コメント
何の話なんだか
＞私に一所懸命日本の国旗国歌を強制しようとする方々は、外国の国旗国歌とその歴史には興味ないんでしょうか。私は自国の国旗国歌の強制には全く興味ありませんが、いろいろな国の国旗国歌の成り立ちや内容には興味ありますよ。特定の固定した考え方や態度を強制されるのは嫌ですけどね。
まあ、「日本の国旗国歌を強制」と言う問題と「外国の国旗国歌とその歴史」を学ぶことには何の関連性もないですな。
「日本の国旗国歌を強制」することは、特に、外国の国旗国歌とその歴史」を学ぶことを排除することには全然ならないのだし、周囲の人間からすれば、個人で好きにすればいいといいう感想しかないと思うけど。
まあ、「日本の国旗国歌を強制」と言う問題と「外国の国旗国歌とその歴史」を学ぶことには何の関連性もないですな。
「日本の国旗国歌を強制」することは、特に、外国の国旗国歌とその歴史」を学ぶことを排除することには全然ならないのだし、周囲の人間からすれば、個人で好きにすればいいといいう感想しかないと思うけど。
スペイン国歌
こんにちは．お邪魔します．
えぼりさんの記事も拝見しました．スペイン国家に歌詞がないとは知りませんでした．
EURO2008に関連して自分のブログに付けたコメントを，転載しておきます．
（以下転載）
ロシアは良いとこなしでスペインに負けました．降りしきる雨と雷と稲妻の中でのゲームでした．スペインは過去に内戦や長いファシスト政権の時代があり，国民の間に一体感がないと言われているそうですが，３点目のゴールが決まったあと，スペインのサポーターが一体になって歌を歌っていました．シェリト・リンド（美しい空）という，全く競技場の天候にふさわしくない歌で，私はとても感動しました．「国歌」ではないかも知れませんが，これこそ国民歌にふさわしい曲かと思いました．
えぼりさんの記事も拝見しました．スペイン国家に歌詞がないとは知りませんでした．
EURO2008に関連して自分のブログに付けたコメントを，転載しておきます．
（以下転載）
ロシアは良いとこなしでスペインに負けました．降りしきる雨と雷と稲妻の中でのゲームでした．スペインは過去に内戦や長いファシスト政権の時代があり，国民の間に一体感がないと言われているそうですが，３点目のゴールが決まったあと，スペインのサポーターが一体になって歌を歌っていました．シェリト・リンド（美しい空）という，全く競技場の天候にふさわしくない歌で，私はとても感動しました．「国歌」ではないかも知れませんが，これこそ国民歌にふさわしい曲かと思いました．
私は韓国の「愛国歌」を歌えますよ。 でもどうしてそう、日本を第三者的に見ることができるんでしょうねえ？
例えば自分の家族を、完全に第三者の目で冷静に客観視するなど、不可能でしょう？ そこには愛情やしがらみや、思いいれなど、色んな感情がからんでくる。 世界の人々も、自国の国旗や国歌に対して抱く感情は、同じだと思いますよ。 自国を愛し、誇りに思うからこそ、他国の人々が国旗や国歌に対して抱く感情も理解できる。
日の丸・君が代を冷たく第三者的に見つめる日本人は、他国の人々の気持ちが絶対に分からないでしょう。 だって自分の家族について、「その光も陰も自分で調べて考える」だなんて無意味ですからね。 家族は無条件で愛するものであり、光があるから愛し影があるから憎む、だなんて理屈は関係ない。 だから日の丸・君が代を、無条件で強制するのは正しい。
それに反発する子供は、自分で勉強すれば良い。 勉強した結果、日の丸・君が代を拒否するようになるのは自由だけど、それは自分の家族を愛せない人と同様、気の毒な子供ですな。 左翼教師は日本の歴史について「光」の部分を全然教えず、捏造にもとづいた「影」ばかりを教えたがるから、その犠牲者かもね。
