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日本人は権威主義を好むのか
大杉栄の「奴隷根性論」は以前に書いたので改めて書きません。
シモーヌ・ヴェイユは，権力者は少数で，それに対して権力を受ける側はいつも多数であるというようなことを言っていたと思います。当たり前のことを率直に表現したことに感心したものですが，真意はプロレタリア・ディクタトゥーラーなどとは幻想であるといいたかったのかも知れません。
日本人は権威主義が好きなのかな，と思います。権力をふるう側だけでなく，権力にひざまずき，それを受け入れる精神性が多くの日本人にあるのではないかと思ってしまいます。
いったいどうしてそうなのだろうか。日本人が農耕民族だからなのか。
陳勝・呉広の乱（紀元前２０９年）は，秦の支配に対して起こされた農民反乱です。「王侯将相いずくんぞ種あらんや（国王や諸侯，将軍や丞相などといっても，そのような人種が最初からいたわけではない）」という言葉は有名です。反乱は簡単に鎮圧されてしまいますが，それに誘発された劉邦が挙兵し，秦を滅亡に導くことになります。
農民だから権威主義にひれ伏すという訳ではないようです。
白洲次郎は昭和１１年８月，横浜からサンフランシスコに向かう船の上で，帝国陸軍軍人の辰巳栄一に向かって「軍人は戦争のことだけを考えていりゃいいじゃないか。軍が政治や経済にまで口を出すなんていうのはとんでもない話だ」と，その年の２月に起きた２・２６事件にしんから怒っているように言ったそうです。
白洲次郎は女性やこどもを大事にし，強者に追従しない独立心，毅然とした反骨精神をもった人でした。全能の占領軍を相手どって一歩も退きませんでした。
憲法改正においては，松本蒸治が天皇神権論を譲らなかったところ，「そんなのだめです」とはっきりいったそうです（聞き入れてもらえませんでしたが）。
宮沢喜一は，白洲の口から常に「プリンシプル」という言葉が発せられたこと，日本は戦争で敗けて新しい国になったのだから，従来の考えを徹底的に捨てろと言われたこと，為政者は占領国といえどもアメリカに対しては強い態度で接触すべきであると言われたことが忘れらないと言ったそうです。
白洲次郎は次長室の机に両足をのせて，巧みな英語で司令部の人々と電話で話しているかと思うと，下手な日本語でつっかえながら，日本官吏を怒鳴りちらしたそうです。「役人の仕事なんか６か月もやっていれば覚えられる」「役人はすぐに向こう側につくんです，アメ公側につくのが楽だもの。これは日本人だなと思って僕らが気を強くしたのは，内務省の役人でしたね。若い人で，『殺されてもいやだ』というやつがいましたよ。いちばんだらしなかったのは外務省の役人，いちばん馬鹿だったのは文部省の役人なんだ。いまでもだいたいそうでしょう」と白洲次郎は言ったそうです。
また実現はしませんでしたが，白洲次郎は昭和天皇の退位を考えていたそうです。
だれもが白洲次郎になれるわけではありませんが，このような人になりたいものですし，そのような人を育てるべきだと思います。
白洲次郎に関して書いた箇所は，「風の男 白洲次郎」（青柳恵介・新潮社）から一部引用しました。
シモーヌ・ヴェイユは，権力者は少数で，それに対して権力を受ける側はいつも多数であるというようなことを言っていたと思います。当たり前のことを率直に表現したことに感心したものですが，真意はプロレタリア・ディクタトゥーラーなどとは幻想であるといいたかったのかも知れません。
日本人は権威主義が好きなのかな，と思います。権力をふるう側だけでなく，権力にひざまずき，それを受け入れる精神性が多くの日本人にあるのではないかと思ってしまいます。
いったいどうしてそうなのだろうか。日本人が農耕民族だからなのか。
陳勝・呉広の乱（紀元前２０９年）は，秦の支配に対して起こされた農民反乱です。「王侯将相いずくんぞ種あらんや（国王や諸侯，将軍や丞相などといっても，そのような人種が最初からいたわけではない）」という言葉は有名です。反乱は簡単に鎮圧されてしまいますが，それに誘発された劉邦が挙兵し，秦を滅亡に導くことになります。
