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伝統との向き合い方
相撲に限らず捕鯨、犬肉、闘牛などを
擁護する人は「伝統だから」と
主張しますが、
私は伝統であろうがなかろうが何事に対しても懐疑的・批判的な姿勢を持つことが
重要だと思います。
私は進歩史観を支持しませんが、
先人と全く同じことをしていたら人間は
進歩できないと思います。
個人も国家も向上心を持つ必要があると
思います。
擁護する人は「伝統だから」と
主張しますが、
私は伝統であろうがなかろうが何事に対しても懐疑的・批判的な姿勢を持つことが
重要だと思います。
私は進歩史観を支持しませんが、
先人と全く同じことをしていたら人間は
進歩できないと思います。
個人も国家も向上心を持つ必要があると
思います。
No title
大相撲の千秋楽で、日本人力士が優勝した際には、君が代斉唱を続けることで、外国人力士が優勝した場合には、優勝した外国人力士の祖国の国歌と、君が代を、共に演奏することにすれば良いのでは？
天皇陛下にしてみれば、君が代斉唱については、強制しようとすること自体が望ましくないのではないか、ということもまた、解決すべき課題とするならば、それこそ大相撲の千秋楽では、君が代に限らず、他国の国歌に対しても、起立して敬意を表することが出来る様になることを、具体的目標として共有することで、君が代については、誰一人として歌わない雰囲気であっても、誇りを持って、国際社会にどんどん見せつけて行くことで、他国の国歌に対しても、起立することで敬意を表することで、共に愛国心というものを分かち合いましょう、ということで、どんどん見せつけて行くことで、これもまた「お国のため、天皇陛下のため」であることを誇りとしていくことで、文部科学省をはじめ、君が代斉唱を、強制したがる皆様に置かれましては、「歌わないのはおかしい」などと言って、強制されなければ、歌いたくないという人たちと共に、どんどん涙を流し続けながら、歌わないことを誇りとして国際社会に、どんどん見せつけて参りましょう、ということで、そっと静かに暖かく見守りながら、応えて参りましょう？
天皇陛下にしてみれば、君が代斉唱については、強制しようとすること自体が望ましくないのではないか、ということもまた、解決すべき課題とするならば、それこそ大相撲の千秋楽では、君が代に限らず、他国の国歌に対しても、起立して敬意を表することが出来る様になることを、具体的目標として共有することで、君が代については、誰一人として歌わない雰囲気であっても、誇りを持って、国際社会にどんどん見せつけて行くことで、他国の国歌に対しても、起立することで敬意を表することで、共に愛国心というものを分かち合いましょう、ということで、どんどん見せつけて行くことで、これもまた「お国のため、天皇陛下のため」であることを誇りとしていくことで、文部科学省をはじめ、君が代斉唱を、強制したがる皆様に置かれましては、「歌わないのはおかしい」などと言って、強制されなければ、歌いたくないという人たちと共に、どんどん涙を流し続けながら、歌わないことを誇りとして国際社会に、どんどん見せつけて参りましょう、ということで、そっと静かに暖かく見守りながら、応えて参りましょう？
ヘイトと右傾化は根が同じ？
ヘイトでの排外主義・民族差別は、黒船来航により開国して以来の「福沢諭吉」が代表する様に我が国の「欧米崇拝」と共に「アジア蔑視」が強烈なコンプレックスとして存在し、「日本の植民地帝国主義」が第２次大戦敗戦により否定されて以降も、「司馬史観」の様に「涙で語る過去の栄光」としての明治維新として残存しています。
