村野瀬玲奈の秘書課広報室

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日本の民主主義の退行と前進と

ジャンル : 政治・経済
スレッドテーマ : 日本の未来

まずは、津久井さんの記事を借りた嘆きです。

●津久井進の弁護士ノート
日本の民主主義の自己免疫疾患
http://tukui.blog55.fc2.com/blog-entry-633.html

◇民主主義の享受者たる「民」が，自己の保身のために，人権をないがしろにし，

◇民主的に選出された国会議員が，民主主義に不可欠な人権にいちゃもんをつけ，

◇民主主義を守る最後の砦である裁判所が，秩序のために，人権を犠牲にした

ということであって，全くサカサマの現象が立て続いているわけです。

　民主主義を守るために，「民」に与えた様々なツールが，今や，民主主義を崩壊させる手段となっているわけで，非常に重篤な疾患状態にあると言わざるを得ません。

（引用ここまで）

今いろいろなオピニオン系のブログやそのコメント欄で、国民は納税者であり主権者であるということを知らず、政府や政治家は税金で養われていることを知らないとしか思えない人たちが、言論・表現の自由や国民主権をお政府様に返上したがっているとしか思えない書き込みをしています。そのような人たちは政府や政治家は国民よりも上位の存在であるという奴隷根性を血肉化しているのでしょうか。（本人たちの頭の中がどうであれ、結果としてそういうことになっています。）国民主権という民主主義の原理から導かれる当然の行為を「当たり屋」と揶揄するほどのみごとな奴隷根性を身につけた人も見かけました。その人にとっては、チベットで圧政に抗議する人たちも当たり屋なのでしょう。

そういうメンタリティの集積として、民主主義の崩壊を示す、津久井さんもあげているさまざまな事件や現象が起こっているように思えます。私はそれらをひっくるめて「民主主義に対する同時多発テロ」と呼ぶしかないと感じています。

その一方で、明るい兆しもあるようです。

●老人党リアルグループ「護憲＋」ブログ
読売新聞世論調査で、改憲反対が多数に
http://blog.goo.ne.jp/rojinto_goken/e/9669279b4010c61882ecde41b562fb71

世論が護憲派が多いと断ずるのは早計である。しかし一方で、赤旗の記事中に、グラフで示されているように、改憲賛成が減り続けてきたという「トレンド」を見ることが重要である。

読売は面接方式と言う、社会調査では最も確度が高いという調査手法を取っている（それなりの問題はあるが余談にすぎない）。その中で、改憲賛成が減りつづけ、改憲反対が増え続けているというデータは、日本人の意識上、現行憲法が根付いてきたというべきであって、読売の記事中で言う、「憲法が時代に合わなくなってきたという認識が・・・」と言う一文は、自らの調査の内容を否定する間違った解釈である。

（引用ここまで）

「改憲」と言っても、何をどのように変えるかを正確に定義せずにこのような調査を行なってその結果について云々するということ自体の疑問はあります。「改憲」を掲げる読売新聞ですし、その疑問を私は常に持ち続けています。それでも、一つの報道機関の数年にわたる世論調査で改憲賛成が減り続けてきたという「トレンド」が出ているということは重要です。

憲法とはそもそも何か、憲法の原理とは何か、民主主義とは何か、立憲主義とは何か、これからもあらゆる機会をとらえて語ることが日本の未来にとって死活的に大切だということを改めて感じました。

憲法とは、「主権者としての国民が国家権力に命令し、権力の暴走や誤りを抑える」意味を持った、国の最高法規です。国家は憲法という枠の中で政治や行政を行なうことが求められています。（「立憲主義」）

憲法の原理とは、「国民主権」、「基本的人権の尊重」、「平和主義」です。これらを弱めたり無力化したりするあらゆる「改憲」は民主主義、立憲主義に照らして無効です。2005年10月28日発表の自民党の改憲案はまさに、憲法の原理を弱めたり無力化したりしていますし、立憲主義をないがしろにしているのです。自民党が持ち出す改憲が信用できない理由がここにあります。その象徴的な部分を指摘した一節を上のブログ記事から引用します。よく読んでいただくことを希望します...。

