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伝統との向き合い方
相撲に限らず捕鯨、犬肉、闘牛などを
擁護する人は「伝統だから」と
主張しますが、
私は伝統であろうがなかろうが何事に対しても懐疑的・批判的な姿勢を持つことが
重要だと思います。
私は進歩史観を支持しませんが、
先人と全く同じことをしていたら人間は
進歩できないと思います。
個人も国家も向上心を持つ必要があると
思います。
擁護する人は「伝統だから」と
主張しますが、
私は伝統であろうがなかろうが何事に対しても懐疑的・批判的な姿勢を持つことが
重要だと思います。
私は進歩史観を支持しませんが、
先人と全く同じことをしていたら人間は
進歩できないと思います。
個人も国家も向上心を持つ必要があると
思います。
No title
大相撲の千秋楽で、日本人力士が優勝した際には、君が代斉唱を続けることで、外国人力士が優勝した場合には、優勝した外国人力士の祖国の国歌と、君が代を、共に演奏することにすれば良いのでは？
天皇陛下にしてみれば、君が代斉唱については、強制しようとすること自体が望ましくないのではないか、ということもまた、解決すべき課題とするならば、それこそ大相撲の千秋楽では、君が代に限らず、他国の国歌に対しても、起立して敬意を表することが出来る様になることを、具体的目標として共有することで、君が代については、誰一人として歌わない雰囲気であっても、誇りを持って、国際社会にどんどん見せつけて行くことで、他国の国歌に対しても、起立することで敬意を表することで、共に愛国心というものを分かち合いましょう、ということで、どんどん見せつけて行くことで、これもまた「お国のため、天皇陛下のため」であることを誇りとしていくことで、文部科学省をはじめ、君が代斉唱を、強制したがる皆様に置かれましては、「歌わないのはおかしい」などと言って、強制されなければ、歌いたくないという人たちと共に、どんどん涙を流し続けながら、歌わないことを誇りとして国際社会に、どんどん見せつけて参りましょう、ということで、そっと静かに暖かく見守りながら、応えて参りましょう？
天皇陛下にしてみれば、君が代斉唱については、強制しようとすること自体が望ましくないのではないか、ということもまた、解決すべき課題とするならば、それこそ大相撲の千秋楽では、君が代に限らず、他国の国歌に対しても、起立して敬意を表することが出来る様になることを、具体的目標として共有することで、君が代については、誰一人として歌わない雰囲気であっても、誇りを持って、国際社会にどんどん見せつけて行くことで、他国の国歌に対しても、起立することで敬意を表することで、共に愛国心というものを分かち合いましょう、ということで、どんどん見せつけて行くことで、これもまた「お国のため、天皇陛下のため」であることを誇りとしていくことで、文部科学省をはじめ、君が代斉唱を、強制したがる皆様に置かれましては、「歌わないのはおかしい」などと言って、強制されなければ、歌いたくないという人たちと共に、どんどん涙を流し続けながら、歌わないことを誇りとして国際社会に、どんどん見せつけて参りましょう、ということで、そっと静かに暖かく見守りながら、応えて参りましょう？
ヘイトと右傾化は根が同じ？
ヘイトでの排外主義・民族差別は、黒船来航により開国して以来の「福沢諭吉」が代表する様に我が国の「欧米崇拝」と共に「アジア蔑視」が強烈なコンプレックスとして存在し、「日本の植民地帝国主義」が第２次大戦敗戦により否定されて以降も、「司馬史観」の様に「涙で語る過去の栄光」としての明治維新として残存しています。