例えば自分の家族を、完全に第三者の目で冷静に客観視するなど、不可能でしょう？ そこには愛情やしがらみや、思いいれなど、色んな感情がからんでくる。 世界の人々も、自国の国旗や国歌に対して抱く感情は、同じだと思いますよ。 自国を愛し、誇りに思うからこそ、他国の人々が国旗や国歌に対して抱く感情も理解できる。
日の丸・君が代を冷たく第三者的に見つめる日本人は、他国の人々の気持ちが絶対に分からないでしょう。 だって自分の家族について、「その光も陰も自分で調べて考える」だなんて無意味ですからね。 家族は無条件で愛するものであり、光があるから愛し影があるから憎む、だなんて理屈は関係ない。 だから日の丸・君が代を、無条件で強制するのは正しい。
それに反発する子供は、自分で勉強すれば良い。 勉強した結果、日の丸・君が代を拒否するようになるのは自由だけど、それは自分の家族を愛せない人と同様、気の毒な子供ですな。 左翼教師は日本の歴史について「光」の部分を全然教えず、捏造にもとづいた「影」ばかりを教えたがるから、その犠牲者かもね。
年度末
中学・高校時代のことだからはっきり覚えている人は少ないかもしれないけど、身近の経験でも、他からよくきく話でも、歴史の授業は近代史になるほど学期末で時間が足りなくなり駆け足になる。場合によっては殆ど教えない、という。
わたしの経験でも、東大寺再建、非再建論争などは習ったけど、日露戦争など全く習わなかった。第二次世界大戦などはもちろん時間切れ。
日本史の「影の部分」とは、近代史に多いとするならば、一体、学校で日本史の「影の部分」というのを教わった経験のある人は、ここを読んでいる人の何割ぐらいいるのだろうか。
（光と影という二分法自体が妥当しているかはしばらく置いておくとして）
わたしの経験でも、東大寺再建、非再建論争などは習ったけど、日露戦争など全く習わなかった。第二次世界大戦などはもちろん時間切れ。
日本史の「影の部分」とは、近代史に多いとするならば、一体、学校で日本史の「影の部分」というのを教わった経験のある人は、ここを読んでいる人の何割ぐらいいるのだろうか。
（光と影という二分法自体が妥当しているかはしばらく置いておくとして）
＞Venomさん
＞私は韓国の「愛国歌」を歌えますよ。
それはそれは。韓国人全員を家族として愛していらっしゃるんですね。でも、あなたは韓国についてなにやら批判的なことを書いていたような記憶があります。
＞でもどうしてそう、日本を第三者的に見ることができるんでしょうねえ？
国家について、主観的と客観的の両方の視点を持つことに何か問題がありますか？
＞例えば自分の家族を、完全に第三者の目で冷静に客観視するなど、不可能でしょう？ そこには愛情やしがらみや、思いいれなど、色んな感情がからんでくる。
まず、家族と国家とは全然別物です。
そのうえで、「愛情やしがらみや、思いいれなど、色んな感情」とは人それぞれだと私は言っています。あなたの感情が正しくて私の感情が間違っているとあなたが言いたいのでなければよいのですけど。
また、個人と国家の間には、市町村、都道府県などいくつかの行政単位があります。それらへの「愛情」が話題になることがないのになぜ「国家意識」だけがここまで強制されるのか、不思議です。また、多民族国家というのもありますね。あるいは、一つの国が分裂したりそこから独立したり、いろいろありますよね。
ちなみに、私は今まで住んだことのある町の町並みすべてに愛着がありますよ。
＞世界の人々も、自国の国旗や国歌に対して抱く感情は、同じだと思いますよ。自国を愛し、誇りに思うからこそ、他国の人々が国旗や国歌に対して抱く感情も理解できる。
ですから、そのご意見には根拠が薄いことを
『「愛国心」と排外的態度の相関関係』
http://muranoserena.blog91.fc2.com/blog-entry-738.html
