村野瀬玲奈の秘書課広報室

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アメリカによる対イラク開戦に反対したフランス外務大臣、ドミニク・ドビルパンの演説も記憶する

ジャンル : 政治・経済
スレッドテーマ : 日本が目指したい理想

きのう取り上げたアメリカのバーバラ・リー議員の対イラク開戦反対演説とならんで、2002～2003年当時国連の安保理でアメリカによる対イラク開戦に強硬に反対したフランスの、ドミニク・ドビルパン（ドヴィルパン） Dominique De Villepin 外務大臣の演説（2003年2月14日）も思い出すに値する力のこもった演説でした。当時、この演説の後で議場は総立ちの拍手に包まれたと報道されていました。

フランスは「非武装主義」はもちろんのこと、「非軍事主義」を国是にかかげているわけではありません。核兵器だって持っています。現実の武力行使の場では、1999年のユーゴ空爆に加わっています。しかし、先に海外出兵ありきではなく、軍事的手段に頼るべきでないときは軍事的手段に反対し、アメリカに物を言うだけの哲学はあるようです。現在の親米サルコジー政権ではそれが甘くなっているかもしれません。ドヴィルパンももう現在の内閣にはいませんし。2003年当時、イラク政策についてアメリカと対立も辞さなかったシラク大統領も政界からは引退しています。

このときのイラク攻撃に至る米仏外交の事情については、フランスの1995年以降の社会事情を記事にするときに当秘書課広報室でも参考にしているなかなかすぐれた本、「シラクのフランス」（軍司泰史著、岩波文庫853）の第8章、「アメリカ・コンプレックス」に詳しいです。アメリカによるイラク攻撃についてのフランスの意思を著者の軍司氏がまとめた一文を引用します。

フランスから見れば、第二次大戦以来、半世紀をかけて積み上げてきた国際法や国際紛争解決のルールを厄介者扱いすれば、国際秩序は一気に液状化し世界は安定の手がかりすら失う、との危機感が頭から離れない。　（193ページ）

このドビルパン演説、全文を本当は訳したいところですが、今回は詩人畑のドヴィルパン外相の演説の結びの部分だけにします。これを読むと、最後の手段としての武力行使の可能性を残しながらも、まず非軍事的な手段によって最後まで成果を追求する姿勢を鮮明にし、アメリカの武力攻撃に本気で反対することの手本を見せられる思いがします。なぜ日本はアメリカに対してこのくらいのことを言えないのか、なぜ日本はアメリカに媚びへつらうばかりの奴隷根性を持ち続けるのか、私は真剣にそう思います。ドビルパン演説にあるこういう言葉が具体的な実践をともなって日本の与党の要人から聞くことのできる日は来るのでしょうか。

ドヴィルパン演説はとても実務的に構成されていて、その内容はこんな感じです。国連による査察団がイラクを査察し、成果をあげていることを一つ一つ具体的に説明し、必要があれば軍事的手段をとることも最後の選択肢として排除しないとしながらも、イラクも資料を提供するなど査察が効果をあげている今は査察を強化することでイラクの武装解除が実現できるし、軍事的手段のもたらす結果の重大さを強調し、時期尚早な軍事力行使の正当性欠如に警告を発しています。これらのことを明瞭な事実と論理と言葉遣いの積み上げで説明しています。そして、次の結びの部分にいきます。

（なお、結びの部分で「フランスは古い国」と言っているのは、アメリカから、イラク攻撃に反対するのはヨーロッパの古い国であると揶揄されたことへの切り返しです。）

●フランス外務省のサイト
2003年2月14日、国連安保理でアメリカによる対イラク開戦に反対したフランスのドミニク・ドビルパン外務大臣（当時）の演説
http://www.doc.diplomatie.gouv.fr/BASIS/epic/www/doc/DDW?M=5&K=931987461&W=DATE+%3D+'14.02.2003'+ORDER+BY+DATE/Descend

(...)
議長殿、われわれがいつどのように戦争に屈するのだろうかと不安とともに自問している人々に私は申しあげたい。どのようなときでも、安保理では、事を急いではなりませんし、理解のないまま、疑惑の残るまま、あるいは恐怖のままに事をすすめてはならないのです。

国連というこの寺院の中、われわれは一つの理想の守護者であり、一つの良心の守護者でもあります。重い責任と大きな名誉を持つわれわれは、平和裏の武装解除を優先しなければなりません。