そしてそれらに便乗しているのが、現在経済で没落しつつある「無能な経営陣の集まり」や、歴史的には寺社が尊重されて来た為に「地域信仰」としてしか捉えられていなかった神道が、明治維新で政治的統合の象徴としての天皇を補佐する形で「国家神道」とされた事に味を占め、その時代の再来を渇望し「将来的展望」を持つ事も出来ぬ烏合の衆が「日本会議・神道政治連盟・教育再生会議」などに現れ、今回のヘイトを許容する雰囲気作りに勤しんでいます。
仲間内で利益を貪る事には熱心ですが、「日本文化の根本」に有るとされる中国由来の稲作・漢字・仏教・儒教などを有り難がりつつ、「外交努力は完全に放棄」した上で軍事大国相手に脅威を煽り、ちまちまと宗主国から不必要かつ非効果的な兵器ばかり購入する姿には呆れ果ててしまいます。
この排外主義・差別主義や、森友・加計学園問題に共通するのは、「伊勢神宮疑獄」・「神社本庁疑獄」・「日本会議疑獄」・「神道政治連盟疑獄」とも纏められそうな「歴史修正主義・戦前回帰思想」でしょう。
欧米各国が、この「ポツダム宣言離脱表明」とも受け取れる行動を果たして許容するのか注視して行きたい所です。
そしてそれらに便乗しているのが、現在経済で没落しつつある「無能な経営陣の集まり」や、歴史的には寺社が尊重されて来た為に「地域信仰」としてしか捉えられていなかった神道が、明治維新で政治的統合の象徴としての天皇を補佐する形で「国家神道」とされた事に味を占め、その時代の再来を渇望し「将来的展望」を持つ事も出来ぬ烏合の衆が「日本会議・神道政治連盟・教育再生会議」などに現れ、今回のヘイトを許容する雰囲気作りに勤しんでいます。
仲間内で利益を貪る事には熱心ですが、「日本文化の根本」に有るとされる中国由来の稲作・漢字・仏教・儒教などを有り難がりつつ、「外交努力は完全に放棄」した上で軍事大国相手に脅威を煽り、ちまちまと宗主国から不必要かつ非効果的な兵器ばかり購入する姿には呆れ果ててしまいます。
この排外主義・差別主義や、森友・加計学園問題に共通するのは、「伊勢神宮疑獄」・「神社本庁疑獄」・「日本会議疑獄」・「神道政治連盟疑獄」とも纏められそうな「歴史修正主義・戦前回帰思想」でしょう。
欧米各国が、この「ポツダム宣言離脱表明」とも受け取れる行動を果たして許容するのか注視して行きたい所です。
それにしてもひどかった春場所
大相撲春場所は、レイシズム、排外主義、民族差別、日本スゲー病が吹き荒れた場所となりました。
ただただ閉口させられるばかりの場所でした。
先場所、横綱昇進資格のない日本出身の力士を横綱に昇進させ。
今場所、「モンゴル帰れ」などといったヘイトなヤジで照ノ富士を敗退させ、日本出身の力士を無理くり優勝させた。
大相撲春場所というより大相撲テロ場所とでも呼んだ方がいいのではないでしょうか。
相撲協会に限らず、排外主義、封建主義・差別主義思想を持つ日本人が増え続けているように思います。
日本の極右全体主義化。
それが日本軍国主義者「安倍晋三」の支持率高止まり、極右政党「自民党」の１強状態、野党の補完勢力化を招いているように思います。
ただただ閉口させられるばかりの場所でした。
先場所、横綱昇進資格のない日本出身の力士を横綱に昇進させ。
今場所、「モンゴル帰れ」などといったヘイトなヤジで照ノ富士を敗退させ、日本出身の力士を無理くり優勝させた。
大相撲春場所というより大相撲テロ場所とでも呼んだ方がいいのではないでしょうか。
相撲協会に限らず、排外主義、封建主義・差別主義思想を持つ日本人が増え続けているように思います。
日本の極右全体主義化。
それが日本軍国主義者「安倍晋三」の支持率高止まり、極右政党「自民党」の１強状態、野党の補完勢力化を招いているように思います。
イチローや松井もメジャーの地で多かれ少なかれ似たような目にあったかもしれないことを考えると、小さな問題ではないにしろ、この問題をクローズアップして「排外主義が……」と論じてしまうのは早合点し過ぎだと思いますが。それに、一部の人の振る舞いが全ての日本人のイメージであるかのようなボヤッとした言い方で語るのも、進歩主義に立脚する同調圧力ないし排外主義のようにも見えなくはない。ネオナチもいれば、未だに反日武装戦線にいるような人が存在する寛容な(？)日本なのです。