そしてそれらに便乗しているのが、現在経済で没落しつつある「無能な経営陣の集まり」や、歴史的には寺社が尊重されて来た為に「地域信仰」としてしか捉えられていなかった神道が、明治維新で政治的統合の象徴としての天皇を補佐する形で「国家神道」とされた事に味を占め、その時代の再来を渇望し「将来的展望」を持つ事も出来ぬ烏合の衆が「日本会議・神道政治連盟・教育再生会議」などに現れ、今回のヘイトを許容する雰囲気作りに勤しんでいます。
仲間内で利益を貪る事には熱心ですが、「日本文化の根本」に有るとされる中国由来の稲作・漢字・仏教・儒教などを有り難がりつつ、「外交努力は完全に放棄」した上で軍事大国相手に脅威を煽り、ちまちまと宗主国から不必要かつ非効果的な兵器ばかり購入する姿には呆れ果ててしまいます。
この排外主義・差別主義や、森友・加計学園問題に共通するのは、「伊勢神宮疑獄」・「神社本庁疑獄」・「日本会議疑獄」・「神道政治連盟疑獄」とも纏められそうな「歴史修正主義・戦前回帰思想」でしょう。
欧米各国が、この「ポツダム宣言離脱表明」とも受け取れる行動を果たして許容するのか注視して行きたい所です。
そしてそれらに便乗しているのが、現在経済で没落しつつある「無能な経営陣の集まり」や、歴史的には寺社が尊重されて来た為に「地域信仰」としてしか捉えられていなかった神道が、明治維新で政治的統合の象徴としての天皇を補佐する形で「国家神道」とされた事に味を占め、その時代の再来を渇望し「将来的展望」を持つ事も出来ぬ烏合の衆が「日本会議・神道政治連盟・教育再生会議」などに現れ、今回のヘイトを許容する雰囲気作りに勤しんでいます。
仲間内で利益を貪る事には熱心ですが、「日本文化の根本」に有るとされる中国由来の稲作・漢字・仏教・儒教などを有り難がりつつ、「外交努力は完全に放棄」した上で軍事大国相手に脅威を煽り、ちまちまと宗主国から不必要かつ非効果的な兵器ばかり購入する姿には呆れ果ててしまいます。
この排外主義・差別主義や、森友・加計学園問題に共通するのは、「伊勢神宮疑獄」・「神社本庁疑獄」・「日本会議疑獄」・「神道政治連盟疑獄」とも纏められそうな「歴史修正主義・戦前回帰思想」でしょう。
欧米各国が、この「ポツダム宣言離脱表明」とも受け取れる行動を果たして許容するのか注視して行きたい所です。
それにしてもひどかった春場所
大相撲春場所は、レイシズム、排外主義、民族差別、日本スゲー病が吹き荒れた場所となりました。
ただただ閉口させられるばかりの場所でした。
先場所、横綱昇進資格のない日本出身の力士を横綱に昇進させ。
今場所、「モンゴル帰れ」などといったヘイトなヤジで照ノ富士を敗退させ、日本出身の力士を無理くり優勝させた。
大相撲春場所というより大相撲テロ場所とでも呼んだ方がいいのではないでしょうか。
相撲協会に限らず、排外主義、封建主義・差別主義思想を持つ日本人が増え続けているように思います。
日本の極右全体主義化。
それが日本軍国主義者「安倍晋三」の支持率高止まり、極右政党「自民党」の１強状態、野党の補完勢力化を招いているように思います。
ただただ閉口させられるばかりの場所でした。
先場所、横綱昇進資格のない日本出身の力士を横綱に昇進させ。
今場所、「モンゴル帰れ」などといったヘイトなヤジで照ノ富士を敗退させ、日本出身の力士を無理くり優勝させた。
大相撲春場所というより大相撲テロ場所とでも呼んだ方がいいのではないでしょうか。
相撲協会に限らず、排外主義、封建主義・差別主義思想を持つ日本人が増え続けているように思います。
日本の極右全体主義化。
それが日本軍国主義者「安倍晋三」の支持率高止まり、極右政党「自民党」の１強状態、野党の補完勢力化を招いているように思います。
イチローや松井もメジャーの地で多かれ少なかれ似たような目にあったかもしれないことを考えると、小さな問題ではないにしろ、この問題をクローズアップして「排外主義が……」と論じてしまうのは早合点し過ぎだと思いますが。それに、一部の人の振る舞いが全ての日本人のイメージであるかのようなボヤッとした言い方で語るのも、進歩主義に立脚する同調圧力ないし排外主義のようにも見えなくはない。ネオナチもいれば、未だに反日武装戦線にいるような人が存在する寛容な(？)日本なのです。