という記事で説明しております。私の記事をお読みになってからそれに沿ってコメントしてくださいと何度も申し上げています。
＞日の丸・君が代を冷たく第三者的に見つめる日本人は、他国の人々の気持ちが絶対に分からないでしょう。
国旗国歌についての実際の「他国の人々の気持ち」はいろいろだと思います。というか、現実にいろいろです。あなたはそういう「気持ち」が一種類しかないとおっしゃりたいのでしょうか、それとも、そういう「気持ち」のすべてを理解しているとおっしゃりたいのでしょうか。
どの人もそれぞれの思い、あなたの言葉で言えば愛情を自分の出身地について持っています。その人それぞれの真摯な理由といきさつがあります。人それぞれの気持ちにあなたの言うように強制的に干渉するなんておこがましいと私は思います。
＞だって自分の家族について、「その光も陰も自分で調べて考える」だなんて無意味ですからね。家族は無条件で愛するものであり、光があるから愛し影があるから憎む、だなんて理屈は関係ない。だから日の丸・君が代を、無条件で強制するのは正しい。
うーん、在日韓国人が日本の学校に通っている場合に彼らに日の丸・君が代を無条件に強制するのが正しいなんて私には言えませんが、それはそれとして。
家族と国家は比較の対象として全くちがうと何度も申し上げています。
しかし、仮に家族と国家を同一視するのであれば、私はあなたの家族ということになります。ならば、私を憎まずに無条件で愛してもらえませんでしょうか？とりあえずは、こういう粘着質の書き込みをやめていただけるとありがたいです。（はぁと）
それはそれは。韓国人全員を家族として愛していらっしゃるんですね。でも、あなたは韓国についてなにやら批判的なことを書いていたような記憶があります。
＞でもどうしてそう、日本を第三者的に見ることができるんでしょうねえ？
国家について、主観的と客観的の両方の視点を持つことに何か問題がありますか？
＞例えば自分の家族を、完全に第三者の目で冷静に客観視するなど、不可能でしょう？ そこには愛情やしがらみや、思いいれなど、色んな感情がからんでくる。
まず、家族と国家とは全然別物です。
そのうえで、「愛情やしがらみや、思いいれなど、色んな感情」とは人それぞれだと私は言っています。あなたの感情が正しくて私の感情が間違っているとあなたが言いたいのでなければよいのですけど。
また、個人と国家の間には、市町村、都道府県などいくつかの行政単位があります。それらへの「愛情」が話題になることがないのになぜ「国家意識」だけがここまで強制されるのか、不思議です。また、多民族国家というのもありますね。あるいは、一つの国が分裂したりそこから独立したり、いろいろありますよね。
ちなみに、私は今まで住んだことのある町の町並みすべてに愛着がありますよ。
＞世界の人々も、自国の国旗や国歌に対して抱く感情は、同じだと思いますよ。自国を愛し、誇りに思うからこそ、他国の人々が国旗や国歌に対して抱く感情も理解できる。
ですから、そのご意見には根拠が薄いことを
『「愛国心」と排外的態度の相関関係』
http://muranoserena.blog91.fc2.com/blog-entry-738.html
という記事で説明しております。私の記事をお読みになってからそれに沿ってコメントしてくださいと何度も申し上げています。
＞日の丸・君が代を冷たく第三者的に見つめる日本人は、他国の人々の気持ちが絶対に分からないでしょう。
国旗国歌についての実際の「他国の人々の気持ち」はいろいろだと思います。というか、現実にいろいろです。あなたはそういう「気持ち」が一種類しかないとおっしゃりたいのでしょうか、それとも、そういう「気持ち」のすべてを理解しているとおっしゃりたいのでしょうか。