●老人党リアルグループ「護憲＋」ブログ
読売新聞世論調査で、改憲反対が多数に
http://blog.goo.ne.jp/rojinto_goken/e/9669279b4010c61882ecde41b562fb71

しかし、実は現行憲法第１２条、１３条で、人権は、「公共の福祉のためにこれを利用する責任」と、「公共の福祉に反すしない限り～最大の尊重を必要」としているものに対し、自民党の草案では、「公益および公の秩序に反しない限り」と言いかえられている。
　
似たような言葉だが、「公共の福祉」は、国民の最大多数の最大幸福を意味すると考えられるのに対し、「公益および公の秩序」とは、行政府の都合を意味する。つまり環境権などを認めたように見えて、実は基本的人権を国民の福祉による制約では無く、行政府の都合で制約できると改訂しているのであり、基本的人権の保障にとって由々しき問題である。私は、この点を今後の護憲活動の焦点の一つに据えるべきと考える。

（引用ここまで）

もう一つ、こちらの記事もいいですね。

●小料理日記
すんげー気になること。
http://blog.goo.ne.jp/sutehun/e/4149682e888fc2d436af3bb3979a5a9a

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1件のコメント

[C3332] えーとですね。

紹介してもらったことにお礼を言います。
ありがとうございます。

……このくらいしかかけません。
抽斗少ないんですよね。

2008-04-18
投稿者 : sutehun
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2008-04-17
発信元 : 嗚呼、負け犬の遠吠え日記（新館）

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プロフィール

Author:村野瀬玲奈
日本の民主主義化運動のために、国会議員、行政機関、マスメディアに主権者、納税者、市民の声を届けるお手伝いをするサイバー政治団体（笑）「世界愛人主義同盟」秘書。護憲派アマゾネス軍団労働組合所属（笑）。派遣秘書としてこちらにも勤務（笑）。
この秘書課広報室備え付けの国会議員の政党別・委員会別・都道府県別などの名簿の一覧と使い方はこちら。たとえば、民主主義的の原則からして正当で透明度の高い政策や立法を行なうように民主党幹部に要望の投書をするなど、自由にご活用ください。名簿の最終更新日は2008年1月23日。
現在、コメントは「管理人承認制」、トラックバックは「承認なしでの表示、事後の承認または削除」としています。詳しくはこちらをご覧ください。
なお、このブログ上のコンテンツは個人的あるいは教育的目的などの非商業的理由で製作・使用されるものであり、商業的目的を持つものではありません。

読みにくい方、レイアウトに意見のあるかたは具体的にお願いします。（ここをこうしてほしいとか、誰それのブログみたいにしたらどうかとか。）

憲法は国の誤りと暴走から国民を守る基本法

憲法は、国から国民への命令書でも「日本の伝統」の定義文書でもありません。

↑「壊れる前に...」のうにさんのアイデアをもとに「Gazing at the Celestial Blue」（旧「13日の水曜日」）の碧猫さんが作製。一方、国民主権や基本的人権を制約することをめざす自民党新憲法草案全文（2005年10月28日発表）はこちら。（1946年現憲法との比較付き。）

9条世界会議

「世界愛人主義同盟」(笑)は死刑に反対です

『司法の現実の中では、死刑とは何でしょうか。12人の男女の陪審員。2日間の審問。事件にまつわることがらの奥底まで触れることは不可能。そして、数十分、時には数分で罪悪性についての非常にむずかしい問題に断定的に判断をくだす。それ以上に、ほかの人の生死を決定するという恐ろしい権利もしくは義務。12人の人が、ある民主主義国で、次のようなことを言う権利があるというわけです。「こいつは生きていてよい、こいつは死ななければならない！」と。私ははっきり申します。この司法の構想は、自由の国のそれではありえません。まさに、そこに含まれる全体主義的な意味のゆえにそう言えるのです。』

（1981年9月17日、フランス国民議会、死刑廃止法案の審議における、法務大臣ロベール・バダンテール Robert Badinter の演説から引用）

■死刑廃止論FAQはここをクリック。

世界人権宣言を読もう

『第十九条　すべて人は、意見及び表現の自由に対する権利を有する。この権利は、干渉を受けることなく自己の意見をもつ自由並びにあらゆる手段により、また、国境を越えると否とにかかわりなく、情報及び思想を求め、受け、及び伝える自由を含む。』

