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謝罪しない国「日本」
安倍首相は終戦によって与えられた戦後民主主義を否定、戦前の大日本帝国の時代を理想としている政治家です。
過去の自国の蛮行や人権侵害は認めず、改竄しようとしています。
謝罪もしない。
徴用工問題を見ても明らかです。
小池東京都知事も関東大震災時の朝鮮人虐殺事件への追悼文を拒否、事件そのものを忘却させ葬り去ろうとしています。
そういった戦前レジームの人間が、歴史改竄主義者が権力を牛耳る日本。
選挙で選ばれ、支持されている日本。
悲しいかな２０２０年現在の日本は、歴史に誠実に向き合わず、記憶せず、謝罪しない国であることは明らかです。
過去の自国の蛮行や人権侵害は認めず、改竄しようとしています。
謝罪もしない。
徴用工問題を見ても明らかです。
小池東京都知事も関東大震災時の朝鮮人虐殺事件への追悼文を拒否、事件そのものを忘却させ葬り去ろうとしています。
そういった戦前レジームの人間が、歴史改竄主義者が権力を牛耳る日本。
選挙で選ばれ、支持されている日本。
悲しいかな２０２０年現在の日本は、歴史に誠実に向き合わず、記憶せず、謝罪しない国であることは明らかです。
ドイツと日本の違い
2018年6月9日に松本市中央公民館で行われた信州自遊塾での第32回「ドイツに学ぼう」での，又坂常人氏の発言を紹介したいと思います。
日本とドイツはともに戦争敗退国だが近隣諸国の評価が違う。
１ 戦争犯罪に対する取り組み
戦後国家のリーダーが戦後連合国の戦犯として訴追され，刑事責任を問わ れ19名が有罪。その後1963年のアウシュヴィッツ裁判において初めてホロ コーストの存在がドイツで広く知られるようになり，ドイツ国内法による継 続裁判が行われるようになった。一方，日本では731部隊や特別高等警察に ついては不問とされた。
２ 保護について
ドイツが東西に分かれ戦争当事国として賠償できなかったという経緯はあ るが，基本的に個人の請求権を認めて賠償している。日本は相手国の賠償請 求権の放棄を個人も放棄したと捉え，一人一人に丁寧に賠償していない。
３ 強制労働に対する補償
日本は朝鮮半島から強制的に人を連れてきて働かせてはこれに対する賠償 は一切していない。ドイツでは統一後だが，強制労働者にお金を払う制度が でき，現在も継続している。
このように日本では言葉による謝罪でさえも誠意がなく不十分なのに，ドイツ
の責任のとり方は被害者に対してとてもていねいです。
1975年10月31日，昭和天皇は「戦争責任というような言葉のあやについては，私は文学方面についてはきちんと研究していないので,答えかねます」と発言しました。
誰の名前で戦争を始め，戦争を継続したのでしょうか。
あまりにも無責任な発言です。
2000年12月12日，女性国際戦犯法廷は「天皇裕仁及び日本国を，強姦及び性奴隷制度について，人道に対する罪で有罪」と判決を下しました。
もう昭和天皇は死去していましたが，皇族や日本政府首脳は何とも思わなかったのでしょうか。
日本とドイツはともに戦争敗退国だが近隣諸国の評価が違う。
１ 戦争犯罪に対する取り組み
戦後国家のリーダーが戦後連合国の戦犯として訴追され，刑事責任を問わ れ19名が有罪。その後1963年のアウシュヴィッツ裁判において初めてホロ コーストの存在がドイツで広く知られるようになり，ドイツ国内法による継 続裁判が行われるようになった。一方，日本では731部隊や特別高等警察に ついては不問とされた。
２ 保護について
ドイツが東西に分かれ戦争当事国として賠償できなかったという経緯はあ るが，基本的に個人の請求権を認めて賠償している。日本は相手国の賠償請 求権の放棄を個人も放棄したと捉え，一人一人に丁寧に賠償していない。
３ 強制労働に対する補償
日本は朝鮮半島から強制的に人を連れてきて働かせてはこれに対する賠償 は一切していない。ドイツでは統一後だが，強制労働者にお金を払う制度が でき，現在も継続している。
このように日本では言葉による謝罪でさえも誠意がなく不十分なのに，ドイツ
の責任のとり方は被害者に対してとてもていねいです。
1975年10月31日，昭和天皇は「戦争責任というような言葉のあやについては，私は文学方面についてはきちんと研究していないので,答えかねます」と発言しました。
誰の名前で戦争を始め，戦争を継続したのでしょうか。
あまりにも無責任な発言です。
2000年12月12日，女性国際戦犯法廷は「天皇裕仁及び日本国を，強姦及び性奴隷制度について，人道に対する罪で有罪」と判決を下しました。
もう昭和天皇は死去していましたが，皇族や日本政府首脳は何とも思わなかったのでしょうか。
日本遺族会について考える。
同志社大学の学生が，日本遺族会の機関紙である日本遺族通信を資料としてよくまとめてある報告書がありました。
それに沿って日本遺族会について考えてみたいと思います。
日本遺族会は政権政党（自民党）に直接働きかけ，選挙となると組織力を発揮し，政権政党の議員を当選させることで政治家との強いパイプを有する圧力団体です。
反共，反中国の姿勢で一貫しています。
日本遺族会は1956年1月の第8回全国戦没者遺族大会以降，靖国神社の国家護持を求めて運動を繰り広げました。靖国法案が廃案になったのちは，首相の靖国参拝を求める路線に新基軸を見出し，これが現在も続いています。
日本遺族会からは，靖国神社に関しては次のような意見がありました。
・ 靖国神社の国家護持は平和につながる。
・ 英霊表彰を求める。
・ 戦没者追悼式は靖国神社で行うべきだ。
・ 靖国神社の国家護持は違憲ではない。
・ 靖国神社は宗教施設ではない。
・ 靖国神社は宗教施設ではあるが，一般的な宗教施設とは性質が異なる。
・ 他宗教団体の批判
天皇及び皇族に関して
・ 天皇は日本民族にとってかけがえのない存在だ。
・ 天皇・皇族に靖国神社参拝を求める。
日本人の精神に関して
・ 戦後教育に対する批判
・ 戦後民主主義に対する批判
・ 英霊精神と愛国心を重んじるべきだ。
・ 日本人はすばらしい民族である。
・ 国旗を掲げよう。
戦争観
戦争否定派
・ 平和国家を目指そう。
・ 憲法9条を堅持すべきだ。
・ 太平洋戦争は間違っていた。
戦争肯定派
・ 太平洋戦争を見直そう
・ 満州国建国は侵略行為ではない。
・ 日本は無罪である。
戦没者に関して
・ 今日の平和は戦没者の尊い犠牲の上にある。
・ 戦没者は祖国を守るために死んだ。
・ 戦没者を誇りに思う。
・ 戦争批判と戦没者批判は区別すべきである。
読んでいて感じたのは戦没者が加害行為（捕虜の虐殺，非戦闘員の虐殺，強姦，人体実験，財産の収奪・破壊）を行ったかも知れないという視点がスッポリ抜け落ちていることです。