たしかに、フランスは古い国であります。ヨーロッパもまた、私の古い国同様、古い大陸であります。フランスは戦争、占領、蛮行を経験し、アメリカやその他の国からの自由の戦士がわれわれにもたらした恩はよく知っており、忘れることはありません。しかし、フランスは歴史と人間を前にして立ち上がり続けることもやめませんでした。自らの価値観に忠実に、フランスは国際社会のすべてのメンバーとともに決然として行動したいと欲します。フランスは、より良い世界を一緒に築くわれわれの能力を信じております。

ご清聴に感謝いたします。

この演説が当時国際社会でどれだけインパクトを持ったか、次の資料が思い出させてくれます。当時日本の新聞にも記事になった、この演説を使った曲です。こんな曲を作ろうと考えたフランス人がいたということはこの演説のインパクトを示すものです。（こちらでも書いたように、フランスには詩人の詩に曲をつけるという文化があります。曲をつけたくなる詩、というのは説得力の一つの指標なのでしょう。）検索で調べると、インディレーベルみたいな販売元のサイトで視聴できることがわかりました。

http://www.frenchtouche.com/chansonpoche/?PHPSESSID=e43b999f62cfbfcb0288fb987c4c6405
Un monde meilleur ...
Arnaud Fleurent-Didier
chansonpoche#018　（←上のページの中にある、この記載のある018番の商品写真右下のplayボタンをクリックすれば試聴できます。）

この曲の中、ドヴィルパンの演説の「国連というこの寺院の中～」以降の部分に加えて、当時のアメリカ国務長官、コリン・パウエルの声も聞くことができます。

ドヴィルパン演説の全訳を完成させるのは、来年の2月14日を目標に。(^^;

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2件のコメント

[C2955] 宣誓

宣誓
次回の北京オリンピックに関わる映像、コマーシャル、製品、関連イベント、その他全ての事物の一切を断固拒否する事を宣言します。2008.3.20.Thu

2008-03-20
投稿者 : ｆｕｋｕｒｏ
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[C2962] 繰り返された過ち

アメリカの侵略で始まりそして敗北で終わったベトナム戦争。
その当時日本政府首脳の語録は、
首相曰く
「米国の北爆にはそれなりの理由があり、爆撃される方にも責任がある」
「非致死性のものだから、非人道的であると非難することにはあたらない」
アメリカ敗北の日に外相曰く
「アメリカの動機の邪悪でないことは信じておった。しかしその崇高な意図は国土や人種の違いから必ずしも受け入れられず、あたかも民族独立運動にたちむかったような格好になったことは、米国にとっても不幸だった。
また政府のみならず、財界も直接、間接的にアメリカのベトナム侵略に協力・加担していましたね。

そして現在も続いているイラク戦争。
当時の小泉首相はまっ先にアメリカによる対イラク開戦を支持しました。
そして現在も空自をイラクに派兵しアメリカの手助けをしています。
繰り返された過ち。
ただただ閉口させられるばかりです。

2008-03-20
投稿者 : 閉口
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[T8571] [参考情報]フランドルの古都『ブルージュの風景』、ア・ラ・カルト30選

Debussy - Arabesque #1 ← この画像は、フランドル伯の紋章です。 [ア・ラ・カルト30選]の中の一枚です。→ この記事は下（▲）のリメイク版です。シリーズ記事、『2006年、夏のフランドル（オランダ・ベルギー）旅行の印象』で使った写真の中から「ブルージュの風景、ア・

2008-03-22
発信元 : toxandoriaの日記、アートと社会

[T8528] ３月２３日に福岡で平和と暮らしをテーマに二つの集会

今度の日曜，３月２３日，ほぼ同じ時間帯に福岡で二つの集会が開かれます．どちらもネット上にはほとんど出ていません．「グーグル八分」と...

2008-03-20
発信元 : ペガサス・ミラー

[T8525] 母たる者の決断

テレビ朝日のＪチャンネルＳＰにて、「銀座の２４時間託児所シングルマザーの決意」というニュースをたまたま見た。２４時間体制で運営している託児所が、銀座においてそこにしかなく、様々な背景を持った親が小さい幼子を連れて託児所を訪れている様子がレポートされてい...

2008-03-20
発信元 : 現政権に「ノー」！！！

[T8524] アムネスティから緊急のお願い ― チベットWEBアクション ―

【この記事は、全文転送・転載・メール告知歓迎です】本日（2008年３月20日）午後、アムネスティ・インターナショナル日本が、広くみなさ...