＞玉葛さん
> イチローや松井もメジャーの地で多かれ少なかれ似たような目にあったかもしれない
アメリカの野球ファンの中には日本人選手に差別的な人がいないとは私も言いません。
ですが、大リーグを運営している団体（日本相撲協会に相当する団体）から差別的扱いを受けたでしょうか？
長年アメリカで活躍しているのに、そのような差別的ヤジがいつまでも流布しているとも言えないのではないでしょうか。もしあなたがアメリカの野球界に詳しいなら、アメリカにおける日本人選手への差別についてぜひ教えてほしいと思います。
> 小さな問題ではないにしろ、この問題をクローズアップして「排外主義が……」と論じてしまうのは早合点し過ぎだと思いますが。
いえいえ、小さな問題を放置しているとどんどんひどくなるのが日本です。（日本だけではないにせよ、日本は特にその点に警戒が必要な国であると思います。）
> それに、一部の人の振る舞いが全ての日本人のイメージであるかのようなボヤッとした言い方で語るのも、
差別的な態度をとっている相撲協会（外国人差別だけでなく、女性差別もあります）、差別的振る舞いをする無視できない数の人々、それらを容認している傍観者的人々...。それですでにかなりの広がりです。これにはっきりと反対や不同意を表明しないと、「全ての日本人のイメージ」になってしまうでしょう。そうならないために、私はこうして発言し、私が共感するネット上の発言を集めました。
> 進歩主義に立脚する同調圧力ないし排外主義のようにも見えなくはない。ネオナチもいれば、未だに反日武装戦線にいるような人が存在する寛容な(？)日本なのです。
すみません、反日武装戦線ってなんですか？
在特会以上の影響力があるのでしょうか？
あなたが言う「同調圧力」ないし「排外主義」というものが、ネオナチ勢力と反自民勢力のどちらに強くはたらいているかといえば、それは反自民勢力の方に強くはたらいているというのが現実です。あらゆる「思想」に対して「同調圧力」が等しくはたらくわけではなく、「同調圧力」は選択的にはたらきます。たとえば、今の安倍自民党政権に親和的な勢力からの同調圧力が、安倍自民党政権に批判的あるいは無関心・無意見な勢力への同調圧力が一方的にはたらくのが現実です。そのように日本社会を観察してみれば、「寛容な」日本、という楽観的な見方は私にはできません。
あなたの書き込みにお答えする形で、私自身の意見をもう一度述べさせていただきました。
アメリカの野球ファンの中には日本人選手に差別的な人がいないとは私も言いません。
ですが、大リーグを運営している団体（日本相撲協会に相当する団体）から差別的扱いを受けたでしょうか？
長年アメリカで活躍しているのに、そのような差別的ヤジがいつまでも流布しているとも言えないのではないでしょうか。もしあなたがアメリカの野球界に詳しいなら、アメリカにおける日本人選手への差別についてぜひ教えてほしいと思います。
> 小さな問題ではないにしろ、この問題をクローズアップして「排外主義が……」と論じてしまうのは早合点し過ぎだと思いますが。
いえいえ、小さな問題を放置しているとどんどんひどくなるのが日本です。（日本だけではないにせよ、日本は特にその点に警戒が必要な国であると思います。）
> それに、一部の人の振る舞いが全ての日本人のイメージであるかのようなボヤッとした言い方で語るのも、
差別的な態度をとっている相撲協会（外国人差別だけでなく、女性差別もあります）、差別的振る舞いをする無視できない数の人々、それらを容認している傍観者的人々...。それですでにかなりの広がりです。これにはっきりと反対や不同意を表明しないと、「全ての日本人のイメージ」になってしまうでしょう。そうならないために、私はこうして発言し、私が共感するネット上の発言を集めました。