（世界人権宣言全文はこの記事の中にあります。クリックしてご覧ください。）

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最近の記事＋コメント

「教育者としての信念を貫かれる校長先生に敬意を表し、都の理不尽な通知に反対する市民と保護者のアピール」への署名お願い欧米には伝統がある。日本に伝統があるように、ヨーロッパには伝統がある。
正しいとは何ぞや、正当性とはなんぞやということを論理的に追求してきた伝統である。
この伝統は少なくとも古代ギすてはん国旗国歌を強制する精神性があるという点で日本は中国、北朝鮮と似ていることになりますねちょーきけんなしそーがある。圧制論者だ！
圧制論者がいるぞ！
しかもたぶん、どこへ行きたいのかわからないタイプの圧制論者だ！

国家の同一性保持のためには人権弾圧もやむなしなんて、そんなナすてはん「国民が国家に憲法を守らせる」半可通の私がいろいろ突っ込みを入れましょうか？まずはお詫び。
あまりに短い文面で甚だ不十分ではあるが、勘弁していただきたい。

指摘順不同。

権威は自らの実力ではなく、他のなにものかの影響力をもって権力的すてはん宇宙の安易な軍事化は危ないです。国会審議も拙速ですし。私は宇宙基本法案に反対です宇宙基本法案は、宇宙開発の性格を平和利用から軍事利用へ大転換する法案ですが、こういった重要法案がまともに審議されることなく、衆議院で可決されるのですから、ただた閉口「国民が国家に憲法を守らせる」　こんばんは。

　僕と貴女では「民主主義が強くなる、弱くなる」の文章から「何が弱くなるか」と想定される事が違うのですね。
　ただし、民主主義「が」弱くなるなど亜紀国旗国歌を強制する精神性があるという点で日本は中国、北朝鮮と似ていることになりますね＞コメントされる方にコメントされるときには、ハンドルネームをご記入ください。また、「名無し」、「通りがかり」、「匿名」など、匿名度が高いハンドルネームもできるだけ避けてください。そ村野瀬玲奈国旗国歌を強制する精神性があるという点で日本は中国、北朝鮮と似ていることになりますねサッカー選手と国歌斉唱＞たとえば、サッカーワールドカップの試合前の国歌演奏のときに歌っていない何人かのフランス代表チームの選手たち、という反例もあります。

スペイン代表なんかは、も匿名オーストラリア、ラッド首相の対アボリジニ謝罪演説を日本にあてはめてみます私は別に日本擁護を最優先にする立場ではないことをまず言っておきます。

>>日本はもっと褒められたものではないと私は思います
どちらが上か下かを論じても意味アニさん(自称リベラリスト)国旗国歌を強制する精神性があるという点で日本は中国、北朝鮮と似ていることになりますね民主主義と人権とCO2と＞「人権侵害」という言葉を「侵略されること」という意味で使っているのでしょうか

侵略と人権侵害が別であることは理解しています。
しかし目先の細かい『人権侵害』国旗国歌を強制する精神性があるという点で日本は中国、北朝鮮と似ていることになりますね＞えまのん様＞公の場、公の式典において、国旗掲揚、国歌斉唱の際に敬意を表するのは、国際的なマナーの問題です。

公の場、公の式典とはどんな場面か、あなたは何を具体的に想定し村野瀬玲奈国旗国歌を強制する精神性があるという点で日本は中国、北朝鮮と似ていることになりますね＞コギトエルゴスムさん国士館大生ではなく、「国土館」と書いていましたから、ネタだと思いますけど...。(^^;

それはともかく、結論の仮説のところで笑いました。村野瀬玲奈国旗国歌を強制する精神性があるという点で日本は中国、北朝鮮と似ていることになりますね＞KYさん何を想定して何をおっしゃっているのかよくわからないのですが...。

＞『欧米』というクラブに入っていない地域で『人権侵害』が起きても、彼らは『非難』こそすれ、『村野瀬玲奈「国民が国家に憲法を守らせる」＞亜紀様（A.Kirishima様）亜紀様とA.Kirishima様が同一の方でしたか。