おれは戦争へ行って前よりももっとニヒリストになったよ。何だと?アジアの盟主か兄か，そりゃ上の人がどう思っているか知らんがね，神兵でも何でもないね，現実の兵隊は，強盗で人殺しで強姦ばかりして（「帝国軍隊に於ける学習・序」富士正晴）
私は戦没者を侮辱しているのではありません。遺族は戦没者を神聖視することをやめて，相手国被害者のことを真剣に思いやるべきだと言っているのです。
1985年8月15日，中曽根康弘首相が靖国神社へ公式参拝を行ったのを契機として医師（軍医）で牧師の小川武満が1986年に平和遺族会全国連絡会を発足させました。こちらでは2014年の平和集会では「アジアは日本の侵略・加害の事実を忘れない」がテーマになっていて，反靖国であり，日本共産党とは一定の関係を築いていると言われています。仏教の信徒もここに集まっています。
それに沿って日本遺族会について考えてみたいと思います。
日本遺族会は政権政党（自民党）に直接働きかけ，選挙となると組織力を発揮し，政権政党の議員を当選させることで政治家との強いパイプを有する圧力団体です。
反共，反中国の姿勢で一貫しています。
日本遺族会は1956年1月の第8回全国戦没者遺族大会以降，靖国神社の国家護持を求めて運動を繰り広げました。靖国法案が廃案になったのちは，首相の靖国参拝を求める路線に新基軸を見出し，これが現在も続いています。
日本遺族会からは，靖国神社に関しては次のような意見がありました。
・ 靖国神社の国家護持は平和につながる。
・ 英霊表彰を求める。
・ 戦没者追悼式は靖国神社で行うべきだ。
・ 靖国神社の国家護持は違憲ではない。
・ 靖国神社は宗教施設ではない。
・ 靖国神社は宗教施設ではあるが，一般的な宗教施設とは性質が異なる。
・ 他宗教団体の批判
天皇及び皇族に関して
・ 天皇は日本民族にとってかけがえのない存在だ。
・ 天皇・皇族に靖国神社参拝を求める。
日本人の精神に関して
・ 戦後教育に対する批判
・ 戦後民主主義に対する批判
・ 英霊精神と愛国心を重んじるべきだ。
・ 日本人はすばらしい民族である。
・ 国旗を掲げよう。
戦争観
戦争否定派
・ 平和国家を目指そう。
・ 憲法9条を堅持すべきだ。
・ 太平洋戦争は間違っていた。
戦争肯定派
・ 太平洋戦争を見直そう
・ 満州国建国は侵略行為ではない。
・ 日本は無罪である。
戦没者に関して
・ 今日の平和は戦没者の尊い犠牲の上にある。
・ 戦没者は祖国を守るために死んだ。
・ 戦没者を誇りに思う。
・ 戦争批判と戦没者批判は区別すべきである。
読んでいて感じたのは戦没者が加害行為（捕虜の虐殺，非戦闘員の虐殺，強姦，人体実験，財産の収奪・破壊）を行ったかも知れないという視点がスッポリ抜け落ちていることです。
おれは戦争へ行って前よりももっとニヒリストになったよ。何だと?アジアの盟主か兄か，そりゃ上の人がどう思っているか知らんがね，神兵でも何でもないね，現実の兵隊は，強盗で人殺しで強姦ばかりして（「帝国軍隊に於ける学習・序」富士正晴）
私は戦没者を侮辱しているのではありません。遺族は戦没者を神聖視することをやめて，相手国被害者のことを真剣に思いやるべきだと言っているのです。
1985年8月15日，中曽根康弘首相が靖国神社へ公式参拝を行ったのを契機として医師（軍医）で牧師の小川武満が1986年に平和遺族会全国連絡会を発足させました。こちらでは2014年の平和集会では「アジアは日本の侵略・加害の事実を忘れない」がテーマになっていて，反靖国であり，日本共産党とは一定の関係を築いていると言われています。仏教の信徒もここに集まっています。
謝罪は日本国内にも必要
アイヌの人々を山奥に追いやり土地を収奪したこと，太平洋戦争で沖縄の人々に対して日本軍が自殺を強要したことも、日本政府は謝罪しなければいけません。
中国の人々はやむを得ず置いて行った敵国人である日本人の子を，自分の子どものように大切に育ててくれました。ものすごい数の同胞が日本兵に殺害されたにもかかわらず，です。中国残留孤児事業は終結し，養父母には感謝の念を伝えて一区切りついたと言えるかも知れませんが，ことあるごとに中国の養父母たちに感謝のことばを伝えることができれば，日本への信頼が深まるのではないでしょうか。
日本兵の加害行為について書き足したいと思います。
「母も妹も食われました」
「私の祖父も日本兵に食われてしまいました」
「棒に豚のようにくくりつけられて連れていかれ，食べられてしまいました」
49年の戦争犯罪裁判（マニラ）の証言者でもある農民のカルメリノ・マハヤオが，村人の声をまとめた。46年から47年はじめにかけて，この村とその周辺だけで38人が残留日本兵に殺され，その多くが食べられた。頭部など残骸や食事現場の目撃証言で事実は明白になっている。しかし日本側は一度として調査団を派遣してきたこともない（「もの食うひとびと」辺見庸/角川文庫）
中国の人々はやむを得ず置いて行った敵国人である日本人の子を，自分の子どものように大切に育ててくれました。ものすごい数の同胞が日本兵に殺害されたにもかかわらず，です。中国残留孤児事業は終結し，養父母には感謝の念を伝えて一区切りついたと言えるかも知れませんが，ことあるごとに中国の養父母たちに感謝のことばを伝えることができれば，日本への信頼が深まるのではないでしょうか。
日本兵の加害行為について書き足したいと思います。
「母も妹も食われました」
「私の祖父も日本兵に食われてしまいました」
「棒に豚のようにくくりつけられて連れていかれ，食べられてしまいました」
49年の戦争犯罪裁判（マニラ）の証言者でもある農民のカルメリノ・マハヤオが，村人の声をまとめた。46年から47年はじめにかけて，この村とその周辺だけで38人が残留日本兵に殺され，その多くが食べられた。頭部など残骸や食事現場の目撃証言で事実は明白になっている。しかし日本側は一度として調査団を派遣してきたこともない（「もの食うひとびと」辺見庸/角川文庫）
日露戦争の原因はシベリア鉄道開通と日英同盟であり、日露戦争の目的はアジア支配ではないが、日露戦争の結果は日韓併合である。日本人は過去の自国の歴史に対して誠実に向き合わなければなるまい。
左派の認識の甘さ，日本政府の戦争責任に関するダブル・スタンダード
「中国侵略の証言者たち」岡部牧夫・荻野富士夫・吉田裕編／岩波新書から，吉田裕氏が執筆した箇所を一部紹介したいと思います。