> 進歩主義に立脚する同調圧力ないし排外主義のようにも見えなくはない。ネオナチもいれば、未だに反日武装戦線にいるような人が存在する寛容な(？)日本なのです。
すみません、反日武装戦線ってなんですか？
在特会以上の影響力があるのでしょうか？
あなたが言う「同調圧力」ないし「排外主義」というものが、ネオナチ勢力と反自民勢力のどちらに強くはたらいているかといえば、それは反自民勢力の方に強くはたらいているというのが現実です。あらゆる「思想」に対して「同調圧力」が等しくはたらくわけではなく、「同調圧力」は選択的にはたらきます。たとえば、今の安倍自民党政権に親和的な勢力からの同調圧力が、安倍自民党政権に批判的あるいは無関心・無意見な勢力への同調圧力が一方的にはたらくのが現実です。そのように日本社会を観察してみれば、「寛容な」日本、という楽観的な見方は私にはできません。
あなたの書き込みにお答えする形で、私自身の意見をもう一度述べさせていただきました。
村野瀬さんへ
＞アメリカの野球ファンの中には日本人選手に差別的な人がいないとは私も言いません。
ですが、大リーグを運営している団体（日本相撲協会に相当する団体）から差別的扱いを受けたでしょうか？
長年アメリカで活躍しているのに、そのような差別的ヤジがいつまでも流布しているとも言えないのではないでしょうか。もしあなたがアメリカの野球界に詳しいなら、アメリカにおける日本人選手への差別についてぜひ教えてほしいと思います。
アウェイでは差別的な扱いや野次を受けることがあるといった程度ですし、相撲会にも野球界にも精通していませんので、一般論で申し上げました。
＞いえいえ、小さな問題を放置しているとどんどんひどくなるのが日本です。（日本だけではないにせよ、日本は特にその点に警戒が必要な国であると思います。）
小さな問題と断言はしていません。また、相撲会だけでなく、差別を放置するような欠点を抱えた組織は恐らく他にもありますし、問題が明るみにならなければ言及すらしないのか、という問いかけも含意にあります。時に、日本はそうゆう国だ、という断定の根拠はなんでしょうか。歴史や民族性について多元的、多様な解釈が可能なわが国で、絶対的な断定ができるのでしょうか。もとい、あなたの意見に過ぎないのではないですか。
＞差別的な態度をとっている相撲協会（外国人差別だけでなく、女性差別もあります）、差別的振る舞いをする無視できない数の人々、それらを容認している傍観者的人々...。それですでにかなりの広がりです。これにはっきりと反対や不同意を表明しないと、「全ての日本人のイメージ」になってしまうでしょう。そうならないために、私はこうして発言し、私が共感するネット上の発言を集めました
言わなければ誤解されるという話は、狭いコミュニティにしか通用しない常識だと思います。あなたは無関心でいたり、差別的な発言をする人間など包括的にどうこうすることが可能だと思いますか。そもそも、誰に対してＮＯを言うかの問題であって、私個人としては直接相撲協会に言えばいいだけの話だと思います。
＞すみません、反日武装戦線ってなんですか？
在特会以上の影響力があるのでしょうか？
あなたが言う「同調圧力」ないし「排外主義」というものが、ネオナチ勢力と反自民勢力のどちらに強くはたらいているかといえば、それは反自民勢力の方に強くはたらいているというのが現実です。あらゆる「思想」に対して「同調圧力」が等しくはたらくわけではなく、「同調圧力」は選択的にはたらきます。たとえば、今の安倍自民党政権に親和的な勢力からの同調圧力が、安倍自民党政権に批判的あるいは無関心・無意見な勢力への同調圧力が一方的にはたらくのが現実です。そのように日本社会を観察してみれば、「寛容な」日本、という楽観的な見方は私にはできません。
なぜ在特会が出てくるのかわかりませんが、東亜統一武装戦線のことです。左翼ゲリラのことですね。目立った活動はしていませんが、桐島という男が指名手配中です。