どの人もそれぞれの思い、あなたの言葉で言えば愛情を自分の出身地について持っています。その人それぞれの真摯な理由といきさつがあります。人それぞれの気持ちにあなたの言うように強制的に干渉するなんておこがましいと私は思います。
＞だって自分の家族について、「その光も陰も自分で調べて考える」だなんて無意味ですからね。家族は無条件で愛するものであり、光があるから愛し影があるから憎む、だなんて理屈は関係ない。だから日の丸・君が代を、無条件で強制するのは正しい。
うーん、在日韓国人が日本の学校に通っている場合に彼らに日の丸・君が代を無条件に強制するのが正しいなんて私には言えませんが、それはそれとして。
家族と国家は比較の対象として全くちがうと何度も申し上げています。
しかし、仮に家族と国家を同一視するのであれば、私はあなたの家族ということになります。ならば、私を憎まずに無条件で愛してもらえませんでしょうか？とりあえずは、こういう粘着質の書き込みをやめていただけるとありがたいです。（はぁと）
＞abcdさん
＞まあ、「日本の国旗国歌を強制」と言う問題と「外国の国旗国歌とその歴史」を学ぶことには何の関連性もないですな。
いいえ、「外国の国旗国歌を尊重するためには自国の国旗国歌を尊重することを学ばなければならない」と力説する人が民間にも政界にも行政にもいますから、それに沿って私の意見を展開したのです。
いいえ、「外国の国旗国歌を尊重するためには自国の国旗国歌を尊重することを学ばなければならない」と力説する人が民間にも政界にも行政にもいますから、それに沿って私の意見を展開したのです。
分からないねえ
＞2008-07-06 投稿者 : 村野瀬玲奈
＞いいえ、「外国の国旗国歌を尊重するためには自国の国旗国歌を尊重することを学ばなければならない」と力説する人が民間にも政界にも行政にもいますから、それに沿って私の意見を展開したのです。
全く意味不明な展開ですな。
「外国の国旗国歌を尊重するためには自国の国旗国歌を尊重することを学ばなければならない」というのは、まだ分かるんだけど。
結局、「外国の国旗国歌とその歴史」を学ぶことが何だというのだろうか？
歴史によって尊重するかどうか決めるの？
自国の国歌国旗を尊重することを強制したら、「外国の国旗国歌とその歴史」を学べなくなるの？
さっぱり分からないねえ。
＞いいえ、「外国の国旗国歌を尊重するためには自国の国旗国歌を尊重することを学ばなければならない」と力説する人が民間にも政界にも行政にもいますから、それに沿って私の意見を展開したのです。
全く意味不明な展開ですな。
「外国の国旗国歌を尊重するためには自国の国旗国歌を尊重することを学ばなければならない」というのは、まだ分かるんだけど。
結局、「外国の国旗国歌とその歴史」を学ぶことが何だというのだろうか？
歴史によって尊重するかどうか決めるの？
自国の国歌国旗を尊重することを強制したら、「外国の国旗国歌とその歴史」を学べなくなるの？
さっぱり分からないねえ。
（2001年の）自爆テロによって，ニューヨークとワシントンでTakeshi国連人権規約委員会からの日本への勧告には法的拘束力がないという認識は不正確、あるいは誤り。裁判官や検察官には人権研修が必要 1997年の日本の報告に対して，国連規約人権委員会は98年11月６日に日本政府に通告しました。「積極的な側面」と表現した項目はわずか３項目で，「主な懸念事項及び勧告」Takeshi「靖国神社思想の本音」 （メモ）英霊の実態 水木しげるさんが書いているのですが，ラバウルの川で兵隊が何人か並んで洗濯をしていたところ，現地の人が，あっ，ワニがいるというけれど見えない，ふっと横を見ると隣Takeshi少女時代（소녀시대、Girl's Generation） 「소녀시대 '다시 만난 세계」 （Into The New World、また巡り逢えた世界） （不定期連載、「気まぐれK-POPプレイリスト」）「ジョン・ブラウン」 ボブ・ディランの「ジョン・ブラウン」という曲があります。その歌詞を紹介したいと思います。