アメリカの対日政策の転換（非軍事化・民主化から同盟国としての日本を強化するためにその経済復興を最優先の課題とした）を反映して，講和条約の内容も日本にとって「寛大」なものになった。そもそも，この講和条約には，その第11条で日本政府が東京裁判の判決を受諾することが明記されているだけで，日本の戦争責任に関する明文の言及はまったくない。・・・当初，アメリカは日本に厳しい賠償を課することを基本政策としていたが，冷戦への移行にともない，この政策を放棄した。その結果，講和条約の締結に際しては，アメリカの強い圧力の下で主要交戦国のほとんどが対日賠償請求権を放棄し，結局，日本政府が賠償協定の締結に基ずき賠償を支払ったのは，フィリピン・インドネシア・ビルマ・
南ベトナムだけとなった。
問題は，ソ連を含めたすべての交戦国との「全面講和」を主張して，サンフランシスコ講和条約に反対していた革新勢力が，この「寛大さ」を十分理解していなかったことである。社会党の鈴木茂三郎委員長は，「生産が戦前のようやく7，8割に到達したにすぎない日本から，このうえどれだけとられるか判らない賠償がとられることは耐え得られないことである」と言い，山川均は「勤労大衆の生活を現在の水準以下に圧迫し，わが国の経済上の自立と存立をさえも危うくするような，現に引渡を終わった以上の賠償の要求は，敗戦国民に対する事実上の
報復」と断じていた。そこには，加害者としての自己認識の希薄さを読み取ることができる。
戦争責任問題の曖昧な処理を許容するような，日本の保守派にとって有利な国際情勢が存在し，他方で「全面講和」派も戦争責任問題を十分理論化できていないという状況の下で，戦争責任問題に関するある種のダブル・スタンダードがこの時期に成立する。具体的に言えば，対外的には講和条約の第11条で必要最小限度の戦争責任を認めることによって（東京裁判の判決の受諾），アメリカの従属的な同盟者としての地位を獲得する。しかし，国内においては，戦争責任の問題を事実上，否定する，あるいは不問に付す，という対応の仕方である。つまり，意識的にせよ，無意識的にせよ，対外的な姿勢と国際的な取り扱いを使い分けるような問題の処理の仕方が，この時期に成立した。
中国帰還者連絡会（中帰連）は，中国における戦争犯罪の告白を行い，加害証言に取り組んでいったが，日本社会のなかで直ちに受け入れられるものとはならなかった。加害証言を封印する力が日本社会の中で作用したからである。
第一は，高度経済成長は国民の関心を生活の向上という私的欲望の世界に囲い込むことによって，戦争の時代を過去のものとする国民意識を生みだし，被害者意識を核にした平和意識を定着させた。
第二は，利益誘導型政治への旧軍人，遺族の取り組みが本格化したことである。1952年4月には戦傷病者戦没者遺族等援護法が制定され，戦傷病者や戦没者遺族に年金等が支給されることになったが，同法の特徴は，軍人だけでなく軍属や国家総動員法に基ずく被徴用者などの準軍属をも援護の対象としていたことである。また，53年8月には占領期には停止されていた軍人恩給が復活した。
第三は，戦友会のもつ抑圧的機能である。BC級裁判でもっとも多くの有罪判決を出したのは，軍人のなかでも憲兵だった。憲兵の戦友会＝憲友会は「敗戦後憲兵は映画や新聞によって極端に歪曲され誤解されてきた，これを憲友会の運動によって世人に正しく認識せしめねばならぬ」とし，中帰連会員で加害行為を告白した元憲兵のある人は憲友会から激しく非難され，「その行動が元憲兵の体面を汚すもの」として満場一致で憲友会から除名された。
このように戦争責任がしっかり問われなかったのには，複合的な要因があったことが分かります。
アメリカの対日政策の転換（非軍事化・民主化から同盟国としての日本を強化するためにその経済復興を最優先の課題とした）を反映して，講和条約の内容も日本にとって「寛大」なものになった。そもそも，この講和条約には，その第11条で日本政府が東京裁判の判決を受諾することが明記されているだけで，日本の戦争責任に関する明文の言及はまったくない。・・・当初，アメリカは日本に厳しい賠償を課することを基本政策としていたが，冷戦への移行にともない，この政策を放棄した。その結果，講和条約の締結に際しては，アメリカの強い圧力の下で主要交戦国のほとんどが対日賠償請求権を放棄し，結局，日本政府が賠償協定の締結に基ずき賠償を支払ったのは，フィリピン・インドネシア・ビルマ・
南ベトナムだけとなった。
問題は，ソ連を含めたすべての交戦国との「全面講和」を主張して，サンフランシスコ講和条約に反対していた革新勢力が，この「寛大さ」を十分理解していなかったことである。社会党の鈴木茂三郎委員長は，「生産が戦前のようやく7，8割に到達したにすぎない日本から，このうえどれだけとられるか判らない賠償がとられることは耐え得られないことである」と言い，山川均は「勤労大衆の生活を現在の水準以下に圧迫し，わが国の経済上の自立と存立をさえも危うくするような，現に引渡を終わった以上の賠償の要求は，敗戦国民に対する事実上の
報復」と断じていた。そこには，加害者としての自己認識の希薄さを読み取ることができる。
戦争責任問題の曖昧な処理を許容するような，日本の保守派にとって有利な国際情勢が存在し，他方で「全面講和」派も戦争責任問題を十分理論化できていないという状況の下で，戦争責任問題に関するある種のダブル・スタンダードがこの時期に成立する。具体的に言えば，対外的には講和条約の第11条で必要最小限度の戦争責任を認めることによって（東京裁判の判決の受諾），アメリカの従属的な同盟者としての地位を獲得する。しかし，国内においては，戦争責任の問題を事実上，否定する，あるいは不問に付す，という対応の仕方である。つまり，意識的にせよ，無意識的にせよ，対外的な姿勢と国際的な取り扱いを使い分けるような問題の処理の仕方が，この時期に成立した。
中国帰還者連絡会（中帰連）は，中国における戦争犯罪の告白を行い，加害証言に取り組んでいったが，日本社会のなかで直ちに受け入れられるものとはならなかった。加害証言を封印する力が日本社会の中で作用したからである。
第一は，高度経済成長は国民の関心を生活の向上という私的欲望の世界に囲い込むことによって，戦争の時代を過去のものとする国民意識を生みだし，被害者意識を核にした平和意識を定着させた。
第二は，利益誘導型政治への旧軍人，遺族の取り組みが本格化したことである。1952年4月には戦傷病者戦没者遺族等援護法が制定され，戦傷病者や戦没者遺族に年金等が支給されることになったが，同法の特徴は，軍人だけでなく軍属や国家総動員法に基ずく被徴用者などの準軍属をも援護の対象としていたことである。また，53年8月には占領期には停止されていた軍人恩給が復活した。
第三は，戦友会のもつ抑圧的機能である。BC級裁判でもっとも多くの有罪判決を出したのは，軍人のなかでも憲兵だった。憲兵の戦友会＝憲友会は「敗戦後憲兵は映画や新聞によって極端に歪曲され誤解されてきた，これを憲友会の運動によって世人に正しく認識せしめねばならぬ」とし，中帰連会員で加害行為を告白した元憲兵のある人は憲友会から激しく非難され，「その行動が元憲兵の体面を汚すもの」として満場一致で憲友会から除名された。