私は政権についてどうこういったことは申し上げておりません。あなたの政権批判については批判してもいませんし、どちらかと言えば、思想的な力学のことを申し上げたわけです。よろしいですか。民主主義・立憲主義ないし近代主義は、多くの思想の中の一つであって、誰も普遍的な価値だと決めたわけではありません。決めたのは、戦勝国の権力者・権威であるという事実に過ぎませんし、単なる政治・社会の運営指針に過ぎません。ですから、これに反対する人間がいるのも自然なことです。しかし、民主主義について言えば、その中において反民主主義的な考えも容認している。ただ、民主主義を壊さない程度でという条件付きです。これは、民主主義の自己矛盾だと思っております。それは、民主主義国家の運営の為に、非民主主義的な態度で制限をするわけです。先ほども述べた通り、民主主義の体制の維持の為の指針（というか価値観？）の一つでしかない近代主義を守るために、それに反する人に暴力的であれ非暴力的であれ、それを黙殺し、排除することがあり得るのではないか、という問題提起を致しました。
ご不明な点はご指摘ください。
ですが、大リーグを運営している団体（日本相撲協会に相当する団体）から差別的扱いを受けたでしょうか？
長年アメリカで活躍しているのに、そのような差別的ヤジがいつまでも流布しているとも言えないのではないでしょうか。もしあなたがアメリカの野球界に詳しいなら、アメリカにおける日本人選手への差別についてぜひ教えてほしいと思います。
アウェイでは差別的な扱いや野次を受けることがあるといった程度ですし、相撲会にも野球界にも精通していませんので、一般論で申し上げました。
＞いえいえ、小さな問題を放置しているとどんどんひどくなるのが日本です。（日本だけではないにせよ、日本は特にその点に警戒が必要な国であると思います。）
小さな問題と断言はしていません。また、相撲会だけでなく、差別を放置するような欠点を抱えた組織は恐らく他にもありますし、問題が明るみにならなければ言及すらしないのか、という問いかけも含意にあります。時に、日本はそうゆう国だ、という断定の根拠はなんでしょうか。歴史や民族性について多元的、多様な解釈が可能なわが国で、絶対的な断定ができるのでしょうか。もとい、あなたの意見に過ぎないのではないですか。
＞差別的な態度をとっている相撲協会（外国人差別だけでなく、女性差別もあります）、差別的振る舞いをする無視できない数の人々、それらを容認している傍観者的人々...。それですでにかなりの広がりです。これにはっきりと反対や不同意を表明しないと、「全ての日本人のイメージ」になってしまうでしょう。そうならないために、私はこうして発言し、私が共感するネット上の発言を集めました
言わなければ誤解されるという話は、狭いコミュニティにしか通用しない常識だと思います。あなたは無関心でいたり、差別的な発言をする人間など包括的にどうこうすることが可能だと思いますか。そもそも、誰に対してＮＯを言うかの問題であって、私個人としては直接相撲協会に言えばいいだけの話だと思います。
＞すみません、反日武装戦線ってなんですか？
在特会以上の影響力があるのでしょうか？
あなたが言う「同調圧力」ないし「排外主義」というものが、ネオナチ勢力と反自民勢力のどちらに強くはたらいているかといえば、それは反自民勢力の方に強くはたらいているというのが現実です。あらゆる「思想」に対して「同調圧力」が等しくはたらくわけではなく、「同調圧力」は選択的にはたらきます。たとえば、今の安倍自民党政権に親和的な勢力からの同調圧力が、安倍自民党政権に批判的あるいは無関心・無意見な勢力への同調圧力が一方的にはたらくのが現実です。そのように日本社会を観察してみれば、「寛容な」日本、という楽観的な見方は私にはできません。
なぜ在特会が出てくるのかわかりませんが、東亜統一武装戦線のことです。左翼ゲリラのことですね。目立った活動はしていませんが、桐島という男が指名手配中です。