ジョン・ブラウンは異国の地の戦争に出発した
母は彼のことを本当にTakeshi死刑FAQ （適宜更新）訂正します。 田鎖麻衣子弁護士は永山則夫死刑囚の弁護団の一員だったと書きましたが，まちがっていました。弁護団には加わっていませんでした。大谷恭子弁護士だったのに勘違いしてしTakeshi死刑FAQ （適宜更新）被害者遺族の感情は一様ではない。 永山則夫死刑囚の弁護団の一員を務め，死刑廃止に熱心に取り組む田鎖麻衣子弁護士が「人権読本・鎌田慧編著/岩波ジュニア新書）の中で述べていることを紹介します。
Takeshi日本の政治と社会を悪化させているものは何か （メモ）皆さまいつ更新されるかわからない期間がしばらく続いた後に出したしばらくぶりの記事に、こうして待っていたかのようにコメントしてくださってありがとうございます。
自己肯定村野瀬玲奈日本の政治と社会を悪化させているものは何か （メモ）悪化するのも無理はありませんあけましておめでとうございます。
今年も可能な限りブログの更新頑張ってください。
暴政の限りをつくし平和と民主主義を破壊しまくる安倍自民党政権。
にもかかわらず小閉口日本の政治と社会を悪化させているものは何か （メモ）運動圏の責任村野瀬さんのブログの読者は、どちらかというと政治意識の高い人が多いと思うし、その中には活動家の人もいると思います。そこで、そのような人たちに向けてのメッセージも豊島耕一日本の政治と社会を悪化させているものは何か （メモ）為替の固定相場制から変動相場制への移行により進行する円高で生じる輸出産業の損失を消費税の輸出免税により相殺するために消費税は導入されたのではないかと私は考えてい柿ノ木潜蔵日本の政治と社会を悪化させているものは何か （メモ）No title自分的には数多くのまとめブログや現在毎日のように放送されている日本スゴイ系の自画自賛番組の悪影響が大きいのではと思っています
ああいう番組ばっかり観てると、自国tora日本の政治と社会を悪化させているものは何か （メモ）No title このオピニオンブログは常に閲覧させてもらっています。
ところで、日本の政治・社会が悪化している要因の三つ目に村野瀬さまは人々の道徳意識の弱体化を上げています井上 純死刑FAQ （適宜更新）2019年12月26日の死刑執行に強く抗議する本日、森雅子法務大臣の命令により、魏巍（ウェイウェイ）さんに対する死刑が執行されました。
日本政府は、国連の総会決議や人権理事会の普遍的定期審査、そして複数の国閉口チュニジアで民衆が独裁政権を駆逐。ルーマニア革命から３０年 ルーマニアは，故ニコラエ・チャウシェスク大統領の独裁政権を打倒した革命から今年で３０周年を迎えました、革命が始まった西部のティミショアラでは2019年12月15日，「Takeshi「あなたの国のファシズム度テスト」 （メモ）「私は知らない」ということ 1996年度ノーベル文学賞を受賞したポーランドの女流詩人ヴィスワヴァ・シンボルスカのノーベル文学賞記念講演の中から一部引用します。
インスピレーションとは詩人，Takeshi日の丸君が代の強制に対する、強制反対の先生方の思い君が代すわろうず活動報告2019夏閉pdf版(*^ヮﾟ)σ:https://dotup.org/uploda/dotup.org2013893.zip.html
君が代すわろうず活動報告2019夏閉φ(￣▽￣)b
｢君が代すわろうず｣の活動してきたでぇ∠(･ω･)ピッ