＞玉葛さん
> イチローや松井もメジャーの地で多かれ少なかれ似たような目にあったかもしれない
アメリカの野球ファンの中には日本人選手に差別的な人がいないとは私も言いません。
ですが、大リーグを運営している団体（日本相撲協会に相当する団体）から差別的扱いを受けたでしょうか？
長年アメリカで活躍しているのに、そのような差別的ヤジがいつまでも流布しているとも言えないのではないでしょうか。もしあなたがアメリカの野球界に詳しいなら、アメリカにおける日本人選手への差別についてぜひ教えてほしいと思います。
> 小さな問題ではないにしろ、この問題をクローズアップして「排外主義が……」と論じてしまうのは早合点し過ぎだと思いますが。
いえいえ、小さな問題を放置しているとどんどんひどくなるのが日本です。（日本だけではないにせよ、日本は特にその点に警戒が必要な国であると思います。）
> それに、一部の人の振る舞いが全ての日本人のイメージであるかのようなボヤッとした言い方で語るのも、
差別的な態度をとっている相撲協会（外国人差別だけでなく、女性差別もあります）、差別的振る舞いをする無視できない数の人々、それらを容認している傍観者的人々...。それですでにかなりの広がりです。これにはっきりと反対や不同意を表明しないと、「全ての日本人のイメージ」になってしまうでしょう。そうならないために、私はこうして発言し、私が共感するネット上の発言を集めました。
> 進歩主義に立脚する同調圧力ないし排外主義のようにも見えなくはない。ネオナチもいれば、未だに反日武装戦線にいるような人が存在する寛容な(？)日本なのです。
すみません、反日武装戦線ってなんですか？
在特会以上の影響力があるのでしょうか？
あなたが言う「同調圧力」ないし「排外主義」というものが、ネオナチ勢力と反自民勢力のどちらに強くはたらいているかといえば、それは反自民勢力の方に強くはたらいているというのが現実です。あらゆる「思想」に対して「同調圧力」が等しくはたらくわけではなく、「同調圧力」は選択的にはたらきます。たとえば、今の安倍自民党政権に親和的な勢力からの同調圧力が、安倍自民党政権に批判的あるいは無関心・無意見な勢力への同調圧力が一方的にはたらくのが現実です。そのように日本社会を観察してみれば、「寛容な」日本、という楽観的な見方は私にはできません。
あなたの書き込みにお答えする形で、私自身の意見をもう一度述べさせていただきました。
アメリカの野球ファンの中には日本人選手に差別的な人がいないとは私も言いません。
ですが、大リーグを運営している団体（日本相撲協会に相当する団体）から差別的扱いを受けたでしょうか？
長年アメリカで活躍しているのに、そのような差別的ヤジがいつまでも流布しているとも言えないのではないでしょうか。もしあなたがアメリカの野球界に詳しいなら、アメリカにおける日本人選手への差別についてぜひ教えてほしいと思います。
> 小さな問題ではないにしろ、この問題をクローズアップして「排外主義が……」と論じてしまうのは早合点し過ぎだと思いますが。
いえいえ、小さな問題を放置しているとどんどんひどくなるのが日本です。（日本だけではないにせよ、日本は特にその点に警戒が必要な国であると思います。）
> それに、一部の人の振る舞いが全ての日本人のイメージであるかのようなボヤッとした言い方で語るのも、
差別的な態度をとっている相撲協会（外国人差別だけでなく、女性差別もあります）、差別的振る舞いをする無視できない数の人々、それらを容認している傍観者的人々...。それですでにかなりの広がりです。これにはっきりと反対や不同意を表明しないと、「全ての日本人のイメージ」になってしまうでしょう。そうならないために、私はこうして発言し、私が共感するネット上の発言を集めました。