このように戦争責任がしっかり問われなかったのには，複合的な要因があったことが分かります。
私は犬ころである
朴烈の「犬ころ」という詩です。
私は犬ころである
空を見てほえる
月を見てほえる
しがない私は犬ころである
位の高い両班の股から
熱いものがこぼれ落ちて
私の体を濡らせば
私は彼の足に
勢いよく熱い小便を垂れる
私は犬ころである
虐げられた朝鮮人の民衆の声が聞こえます。
金子文子がこの詩を読んで，ぞっこんほれこんだということがよく分かります。
私も，村野瀬さんのブログの場を借りて，月にむかってほえているだけの犬ころなのかも知れません。
映画「金子文子と朴烈」の中で最も残虐で印象的なシーンは，自警団が子どもに向かって「15円50銭と言ってみろ」と言い，生粋の日本人ではないために，うまく発音できない子どもが虐殺される場面です。
関東大震災の混乱に乗じて朝鮮人が井戸に毒を流しているというデマが飛び交い，自警団が朝鮮人を虐殺しても警察当局は黙認したかのような態度をとりました。
日本では近い将来同じようなことが起きないとは限りません。
日本人は過去の蛮行を反省し，同じことを繰り返してはいけません。
私は犬ころである
空を見てほえる
月を見てほえる
しがない私は犬ころである
位の高い両班の股から
熱いものがこぼれ落ちて
私の体を濡らせば
私は彼の足に
勢いよく熱い小便を垂れる
私は犬ころである
虐げられた朝鮮人の民衆の声が聞こえます。
金子文子がこの詩を読んで，ぞっこんほれこんだということがよく分かります。
私も，村野瀬さんのブログの場を借りて，月にむかってほえているだけの犬ころなのかも知れません。
映画「金子文子と朴烈」の中で最も残虐で印象的なシーンは，自警団が子どもに向かって「15円50銭と言ってみろ」と言い，生粋の日本人ではないために，うまく発音できない子どもが虐殺される場面です。
関東大震災の混乱に乗じて朝鮮人が井戸に毒を流しているというデマが飛び交い，自警団が朝鮮人を虐殺しても警察当局は黙認したかのような態度をとりました。
日本では近い将来同じようなことが起きないとは限りません。
日本人は過去の蛮行を反省し，同じことを繰り返してはいけません。
日本兵は非戦闘員である日本人を殺害した。
第二次世界大戦中に起きた日本人非戦闘員の集団自決は，国家的スローガン「一億玉砕」の実行でした。それは自国による自国民のホロコーストとでも言うべきものでした。
他国民を大量虐殺したナチスドイツさえ，ドイツ民族の大量虐殺などは行ないませんでした（ただし障がい者を抹殺したT4計画はあり）。
集団自決は「世界に例を見ない，日本人特有の死」（下嶋哲朗氏）でした。
日本政府は「自決」を強調することによって，「強制＝国家的命令」だったことを隠蔽し，「自己責任」であるとしてきました。
「死は鴻毛よりも軽しと覚悟せよ」（1882年軍人勅諭）
「一旦緩急アレハ義勇公ニ奉シテ天壌無窮ノ皇運ヲ扶翼スヘシ」（1890年教育勅語）
「生きて虜囚の辱めを受けず，死して罪禍の汚名を残すこと勿れ」（1941年戦陣訓・東条英機陸軍大臣）
といったものが日本国民・軍人の心に繰り返し注入され，日本人の死生観となっていきました。
「鬼畜米英」という言葉は，米英の蔑視から憎悪，恐怖へとたどり，日本人の心の中に住みついていきました。
そりゃあ，「鬼畜米英」は言葉では知っていました。でもその恐怖の実感は，日本の陸軍（満州の関東軍等）が（サイパン）島に来てからですよ。兵隊さんたちがアメリカ兵は，女を強姦して，男は八つ裂きにして，子どもは股を引き裂いて殺すと，残虐性を言いふらしたからです。だから捕虜になってそんな辱めを受けまいとして，大勢自決したんです。バンザイ・クリフやスーサイド・クリフから飛んだんですよ。少なかったが，逃げないものは助かった（上運天研成さん）。
日本兵は壕の避難民を追い出したばかりか，入り口を塞ぐ楯に使った。多くの場合米軍はまず，楯を避難させて火炎放射器を発射した。日本軍でも地上戦を戦う陸軍は，足手まといの民間人を，守るよりも処置（殺す）するのが効率的だと考えたのだ（「怯兵記―サイパン投降兵の手記」山内武夫・大月書店）。
両親らしい二人と四人の子どもが岩上から飛び込もうと逡巡する姿を（日本兵が）発見，まず父親を撃ち崖から転落させ，ついで撃たれた母親は，鮮血にまみれてのたうちまわったが，子どもたちを連れ去った（米タイム誌特派員ロバート・シャーロッド）。
この断崖の間には，首のない子どもたちの死体がたくさんある。親がわが子の首を切り落して，それから投身自殺した（海兵隊指揮官から聞いたシャーロッド）。
集団自決というか，家族単位の死ですよねえ。一人が飛び込むと次から次へ飛び込むんです。私はずいぶん見ました。一番記憶に残っているのは，オバーちゃんが孫を連れて，草刈りカマで孫の首を切って落としていくんです。孫を三人切って，最後に自分の首を切って飛び込んだ。
Hさん（沖縄）は目の前で自分の子どもたちが日本兵に殺されて，奥さんが狂った。その奥さんも日本兵に殺された。だけど彼は黙ってひとり苦しんでいるんだ。もう一人，Sのおばあちゃんがね，自分の子ども４名も日本兵に殺されてるんだが，やはり言わない（上運天研成さん）。
以上，「非業の生者たち―集団自決 サイパンから満州へ」（下嶋哲朗・岩波書店）から一部引用しました。
「鬼畜米英」を言いふらした日本兵こそ「鬼畜」でした。それを知らない大勢の人が自決し，日本兵に殺されました。サイパン島では，20,000人が避難した途上で,爆死，飢え，渇き，日本兵による虐殺，集団自決により2,000人から
15,000人あまりが戦死したとされています。
日本兵は非戦闘員である日本人を守らず，殺害しました。
兵隊は国民の命など守らないものなのです。
以前にも書きましたが，日本政府は外国のみならず，日本国民に対しても真摯な反省と謝罪を行わなければなりません。
他国民を大量虐殺したナチスドイツさえ，ドイツ民族の大量虐殺などは行ないませんでした（ただし障がい者を抹殺したT4計画はあり）。
集団自決は「世界に例を見ない，日本人特有の死」（下嶋哲朗氏）でした。
日本政府は「自決」を強調することによって，「強制＝国家的命令」だったことを隠蔽し，「自己責任」であるとしてきました。
「死は鴻毛よりも軽しと覚悟せよ」（1882年軍人勅諭）
「一旦緩急アレハ義勇公ニ奉シテ天壌無窮ノ皇運ヲ扶翼スヘシ」（1890年教育勅語）
「生きて虜囚の辱めを受けず，死して罪禍の汚名を残すこと勿れ」（1941年戦陣訓・東条英機陸軍大臣）
といったものが日本国民・軍人の心に繰り返し注入され，日本人の死生観となっていきました。