第101春九千日の丸君が代の強制に対する、強制反対の先生方の思い君が代すわろうず春閉pdf版(*^ヮﾟ)σ: https://dotup.org/uploda/dotup.org2013889.zip.html
君が代すわろうず活動報告2019春閉φ(￣▽￣)b
｢君が代すわろうず｣の活動してきたでぇ∠(･ω･)ピッ
第91春九千嫌韓の代償を払う日本浮かび上がることそもそも安倍自民党政権は、朝鮮植民地合法論に立つ歴史改竄政権ですが、2019年夏以降の日韓経済関係から浮かび上がること、それは日本が朝鮮を植民地支配したこと、戦時下閉口日米貿易協定（日米FTA）は将来、日本の産業と国民生活の多くの面に悪影響を及ぼす。反対。日米貿易協定の強行承認に強く抗議する１２／４（水）に問題だらけの日米貿易協定（日米ＦＡＴ）が自民党が通したがる内容でろくに審議もされないまま強行承認されてしまいました。
強く抗議します。
残念に思う閉口少女時代（소녀시대、Girl's Generation） 「소녀시대 '다시 만난 세계」 （Into The New World、また巡り逢えた世界） （不定期連載、「気まぐれK-POPプレイリスト」）平和を作るということ 私は知らなかったのですが，亜無亜危異（アナーキー）は日本最古参のパンク・バンドだそうで公然と天皇批判をした「東京イズバーニング」という曲を歌っています。
「Takeshi首相になった63歳児スキャンダルがなくなった社会 こんな笑い話があります。
商人がみそかに掛け取りにきたが，中から声がして留守だという。その声が主人らしいので，掛け取りは障子に穴をあけて中を覗いてみると主人Takeshi自民党・豊田真由子衆議院議員が秘書に加えた暴力がすさまじい。佐川宣寿も同類 精神科医の片田洙美氏は「高学歴モンスター 一流大学卒の迷惑な人たち」（小学館新書）の後書きに次のように述べています。
国会で答弁した当時は（佐川宣寿は）財務Takeshi自民党・豊田真由子衆議院議員が秘書に加えた暴力がすさまじい。高学歴モンスター 精神科医である片田洙美氏が「高学歴モンスター 一流大学卒の迷惑な人たち」（小学館新書）で豊田真由子元衆議院議員のことを的確に分析・整理していたので紹介します。Takeshi天皇制は日本国民分断の象徴だと思える。君主主義と民主主義は両立するのか。 天皇機関説が論争になっていたころ，天皇陛下を機関車に例えるとはなにごとか，と憤慨した人がいたそうです。今で言うネトウヨのさきがけでしょうか。
渡辺錠太郎教育Takeshi日米貿易協定（日米FTA）は将来、日本の産業と国民生活の多くの面に悪影響を及ぼす。反対。ローマ法王が来てますね。ローマ法王がいま来てさんざんテレビに出てますが、何故、核を落としたかが問題です。朝鮮半島が分断したままであるのは、核の投下があったからだと私は考えています。柿ノ木潜蔵日米貿易協定（日米FTA）は将来、日本の産業と国民生活の多くの面に悪影響を及ぼす。反対。韓国と北朝鮮。韓国とは、日韓併合前の状態に戻そうとして大日本帝国から独立した勢力であり、北朝鮮とは、日韓併合後の大日本帝国の状態をそのまま維持しようとする勢力なのかと私には思柿ノ木潜蔵。日本における愛国者のお手本No title>>＃日本の愛国者は他人の財産、生活、生命、思想を犠牲にして自分の利益を増大させることができなければならない。
非常に的を射ていると思いますが、あえてもう一どんぱ嫌韓の代償を払う日本日露戦争開戦前、韓国は中立を表明していたが、日本は開戦後に韓国に戦争の協力を求め、第一次日韓協約を締結する。日露戦争後に結ばれたﾎﾟｰﾂﾏｽ条約で日本は韓国に対する指柿ノ木潜蔵。ある素敵な国歌No titleコメントの皆様も含めて、すごく興味深く読ませていただきました。
私も、３０年近く前に、一度だけ生で歌と踊りを聞いたことがあります。子どもにしてはチケットが高価でDANGER MELON