法は人間が存在する前からあるものではなく、人間が作るものです。ですから、「法がすべてを決める」ということは、「法を村野瀬玲奈オーストラリア、ラッド首相の対アボリジニ謝罪演説を日本にあてはめてみます＞アニさん様＞昔から非難の的だったのに「いまごろ」の謝罪ではあまりに遅すぎて、その内容はともかくとても褒められたものとは思えません。

日本はもっと褒められたものではないと村野瀬玲奈国旗国歌を強制する精神性があるという点で日本は中国、北朝鮮と似ていることになりますね邪神からの提案＞KY様

代わりの国歌に『ふるさと』なんてどうですか？現在の日本政府の地方放置政策への抗議もこめてこの歌を推してみました。都会に住んでいるか否かで医療等の日常生邪神の使者光市事件の死刑判決、これで本当によいのでしょうか裁判員制度とも関連して紹介、ありがとうございます。
差戻し控訴審の法律的な問題点を論じた後、締めとして、いささか法律と離れた考察をしてみました。

＞春霞さんの記事が詳しいのでそれ春霞国旗国歌を強制する精神性があるという点で日本は中国、北朝鮮と似ていることになりますねＴＢが通らないので　私のブログ記事へのリンクを貼ります。

　『顔写真と大まかな住所を自動的に公開し、実名またはハンドルネームを名乗るシステム』を考えてみたら？
　http://shima-s嶋ともうみ「国民が国家に憲法を守らせる」　こんばんは。
　別のハンドルネームでわざわざお呼びいただきましてお手数かけます。

　立憲主義とは、「国民が国家に対して命令するための原則」といった考えでした亜紀オーストラリア、ラッド首相の対アボリジニ謝罪演説を日本にあてはめてみますブログ内検索を試みてみたら、村山談話に関する言及が以前にありましたね。
失礼しました。

ところでラッド首相のアボリジニ謝罪演説ですが、昔から非難の的だったのにアニさん国旗国歌を強制する精神性があるという点で日本は中国、北朝鮮と似ていることになりますねふさわしい歌？＞コギトエルゴスム様

少し本題とは離れてしまいますが、『国歌にふさわしい歌』は何だと思われますか？
今のものを廃して新たに国民的合意の得られる国旗・国歌というKY国旗国歌を強制する精神性があるという点で日本は中国、北朝鮮と似ていることになりますねマナーの問題公の場、公の式典において、国旗掲揚、国歌斉唱の際に敬意を表するのは、国際的なマナーの問題です。

欧米諸国で式典の際に、国旗国歌への敬意を指示しないのは、それがえまのんオーストラリア、ラッド首相の対アボリジニ謝罪演説を日本にあてはめてみますちょっと前に、当時の社会党から総理になった村山さんが同じような演説してませんでしたっけ？
でも世界から喝采どころか、直後に来たコキントウ主席はまったく日本を日本アニさん国旗国歌を強制する精神性があるという点で日本は中国、北朝鮮と似ていることになりますねなぜ、君が代に、『斉唱』が強要されるのか戦前戦中ならいざ知らず、今時、「君が代」を一人で歌う人はいないと思う。
前エントリーで国士館大生が普通に歌っているとコメントしていたが、「自分【たち】はコンパのコギトエルゴスム国旗国歌を強制する精神性があるという点で日本は中国、北朝鮮と似ていることになりますね欧米人権倶楽部欧米諸国は『人権を尊重する民主主義国家』であって、いかなる人権侵害をも認めないことになっています。

しかしパレスチナはどうでしょう？　イラクは？　アフガニスタKY国旗国歌が好きな方に尋ねてみたいこと。強制したい人にとって、「国旗、国歌強制反対」とは

「国旗、国歌」なんだから強制は当然だ。
だから「国旗、国歌反対」と同じ。
「国旗、国歌」は国の象徴だ。
だかnobuフランスで遺伝子組み換え農作物導入法案、意外な否決是非お願いします私のエントリーにコメントいただいて、ありがとうございました。