農民だから権威主義にひれ伏すという訳ではないようです。
白洲次郎は昭和１１年８月，横浜からサンフランシスコに向かう船の上で，帝国陸軍軍人の辰巳栄一に向かって「軍人は戦争のことだけを考えていりゃいいじゃないか。軍が政治や経済にまで口を出すなんていうのはとんでもない話だ」と，その年の２月に起きた２・２６事件にしんから怒っているように言ったそうです。
白洲次郎は女性やこどもを大事にし，強者に追従しない独立心，毅然とした反骨精神をもった人でした。全能の占領軍を相手どって一歩も退きませんでした。
憲法改正においては，松本蒸治が天皇神権論を譲らなかったところ，「そんなのだめです」とはっきりいったそうです（聞き入れてもらえませんでしたが）。
宮沢喜一は，白洲の口から常に「プリンシプル」という言葉が発せられたこと，日本は戦争で敗けて新しい国になったのだから，従来の考えを徹底的に捨てろと言われたこと，為政者は占領国といえどもアメリカに対しては強い態度で接触すべきであると言われたことが忘れらないと言ったそうです。
白洲次郎は次長室の机に両足をのせて，巧みな英語で司令部の人々と電話で話しているかと思うと，下手な日本語でつっかえながら，日本官吏を怒鳴りちらしたそうです。「役人の仕事なんか６か月もやっていれば覚えられる」「役人はすぐに向こう側につくんです，アメ公側につくのが楽だもの。これは日本人だなと思って僕らが気を強くしたのは，内務省の役人でしたね。若い人で，『殺されてもいやだ』というやつがいましたよ。いちばんだらしなかったのは外務省の役人，いちばん馬鹿だったのは文部省の役人なんだ。いまでもだいたいそうでしょう」と白洲次郎は言ったそうです。
また実現はしませんでしたが，白洲次郎は昭和天皇の退位を考えていたそうです。
だれもが白洲次郎になれるわけではありませんが，このような人になりたいものですし，そのような人を育てるべきだと思います。
白洲次郎に関して書いた箇所は，「風の男 白洲次郎」（青柳恵介・新潮社）から一部引用しました。
補足です。
パリでトロツキーがシモーヌ・ヴェイユと会ったときのエピソードです。
シモーヌ・ヴェイユが，ソ連は労働者の国ではないと言ったところ，トロツキーは労働者が承認し支持している国だから労働者の国なのだと答えました。シモーヌ・ヴェイユは，それなら王政であっても国民が承認し支持すれば国民国家になるのか，なんという詭弁を弄しているのかと言ったそうです。若いシモーヌ・ヴェイユがトロツキーをやりこめたこのエピソードが好きです。
青山二郎によると，白洲次郎ほど熱心な天皇廃止論者はいなかったそうです。 白洲次郎は３０年先のことまで見通せた人でしたが，小林秀雄がトヨタの工場を見て，「トヨタはこれから世界一の自動車会社になる」と言ったところ，「お前に何が分かる？」と答えたものの，はたしてそのとおりになって，小林秀雄に兜を脱いだそうです。
白洲次郎の自伝を読むと，政府与党の自民党を野党は攻撃し批判しているが，与党は国民から選ばれて組閣したのであり，与党を攻撃するのは主権者である国民を批判することである，くやしかったら野党は国民から信任を受けるべく選挙に勝てばよいではないかと言っていました。しかし，実際に選挙権を行使するのは選挙資格を有する人の半分弱しかいないこと，選挙民は国会議員に白紙委任したわけではない，議会制民主主義を多数決で理解するならば国会など不要である，ということになるので私は白洲次郎の議論には賛成できません。
また，革新野党は安保は必要ないと言っているが，スイスに来て見てみるがいい，と断固日米安保体制を強く支持しました。
しかし，ディートリッヒ・ボンヘッファーが言うように安全保障は安全を保障しません。軍事同盟は仮想敵国との軍拡競争をもたらすだけであること。平和に至る道は冒険であり，それだけ困難であることから，どうしても実現しなければならないのだ，という倫理観を白洲次郎は持っていなかったと思います。
この点でも白洲次郎の議論には賛成できません。