2008-03-20
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[T8523] [芸術の価値]「漆黒の闇」を凝視するレンブラントの眼、グリーナウエイの映画『レンブラントの夜警』

（副題）[民主主義の危機]“仏革命前夜の王権”と化す福田アわわわわ～政権と新東京（石原）銀行に潜む「漆黒の闇」＜注記１＞「福田アわわわわ～政権」の意味については、下記記事（★0）を参照乞う。 ★0　2007-12-10付toxandoriaの日記/福田総理『あわわわわ～！』の背

2008-03-20
発信元 : toxandoriaの日記、アートと社会

[T8520] ９・１１陰謀論叩きとホロコーストの不思議な関連性

『ホロコーストの『否定』論と「９．１１陰謀説信奉者」の論理はよく似ている』、とする陰謀論叩きの例に使われている部分が面白い。ここでの『否定』とは勿論『ホロコーストと陰謀論』の否定です。『ホロコーストの否定』＝陰謀論否定の類似性。大昔から色々な�...

2008-03-20
発信元 : 逝きし世の面影

[T8519] 韓国でも話題になっています。映画『靖国』、来月上映。

日本在住の中国人監督が撮影したドキュメンタリー映画『靖国　ＹＡＳＵＫＵＮＩ』が、4月から日本で公開されるそうですね。私がこのニュース（産経新聞2008.2.8）に初めて接したのは3月9日（日）。それもこれも、稲田センセーさまのおかげ（朝日新聞2008年03月09日）�...

2008-03-20
発信元 : 薫のハムニダ日記

[T8516] 断じて赦せない！ ― チベット弾圧 ―

自由主義であろうが新自由主義であろうが社会民主主義であろうが自由民主主義であろうが社会主義であろうが共産主義であろうが ...

2008-03-20
発信元 : 鳥居正宏のときどきLOGOS

[T8515] 血みどろチベット・観光客にも口止め？

　中国軍・警察の部隊による虐殺の実態がだんだんと明らかになってきているようです。さらに、外国人観光客などの口止め、中国内でのネット規制など、圧力が強まっています。　まずは産経新聞より転電です。引用元：産経新聞 ======================================...

2008-03-20
発信元 : ネトウヨのブログ

[T8513] 良かった良かった！というか余計なことをするのを止めただけかも。

実は今書いてアップするばかりの記事を消してしまってがっくり！初めから書き直しかぁ・・・・・もう気力がない・・先ずは村野瀬さまいきます。いま書くはずだったのは、天然ニガリ業者が、厚労省の食品添加物の新基準のせいで廃業続出、したがってこだわり豆腐の店も存亡...

2008-03-20
発信元 : クリームな日々

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プロフィール

Author:村野瀬玲奈
日本の民主主義化運動のために、国会議員、行政機関、マスメディアに主権者、納税者、市民の声を届けるお手伝いをするサイバー政治団体（笑）「世界愛人主義同盟」秘書。護憲派アマゾネス軍団労働組合所属（笑）。派遣秘書としてこちらにも勤務（笑）。
この秘書課広報室備え付けの国会議員の政党別・委員会別・都道府県別などの名簿の一覧と使い方はこちら。たとえば、民主主義的の原則からして正当で透明度の高い政策や立法を行なうように民主党幹部に要望の投書をするなど、自由にご活用ください。名簿の最終更新日は2008年1月23日。
現在、コメントは「管理人承認制」、トラックバックは「承認なしでの表示、事後の承認または削除」としています。詳しくはこちらをご覧ください。
なお、このブログ上のコンテンツは個人的あるいは教育的目的などの非商業的理由で製作・使用されるものであり、商業的目的を持つものではありません。

読みにくい方、レイアウトに意見のあるかたは具体的にお願いします。（ここをこうしてほしいとか、誰それのブログみたいにしたらどうかとか。）

憲法は国の誤りと暴走から国民を守る基本法

憲法は、国から国民への命令書でも「日本の伝統」の定義文書でもありません。

↑「壊れる前に...」のうにさんのアイデアをもとに「Gazing at the Celestial Blue」（旧「13日の水曜日」）の碧猫さんが作製。一方、国民主権や基本的人権を制約することをめざす自民党新憲法草案全文（2005年10月28日発表）はこちら。（1946年現憲法との比較付き。）