> 進歩主義に立脚する同調圧力ないし排外主義のようにも見えなくはない。ネオナチもいれば、未だに反日武装戦線にいるような人が存在する寛容な(？)日本なのです。
すみません、反日武装戦線ってなんですか？
在特会以上の影響力があるのでしょうか？
あなたが言う「同調圧力」ないし「排外主義」というものが、ネオナチ勢力と反自民勢力のどちらに強くはたらいているかといえば、それは反自民勢力の方に強くはたらいているというのが現実です。あらゆる「思想」に対して「同調圧力」が等しくはたらくわけではなく、「同調圧力」は選択的にはたらきます。たとえば、今の安倍自民党政権に親和的な勢力からの同調圧力が、安倍自民党政権に批判的あるいは無関心・無意見な勢力への同調圧力が一方的にはたらくのが現実です。そのように日本社会を観察してみれば、「寛容な」日本、という楽観的な見方は私にはできません。
あなたの書き込みにお答えする形で、私自身の意見をもう一度述べさせていただきました。
村野瀬さんへ
＞アメリカの野球ファンの中には日本人選手に差別的な人がいないとは私も言いません。
ですが、大リーグを運営している団体（日本相撲協会に相当する団体）から差別的扱いを受けたでしょうか？
長年アメリカで活躍しているのに、そのような差別的ヤジがいつまでも流布しているとも言えないのではないでしょうか。もしあなたがアメリカの野球界に詳しいなら、アメリカにおける日本人選手への差別についてぜひ教えてほしいと思います。
アウェイでは差別的な扱いや野次を受けることがあるといった程度ですし、相撲会にも野球界にも精通していませんので、一般論で申し上げました。
＞いえいえ、小さな問題を放置しているとどんどんひどくなるのが日本です。（日本だけではないにせよ、日本は特にその点に警戒が必要な国であると思います。）
小さな問題と断言はしていません。また、相撲会だけでなく、差別を放置するような欠点を抱えた組織は恐らく他にもありますし、問題が明るみにならなければ言及すらしないのか、という問いかけも含意にあります。時に、日本はそうゆう国だ、という断定の根拠はなんでしょうか。歴史や民族性について多元的、多様な解釈が可能なわが国で、絶対的な断定ができるのでしょうか。もとい、あなたの意見に過ぎないのではないですか。
＞差別的な態度をとっている相撲協会（外国人差別だけでなく、女性差別もあります）、差別的振る舞いをする無視できない数の人々、それらを容認している傍観者的人々...。それですでにかなりの広がりです。これにはっきりと反対や不同意を表明しないと、「全ての日本人のイメージ」になってしまうでしょう。そうならないために、私はこうして発言し、私が共感するネット上の発言を集めました
言わなければ誤解されるという話は、狭いコミュニティにしか通用しない常識だと思います。あなたは無関心でいたり、差別的な発言をする人間など包括的にどうこうすることが可能だと思いますか。そもそも、誰に対してＮＯを言うかの問題であって、私個人としては直接相撲協会に言えばいいだけの話だと思います。
＞すみません、反日武装戦線ってなんですか？
在特会以上の影響力があるのでしょうか？
あなたが言う「同調圧力」ないし「排外主義」というものが、ネオナチ勢力と反自民勢力のどちらに強くはたらいているかといえば、それは反自民勢力の方に強くはたらいているというのが現実です。あらゆる「思想」に対して「同調圧力」が等しくはたらくわけではなく、「同調圧力」は選択的にはたらきます。たとえば、今の安倍自民党政権に親和的な勢力からの同調圧力が、安倍自民党政権に批判的あるいは無関心・無意見な勢力への同調圧力が一方的にはたらくのが現実です。そのように日本社会を観察してみれば、「寛容な」日本、という楽観的な見方は私にはできません。