シモーヌ・ヴェイユが，ソ連は労働者の国ではないと言ったところ，トロツキーは労働者が承認し支持している国だから労働者の国なのだと答えました。シモーヌ・ヴェイユは，それなら王政であっても国民が承認し支持すれば国民国家になるのか，なんという詭弁を弄しているのかと言ったそうです。若いシモーヌ・ヴェイユがトロツキーをやりこめたこのエピソードが好きです。
青山二郎によると，白洲次郎ほど熱心な天皇廃止論者はいなかったそうです。 白洲次郎は３０年先のことまで見通せた人でしたが，小林秀雄がトヨタの工場を見て，「トヨタはこれから世界一の自動車会社になる」と言ったところ，「お前に何が分かる？」と答えたものの，はたしてそのとおりになって，小林秀雄に兜を脱いだそうです。
白洲次郎の自伝を読むと，政府与党の自民党を野党は攻撃し批判しているが，与党は国民から選ばれて組閣したのであり，与党を攻撃するのは主権者である国民を批判することである，くやしかったら野党は国民から信任を受けるべく選挙に勝てばよいではないかと言っていました。しかし，実際に選挙権を行使するのは選挙資格を有する人の半分弱しかいないこと，選挙民は国会議員に白紙委任したわけではない，議会制民主主義を多数決で理解するならば国会など不要である，ということになるので私は白洲次郎の議論には賛成できません。
また，革新野党は安保は必要ないと言っているが，スイスに来て見てみるがいい，と断固日米安保体制を強く支持しました。
しかし，ディートリッヒ・ボンヘッファーが言うように安全保障は安全を保障しません。軍事同盟は仮想敵国との軍拡競争をもたらすだけであること。平和に至る道は冒険であり，それだけ困難であることから，どうしても実現しなければならないのだ，という倫理観を白洲次郎は持っていなかったと思います。
この点でも白洲次郎の議論には賛成できません。
最巧妙者生存
ノーベル平和賞受賞者であるマーティン・ルーサー・キング・ジュニア牧師の説教の中で，安倍政権下における現在の日本の状況を指摘しているような箇所があったので，紹介したいと思います。
・・・とにかくうまくいけばよいという態度である。うまくいけば，それでよい。うまくいかないもの以外はすべてよい。こだわらなければ，それでよい。そういう態度ではないだろうか。あの（モーセの）十戒には従わなくてもよい。ただし，第十一戒には必ず従うこと。「あなたは捕われてはならない。」・・・どんなことをやっても，少々適当にやれ，ご承知のように，これは巧妙な生きざまである。ダーウィン的適者生存ではなくて，最巧妙者生存―最も巧妙なる者こそ正しいという態度である。嘘をついてもよい。ただし尊厳をもって嘘をつけ。盗んでも，奪っても，だましてもよい。ただし少々巧妙にやれ。・・憎むことさえもよい。だがその憎しみを愛の衣に包め，そして実際は憎んでいるのに，あたかも愛しているかのように振る舞え。とにかくやり遂げろ。これがこの新しい倫理学のいう正しさである。
しかしみなさん，この態度がわが文化の魂を破壊しているのである。その態度がわが国家をだめにしているのである。われわれが今日の世界で必要としている事柄は，とにかく何であれ，正しいことのために立ち上がり，間違っていることに対して，反対する一群の人々の存在である。つまりある事柄が間違っている場合には，率直にそれは間違いだと言い，正しい場合には，だれも見ていなくてもそれは正しいと言えるような，一群の人々の存在である。
私がみなさんに申し上げたいことは，われわれのこの世界は道徳的基盤の上に依存しているということである。神がそのように造られたのである。神はこの宇宙を道徳法に基ずいて造られたのである。人間がそれに従わなければ，彼は神に反逆しているのである。われわれが今日世界で必要としているのは，正義と善のために立ち上がる人々の存在である。・・・・われわれは全人類に対して正直で，愛情深く，また公平であることの単純な学習法を知っていなければならない。もしそれを学んでいなければ，われわれは自分自身の力の誤用によって，自分を滅ぼすことになるのだ （「失われた価値観の再発見」から）