私は政権についてどうこういったことは申し上げておりません。あなたの政権批判については批判してもいませんし、どちらかと言えば、思想的な力学のことを申し上げたわけです。よろしいですか。民主主義・立憲主義ないし近代主義は、多くの思想の中の一つであって、誰も普遍的な価値だと決めたわけではありません。決めたのは、戦勝国の権力者・権威であるという事実に過ぎませんし、単なる政治・社会の運営指針に過ぎません。ですから、これに反対する人間がいるのも自然なことです。しかし、民主主義について言えば、その中において反民主主義的な考えも容認している。ただ、民主主義を壊さない程度でという条件付きです。これは、民主主義の自己矛盾だと思っております。それは、民主主義国家の運営の為に、非民主主義的な態度で制限をするわけです。先ほども述べた通り、民主主義の体制の維持の為の指針（というか価値観？）の一つでしかない近代主義を守るために、それに反する人に暴力的であれ非暴力的であれ、それを黙殺し、排除することがあり得るのではないか、という問題提起を致しました。
ご不明な点はご指摘ください。
追伸 村野瀬さんへ
先日の返信について補足を。
最後の寛容か否か、という問いかけへの回答ですが、民主主義の国であるのに、ネオナチが活動団体として認められているという点で、あるいは、民主主義を極端に、かつ先鋭化させたマルクシズムのような人もいることが許されるということ、それを排除すれば、あなたの考えているような近代的な価値を実現する日本になるんでしょう？というアンチテーゼのつもりでした。
最後の寛容か否か、という問いかけへの回答ですが、民主主義の国であるのに、ネオナチが活動団体として認められているという点で、あるいは、民主主義を極端に、かつ先鋭化させたマルクシズムのような人もいることが許されるということ、それを排除すれば、あなたの考えているような近代的な価値を実現する日本になるんでしょう？というアンチテーゼのつもりでした。
アサド政権がひどいことを行っTakeshi「靖国神社思想の本音」 （メモ）ヤスクニ教の論理は破綻している。 ヤスクニの人々は，正義の戦争だった，欧米諸国からアジアを解放するためのものだった，と恥も外聞もなく主張しています。
正義の戦争と侵略戦争（悪い戦争）があるとTakeshi鳥取県の女性差別的婚活パンフ相撲協会による女性差別 土俵の上で倒れた市長の命を救うべく土俵にあがった女性看護師に「土俵から降りてください。」とアナウンスし，措置が終了した後は穢れを清めるかのように塩をまいた相撲Takeshi2015年の死刑廃止国・死刑存置国分布を見ると、民主主義国・非民主主義国の分かれ目がよくわかる。2017年の死刑判決と死刑執行 「2017年の死刑判決と死刑執行」（アムネスティ・インターナショナル報告書）が発表されましたので，その概要をお知らせします。
2017年末時点で，106カ国がすべてのTakeshi外国人技能実習生を大勢死なせたのだから、制度の中止を含めた厚生労働省の誠実な対応が必要。有給休暇希望で強制帰国 横浜市の水産会社で働いていたベトナム人技能実習生が，管理団体の「房総振興協同組合」に有給休暇（契約書では勤務開始後１０日の有給休暇を取得できる。来日後に知り合Takeshi「靖国神社思想の本音」 （メモ）西郷どんは逆賊である。 NHKの大河ドラマ「西郷どん」を私は見ていませんが（そもそも大河ドラマはマフィアの殺し合いのようなことを１年かけて放映するので，気分が悪くなるため長いこと見ていTakeshiフィンランドの教育事情と「有権者教育」、ドイツの「子どもの権利教育」の一端がすばらしい。