なぜ在特会が出てくるのかわかりませんが、東亜統一武装戦線のことです。左翼ゲリラのことですね。目立った活動はしていませんが、桐島という男が指名手配中です。
私は政権についてどうこういったことは申し上げておりません。あなたの政権批判については批判してもいませんし、どちらかと言えば、思想的な力学のことを申し上げたわけです。よろしいですか。民主主義・立憲主義ないし近代主義は、多くの思想の中の一つであって、誰も普遍的な価値だと決めたわけではありません。決めたのは、戦勝国の権力者・権威であるという事実に過ぎませんし、単なる政治・社会の運営指針に過ぎません。ですから、これに反対する人間がいるのも自然なことです。しかし、民主主義について言えば、その中において反民主主義的な考えも容認している。ただ、民主主義を壊さない程度でという条件付きです。これは、民主主義の自己矛盾だと思っております。それは、民主主義国家の運営の為に、非民主主義的な態度で制限をするわけです。先ほども述べた通り、民主主義の体制の維持の為の指針（というか価値観？）の一つでしかない近代主義を守るために、それに反する人に暴力的であれ非暴力的であれ、それを黙殺し、排除することがあり得るのではないか、という問題提起を致しました。
ご不明な点はご指摘ください。
ですが、大リーグを運営している団体（日本相撲協会に相当する団体）から差別的扱いを受けたでしょうか？
長年アメリカで活躍しているのに、そのような差別的ヤジがいつまでも流布しているとも言えないのではないでしょうか。もしあなたがアメリカの野球界に詳しいなら、アメリカにおける日本人選手への差別についてぜひ教えてほしいと思います。
アウェイでは差別的な扱いや野次を受けることがあるといった程度ですし、相撲会にも野球界にも精通していませんので、一般論で申し上げました。
＞いえいえ、小さな問題を放置しているとどんどんひどくなるのが日本です。（日本だけではないにせよ、日本は特にその点に警戒が必要な国であると思います。）
小さな問題と断言はしていません。また、相撲会だけでなく、差別を放置するような欠点を抱えた組織は恐らく他にもありますし、問題が明るみにならなければ言及すらしないのか、という問いかけも含意にあります。時に、日本はそうゆう国だ、という断定の根拠はなんでしょうか。歴史や民族性について多元的、多様な解釈が可能なわが国で、絶対的な断定ができるのでしょうか。もとい、あなたの意見に過ぎないのではないですか。
＞差別的な態度をとっている相撲協会（外国人差別だけでなく、女性差別もあります）、差別的振る舞いをする無視できない数の人々、それらを容認している傍観者的人々...。それですでにかなりの広がりです。これにはっきりと反対や不同意を表明しないと、「全ての日本人のイメージ」になってしまうでしょう。そうならないために、私はこうして発言し、私が共感するネット上の発言を集めました
言わなければ誤解されるという話は、狭いコミュニティにしか通用しない常識だと思います。あなたは無関心でいたり、差別的な発言をする人間など包括的にどうこうすることが可能だと思いますか。そもそも、誰に対してＮＯを言うかの問題であって、私個人としては直接相撲協会に言えばいいだけの話だと思います。
＞すみません、反日武装戦線ってなんですか？
在特会以上の影響力があるのでしょうか？
あなたが言う「同調圧力」ないし「排外主義」というものが、ネオナチ勢力と反自民勢力のどちらに強くはたらいているかといえば、それは反自民勢力の方に強くはたらいているというのが現実です。あらゆる「思想」に対して「同調圧力」が等しくはたらくわけではなく、「同調圧力」は選択的にはたらきます。たとえば、今の安倍自民党政権に親和的な勢力からの同調圧力が、安倍自民党政権に批判的あるいは無関心・無意見な勢力への同調圧力が一方的にはたらくのが現実です。そのように日本社会を観察してみれば、「寛容な」日本、という楽観的な見方は私にはできません。