奴隷のように，何も考えずに働き，食べて寝るだけの生活ではなく，全人類に対して正直で愛情深く，公平であることを学ばなければならないことを，キング牧師は説いたのでした。
・・・とにかくうまくいけばよいという態度である。うまくいけば，それでよい。うまくいかないもの以外はすべてよい。こだわらなければ，それでよい。そういう態度ではないだろうか。あの（モーセの）十戒には従わなくてもよい。ただし，第十一戒には必ず従うこと。「あなたは捕われてはならない。」・・・どんなことをやっても，少々適当にやれ，ご承知のように，これは巧妙な生きざまである。ダーウィン的適者生存ではなくて，最巧妙者生存―最も巧妙なる者こそ正しいという態度である。嘘をついてもよい。ただし尊厳をもって嘘をつけ。盗んでも，奪っても，だましてもよい。ただし少々巧妙にやれ。・・憎むことさえもよい。だがその憎しみを愛の衣に包め，そして実際は憎んでいるのに，あたかも愛しているかのように振る舞え。とにかくやり遂げろ。これがこの新しい倫理学のいう正しさである。
しかしみなさん，この態度がわが文化の魂を破壊しているのである。その態度がわが国家をだめにしているのである。われわれが今日の世界で必要としている事柄は，とにかく何であれ，正しいことのために立ち上がり，間違っていることに対して，反対する一群の人々の存在である。つまりある事柄が間違っている場合には，率直にそれは間違いだと言い，正しい場合には，だれも見ていなくてもそれは正しいと言えるような，一群の人々の存在である。
私がみなさんに申し上げたいことは，われわれのこの世界は道徳的基盤の上に依存しているということである。神がそのように造られたのである。神はこの宇宙を道徳法に基ずいて造られたのである。人間がそれに従わなければ，彼は神に反逆しているのである。われわれが今日世界で必要としているのは，正義と善のために立ち上がる人々の存在である。・・・・われわれは全人類に対して正直で，愛情深く，また公平であることの単純な学習法を知っていなければならない。もしそれを学んでいなければ，われわれは自分自身の力の誤用によって，自分を滅ぼすことになるのだ （「失われた価値観の再発見」から）
奴隷のように，何も考えずに働き，食べて寝るだけの生活ではなく，全人類に対して正直で愛情深く，公平であることを学ばなければならないことを，キング牧師は説いたのでした。
＞そもそも日本が戦争が出来村野瀬 玲奈軍事力強化をしないと攻撃されるかもしれないと心配の皆さん。攻撃的軍事力保有が日本を安全にしない理由を簡単に説明します。Re: No title＞北朝鮮が怖いのはミサイルとテロぐらいで正攻法で
来られて怖いなんて誰も言ってない。
「正攻法」って具体的に何かよくわかりませんが、ミサイルが怖いなら怖いんじゃ村野瀬 玲奈反戦デモに参加した学生を退学処分にする愛知大学は異常すぎる。意義あるのか反戦デモっつっても日本が他国の軍事的脅威に
なると思っているのかな。
そもそも日本が戦争が出来ると思っている者が
いるのが驚く。
まず間違いないのが日本が他国に戦R2軍事力強化をしないと攻撃されるかもしれないと心配の皆さん。攻撃的軍事力保有が日本を安全にしない理由を簡単に説明します。No title北朝鮮が怖いのはミサイルとテロぐらいで正攻法で
来られて怖いなんて誰も言ってない。
そんな長者番付よりも信用ならないデータだけ
では事実が見えない。
自衛隊は多くR2自民党無くして杉田水脈「議員」無し。だから、#杉田水脈の議員辞職を求めます 。そして、それなら同時に #自民党の与党辞退を求めます 。#自民党が滅びなければ日本が滅ぶ杉田水脈「女性はいくらでもうそをつけますから」★1970年代前半の時期に米国のニューヨーク市で、性犯罪分析特別班を設置し、女性の警察官を被害者の面接に当たらせたところ、同市における強姦罪の虚偽告発率は2％であり、檜原転石反戦デモに参加した学生を退学処分にする愛知大学は異常すぎる。白バラの祈り＞Takeshiさん
