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吐き気がしました
いつも読ませていただいています。
ヘイトスピーチの動画を見て、本当に吐き気がするほどの思いでした。ここで発言している人たちは、どういうつもりなのか、自分の言葉に責任を取れるのか。ずっと考えていますが、この人たちの気持ちが私にはまったくわかりません。
いつも貴重な問題提起ありがとうございます。私も、自分の考えをいくらかでも行動で表せるよう、頑張りたいと思います。
ヘイトスピーチの動画を見て、本当に吐き気がするほどの思いでした。ここで発言している人たちは、どういうつもりなのか、自分の言葉に責任を取れるのか。ずっと考えていますが、この人たちの気持ちが私にはまったくわかりません。
いつも貴重な問題提起ありがとうございます。私も、自分の考えをいくらかでも行動で表せるよう、頑張りたいと思います。
憎しみと差別のメカニズムとは
ウンベルト・エーコの小説に「プラハの墓地」というものがあります。憎しみと差別（ここではユダヤ人に対して）のメカニズムに光をあてたものです。
ワシントン・ポストは「気をつけて！エーコは決して楽しく面白いだけのエンターテインメントを書いたのではない。本書は実に恐ろしい物語なのだ」と書評しています。
登場人物が語ったことを一部紹介します。
「敵として認識され，恐れられる敵は，家のなかか，あるいは戸口にいなければなりません。だからユダヤ人なのです。神の御恵みで彼らが我々に与えられたのですから，利用しましょう。恐るべき，そして憎むべきユダヤ人がいつでもどこかにいることを私たちは祈っています。民衆に希望を与えるために敵が必要なのです。愛国主義者は卑怯者の最後の隠れ家だと誰かが言いました。道義心のない人ほどたいてい旗印をまとい，混血児はきまって自分の血統は純粋だと主張します。貧しい人々に残された最後のよりどころが国民意識なのです。そして国民のひとりであるという意識は，憎しみの上に，つまり自分と同じでない人間に対する憎しみの上に成り立ちます。市民の情熱として憎しみを育てる必要があります。敵は民衆の友人です。自分が貧しい理由を説明するために，いつも憎む相手がいなければなりません。憎しみが本当の根源的な情熱で，愛のほうこそ異様な状態なのです。それだからキリストは殺されました。自然に逆らって語ったからです。誰かを生涯愛しつづけることはできません。そんな不可能なことを期待するから，不倫や母親殺し，友人の裏切りが生まれるのですよ・・・ところが，誰かを生涯にわたって憎むことはできるのです。その誰かがいつもそこにいて，我々の心を燃え立たせてくれるかぎりは。憎しみは心を熱くしてくれるものです」（『プラハの墓地』ウンベルト・エーコ/東京創元社）
ここで「ユダヤ人」を「韓国人」または「中国人」に置きかえてみると，電台においてヘイトを叫ぶ人たちの心情がそのまま反映されそうです。
憎しみは人間のもっとも根源的な感情であるなどど言われることはとても不快ですが，そうかといって全面的に否定できるかどうかとなると，ちょっと自信がありません。
ワシントン・ポストは「気をつけて！エーコは決して楽しく面白いだけのエンターテインメントを書いたのではない。本書は実に恐ろしい物語なのだ」と書評しています。
登場人物が語ったことを一部紹介します。
「敵として認識され，恐れられる敵は，家のなかか，あるいは戸口にいなければなりません。だからユダヤ人なのです。神の御恵みで彼らが我々に与えられたのですから，利用しましょう。恐るべき，そして憎むべきユダヤ人がいつでもどこかにいることを私たちは祈っています。民衆に希望を与えるために敵が必要なのです。愛国主義者は卑怯者の最後の隠れ家だと誰かが言いました。道義心のない人ほどたいてい旗印をまとい，混血児はきまって自分の血統は純粋だと主張します。貧しい人々に残された最後のよりどころが国民意識なのです。