「家族の破壊」がどうとか言われて「威嚇」される女性と行政

サイバー政治団体の秘書をやっていて最もむなしくなるのが、意味不明で根拠不明だけどある種の「政治力」がバックにある非民主的で暴力的な主張に反論しなければならない時です。でも、合理的な理解ができないそういう主張を退けておかないと日本はますます知的、道義的、政治的、社会的に衰退するばかりだと思うから、むなしくても「仕事」と割り切ってやるしかないと考えています。(^^;

つくばみらい市で、ドメスティックバイオレンス（DV、家庭内暴力）の被害者を支援するNPO法人による出前講義が、「ＤＶ防止法は家族を破壊させるための欠陥法だ」と主張する人々からきた百件を超えるキイキイ声抗議で中止になったという件です。ＤＶを防止しようとすることがどうして家族の破壊なのかどうしても理解できません。妻は夫に暴力を振るわれっぱなしでもよいとそのような人々は言いたいのでしょうか。さっぱりわかりません。

それはともかく、次のようなブログがそのいきさつをよく伝えています。

●多文化・多民族・多国籍社会で「人として」
つくばみらい市事件で考える、「威嚇」と行政
http://ukiuki.way-nifty.com/hr/2008/01/post_a28b.html

●世界の片隅でニュースを読む
ＤＶ防止法「出前授業」をつぶした「凶悪な力」
http://sekakata.exblog.jp/6710875

●Gazing at the Celestial Blue
DVで殺されても「家族」像を壊しちゃいけないらしい（追記有）
http://azuryblue.blog72.fc2.com/blog-entry-363.html

「ＤＶ防止法は家族を破壊させるための欠陥法だ」という主張がすでに意味不明なことは明らかすぎるほど明らかだと私は思うのですが、理解しにくい意味不明の主張でも声が大きければ、数が多ければ通るのが日本という所だという現実にはむなしくなるばかりです。このような理解できない筋の通らないキイキイ声を理知的に淡々と退けることができない行政は知的に言って、民主主義的に言って、かなり衰退していると思われます。だけど、たとえば、福祉切り捨てなどに抗議する「理のある抗議」を行政が退けている現状を考えると、行政にだけ頼るのではなく市民の理知的な声でこういうキイキイ声を退けるほうが良いのかもしれません。そう考えないとやってられな～い。

そこで、この事態に抗議して、ＤＶ防止のためのこの講義が行われるようにするために、署名の呼びかけを当秘書課広報室でもいたします。以下のブログをごらんください。

●みどりの一期一会
【抗議署名】つくばみらい市における平川和子さんの講演会直前中止に抗議し、改めて実施を求めます
http://blog.goo.ne.jp/midorinet002/e/1cc2e2f773d8c16a5f758f3fb396c960

署名サイトに直接行きたい方はこちら。

●【抗議署名】つくばみらい市における平川和子さんの講演会直前中止に抗議し、改めて実施を求めます
http://www.againstgfb.com/action/200801.html
受付〆切：2008年1月28日（月）正午

名前と所属などは、つくばみらい市に届ける書類には記載しますが、インターネット上では公開しない、とのこと。


ところで、以前、「泣く女たちを笑う男たちに。（男女共同社会政治参画に向けて）」
http://muranoserena.blog91.fc2.com/blog-entry-500.html
という記事で紹介したこの歌がぴったりだと思うのでもう一度ひいておこう。

Aux armes citoyennes
武器を取りましょう、女性市民のみなさん

　ザジ



イヴは
アダムの半分にすぎないと
考える男たちに。
イヴは
あらゆる悪徳の母であると
言う男たちに。
我こそは神に次ぐ
唯一の主人であると
言い張れる男たちに。
笑う男たちに。
そして、泣く女たちに、この歌をささげます。

空気のように
気ままに振る舞う男たちに。
ひきこもってしまう女たちに。
女たちは黙っていろと
言う権利を
持っている男たちに。
この世に命を生みだす女たちの
命を奪う男たちに。
泣く女たちを
笑う男たちに、この歌をささげます。

武器を取りましょう、女性市民のみなさん。
わたしたちの武器は
ありふれた犯罪を見たときに
こみあげてくる涙。
わたしたちを愛している男たちに。
行進しましょう、一緒に。
でも、そのほかの男たちは悪魔にでもさらわれたらいいわ。

愛するという罪を
犯したために
つぶされる女に。
肌を少しだけ
あらわにする服を着たために
消されてしまう女に。
男たちに抵抗を
試みたために
殺される女に。
わたしの同胞たちよ。
やられっぱなしのわたしたちに、この歌をささげます。

武器を取りましょう、女性市民のみなさん。
わたしたちの武器は
ありふれた犠牲者を見たときに
こみあげてくる涙。
わたしたちを愛している男たちに。
行進しましょう、一緒に。
でも、そのほかの男たちは悪魔にでもさらわれたらいいわ。
私の同胞たちよ。
やられっぱなしのわたしたちに。

武器を取りましょう、女性市民のみなさん。
武器を取りましょう。
火を噴く大砲を見たときに
わたしたちにこみあげてくる
涙を流しましょう。
少しの理性を
取り戻す男たちに、この歌をささげます。
でも、そのほかの男たちは悪魔にでもさらわれたらいいわ。

武器を取りましょう、女性市民のみなさん。
わたしたちの武器は
わたしたちを団結させる力。
行進しましょう、一緒に。
恐怖は人間の常だから。
恐怖の上で涙を流しましょう。
許しのために、わたしたちの涙を。

フランスの人気女性歌手による、女性の女性による女性のための歌と呼んでみたくなる曲です。ここにリンクした映像はアーティスト自身のビデオクリップではなくて、どこかの誰かが作った、戦争の映像やDV（家庭内暴力）の被害者の映像や人権宣言の条文や犯罪統計のまとめなどのコラージュです。

歌の題名は、フランス国歌の一節、「武器を取れ、市民たちよ(Aux armes, citoyens !)」をもじったもので、「行進しよう」という呼びかけもフランス国歌といっしょです。でも、でも、この歌は勇壮なフランス国歌とはまったく対照的な、スローな短調の行進曲です。しかも、抗議のために使うのは「武器」（アルム、armes）ではなくて「涙」（ラルム、larmes）なのです。この歌を聞くと、フランス人が意思表示のためになぜあれだけ事あるごとに街頭でのデモ行進をするのかがわかるような気がしてくるのですが、いかがでしょうか。

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