「鬼畜米英」という言葉は，米英の蔑視から憎悪，恐怖へとたどり，日本人の心の中に住みついていきました。
そりゃあ，「鬼畜米英」は言葉では知っていました。でもその恐怖の実感は，日本の陸軍（満州の関東軍等）が（サイパン）島に来てからですよ。兵隊さんたちがアメリカ兵は，女を強姦して，男は八つ裂きにして，子どもは股を引き裂いて殺すと，残虐性を言いふらしたからです。だから捕虜になってそんな辱めを受けまいとして，大勢自決したんです。バンザイ・クリフやスーサイド・クリフから飛んだんですよ。少なかったが，逃げないものは助かった（上運天研成さん）。
日本兵は壕の避難民を追い出したばかりか，入り口を塞ぐ楯に使った。多くの場合米軍はまず，楯を避難させて火炎放射器を発射した。日本軍でも地上戦を戦う陸軍は，足手まといの民間人を，守るよりも処置（殺す）するのが効率的だと考えたのだ（「怯兵記―サイパン投降兵の手記」山内武夫・大月書店）。
両親らしい二人と四人の子どもが岩上から飛び込もうと逡巡する姿を（日本兵が）発見，まず父親を撃ち崖から転落させ，ついで撃たれた母親は，鮮血にまみれてのたうちまわったが，子どもたちを連れ去った（米タイム誌特派員ロバート・シャーロッド）。
この断崖の間には，首のない子どもたちの死体がたくさんある。親がわが子の首を切り落して，それから投身自殺した（海兵隊指揮官から聞いたシャーロッド）。
集団自決というか，家族単位の死ですよねえ。一人が飛び込むと次から次へ飛び込むんです。私はずいぶん見ました。一番記憶に残っているのは，オバーちゃんが孫を連れて，草刈りカマで孫の首を切って落としていくんです。孫を三人切って，最後に自分の首を切って飛び込んだ。
Hさん（沖縄）は目の前で自分の子どもたちが日本兵に殺されて，奥さんが狂った。その奥さんも日本兵に殺された。だけど彼は黙ってひとり苦しんでいるんだ。もう一人，Sのおばあちゃんがね，自分の子ども４名も日本兵に殺されてるんだが，やはり言わない（上運天研成さん）。
以上，「非業の生者たち―集団自決 サイパンから満州へ」（下嶋哲朗・岩波書店）から一部引用しました。
「鬼畜米英」を言いふらした日本兵こそ「鬼畜」でした。それを知らない大勢の人が自決し，日本兵に殺されました。サイパン島では，20,000人が避難した途上で,爆死，飢え，渇き，日本兵による虐殺，集団自決により2,000人から
15,000人あまりが戦死したとされています。
日本兵は非戦闘員である日本人を守らず，殺害しました。
兵隊は国民の命など守らないものなのです。
以前にも書きましたが，日本政府は外国のみならず，日本国民に対しても真摯な反省と謝罪を行わなければなりません。
日本軍の侵略が引き起こしたもの
戦争という悲惨の極みでは，まさかという事実が生じると，テニアンで過ごした森山紹一さんは証言しました。
ぼくの先輩で，八丈島の人だけど，テニアンからグアムに転勤になった。それが逆に攻められるとなったとき，本当に悲惨な死に方をした。日本が占領したときはすき放題勝手放題，アメリカの物を（グアム島はアメリカの領土）ぶんどり，島民をこき使い，虐待してきたでしょう。報復に先輩は一寸切りにされた。先輩とはいっても，十代の子どもです。まさかと思ったが，見た人がいるんです。まな板のようなものに乗せられて，生きたまま刻まれていった。戦争は人間の残虐性を露呈させる。人間は追い詰められると，ものすごく残虐になる。
報復のための一生ぬぐえない残虐な殺害行為を，その島民は一生苦しみうなされることでしょう。そもそも，日本軍の残虐な行為がなければ起こらなかったことです。
一橋大学大学院社会学研究科の中野聡教授は言っています。
アジア・太平洋戦争で日本軍は侵略国に対し，その侵攻とそれに対する反撃戦という二度の戦禍を被らせた、フィリピンにたししては，侵攻（1941年12月いらい～）と日米決戦（1944年10月米軍レイテ島上陸いらい～）の二度である。
日米戦では知られるように，日本軍の婦女子を含む非戦闘員に対する，たとえばルソン島南部リバの虐殺事件,マニラ市街戦時の残虐といった人的事件を起こし，物的にはマニラなど都市部は灰燼に帰すとの，東南アジアで最悪といわれる被害を及ぼしている。抗日ゲリラ誕生の背景である。日本軍はその掃討にあたり戦闘員・非戦闘員の区別はなかった。3年に及ぶ占領下で，人的には，多数の人々をスパイ嫌疑などで弾圧・粛清。物的には「民生への重圧を厭わず」を原則とする占領政策により経済に壊滅的打撃を与えた。フィリピン政府の戦後の推計によると，民間人死亡者総数は111万1938名（1939年国勢調査時人口は約
1600万人）である。
日本軍の侵略行為が抗日ゲリラの誕生を呼びこみ，抗日ゲリラ掃討のために戦闘員・非戦闘員を問わず弾圧・粛清が行われ，被害者数は大きく拡大していったのです。
以上，「非業の生者たち―集団自決 サイパンから満州へ」（下嶋明朗・岩波書店）から一部引用しました。
ぼくの先輩で，八丈島の人だけど，テニアンからグアムに転勤になった。それが逆に攻められるとなったとき，本当に悲惨な死に方をした。日本が占領したときはすき放題勝手放題，アメリカの物を（グアム島はアメリカの領土）ぶんどり，島民をこき使い，虐待してきたでしょう。報復に先輩は一寸切りにされた。先輩とはいっても，十代の子どもです。まさかと思ったが，見た人がいるんです。まな板のようなものに乗せられて，生きたまま刻まれていった。戦争は人間の残虐性を露呈させる。人間は追い詰められると，ものすごく残虐になる。
報復のための一生ぬぐえない残虐な殺害行為を，その島民は一生苦しみうなされることでしょう。そもそも，日本軍の残虐な行為がなければ起こらなかったことです。
一橋大学大学院社会学研究科の中野聡教授は言っています。
アジア・太平洋戦争で日本軍は侵略国に対し，その侵攻とそれに対する反撃戦という二度の戦禍を被らせた、フィリピンにたししては，侵攻（1941年12月いらい～）と日米決戦（1944年10月米軍レイテ島上陸いらい～）の二度である。
日米戦では知られるように，日本軍の婦女子を含む非戦闘員に対する，たとえばルソン島南部リバの虐殺事件,マニラ市街戦時の残虐といった人的事件を起こし，物的にはマニラなど都市部は灰燼に帰すとの，東南アジアで最悪といわれる被害を及ぼしている。抗日ゲリラ誕生の背景である。日本軍はその掃討にあたり戦闘員・非戦闘員の区別はなかった。3年に及ぶ占領下で，人的には，多数の人々をスパイ嫌疑などで弾圧・粛清。物的には「民生への重圧を厭わず」を原則とする占領政策により経済に壊滅的打撃を与えた。フィリピン政府の戦後の推計によると，民間人死亡者総数は111万1938名（1939年国勢調査時人口は約
1600万人）である。