そして国民のひとりであるという意識は，憎しみの上に，つまり自分と同じでない人間に対する憎しみの上に成り立ちます。市民の情熱として憎しみを育てる必要があります。敵は民衆の友人です。自分が貧しい理由を説明するために，いつも憎む相手がいなければなりません。憎しみが本当の根源的な情熱で，愛のほうこそ異様な状態なのです。それだからキリストは殺されました。自然に逆らって語ったからです。誰かを生涯愛しつづけることはできません。そんな不可能なことを期待するから，不倫や母親殺し，友人の裏切りが生まれるのですよ・・・ところが，誰かを生涯にわたって憎むことはできるのです。その誰かがいつもそこにいて，我々の心を燃え立たせてくれるかぎりは。憎しみは心を熱くしてくれるものです」（『プラハの墓地』ウンベルト・エーコ/東京創元社）
ここで「ユダヤ人」を「韓国人」または「中国人」に置きかえてみると，電台においてヘイトを叫ぶ人たちの心情がそのまま反映されそうです。
憎しみは人間のもっとも根源的な感情であるなどど言われることはとても不快ですが，そうかといって全面的に否定できるかどうかとなると，ちょっと自信がありません。
他者を支配するのは「人間最上の愉快」と言ったヘイトスピーチの元祖
福沢諭吉は次のような言葉を残しました。
【対朝鮮】
朝鮮・・・小野蛮国にして・・・彼より来朝して我属国と為るも之を悦ぶに足らず（1875年），朝鮮は尚未開なり。・・遂に武力を用ひても其進歩を助けん・・・我日本・・既に盟主たり（1882年），朝鮮人は未開の民・・極めて頑愚・・・凶暴（1882年），朝鮮人・・・頑冥倨傲（1882年），朝鮮人の無気力無定見なる・・（1883年），朝鮮・・・妖魔悪鬼の地獄国（1885年），支那・・・朝鮮・・・此二国・・・残酷不廉恥を極め，尚・・・自省の念なき者の如し。・・分割に帰す・・・一点の疑あることなし。・・正に西洋人が之に接するの風に従て処分す可きのみ（1885年），朝鮮国・・滅亡こそ寧ろその幸福を大に・・・朝鮮国民・・露英の人民たるこそ其幸福は大（1885年），朝鮮・・野蛮国の悪風これを聞くも忌まわしき次第なり。・・箇様なる国は一日も早く滅亡する方天意に叶ふ（1886年），東学党・・烏合の衆（1893年），東学党の騒動・・百姓一揆の類（1894年），朝鮮人・・上流は腐儒の巣窟，下流は奴隷の群衆（1894年），朝鮮国・・国にして国に非ず（1894年），朝鮮人・・軟弱無廉恥の国民（1894年），朝鮮・・・人民は正しく牛馬豚犬（1895年），朝鮮国は文明の点に於て四肢麻痺して自働の能力なき病人の如く（1895年），朝鮮人・・・の頑冥不霊は南洋の土人にも譲らず（1898年），卑劣朝鮮人の如し（1898年）
【対中国】
支那人・・・数千年来陰陽五行の妄説に感溺し・・・改進文明の元素は此国に入る可らざるなり（1881年），支那・・東洋の老大朽木（1882年），支那人民の怯懦卑屈は実に法外無類（1883年），チャイニーズ・・恰も乞食エタ（1883年），文明国人と共に良餌を求めん（1883年），支那人・・奴隷と為るも，銭さえ得れば憚る所に非ず（1884年），鶏豚牛見あたり次第に掠め去られて，・・支那兵の通る処はつむじの吹きすさむが如く（1894年），彼の老大国も最早や老朽の極に達し（1894年），チャンチャン・・皆殺しにするは造作もなきこと・・・銭に目のないチャンチャン（1894年），彼の無神経の老大国人（1894年），清兵・・・豚尾児，臆病なり（1894年），軍律なき軍隊は烏合の衆・・乞食流民隊（1894年），豚尾兵と名くる一種の悪獣を狩立る（1895年），支那・・腐敗の中に棲息する其有様は，溝にぼうふらの浮沈するが如し（1895年），傲慢無礼の老大国・・彼の頑陋政府・・・無神経の頑物（1895年），支那帝国を視るは恰も第二の朝鮮（1895年），文明教育を以て支那の人民を度するの望は到底覚束なかる可し（1898年），支那を文明開化に導くなんと云ふことは，コリャ真実無益な話だ。・・百の李鴻章が出て来たって何も出来はしない（1898年），支那兵の如き，恰も半死の病人にして，之と戦う・・実は豚狩の積もりにて（1900年）
