「異議申し立て」に対して日本人が持つ心理的抵抗

フランスのサルコジー政権の教員削減に反対する抗議行動について前の記事で触れました。今回の記事はその延長のようなもののつもりです。

日本では「異議申し立て」をすることにも「異議申し立て」をされることにも心理的抵抗がかなり強いように思います。日本ではデモ行進すら疎まれているように思いますが、たとえばフランスの「異議申し立て」のデモ行進に慣れている私としては、「異議申し立て」の「文化」が日本でももっと多彩に育ってもよいと思っています。どのような立場にある者が何に対してどのように異議申し立てをするかによって、その「心理的抵抗」は少しずつ違うのでしょうけど...。

たとえば、捕鯨に反対する運動。代表的なのがグリーンピースですが、理由は人によっていろいろながら、捕鯨への弁護感情が強い日本では、どのような抗議行動であれ、かなり嫌われています。たとえばこの記事がその「反・抗議行動」感情を伝えます。

http://www.afpbb.com/article/1469279

さらに、グリーンピースから分派した人たちが作った団体、シー・シェパード（Sea Shepherd Conservation Society）というのもあり、こちらはグリーンピースからも疎まれるほどの「実力行使色が強い」方法で運動をしており、こちらはさらに日本人の強い反発を買っています。

個人的な現時点での感想は、「シー・シェパード」については、日本からの反発を覚悟でよくやるなあ、というものです。彼らがある種の確信をもってこういう方法の抗議行動をやっているのなら、いくら批判してもやめないでしょう。捕鯨船の乗員を「あまり」傷つけないようにしながら、それでいてはっきりした物理的抗議をするというのは彼らの抗議の「文化」なのでしょうから、いくら批判をしてもやめないのでしょう。

一方、「グリーンピース」の抗議について言えば、これは時間があれば捕鯨に関する新たな記事として取り上げようと考えているのでここではあまり深くはふれませんが、グリーンピースの主張に賛成できないとしても、少なくともじっくりとグリーンピースの主張を正確に理解しようとする努力があってもよいように思われます。（レイランダーさんの「弱い文明」の捕鯨についての一連の記事を参考にさせていただこうと思っています。）

それから、オリンピンク聖火リレーのとき、国境なき記者団の代表、ロベール・メナール氏が反対の横断幕を掲げて聖火の前に飛び出してきたこともその一つとしてあげられると思います。この種のアピールは西欧ではよく行われる「抗議」の手法ですが、これを「過激な行為」、あるいは「暴力的行為」とみた日本人もかなりいたように思われます。

ざっくり言うと、日本でははっきりした抗議は好まれない、抗議をすることもされることも好まれない、ということのように思われます。

ですが、ちょっと別の見方をしてみると、日本（日本人）が他国の政策や行為に抗議する時に、彼らと全く同じ方法とは言わないまでも、彼らの方法を参考にしてみたらどうなのかな、と思ったりもするのです。「シー・シェパード」の抗議方法に対して批判的な意見が新聞の投書欄に載ったのをいくつか見たのですが、私はこんなことも思いました。彼らがあのような抗議の仕方をするのなら、たとえば、アメリカの軍事政策に抗議をする時に、抗議の内容に筋が通っているなら、日本人は抗議方法について必要以上に遠慮する必要はないのではないか、堂々と抗議すべきではないか、と。彼らがそういうやり方をするなら、こちらも彼らに抗議するべきことが生じたらそれと同じような流儀で抗議しても、抗議の内容に筋が通っているなら、抗議の流儀ゆえに批判を受けることはないはず、と。

過激な行動を激しくあおるつもりは特にありませんが、彼ら西欧人の「抗議」の「文化」を日本人はただ批判したり疎ましく思ったりするだけではなく、もっと彼らの「抗議」の「文化」に学んでもいいのではないかと思うのです。彼らの「抗議」の「文化」を否定してやめさせようとするだけではもったいない、彼らの「抗議」の「文化」、「流儀」をこちらも利用させてもらおう、と。

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