戦後、ドイツではショル兄妹を顕彰するために学校の名前に「ショル兄妹記念」と名付けられていたりしますよね。
そして、それが書籍や映画になり、広く語る津木野宇佐儀反戦デモに参加した学生を退学処分にする愛知大学は異常すぎる。白バラ事件を思い起こさせる。 ミュンヘン大学でショル兄妹たちは反戦ビラを巻きちらしました。大学の用務員がビラを拾ってナチス当局に届け出ました。ショル兄妹たちは民族裁判所で「国家反逆罪」に問Takeshi言い続ける。 #汚染水を海に流すな #汚染水の海洋投棄に反対します #汚染水の海洋放出に反対します #汚染水の海洋放出を直ちに中止せよソロモン諸島の首相が日本の汚染水海洋投棄を非難 国連総会において，ソロモン諸島のマナセ・ソガバレ首相が日本の汚染水の海洋投棄を非難しました。IAEAの処理水をめぐる報告書についても，不十分だとしたうえで，「原発Takeshi反戦デモに参加した学生を退学処分にする愛知大学は異常すぎる。No title 反戦デモに参加したことで学生が懲戒を受けるだけでもすさまじいのに、一番重い退学処分とは・・・。愛知大学は一体何を考えているのか。これが容認されれば萎縮効果は甚クテシフォン維新・鈴木篤志市議候補について （メモ）維新の会の池上卓は公設秘書として２人の市議を採用 維新の会の池上卓議員（大阪10区）は，公設秘書として現職の高塚市議2人を採用していたとのこと。国会議員の秘書に関しては法改正で兼職が禁止され，例外的に兼職届が出Takeshi反戦デモに参加した学生を退学処分にする愛知大学は異常すぎる。No titleそのうち「焚書」とか起こりそうで、冗談じゃなく怖いです。
まさに「新しい戦前」…津木野宇佐儀現行の健康保険証の圧勝、マイナ保険証の惨敗。 #現行の健康保険証を残してください #保険証廃止はありえない #サントリー不買運動No title新浪と成田が格差拡大を正当化する対談をプレジデントオンラインでほざいています。
まあ、救いようのないバカばっかりです。アンドリュー・バルトフェルド弁護士ドットコムタイムズに #維新 の橋下徹を登場させるのはおかしいのではないか。No titleいかにもそれっぽい名称を名乗った（所謂弁護士連合会とは無縁の）営利目的の組織じゃないですか。何せ株式会社ですからね。
ここの発するニュースなんかを見ててずーっと別人28号言い続ける。 #汚染水を海に流すな #汚染水の海洋投棄に反対します #汚染水の海洋放出に反対します #汚染水の海洋放出を直ちに中止せよ二重基準の適用問題No. 1919 福島の核廃棄物：ロシアを非難し、日本を承認
投稿日時: 2023年9月20日
Fukushima’s nuclear waste:Stigmatising Russia, approving Japan
by Richard Cullen
h檜原転石日本人集団が起こした残虐な事件の例（メモ）Wer aber vor der Vergangenheit die Augen verschließt, wird blind für die Gegenwart.「過去に目を閉ざす者は、現在にも盲目となる」
何度でも引用されるヴァイツゼッカー元ドイツ大統領の言葉ですが、日本ではもっともっと使われるべき言葉ですよね。
付け足津木野宇佐儀英霊には感謝してはならない。英霊には謝罪しなければならない。英霊は讃えられ，傷痍軍人は侮辱・差別された。 わたしがとても幼いとき，神社で祭があると，神社の階段下に軍帽をかぶり，白い服を着て腕や足のない傷痍軍人が恵みの金を求めている姿を見たことがあります。実際に見たTakeshi日本人集団が起こした残虐な事件の例（メモ）Re: タイトルなしハンドルネームを書けないチキンの方がこんなことを書きこまれました。そのコメントは承認しませんが、こちらに丸ごと引用して、私の感想を書き加えます。
（引用開始）
村野瀬 玲奈東京大学出身者が日本の政治を失敗させ、日本の改善や進歩を阻んでいる。夏目漱石に対する疑問 東京帝国大学出身の夏目漱石は日本が誇る文学者・思想家とされていますが，福沢諭吉がそうであったようにレイシストを思わせる文章を残しています。