聖ヨハネ・バプティスタ（ラ・サール）司祭 ラ・サール（1651-1719）は北フランスの貴族の家庭に生まれ，27歳のときに司祭になりました，貧しい子どもたちの教育の必要を感じ，全財産を投じて貧しい青少年の教育をTakeshi日本への批判を許さずに、韓国・中国への批判はやりたい放題、そして「日本は世界の中心で輝く」と思い込む「narcionalism」の日本国・日本人の姿が悲しい。嫌韓，嫌中の心理 どこの本に書いてあったのか忘れてしまいましたが，人間には自分がひどい被害を与えた相手に対しては，その相手からどのような報復を受けるかわからず，相手を恐れることTakeshi「靖国神社思想の本音」 （メモ）ヤスクニ教は異常な宗教 村田光八「戦争と聖書の平和」（晃洋書房）の中で，中国思想史・儒学者の小島毅氏及び政治思想史の碩学宮田光雄氏のことばが次のように紹介されています。
靖国神社はTakeshi元大統領たちが逮捕される国では、権力者の不正を正す民主政治と司法が機能し、人民は自立した民主主義精神を持っている。朴槿恵を断罪４月６日（金）韓国の朴槿恵元大統領に懲役２４年の判決が下り、朴槿恵の犯罪が厳しく断罪されました。
一昨年、不正に抗議する民衆のろうそくデモによって朴槿恵は辞任に閉口デモが迷惑だと主張する人へのお返事をいくつか頑張れフランスの労働者！フランスのマクロン大統領が推し進めようとしている労働改悪に抗議して、４月３日から国鉄をはじめ各労組が３ヵ月継続のストライキに突入しました。
改悪に対してＮＯ！を閉口少女時代（소녀시대、Girl's Generation） 「소녀시대 '다시 만난 세계」 （Into The New World、また巡り逢えた世界） （不定期連載、「気まぐれK-POPプレイリスト」）少女時代とは関係ありませんが， クリスチャン新聞におけるゴスペルシンガーの塩谷達也さんの記事を紹介します。
「マーティン・ルーサー・キング・ジュニア牧師の死から５０年を迎えた。キング牧師はTakeshi朝鮮学校「高校無償化」問題について、日本側の努力がまだ足りません。 （追記あり）新潟朝鮮初中級学校が休校状態に 新潟朝鮮初中級学校が2018年４月から休校状態になりました。2018年３月まで在籍していた中級部の生徒１人が卒業し，児童生徒の入学がなかったためです。ただし，新潟県にTakeshi日の丸君が代の強制に対する、強制反対の先生方の思い君が代すわろうず活動報告2018春閉pdf版(*^ヮﾟ)σ: http://shockers.s71.coreserver.jp/cgi/uploader/src/5388.zip.html
君が代すわろうず活動報告φ(￣▽￣)b
｢君が代すわろうず｣の活動してきたでぇ∠(･ω･)ピ春九千元大統領たちが逮捕される国では、権力者の不正を正す民主政治と司法が機能し、人民は自立した民主主義精神を持っている。キリスト教における抵抗の思想 キリスト教における抵抗の思想というものを考えてみたいと思います。
「日本の仕組みを知る一つの手がかりは，政府のキリスト教への対応にある。そのことがわかれば，Takeshi元大統領たちが逮捕される国では、権力者の不正を正す民主政治と司法が機能し、人民は自立した民主主義精神を持っている。国民性の違い 国民性の違いと言ってしまえばそれまでですが，どうして違うのだろうと考えてみました。
ひとつ考えられるのは，宗教意識です。
日本におけるキリスト教信者の割合Takeshi「ゆっくりクーデター」、「じわじわクーデター」、「ゆでガエルクーデター」謀反民主主義に対する謀反ですよ。大部分の議員達がやっている事リベラ・メ(本物の)違憲で反民主主義の東京都迷惑防止条例改正案に賛成する都議会議員たちは法律の運用とは何かを理解していない、議員不適格者であると考えます。あれだけの反対があったにも関わらず都民の反対があったにも関わらず、とうとう“可決・成立”してしまいました。残念です。がっかりです。だけど、共産党を中心とした反対派は、廃案迄頑張って欲しいです。リベラ・メ(本物の)佐川宣寿・元理財局長の証人喚問。