日本軍の侵略行為が抗日ゲリラの誕生を呼びこみ，抗日ゲリラ掃討のために戦闘員・非戦闘員を問わず弾圧・粛清が行われ，被害者数は大きく拡大していったのです。
以上，「非業の生者たち―集団自決 サイパンから満州へ」（下嶋明朗・岩波書店）から一部引用しました。
恥かしい
過去の過ちと向き合えず、過去の行為を謝罪できない国を動かしている政治家を、選んだ有権者のひとりであることが、恥ずかしいです。
私は、あの人たちに票はいれていませんがね・・・。
私は、あの人たちに票はいれていませんがね・・・。
アメリカは原爆投下について謝罪しないのか
大岡昇平は，京都帝国大学でフランス文学を修め，軍隊生活を嫌っていました。フィリピンのミンダナオ島でマラリアにかかり，逃走中に自殺を決意しましたが成功せず，捕虜となりました。
1945年8月6日の広島，9日の長崎での原爆投下について，大岡昇平はマルクス主義者として当初，この畏怖すべき科学的成果を歓迎しました。原爆投下は日本の資本主義に最終的な破壊をもたらすことを目指すものだとする，決定的に欠陥のある議論をもって歓迎しました。
しかし，後に大岡はこの兵器が一般市民を多数犠牲にしたことを知り，愕然としました。
戦争の終結が目前に迫っていたのに，なぜあのような恐ろしく破壊的な兵器を投下したのか。日本が頑強に降伏を拒んだため，より多くの犠牲者を出さないために原爆を投下したとアメリカ政府は説明しましたが，アメリカ国内においても宗教団体の代表者らが原爆投下について正々堂々と抗議を表明しました。
原爆投下は通常の空襲行為とは質・量ともに異なるものでした。アメリカが行ったホロコーストと言ってよいでしょう。
ところがあらゆる大統領は，この犯罪的行為について謝罪・反省を表明していません。
またヨーロッパにおいては，被害国の国民が復讐心にかられてドイツ国民を絞首刑に処したりしました。多数のドイツ人女性が強姦されました。
戦争中の行為，または戦後の行為について人道上許されないことをした人々，その人々が所属する国はたくさんあったと思います。
1945年8月6日の広島，9日の長崎での原爆投下について，大岡昇平はマルクス主義者として当初，この畏怖すべき科学的成果を歓迎しました。原爆投下は日本の資本主義に最終的な破壊をもたらすことを目指すものだとする，決定的に欠陥のある議論をもって歓迎しました。
しかし，後に大岡はこの兵器が一般市民を多数犠牲にしたことを知り，愕然としました。
戦争の終結が目前に迫っていたのに，なぜあのような恐ろしく破壊的な兵器を投下したのか。日本が頑強に降伏を拒んだため，より多くの犠牲者を出さないために原爆を投下したとアメリカ政府は説明しましたが，アメリカ国内においても宗教団体の代表者らが原爆投下について正々堂々と抗議を表明しました。
原爆投下は通常の空襲行為とは質・量ともに異なるものでした。アメリカが行ったホロコーストと言ってよいでしょう。
ところがあらゆる大統領は，この犯罪的行為について謝罪・反省を表明していません。
またヨーロッパにおいては，被害国の国民が復讐心にかられてドイツ国民を絞首刑に処したりしました。多数のドイツ人女性が強姦されました。
戦争中の行為，または戦後の行為について人道上許されないことをした人々，その人々が所属する国はたくさんあったと思います。
東京大空襲の総指揮官に勲章を贈った日本政府
昭和16年3月10日の東京大空襲では2時間半の爆撃で約10万人の焼死者が出たわけですが，日本の軍事指導者は何も想定していなかったそうです。
太平洋戦争が始まる前に日本は重慶をじゅうたん爆撃（無差別爆撃）し，アメリカの政府閣僚は激怒して「東京を火の海にして同じ苦しみを味あわせてやる」と発言したそうです。
対米英戦を最終的に決定した昭和16年12月1日の御前会議では，昭和天皇に代わって（天皇は御前会議では口を開かない不文律あり），枢密院議長が「万一東京に大規模の火災があったときどうするのか。対策を講じているのか」と質問したところ，参謀総長も東條英機も黙ったままだったそうです。かろうじて企画院総裁が「食料は十分に準備してある。焼け出された場合は簡易な建築を整備してある」と答えたそうです。
昭和天皇が，東京が空襲を受けて焼け野原になるのではないかと心配したのに，当時の軍事指導者は何の対策も考えていなかったわけです。
何と無責任なことでしょう。
日本政府は昭和39年に，東京大空襲の総指揮官であるカーチス・ルメイ将軍に航空自衛隊の強化・育成に功績があったとして勲一等旭日大綬章を授与しました。日本国民を惨殺した人間に勲章を与えたのですから，日本政府はどうかしています。
東京大空襲は広島・長崎への原爆投下とともに非戦闘員の大量虐殺ということで戦争であっても許されない犯罪行為だったのです。
東京大空襲の総指揮官に勲章を贈ったということは，東京大空襲という非人道的行為を認めたことであり，対米屈服を表すものでした。
太平洋戦争が始まる前に日本は重慶をじゅうたん爆撃（無差別爆撃）し，アメリカの政府閣僚は激怒して「東京を火の海にして同じ苦しみを味あわせてやる」と発言したそうです。
対米英戦を最終的に決定した昭和16年12月1日の御前会議では，昭和天皇に代わって（天皇は御前会議では口を開かない不文律あり），枢密院議長が「万一東京に大規模の火災があったときどうするのか。対策を講じているのか」と質問したところ，参謀総長も東條英機も黙ったままだったそうです。かろうじて企画院総裁が「食料は十分に準備してある。焼け出された場合は簡易な建築を整備してある」と答えたそうです。
昭和天皇が，東京が空襲を受けて焼け野原になるのではないかと心配したのに，当時の軍事指導者は何の対策も考えていなかったわけです。
何と無責任なことでしょう。
日本政府は昭和39年に，東京大空襲の総指揮官であるカーチス・ルメイ将軍に航空自衛隊の強化・育成に功績があったとして勲一等旭日大綬章を授与しました。日本国民を惨殺した人間に勲章を与えたのですから，日本政府はどうかしています。
東京大空襲は広島・長崎への原爆投下とともに非戦闘員の大量虐殺ということで戦争であっても許されない犯罪行為だったのです。
東京大空襲の総指揮官に勲章を贈ったということは，東京大空襲という非人道的行為を認めたことであり，対米屈服を表すものでした。
ヘレロ・ナマクア虐殺
韓国で少女慰安婦像の前で安倍晋三が膝をついて謝罪しているかのような像が，今になって話題を呼んでいます。
日本政府のみならず立憲民主党も不快感を示しています。
民間人が作ったもの，しかも植物園の中という限られた空間に作られた像を，外国政府が非難するというのは筋違いでしょう。韓国の中にも外交によくない影響を及ぼすという声もあるようですが。
1904年ドイツによる南部アフリカの侵攻により土地を奪われた先住民族のヘレロ族がドイツ人への無差別攻撃を行いましたが，ドイツはこれを鎮圧します。何だか台湾での霧社事件を思い出しますが。