OGM導入に関する法案の経過は、チラッと見てはいましたが、詳細には追っていませんでした。

フランPAGE D'ECRITURE国旗国歌が好きな方に尋ねてみたいこと。＞みなさま＞S県民さん

ソースは？

＞日乃本君代さん

「かたよった」ということの定義をどうぞ。単に「自分の考えに合わない」というだけであれば、「かたよった」とはなり村野瀬玲奈「教育者としての信念を貫かれる校長先生に敬意を表し、都の理不尽な通知に反対する市民と保護者のアピール」への署名お願いいろいろな役割を果たして考えること一気に大人に成れる訳ではないでしょう。いろいろな役割を通じて考えて行動する習慣をもつことが重要でしょう。三鷹の校長先生を応援しましょう。朱鷺国旗国歌が好きな方に尋ねてみたいこと。何度でも同じことを言うのだけれど国家・国旗への敬意の表明を、他人に要求する人たちへ

ここで問題にされているのは、あなたが国家とか、国旗とかへの敬意を持つことではないのですよ。
国家とか国旗へとみんぐ国旗国歌が好きな方に尋ねてみたいこと。しばらく日本を離れてみては・・・「国旗」「国歌」について強制だ自由だと好き勝手なことを言っていられるのは日本だからこそ。

世界中でどのような扱いとなっているのか勉強してきてからもう一度お考えmiya「国旗国歌の強制」とは、「精神内面への強姦」ではないでしょうか？　(2)＞ＫＹさん（ＫＹ）
『左翼教師』ではなくて『ロリコン教師』だったら、村野瀬様は同じように『国家は個人の内心に立ち入るべきではない』と言うことができますか？
↓
（六月）
六月「教育者としての信念を貫かれる校長先生に敬意を表し、都の理不尽な通知に反対する市民と保護者のアピール」への署名お願い薬缶さんに賛成です。私は、民主主義を望んでいない日本人が大好きです。

とっても便利ですから♪人生アウト国旗国歌が好きな方に尋ねてみたいこと。あなた、ほんとは、ちゃんとわかってるんでしょ。
なんのために、そんなへ理屈ならべてるの？
一度海外で暮らしてみたら。
かわいそう。「教育者としての信念を貫かれる校長先生に敬意を表し、都の理不尽な通知に反対する市民と保護者のアピール」への署名お願い民主主義に必要なもの以前フランスに行って感じたのは、皆が『大人』である、ということでした。
抗議をするときでも、『相手の立場は分かっているが、こちらにも立場があるのだ』という点を踏KY「教育者としての信念を貫かれる校長先生に敬意を表し、都の理不尽な通知に反対する市民と保護者のアピール」への署名お願い私もそれ、嫌ですが、実際に日本国民の大多数にそういう全体主義的不和同雷の特質があるのは事実であって、それが変わらない以上少数の人達がいくら声を上げた所で聞き届けナナシ国旗国歌が好きな方に尋ねてみたいこと。＞miyaさん＞国旗は「日の丸」国歌は「君が代」と法で決まったのです。

儀式で強制することは「国旗国歌法」では決まっていません。当時の国会答弁では「強制しない」と言っていた村野瀬玲奈「教育者としての信念を貫かれる校長先生に敬意を表し、都の理不尽な通知に反対する市民と保護者のアピール」への署名お願い＞薬缶さん＞国にはそれぞれ国柄と言ったものがある。日本に民主主義はそぐわない。

たとえば、北朝鮮は日本と同じ「国柄」であり、それでいい、ということでしょうか？私はそれ、村野瀬玲奈「教育者としての信念を貫かれる校長先生に敬意を表し、都の理不尽な通知に反対する市民と保護者のアピール」への署名お願い国にはそれぞれ国柄と言ったものがある。日本に民主主義はそぐわない。民主主義が根付かないのは日本は民主主義を望んでいないからだ。日本には日本の国柄がある。万世一系薬缶「国旗国歌の強制」とは、「精神内面への強姦」ではないでしょうか？　(2)倫理『極端な思想』の定義は難しいと思います。
逆に言えば、その定義が明確だと信じているのが左翼で、そうでないのが右翼だとも言えます。

人類普遍の正義があって、それKY国旗国歌が好きな方に尋ねてみたいこと。おっしゃるとおりで、学校の先生が国旗・国家に反対なら反対でいいでしょう、思想の問題もありますしね。でも、自身のかたよったイデオロギーを生徒におしつけないでくださ日乃本君代