真相究明を拒否し、日本政府のガバナンス崩壊を喜ぶ自民党は、日本政府の公文書の対外的信頼性を失わせている。あんな“答弁”を聞いて、誰が信用なんかするもんか五十回余りも“答弁拒否”をしておいて、「幸い、政治家の関与はなかった。」はないでしょ。リベラ・メ(本物の)脱アベチャンネル、脱犬HKの姿勢を見せたNHKの番組「100分deメディア論」政権に直接的に関わることはともかくとして…NHKは、もともと、そして継続的に、良質な番組を配信し続けてもいますよ。最近では、次の２つの番組は衝撃的でしたし、私たち一人ひとりがしっかりと目を向け、考えなけれsuterakusoデモが迷惑だと主張する人へのお返事をいくつかデモ、スト大歓迎ですデモやストは民主社会では当然ですし、民主社会を勝ち取るために大きな役割を果たしてきました。
しかし、日本ではデモが少なく、参加者も少数。
ストも絶滅状態です。
「閉口佐川宣寿・元理財局長の証人喚問。真相究明を拒否し、日本政府のガバナンス崩壊を喜ぶ自民党は、日本政府の公文書の対外的信頼性を失わせている。自民党の暴挙を許すな！佐川氏は証人喚問で安倍夫妻や麻生のしりぬぐいに終始、佐川氏の姿は安倍夫妻や麻生にしっぽを振るあわれなポチそのものでした。
佐川氏の真相究明拒否で安倍夫妻の疑惑は閉口「ゆっくりクーデター」、「じわじわクーデター」、「ゆでガエルクーデター」クーデターの目的は戦前回帰安倍自民党政権が行った主なクーデターを列記すれば、
①教育基本法の改悪
②特定秘密保護法の強行採決
③集団的自衛権（自衛とは名ばかり侵略権です）の容認
④戦争法の強行採閉口森友学園への国有地の異常な安値での払い下げは、政府内で #安倍事案、 #昭恵案件 と呼ばれていたという政府内の者の話がある。此れで決まり此れだけで、充分分かりますよ。「政治家の関与は在ったんだ。」って。リベラ・メ(本物の)佐川宣寿・元理財局長・元国税庁長官の証人喚問を放送しないなら、NHKは存在価値を持たないことになるし、有害にもなるところ。佐川氏は、“シラを切り通した”仕事中の為、見ることが叶いませんでした。家に帰り、夕方のニュースを見たのですが、佐川氏の答弁は訳のわからないモノでした。でも逆に、安倍総理の影響を受けている事がリベラ・メ(本物の)#東京都迷惑防止条例改正案 は市民運動の違法化に道を開き、たいへんに危険。 #東京都迷惑防止条例改正案反対私達の良心が潰される！“たったの一ヶ月余り”で採決に踏み切り、“成立させ”た。こんなのおかしい！リベラ・メ(本物の)デモ・抗議開催情報まとめ（反戦・反新自由主義）あの時出せなかった勇気１１年前、大阪でIraq戦争反対デモがあった時、近く迄行きましたが参加出来ませんでした。参加した後に「“攻撃”されたらどうしよう…。」が頭の中に過り、一歩を踏み出す事リベラ・メ(本物の)脱アベチャンネル、脱犬HKの姿勢を見せたNHKの番組「100分deメディア論」へぇ、やるんだ…。此処十数年来、NHKにはがっかりしていたけれど、記事を読んで強烈な自己批判にビックリです。制作スタッフの中にも、ジレンマを抱えて悩んだ人達が居るのでしょう。リベラ・メ(本物の)東京都迷惑防止条例改正案に賛成する議員は、法律のことを理解していない議員不適格者。闇夜のからす並みに賛成した都議の感覚は、闇夜のからす並みなんじゃないかと思う。何故かと言えば、黒いカラスが闇夜の中で己の黒さを理解できない様に、賛成した都議は“闇の中に居る”から、リベラ・メ(本物の)佐川宣寿・元理財局長の証人喚問。真相究明を拒否し、日本政府のガバナンス崩壊を喜ぶ自民党は、日本政府の公文書の対外的信頼性を失わせている。貴文章の一部を転載させて頂いたので御報告を兼ね此処に投稿しておきますon下記■（my-‐evernote記事／NHKニュースで内部告発が発生！関連）に貴文章の一部を転載させて頂いたので、ご報告を兼ね此処に投稿しておきます。どうぞ、よろしくお願いしまtoxandoria