なぜ在特会が出てくるのかわかりませんが、東亜統一武装戦線のことです。左翼ゲリラのことですね。目立った活動はしていませんが、桐島という男が指名手配中です。
私は政権についてどうこういったことは申し上げておりません。あなたの政権批判については批判してもいませんし、どちらかと言えば、思想的な力学のことを申し上げたわけです。よろしいですか。民主主義・立憲主義ないし近代主義は、多くの思想の中の一つであって、誰も普遍的な価値だと決めたわけではありません。決めたのは、戦勝国の権力者・権威であるという事実に過ぎませんし、単なる政治・社会の運営指針に過ぎません。ですから、これに反対する人間がいるのも自然なことです。しかし、民主主義について言えば、その中において反民主主義的な考えも容認している。ただ、民主主義を壊さない程度でという条件付きです。これは、民主主義の自己矛盾だと思っております。それは、民主主義国家の運営の為に、非民主主義的な態度で制限をするわけです。先ほども述べた通り、民主主義の体制の維持の為の指針（というか価値観？）の一つでしかない近代主義を守るために、それに反する人に暴力的であれ非暴力的であれ、それを黙殺し、排除することがあり得るのではないか、という問題提起を致しました。
ご不明な点はご指摘ください。
追伸 村野瀬さんへ
先日の返信について補足を。
最後の寛容か否か、という問いかけへの回答ですが、民主主義の国であるのに、ネオナチが活動団体として認められているという点で、あるいは、民主主義を極端に、かつ先鋭化させたマルクシズムのような人もいることが許されるということ、それを排除すれば、あなたの考えているような近代的な価値を実現する日本になるんでしょう？というアンチテーゼのつもりでした。
最後の寛容か否か、という問いかけへの回答ですが、民主主義の国であるのに、ネオナチが活動団体として認められているという点で、あるいは、民主主義を極端に、かつ先鋭化させたマルクシズムのような人もいることが許されるということ、それを排除すれば、あなたの考えているような近代的な価値を実現する日本になるんでしょう？というアンチテーゼのつもりでした。
これが立民党の「協力ぶり」の元。
さらにその底には「新型コロナは天災」という暗黙の前提がある。
「なごやん嘘と公文書改ざんと不正を常習とする安倍自民党政権を「新型インフルエンザ等対策特別措置法改正案」でアシストする立憲民主党は今からでも考え直してほしい。 @edanoyukio0531馬脚を現した枝野と立憲民主党 特措法に反対したのは共産党だけというのは，戦前・戦中一貫して戦争反対を唱えたのが共産党だけだったという事態を想起させます。
日本の政党は，共産党を除いて翼賛Takeshi実効的なコロナウィルス対策に否定的なのは野党ではなく自公政府の方である。朝鮮民主主義共和国の状況について アムネスティ・コリアチームが，アジアエクスプレス・ネットワークから得た朝鮮民主主義共和国に関する情報です。
今年に入り，子どもに社会主義の生活様式に合わないTakeshi枝野幸男 @edanoyukio0531 立憲民主党 @CDP2017 代表に対する「不信任決議」を突きつけたいくらいです。安倍自民党の補完勢力国民の私権を制限し、緊急事態宣言を可能にする悪法「新型コロナウイルス特措法」が１３日に成立しようとしています。
見栄と虚勢と権勢欲に従っていくらでも言を左右し証閉口枝野幸男 @edanoyukio0531 立憲民主党 @CDP2017 代表に対する「不信任決議」を突きつけたいくらいです。なおわたし、なごやんの思想スタンスは、村野瀬さんとはかなり異なっています。