9条世界会議

「世界愛人主義同盟」(笑)は死刑に反対です

『司法の現実の中では、死刑とは何でしょうか。12人の男女の陪審員。2日間の審問。事件にまつわることがらの奥底まで触れることは不可能。そして、数十分、時には数分で罪悪性についての非常にむずかしい問題に断定的に判断をくだす。それ以上に、ほかの人の生死を決定するという恐ろしい権利もしくは義務。12人の人が、ある民主主義国で、次のようなことを言う権利があるというわけです。「こいつは生きていてよい、こいつは死ななければならない！」と。私ははっきり申します。この司法の構想は、自由の国のそれではありえません。まさに、そこに含まれる全体主義的な意味のゆえにそう言えるのです。』

（1981年9月17日、フランス国民議会、死刑廃止法案の審議における、法務大臣ロベール・バダンテール Robert Badinter の演説から引用）

■死刑廃止論FAQはここをクリック。

世界人権宣言を読もう

『第十九条　すべて人は、意見及び表現の自由に対する権利を有する。この権利は、干渉を受けることなく自己の意見をもつ自由並びにあらゆる手段により、また、国境を越えると否とにかかわりなく、情報及び思想を求め、受け、及び伝える自由を含む。』

（世界人権宣言全文はこの記事の中にあります。クリックしてご覧ください。）

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最近の記事＋コメント

「教育者としての信念を貫かれる校長先生に敬意を表し、都の理不尽な通知に反対する市民と保護者のアピール」への署名お願い欧米には伝統がある。日本に伝統があるように、ヨーロッパには伝統がある。
正しいとは何ぞや、正当性とはなんぞやということを論理的に追求してきた伝統である。
この伝統は少なくとも古代ギすてはん国旗国歌を強制する精神性があるという点で日本は中国、北朝鮮と似ていることになりますねちょーきけんなしそーがある。圧制論者だ！
圧制論者がいるぞ！
しかもたぶん、どこへ行きたいのかわからないタイプの圧制論者だ！

国家の同一性保持のためには人権弾圧もやむなしなんて、そんなナすてはん「国民が国家に憲法を守らせる」半可通の私がいろいろ突っ込みを入れましょうか？まずはお詫び。
あまりに短い文面で甚だ不十分ではあるが、勘弁していただきたい。

指摘順不同。

権威は自らの実力ではなく、他のなにものかの影響力をもって権力的すてはん宇宙の安易な軍事化は危ないです。国会審議も拙速ですし。私は宇宙基本法案に反対です宇宙基本法案は、宇宙開発の性格を平和利用から軍事利用へ大転換する法案ですが、こういった重要法案がまともに審議されることなく、衆議院で可決されるのですから、ただた閉口「国民が国家に憲法を守らせる」　こんばんは。

　僕と貴女では「民主主義が強くなる、弱くなる」の文章から「何が弱くなるか」と想定される事が違うのですね。
　ただし、民主主義「が」弱くなるなど亜紀国旗国歌を強制する精神性があるという点で日本は中国、北朝鮮と似ていることになりますね＞コメントされる方にコメントされるときには、ハンドルネームをご記入ください。また、「名無し」、「通りがかり」、「匿名」など、匿名度が高いハンドルネームもできるだけ避けてください。そ村野瀬玲奈国旗国歌を強制する精神性があるという点で日本は中国、北朝鮮と似ていることになりますねサッカー選手と国歌斉唱＞たとえば、サッカーワールドカップの試合前の国歌演奏のときに歌っていない何人かのフランス代表チームの選手たち、という反例もあります。

スペイン代表なんかは、も匿名オーストラリア、ラッド首相の対アボリジニ謝罪演説を日本にあてはめてみます私は別に日本擁護を最優先にする立場ではないことをまず言っておきます。

>>日本はもっと褒められたものではないと私は思います
どちらが上か下かを論じても意味アニさん(自称リベラリスト)国旗国歌を強制する精神性があるという点で日本は中国、北朝鮮と似ていることになりますね民主主義と人権とCO2と＞「人権侵害」という言葉を「侵略されること」という意味で使っているのでしょうか

侵略と人権侵害が別であることは理解しています。
しかし目先の細かい『人権侵害』国旗国歌を強制する精神性があるという点で日本は中国、北朝鮮と似ていることになりますね＞えまのん様＞公の場、公の式典において、国旗掲揚、国歌斉唱の際に敬意を表するのは、国際的なマナーの問題です。

公の場、公の式典とはどんな場面か、あなたは何を具体的に想定し村野瀬玲奈国旗国歌を強制する精神性があるという点で日本は中国、北朝鮮と似ていることになりますね＞コギトエルゴスムさん国士館大生ではなく、「国土館」と書いていましたから、ネタだと思いますけど...。(^^;

