決されました。
ＧＸ脱炭素電源法とは名ばかりその実は原発回帰推進法そのもので閉口#入管法改悪に反対 #法務大臣の問責決議を #法務大臣の解任を #改悪入管法の強行採決反対 つまり、国際的に当たり前の人権政策を日本政府に求めているだけです。#改悪入管法の強行採決反対入管法改悪をめぐって政府与党の問題が次々と明るみに出ています。
難民審査「1年半で500件」は可能なのか、不可能なのかについて齋藤法相は答弁を180度転換、ただただ閉口閉口#入管法改悪に反対 #法務大臣の問責決議を #法務大臣の解任を #改悪入管法の強行採決反対 つまり、国際的に当たり前の人権政策を日本政府に求めているだけです。No title立憲は、「てめえを踏みつけている奴らに媚び売ってどうすんだ」というのを何度も思います。
泉が平熱パニックおじさんの番組で飲みながらヘラヘラやっていたし、枝野がプアンドリュー・バルトフェルド津野香奈美著「パワハラ上司を科学する」（ちくま新書）No title日本では「上司」＝管理職が何たるものかが理解されずにずっーと来ましたよね。
「仕事ができる＝管理職＝出世」ではなくて、労務管理能力のある人が管理職なんですけど。津木野宇佐儀デモの精髄を、フランスの年金カイカク反対デモに学ぶ。「もし私たちが私たちの両親の年金のために闘わなかったら、誰が私たち自身の年金のために闘ってくれる？」 (2)No title日本でもかつて「売上税」阻止をデモとメディアの攻勢で廃案に持ち込んだことがありましたよね。
本当は日本でもできた・「できる」ことなのですが…
日本国、否、自民国JAP津木野宇佐儀#入管法改悪反対アクション に取り組む人々の姿が、辛うじて日本国の人権意識の消滅を防いでいる。No title 週刊新潮や産経新聞の記事は、これらのメディアが人権など一顧だにしない事、ひたすら保守政権の後押しをする集団であることを如実に示しています。予想通りの行動を採るクテシフォン国会議員の居眠りについての自民党・河野太郎の言い訳（メモ）自分達の事ばっかり何から何までろくでもない野郎ですね。
主張する事は、常に自分達特権階級の擁護ばっかり。
庶民が、病院でマイナカードの不具合で受診できまいがお構い無しで、不具合隠Ｋ．Ｍｉｎａ相模原市の障がい者虐殺事件の容疑者が釈放されてニュースキャスター長谷川豊の名でネットメディアで「透析患者を殺してもよい」と言っているのかと思った。精神障害者である自分を肯定する人もいる。 昔は精神分裂病と言われた統合失調症は100人に1人がかかるごく一般的な疾患なのだそうです。日本の人口が1億2000万人であれば120万人が罹患していることになります。発祥Takeshi自国維公が国民の医療アクセスの命綱を切る作業を本格化させた2023年6月2日。民主主義者にとって自国維公に殴られ始める屈辱の日。 #保険証廃止法案の成立に抗議しますNo title>ブログ主様
>まだまだ闘わなければ日本の民主化は成し遂げられません。あきらめた時が負けです。
>決して腐ることなく、戦い抜きましょうと、多くの人に呼びかけ津木野宇佐儀自国維公が国民の医療アクセスの命綱を切る作業を本格化させた2023年6月2日。民主主義者にとって自国維公に殴られ始める屈辱の日。 #保険証廃止法案の成立に抗議します私はマイナンバーカードを持ちません。 私もマイナンバーカード取得強制に反対でコメントを２日前から投稿したのですが，F２ブログからはねられていました。よくあることですが。
私のもとには過去に市役所Takeshi問題なく使われている現行健康保険証廃止は自国維公（地獄行こう）から日本国民への暴力的攻撃。抗議と反対を続ける。 #保険証廃止法案の採決に抗議します まだまだ使えて誰も不便に思ってない道路をわざわざぶっ壊して新しい道路を作るようなことは東日本大震災の被災地ではよく見る光景です。復興という錦の御旗があれば無駄左の人問題なく使われている現行健康保険証廃止は自国維公（地獄行こう）から日本国民への暴力的攻撃。抗議と反対を続ける。 #保険証廃止法案の採決に抗議します朝日の劣化ここ数日で「朝日は滅びろ」というのが強くなりました。
成果が疑わしいG7の報道でも「何を食った」とどうでもいいことをやっていて「核軍縮」の退行を流しもしない。
最アンドリュー・バルトフェルド首相公邸で遊ぶ岸田文雄一族。 (2)くだらん擁護が悪目立ち青瓦台で同じことがあれば、トチ狂ったように連日報道業者が喚き散らします、絶対に。
「他人の振り見て我がふり直せをやったら死んじゃう病患者」が余りも多すぎる証左にアンドリュー・バルトフェルド入管法改悪は自民党政府による外国人へのさらなる虐待のようなものです。 #入管法改悪反対No title 立法事実(その法律が必要とされる社会的事実)が存在しない法律は、それだけで憲法違反となるというレベルのものです。内容面でも問題だらけの法律案ですが、それを無理やクテシフォン石垣島への陸上自衛隊配備について住民投票を求める規定数以上の署名を集めたのに住民投票実施を行政からも司法からも却下された異常事態芸人・加藤浩次の差別発言 5月27日，TBS系の「人生最高レストラン」で，糸満市にある沖縄そば店を紹介した際に，店の様子を紹介する映像が流れ，「11時30分～15時だけの営業」というテロップが表示Takeshi岸田文雄首相の息子で政務担当首相秘書官、岸田翔太郎が辞任へ。こんな幼稚で思慮浅い息子にしか育たなかった岸田文雄首相自身も父親失格だし政治家の器でもないとバレた。息子の更迭を断固拒否したのは首相夫人 岸田翔太郎の首相秘書官更迭を首相が実行しようとしていたところ，裕子夫人が断固反対したのだそうです。それでも翔太郎が，心が折れてもう辞めると言ってきかないので更Takeshi