但し、「安倍自民党政治を打倒しなければ日本の未来はない」と考えている点ではあなたと同じでなごやん枝野幸男 @edanoyukio0531 立憲民主党 @CDP2017 代表に対する「不信任決議」を突きつけたいくらいです。反省します安倍自公政権についての村野瀬さんの評価は全くその通りで１００％支持。
ただ、立民党に対する怒りとツイート各位の熱意には圧倒されっぱなしで、そこまで怒っていない自なごやん使える法律も使わず必要な予算措置もせず、コロナウィルス「緊急事態宣言」を出したいそもそもウソだらけの自民党政府に立憲民主党は協力すべきでない。（メモ）過剰反応 私の感想を言わせていただくと、このCOVID-19は、①高齢者や体力が弱い方、心疾患などの持病を抱えている方などは重症化しなくなりリスクが高い②潜伏期間が長く、その期間井上 純使える法律も使わず必要な予算措置もせず、コロナウィルス「緊急事態宣言」を出したいそもそもウソだらけの自民党政府に立憲民主党は協力すべきでない。（メモ）緊急事態宣言の目的安倍自民党政権の新型コロナウイルスへの対応は初動の遅れ、対策の不備、そして支持率に影響するとみるや行き当たりばったりな突発的な対応。
数々の失態の連続です。
それ閉口使える法律も使わず必要な予算措置もせず、コロナウィルス「緊急事態宣言」を出したいそもそもウソだらけの自民党政府に立憲民主党は協力すべきでない。（メモ）一つ＞ここしばらくの自民党、日本政府の動きを簡単に要約してみました。（これ以外にあれば、ご指摘ください。追記します。）
↑
一つ。
人にウソをつくよう強要したこと。
こなごやん死刑FAQ （適宜更新）死刑囚から牧師へ 死刑囚から牧師となった新垣三郎さんについての話です。
1944年6月15日，米軍がサイパン島に上陸すると三郎少年は日本軍に合流し，出会った土屋学伍長に心酔しましたTakeshi過去の自国の蛮行や人権侵害を認め、記憶し、謝罪する国々恥かしい過去の過ちと向き合えず、過去の行為を謝罪できない国を動かしている政治家を、選んだ有権者のひとりであることが、恥ずかしいです。
私は、あの人たちに票はいれていませDANGER MELON死刑FAQ （適宜更新）僕の父は母を殺した（２） 大山寛人さんは，母親を殺した父，大山清隆の控訴審（広島高裁）で証言台に立ち，文章を読み上げました。
そこには，「父さんの死刑を願う母さんの親類」と「父さんのTakeshi過去の自国の蛮行や人権侵害を認め、記憶し、謝罪する国々日本軍の侵略が引き起こしたもの 戦争という悲惨の極みでは，まさかという事実が生じると，テニアンで過ごした森山紹一さんは証言しました。
ぼくの先輩で，八丈島の人だけど，テニアンからグアムに転Takeshi過去の自国の蛮行や人権侵害を認め、記憶し、謝罪する国々日本兵は非戦闘員である日本人を殺害した。 第二次世界大戦中に起きた日本人非戦闘員の集団自決は，国家的スローガン「一億玉砕」の実行でした。それは自国による自国民のホロコーストとでも言うべきものでした。
Takeshi実効的なコロナウィルス対策に否定的なのは野党ではなく自公政府の方である。No title前提条件なしで、コロナ対策を速やかにやりましょう。となると、自分がプーチン大統領ならば、前提条件なしで日露平和友好条約を締結しよう。という個人的な思い付きと、本asa少女時代（소녀시대、Girl's Generation） 「소녀시대 '다시 만난 세계」 （Into The New World、また巡り逢えた世界） （不定期連載、「気まぐれK-POPプレイリスト」）井上嘉浩死刑囚に送られた歌 元オウム真理教の幹部だった井上嘉浩死刑囚(18歳で出家，26歳で逮捕，48歳で処刑）の本葬（2018年7月8日）に，同死刑囚の母親とともに遺体を引き取りに行った鈴木君代さTakeshi2020年3月1日、韓国の「独立万歳運動（三・一独立運動）」記念式典での文在寅（ムン・ジェイン）大統領演説を読んで２．８独立宣言について村野瀬さんは「３．１独立運動」の導火線と言われる「２．８独立宣言」をご存じだろうか。