1909年，夏目漱石Takeshi自民党の聞く力は、自民党に政治献金をして選挙協力をする業界や企業にしか発揮されない。自民党議員は支持者にしか目が向かない。 「ドリル優子」が選挙対策委員長になったことが岸田の内閣支持率上昇を妨げているようです。ドリル優子が事件について弁明したのは地元の支持者に対して行った一回かぎりTakeshi個人の自由が嫌いな日本人「日本人」の枠は自由自在なのか。 毎年ノーベル賞ウイークになると，今年日本人で受賞するのは誰かと話題にするのがマスコミです。南部陽一郎さん，真鍋淑郎さん，カズオ・イシグロさんは日本国籍を離脱しTakeshiAV業者による被害を予防・救済するため、AV新法論議では被害者側の要望を積み残してはならない。特に、「スカウト全面禁止」は必須。AV事業は「新たな性奴隷制度」である。 AV被害者のために任意団体「ポルノ被害と性暴力を考える会」（PAPS）と「NPO法人 人身取引被害者サポートセンター（LH）」があるそうです。前者はＩTエンジニアとソーシTakeshi日本人集団が起こした残虐な事件の例（メモ）日本人の攻撃性の特徴とは 台湾での霧社事件も原住民族の殲滅を狙った植民者としての日本の軍事行動でした。
弱者だけではなく，権力者に対しても日本は不法・違法な手段で殺害し排除してきましTakeshi中国人が大日本帝国から過去の同胞が受けた被害を悼む行動は「反日」でしょうか？（1931年9月18日、柳条湖事件）No title『中国人が大日本帝国から過去の同胞が受けた被害を悼む行動は「反日」でしょうか？（1931年9月18日、柳条湖事件）』に対する意見
http://muranoserena.blog91.fc2.com/bloewkefc中国人が大日本帝国から過去の同胞が受けた被害を悼む行動は「反日」でしょうか？（1931年9月18日、柳条湖事件）No title以前、第二次世界大戦に関して、日本では最後を云々するが、ドイツでは始まりを問題にし議論する、と聞いたことがあります。
日本では盧溝橋事件や柳条湖事件等はほとんど津木野宇佐儀日本人集団が起こした残虐な事件の例（メモ）差別語「ブラック」問題と「黒歴史」＞私のコメントなどは書きません。ただ、読んでください。なかったことにできない黒歴史を、日本人として知ってください。
日本低国の「左翼」・リベラルの近年の完全崩檜原転石公文書改ざんをさせられた赤木俊夫さんの無念の死について責任を問うことを拒否する裁判所と、公文書改ざんをさせた政府は共犯だと考えるしかない。自らの処世術と裁判官の処世術山崎雅弘：この件も、BBCや国連人権機関が関心を持ってくれるまで
これって多くの人が気づきもしない、山崎雅弘の処世術発言。
私にとってＢＢＣなどテロ国家英国の広檜原転石公文書改ざんをさせられた赤木俊夫さんの無念の死について責任を問うことを拒否する裁判所と、公文書改ざんをさせた政府は共犯だと考えるしかない。日本の司法は死んでいる「沖縄の司法は死んでいる」とよくいわれます。
かつて米国統治下の沖縄では、裁判権さえ米軍に奪われており、米兵が犯罪を犯しても米軍基地に逃げ込めば沖縄の警察は手も閉口日本人集団が起こした残虐な事件の例（メモ）歴史改竄主義者の台頭関東大震災時の本庄事件、平頂山事件は、日本人集団が起こした残虐な事件であり、なかったことにできない黒歴史です。
以前の日本はこういった黒歴史に謙虚に向き合おうと閉口日本人集団が起こした残虐な事件の例（メモ）No title『日本人集団が起こした残虐な事件の例（メモ）』に対する意見
http://muranoserena.blog91.fc2.com/blog-entry-9364.html
セロトニントランスポーター遺伝子というものがewkefc「靖国神社思想の本音」 （メモ）侵略戦争の証拠＝田中上奏文 極東軍事法廷で中国側証人が「日本の計画な侵略政策」の証拠として提出した「田中上奏文」というものがあるそうです。これは田中義一が裕仁天皇に対満蒙強硬策を上奏したTakeshi