その後ナマクア族も蜂起しましたが同様に鎮圧されました。ドイツは先住民を強制収容所へ収容したり強制労働に従事させ，女性や少女をレイプしました。6万人のヘレロ族と1万人のナマクア族が虐殺されたと言われています。
ドイツは虐殺の事実を認めましたが，ナミビアが1990年に南アフリカから独立し，ドイツが数億ユーロの開発援助を「ナミビア国民の利益のため」に続けてきたことを理由に直接補償を拒否してきました。
2004年にヘレロ戦争100周年を記念してドイツの駐ナミビア大使が献花を行い追悼と謝罪を表明しました。逆に言えばドイツは100年間謝罪を行っていなかったのです。
2017年1月に両先住民代表団がドイツ政府に補償を要求する集団訴訟をアメリカ ニューヨークの裁判所に提訴しました。
ドイツは戦争犯罪を正視し，真摯な反省と謝罪を行った模範的な国として知られています（ブラント首相のポーランドでの膝をついての謝罪）が，地理的に近いポーランドにはいち早く謝罪したものの，植民地であったナミビアには冷たい態度をとり100年間謝罪してこなかったことは記憶すべきことと思います。
決して日本政府がアジア諸国に真摯な謝罪をしてこなかったことを脇に追いやり，問題を相対化するものではありません。
なお人気モデルのペハティ・プリンスルーさんはドイツ系ナミビア人だそうです。
日本政府のみならず立憲民主党も不快感を示しています。
民間人が作ったもの，しかも植物園の中という限られた空間に作られた像を，外国政府が非難するというのは筋違いでしょう。韓国の中にも外交によくない影響を及ぼすという声もあるようですが。
1904年ドイツによる南部アフリカの侵攻により土地を奪われた先住民族のヘレロ族がドイツ人への無差別攻撃を行いましたが，ドイツはこれを鎮圧します。何だか台湾での霧社事件を思い出しますが。
その後ナマクア族も蜂起しましたが同様に鎮圧されました。ドイツは先住民を強制収容所へ収容したり強制労働に従事させ，女性や少女をレイプしました。6万人のヘレロ族と1万人のナマクア族が虐殺されたと言われています。
ドイツは虐殺の事実を認めましたが，ナミビアが1990年に南アフリカから独立し，ドイツが数億ユーロの開発援助を「ナミビア国民の利益のため」に続けてきたことを理由に直接補償を拒否してきました。
2004年にヘレロ戦争100周年を記念してドイツの駐ナミビア大使が献花を行い追悼と謝罪を表明しました。逆に言えばドイツは100年間謝罪を行っていなかったのです。
2017年1月に両先住民代表団がドイツ政府に補償を要求する集団訴訟をアメリカ ニューヨークの裁判所に提訴しました。
ドイツは戦争犯罪を正視し，真摯な反省と謝罪を行った模範的な国として知られています（ブラント首相のポーランドでの膝をついての謝罪）が，地理的に近いポーランドにはいち早く謝罪したものの，植民地であったナミビアには冷たい態度をとり100年間謝罪してこなかったことは記憶すべきことと思います。
決して日本政府がアジア諸国に真摯な謝罪をしてこなかったことを脇に追いやり，問題を相対化するものではありません。
なお人気モデルのペハティ・プリンスルーさんはドイツ系ナミビア人だそうです。
「体育座り」やめました、集中力落ち腰痛原因の声も…専門家「他の座り方検討すべきだ」 : 読売新聞オンライン (yomiuri.co.jp)
というkuronekoコロナ禍続く中でマスクをはずさせようとしたり5類扱いしようとしたりする狂気に抗う （2023年1月25日の記録） #自民党に殺される5類引き下げ5月3日からやることに勝手に決められましたね。
かなりの人が動くことは確かです。
「閣議決定サイコパスですか」、「分科会から異議が唱えられたのを無視しているから科アンドリュー・バルトフェルド三浦清志・三浦瑠麗夫妻の太陽光発電事業投資疑惑について （メモ）テレビは三浦瑠麗を使い続けるのか。 テレビが，今までどうり三浦瑠麗を使い続けるのかどうかが問題ですね。何を言っているのかさっぱり分からない右翼女子を重宝して使ってきたテレビ局が悪い。
三浦瑠麗Takeshiひろゆき（西村博之）氏がもてはやされる限り、日本社会には改善も発展も進歩もないと考える理由ひろゆき氏がもてはやされている日本ひろゆき氏といえば数々の反動的な書き込み、問題発言で有名です。
最近でも過った国策と闘っている辺野古の新基地建設反対運動を揶揄したりとその反動ぶりにはただただ閉閉口世界平和統一家庭連合（旧統一教会）との密接な関係を指摘され説明を求められて、短い密室懇談会ですませようという自民党出身の細田博之衆院議長。旧統一教会と密接過ぎることの間接的な告白と解釈する。細田派→安倍晋三派戦前レジームの日本軍国主義者「安倍晋三」が所属していた自民党細田派は自民党最右派、筋金入りの大日本帝国主義者の集まりでした。
細田衆議院議長はそのボスだった人で閉口ひろゆき（西村博之）氏がもてはやされる限り、日本社会には改善も発展も進歩もないと考える理由No titleひろゆきの言ってること自体に「それって、アンタの勝手な感想ですよね。」と言ってやりたい。れいんぼーひろゆき（西村博之）氏がもてはやされる限り、日本社会には改善も発展も進歩もないと考える理由No title次から次へと問題発言を繰り返しているひろゆきですが、とりわけに深刻なのは子どもの間で妙な人気があることです。「それってあなたの感想ですよね」が小学生の間の流行語クテシフォン韓国文化を楽しむかどうかにかかわらず、日本国と日本人と毎日新聞記者大貫智子氏は加害の歴史に向き合うべきである。 @mainichi No title加害の事実を直視せずに目を瞑っていれば、その事実は、いずれなかったことになるというのを狙っているのでしょうね。