それはともかく、結論の仮説のところで笑いました。村野瀬玲奈国旗国歌を強制する精神性があるという点で日本は中国、北朝鮮と似ていることになりますね＞KYさん何を想定して何をおっしゃっているのかよくわからないのですが...。

＞『欧米』というクラブに入っていない地域で『人権侵害』が起きても、彼らは『非難』こそすれ、『村野瀬玲奈「国民が国家に憲法を守らせる」＞亜紀様（A.Kirishima様）亜紀様とA.Kirishima様が同一の方でしたか。

法は人間が存在する前からあるものではなく、人間が作るものです。ですから、「法がすべてを決める」ということは、「法を村野瀬玲奈オーストラリア、ラッド首相の対アボリジニ謝罪演説を日本にあてはめてみます＞アニさん様＞昔から非難の的だったのに「いまごろ」の謝罪ではあまりに遅すぎて、その内容はともかくとても褒められたものとは思えません。

日本はもっと褒められたものではないと村野瀬玲奈国旗国歌を強制する精神性があるという点で日本は中国、北朝鮮と似ていることになりますね邪神からの提案＞KY様

代わりの国歌に『ふるさと』なんてどうですか？現在の日本政府の地方放置政策への抗議もこめてこの歌を推してみました。都会に住んでいるか否かで医療等の日常生邪神の使者光市事件の死刑判決、これで本当によいのでしょうか裁判員制度とも関連して紹介、ありがとうございます。
差戻し控訴審の法律的な問題点を論じた後、締めとして、いささか法律と離れた考察をしてみました。

＞春霞さんの記事が詳しいのでそれ春霞国旗国歌を強制する精神性があるという点で日本は中国、北朝鮮と似ていることになりますねＴＢが通らないので　私のブログ記事へのリンクを貼ります。

　『顔写真と大まかな住所を自動的に公開し、実名またはハンドルネームを名乗るシステム』を考えてみたら？
　http://shima-s嶋ともうみ「国民が国家に憲法を守らせる」　こんばんは。
　別のハンドルネームでわざわざお呼びいただきましてお手数かけます。

　立憲主義とは、「国民が国家に対して命令するための原則」といった考えでした亜紀オーストラリア、ラッド首相の対アボリジニ謝罪演説を日本にあてはめてみますブログ内検索を試みてみたら、村山談話に関する言及が以前にありましたね。
失礼しました。

ところでラッド首相のアボリジニ謝罪演説ですが、昔から非難の的だったのにアニさん国旗国歌を強制する精神性があるという点で日本は中国、北朝鮮と似ていることになりますねふさわしい歌？＞コギトエルゴスム様

少し本題とは離れてしまいますが、『国歌にふさわしい歌』は何だと思われますか？
今のものを廃して新たに国民的合意の得られる国旗・国歌というKY国旗国歌を強制する精神性があるという点で日本は中国、北朝鮮と似ていることになりますねマナーの問題公の場、公の式典において、国旗掲揚、国歌斉唱の際に敬意を表するのは、国際的なマナーの問題です。

欧米諸国で式典の際に、国旗国歌への敬意を指示しないのは、それがえまのんオーストラリア、ラッド首相の対アボリジニ謝罪演説を日本にあてはめてみますちょっと前に、当時の社会党から総理になった村山さんが同じような演説してませんでしたっけ？
でも世界から喝采どころか、直後に来たコキントウ主席はまったく日本を日本アニさん国旗国歌を強制する精神性があるという点で日本は中国、北朝鮮と似ていることになりますねなぜ、君が代に、『斉唱』が強要されるのか戦前戦中ならいざ知らず、今時、「君が代」を一人で歌う人はいないと思う。
前エントリーで国士館大生が普通に歌っているとコメントしていたが、「自分【たち】はコンパのコギトエルゴスム国旗国歌を強制する精神性があるという点で日本は中国、北朝鮮と似ていることになりますね欧米人権倶楽部欧米諸国は『人権を尊重する民主主義国家』であって、いかなる人権侵害をも認めないことになっています。

しかしパレスチナはどうでしょう？　イラクは？　アフガニスタKY国旗国歌が好きな方に尋ねてみたいこと。強制したい人にとって、「国旗、国歌強制反対」とは

「国旗、国歌」なんだから強制は当然だ。
だから「国旗、国歌反対」と同じ。
「国旗、国歌」は国の象徴だ。
だかnobuフランスで遺伝子組み換え農作物導入法案、意外な否決是非お願いします私のエントリーにコメントいただいて、ありがとうございました。