101年前に東京・神田の朝鮮基督教青年会館において、在日朝鮮人留学生600人が集なごやん2020年3月1日、韓国の「独立万歳運動（三・一独立運動）」記念式典での文在寅（ムン・ジェイン）大統領演説を読んで３月1日はビキニデーでもあります。
お忘れなく。なごやん2020年3月1日、韓国の「独立万歳運動（三・一独立運動）」記念式典での文在寅（ムン・ジェイン）大統領演説を読んで祝！独立万歳運動（三・一独立運動）１０１周記念日私は、2020年3月1日の韓国の「独立万歳運動（三・一独立運動）」101周年記念日を日本人として、日本人であるから韓国の人と一緒に祝いたいと思います。閉口実効的なコロナウィルス対策に否定的なのは野党ではなく自公政府の方である。不謹慎極まりないコロナウイルス対策をめぐる安倍自民党の活動はやっているふりをするための活動に力を入れています。
実情は不実、不熱心そのものです。
また、コロナウイスルスの拡がりを閉口実効的なコロナウィルス対策に否定的なのは野党ではなく自公政府の方である。現場に丸投げした安倍首相 安倍晋三は2月27日に，3月2日からに小中高の臨時休校を発表（要請?）しました。
休校するかどうかは地方自治体の教育委員会が決めることです。
政府が言うことには即Takeshi過去の自国の蛮行や人権侵害を認め、記憶し、謝罪する国々私は犬ころである 朴烈の「犬ころ」という詩です。
私は犬ころである
空を見てほえる
月を見てほえる
しがない私は犬ころである
位の高い両班の股から
熱いものがこぼれ落Takeshi死刑FAQ （適宜更新）ガンビアに学ぶ ガンビア（人口228万人，1人当たりのGDPは713米ドル，成人識字率51パーセント）はアフリカ大陸でもっとも小さな国です。1965年に英連邦王国として独立を果たし，70年にはTakeshiアメリカ女子サッカー選手、メーガン・ラピノーさんの政治的・社会的発言がかっこいい。脱北人権活動家がヤングアムネスティ人権賞を受賞 東亜日報によると，脱北者出身の女性人権活動家であり，朝鮮民主主義人民共和国の人権団体「飛び石」の代表であるパク・ジヒョンさん（51歳）が，国際アムネスティ英国支Takeshi死刑FAQ （適宜更新）パキスタンで公開絞首刑決議を議会が採択 2020年2月21日付けのアムネスティ・インターナショナル国際事務局発表ニュースによると，パキスタンの国民議会（下院）は，子どもの性的虐待・殺害について有罪判決を受Takeshi首相になった63歳児自民党は幼児の集団 今昔物語にこのような話があります。
巻29第26話 日向守□□書生を殺す語
今は昔，日向守（ひゅうがのかみ）□の□という者がおった。
任国にいるうち，国司の任期Takeshi死刑FAQ （適宜更新）表題の訂正です。 2020年2月15日付けの書き込みですが，表題が「死刑廃止論から死刑肯定論に転向した人減」とあるのは変換の誤りで，正しくは「死刑廃止論から死刑肯定論に転向した人間」Takeshi死刑FAQ （適宜更新）久間三千年さんは無実のまま処刑されたのではないか。 1992年2月21日福岡県飯塚市の山中で７歳の女児２人が遺体で発見されました。足利事件発生から１年9月後のことでした。
1992年3月20日に福岡県警は久間三千年さんを参Takeshi死刑FAQ （適宜更新）死刑廃止論から死刑肯定論に転向した人減 土本武司氏は検事を30年ほど勤め，最高検察庁にまで上りつめたのち，53歳で退職し大学教授に転身しました。死刑の積極的推進論者で「死刑存置の代表格」として知られていTakeshi