北海道では、朝鮮人労働者が厳しい労働に耐えられずれいんぼーニュージーランドによる過去の差別行為についてのジャシンダ・アーダーン首相による謝罪は、過去の蛮行への国家・団体としての謝罪としてすごい。アーダーン首相の辞任は残念。 アーダーン首相は近く辞任するとのこと。幼い子を育てながら激務の首相をこなすのは難しいのでしょう。残念ですが。Takeshi韓国文化を楽しむかどうかにかかわらず、日本国と日本人と毎日新聞記者大貫智子氏は加害の歴史に向き合うべきである。 @mainichi No title おぞましい事に今回の毎日新聞の大貫記者のような立場が、今「リベラル」と称されているメディアの到達点です。日本の加害責任に向き合う姿勢は、もはや読売、産経だろうクテシフォン行政が国民を脅す道具と化したマイナンバーカード。岡山県備前市によるマイナカード取得強制という憲法違反の暴政に強く抗議する。 #マイナンバーカードの義務化に反対します #マイナンバーカード強制反対No title 違憲違法の行為を平然とやって顧みない岡山県備前市の態度は、立憲民主国家にあるまじきものと言うほかありません。こんな行いを許して、それでもまだ「任意」というのでクテシフォン行政が国民を脅す道具と化したマイナンバーカード。岡山県備前市によるマイナカード取得強制という憲法違反の暴政に強く抗議する。 #マイナンバーカードの義務化に反対します #マイナンバーカード強制反対私も署名しました。 私のところに二度、マイナンバーカードを取得するよう催促が来ました。紙の保険証だと受診料を高くするなど、取得していない人への差別が予定されています。この備前市のTakeshi北朝鮮は私たちの鏡ではないかと考えた。北朝鮮，韓国ともに今年2023年は建国75周年 1948年8月15日，李承晩を大統領にあおぐ大韓民国が成立しました。同年9月8日に最高人民会議において憲法が採択され，翌9日に朝鮮民主主義人民共和国が正式に成立しましたTakeshi死刑FAQ （適宜更新）加賀乙彦さん亡くなる。 作家の加賀乙彦（本名：小木貞孝）さんが老衰にために亡くなりました。ご冥福をお祈りしたいと思います。小説「宣告」は死刑というものを深く考えさせてくれました。「あTakeshi立憲民主党は暴走する自民党政治に付き従う維新に引っ張られるのではなくて、ブレーキ役としての立憲野党側に残るべき。 @izmkenta ＞ネトウヨのGENさん立憲民主党が維新や自民党に接近することで親自民党票を回収したいと考えていたとしても、無理ではないでしょうか。
仮に少しの票を自民党支持層から得たとしても、立憲野村野瀬 玲奈立憲民主党は暴走する自民党政治に付き従う維新に引っ張られるのではなくて、ブレーキ役としての立憲野党側に残るべき。 @izmkenta 立憲としては維新に流れた反自民票を回収したいんじゃないでしょうか
維新側に接近したために離れる票があったとしても、それらは社民党や共産党で回収できる事なので皮算ネトウヨのGENニュージーランドによる過去の差別行為についてのジャシンダ・アーダーン首相による謝罪は、過去の蛮行への国家・団体としての謝罪としてすごい。過去の主な謝罪例 周恩来首相が初めてハノイを訪問したとき，まっさきにチュン・チャク，チュン・ニ姉妹の墓を訪れ，多くのヴェトナム人が見守るなか，2000年前の中国軍の侵攻により悲劇的Takeshi成田悠輔をマスメディアに出すな #マスメディアへの不満 #マスメディアへの不信スペルミスを訂正します。Assiatant Professor of Economicsはスペルミスで，正しくはAssistant Professor of Economicsでした。お詫びして訂正します。Takeshi成田悠輔をマスメディアに出すな #マスメディアへの不満 #マスメディアへの不信成田悠輔の職名について 私は成田悠輔のことを書き込んだとき，彼の職名を助教としました。ところが多くの人が助教授と書いているようです。イエール大学のホームページで成田悠輔のページを見るTakeshi放射性物質汚染水の海洋放出に反対地球環境の悪化に抗議自民党政府は福島第一原発の汚染水を2023年の春か夏に海洋に放出することを決めたとのことです。地元の漁業関係者，多くの日本国民，世界の人々の反対にもかかわらず強行しTakeshi自民党政権の日本で高くなるばかりの国民負担率（、そして、削減され続ける社会保障サービス、増大する不透明な不適切支出・利権中抜き支出） #自民党に投票するからこうなる最近の物価高に思う。最近の物価高，例えば厳冬期なのに電気代の高騰に頭を痛めている人が多いと思います。私自身，電気使用量を減らしたのに徴収される電気料が増えて驚いたものです。直近の例Takeshiコロナ感染者数が増え続け、一日あたり死者数も500人超えの日本。コロナ禍への危機感が足りない。心配しかない。（2023年1月12日の記録）猛威を振るうコロナ第８波日本ではコロナ第8波が猛威を振るいこのところ日本は世界で１番感染者数の多い国になっています。
また感染者総数も尹錫悦保守反動政権の失政で感染を拡大させた韓国を抜い閉口世界平和統一家庭連合（旧統一教会）の支援も受けて当選した自民党・井上義行参議院議員の朝日新聞 @asahi 上での単独インタビューに呆れた。井上氏の発言そのものと、朝日新聞の一方的垂れ流し報道の両方に。 #マスメディアへの不満最低の暴論「甘ったれるな」という言葉は恵まれた境遇にいる人が不遇な境遇にいる人に対して向ける暴論であることが多々あります。
旧統一教会の支援も受けて当選した井上義行参議院閉口死刑FAQ （適宜更新）山上徹也容疑者の起訴に思う。 安倍晋三狙撃の山上徹也容疑者が長期間の鑑定留置を終えて殺人罪で起訴されました。裁判員裁判で裁かれることになります。母親が統一教会の熱心な信者であり，そのためにTakeshi死刑FAQ （適宜更新）第８回死刑廃止大会2022年11月15日から18日までベルリンにおいて死刑廃止世界大会が開催され，アムネスティ・インターナショナル・ジャパンの国際協議委員会委員が出席しました。今回は128ヶTakeshi死刑FAQ （適宜更新）イランで死刑執行が続く。2023年1月6日，イランは反政府デモに関連してモハマド・マフディ・カラミさんとサイード・モハマド・ホセイニさんの死刑を執行しました。抗議運動に関する死刑は4例目になTakeshi「家族が大切だ」という自民党の多くの議員が、多くの家族を地獄に落とした #世界平和統一家庭連合 （ #統一教会 ）を「支援」する背徳高齢者の集団自殺を提起した大学助教 高齢者は金食い虫で生産性がないから、姥捨山伝説のように処理すべきだという暴言・妄言を吐くヤツが出てくるのではないかと思っていたら，やはり出てきました。
イエTakeshi国旗、国歌、国家意識（「愛国心」）を考えるリンク集 （適宜更新）日本語で定着している外国語 国粋主義者は，日本は日本独自の文化で成り立っていると思いがちです。食品や衣服だけでなく，言葉でも外国語由来のものはたくさんあります。
・雨合羽などというときTakeshi「靖国神社思想の本音」 （メモ）朝鮮人特攻隊員 靖国神社に合祀されている朝鮮半島出身の軍人・軍属は合祀者名簿上で
21,000人以上いると言われ，本人や遺族の意思にかかわらず英霊として合祀されています。ここには特Takeshi国連・自由権規約委員会による第5回日本政府報告書審査 （碧猫さん、Stiffmuscleさん、非国民通信さんの記事から）国連自由権規約委員会による第８回目の日本審査アムネスティ・ニュースレターvol.503からの一部抜粋です。
日本は1979年に自由権規約（市民的及び政治的権利に関する国際規約を批准しました。つまりこの規約を守るとTakeshi