OGM導入に関する法案の経過は、チラッと見てはいましたが、詳細には追っていませんでした。

フランPAGE D'ECRITURE国旗国歌が好きな方に尋ねてみたいこと。＞みなさま＞S県民さん

ソースは？

＞日乃本君代さん

「かたよった」ということの定義をどうぞ。単に「自分の考えに合わない」というだけであれば、「かたよった」とはなり村野瀬玲奈「教育者としての信念を貫かれる校長先生に敬意を表し、都の理不尽な通知に反対する市民と保護者のアピール」への署名お願いいろいろな役割を果たして考えること一気に大人に成れる訳ではないでしょう。いろいろな役割を通じて考えて行動する習慣をもつことが重要でしょう。三鷹の校長先生を応援しましょう。朱鷺国旗国歌が好きな方に尋ねてみたいこと。何度でも同じことを言うのだけれど国家・国旗への敬意の表明を、他人に要求する人たちへ

ここで問題にされているのは、あなたが国家とか、国旗とかへの敬意を持つことではないのですよ。
国家とか国旗へとみんぐ国旗国歌が好きな方に尋ねてみたいこと。しばらく日本を離れてみては・・・「国旗」「国歌」について強制だ自由だと好き勝手なことを言っていられるのは日本だからこそ。

世界中でどのような扱いとなっているのか勉強してきてからもう一度お考えmiya「国旗国歌の強制」とは、「精神内面への強姦」ではないでしょうか？　(2)＞ＫＹさん（ＫＹ）
『左翼教師』ではなくて『ロリコン教師』だったら、村野瀬様は同じように『国家は個人の内心に立ち入るべきではない』と言うことができますか？
↓
（六月）
六月「教育者としての信念を貫かれる校長先生に敬意を表し、都の理不尽な通知に反対する市民と保護者のアピール」への署名お願い薬缶さんに賛成です。私は、民主主義を望んでいない日本人が大好きです。

とっても便利ですから♪人生アウト国旗国歌が好きな方に尋ねてみたいこと。あなた、ほんとは、ちゃんとわかってるんでしょ。
なんのために、そんなへ理屈ならべてるの？
一度海外で暮らしてみたら。
かわいそう。「教育者としての信念を貫かれる校長先生に敬意を表し、都の理不尽な通知に反対する市民と保護者のアピール」への署名お願い民主主義に必要なもの以前フランスに行って感じたのは、皆が『大人』である、ということでした。
抗議をするときでも、『相手の立場は分かっているが、こちらにも立場があるのだ』という点を踏KY「教育者としての信念を貫かれる校長先生に敬意を表し、都の理不尽な通知に反対する市民と保護者のアピール」への署名お願い私もそれ、嫌ですが、実際に日本国民の大多数にそういう全体主義的不和同雷の特質があるのは事実であって、それが変わらない以上少数の人達がいくら声を上げた所で聞き届けナナシ国旗国歌が好きな方に尋ねてみたいこと。＞miyaさん＞国旗は「日の丸」国歌は「君が代」と法で決まったのです。

儀式で強制することは「国旗国歌法」では決まっていません。当時の国会答弁では「強制しない」と言っていた村野瀬玲奈「教育者としての信念を貫かれる校長先生に敬意を表し、都の理不尽な通知に反対する市民と保護者のアピール」への署名お願い＞薬缶さん＞国にはそれぞれ国柄と言ったものがある。日本に民主主義はそぐわない。

たとえば、北朝鮮は日本と同じ「国柄」であり、それでいい、ということでしょうか？私はそれ、村野瀬玲奈「教育者としての信念を貫かれる校長先生に敬意を表し、都の理不尽な通知に反対する市民と保護者のアピール」への署名お願い国にはそれぞれ国柄と言ったものがある。日本に民主主義はそぐわない。民主主義が根付かないのは日本は民主主義を望んでいないからだ。日本には日本の国柄がある。万世一系薬缶「国旗国歌の強制」とは、「精神内面への強姦」ではないでしょうか？　(2)倫理『極端な思想』の定義は難しいと思います。
逆に言えば、その定義が明確だと信じているのが左翼で、そうでないのが右翼だとも言えます。

人類普遍の正義があって、それKY国旗国歌が好きな方に尋ねてみたいこと。おっしゃるとおりで、学校の先生が国旗・国家に反対なら反対でいいでしょう、思想の問題もありますしね。でも、自身のかたよったイデオロギーを生徒におしつけないでくださ日乃本君代