【対台湾】
台湾の反民・・烏合の草賊・・無知蒙昧の蛮民（1895年），頑冥不霊は彼らの性質にして・・・殲滅の外に手段なし（1896年），未開の蛮民・・無智頑迷の輩（1896年），土匪の騒動・・烏合の草賊輩（1898年）
さらに，他から圧制されるのは誰でも嫌だが，自分が圧制するのは「人間最上の愉快」と言い放ちました。
「北海道土人の子を・・辛苦教導するも・・・慶應義塾上等の教員たる可らざるや明なり・・遺伝の智徳に乏しけり」とアイヌ先住民を蔑視しました。また売春を「人類の最下等にして人間社会以外の業」と呼び，娼婦を「人類の大義に背きたる人非人」「無智無徳破廉恥の下等夫人」「夜叉鬼女」「人間以外の醜物」と蔑称し憎悪を露わにしました。
福沢諭吉はヘイト・スピーチの元祖でした。
【対朝鮮】
朝鮮・・・小野蛮国にして・・・彼より来朝して我属国と為るも之を悦ぶに足らず（1875年），朝鮮は尚未開なり。・・遂に武力を用ひても其進歩を助けん・・・我日本・・既に盟主たり（1882年），朝鮮人は未開の民・・極めて頑愚・・・凶暴（1882年），朝鮮人・・・頑冥倨傲（1882年），朝鮮人の無気力無定見なる・・（1883年），朝鮮・・・妖魔悪鬼の地獄国（1885年），支那・・・朝鮮・・・此二国・・・残酷不廉恥を極め，尚・・・自省の念なき者の如し。・・分割に帰す・・・一点の疑あることなし。・・正に西洋人が之に接するの風に従て処分す可きのみ（1885年），朝鮮国・・滅亡こそ寧ろその幸福を大に・・・朝鮮国民・・露英の人民たるこそ其幸福は大（1885年），朝鮮・・野蛮国の悪風これを聞くも忌まわしき次第なり。・・箇様なる国は一日も早く滅亡する方天意に叶ふ（1886年），東学党・・烏合の衆（1893年），東学党の騒動・・百姓一揆の類（1894年），朝鮮人・・上流は腐儒の巣窟，下流は奴隷の群衆（1894年），朝鮮国・・国にして国に非ず（1894年），朝鮮人・・軟弱無廉恥の国民（1894年），朝鮮・・・人民は正しく牛馬豚犬（1895年），朝鮮国は文明の点に於て四肢麻痺して自働の能力なき病人の如く（1895年），朝鮮人・・・の頑冥不霊は南洋の土人にも譲らず（1898年），卑劣朝鮮人の如し（1898年）
【対中国】
支那人・・・数千年来陰陽五行の妄説に感溺し・・・改進文明の元素は此国に入る可らざるなり（1881年），支那・・東洋の老大朽木（1882年），支那人民の怯懦卑屈は実に法外無類（1883年），チャイニーズ・・恰も乞食エタ（1883年），文明国人と共に良餌を求めん（1883年），支那人・・奴隷と為るも，銭さえ得れば憚る所に非ず（1884年），鶏豚牛見あたり次第に掠め去られて，・・支那兵の通る処はつむじの吹きすさむが如く（1894年），彼の老大国も最早や老朽の極に達し（1894年），チャンチャン・・皆殺しにするは造作もなきこと・・・銭に目のないチャンチャン（1894年），彼の無神経の老大国人（1894年），清兵・・・豚尾児，臆病なり（1894年），軍律なき軍隊は烏合の衆・・乞食流民隊（1894年），豚尾兵と名くる一種の悪獣を狩立る（1895年），支那・・腐敗の中に棲息する其有様は，溝にぼうふらの浮沈するが如し（1895年），傲慢無礼の老大国・・彼の頑陋政府・・・無神経の頑物（1895年），支那帝国を視るは恰も第二の朝鮮（1895年），文明教育を以て支那の人民を度するの望は到底覚束なかる可し（1898年），支那を文明開化に導くなんと云ふことは，コリャ真実無益な話だ。・・百の李鴻章が出て来たって何も出来はしない（1898年），支那兵の如き，恰も半死の病人にして，之と戦う・・実は豚狩の積もりにて（1900年）
【対台湾】
台湾の反民・・烏合の草賊・・無知蒙昧の蛮民（1895年），頑冥不霊は彼らの性質にして・・・殲滅の外に手段なし（1896年），未開の蛮民・・無智頑迷の輩（1896年），土匪の騒動・・烏合の草賊輩（1898年）
さらに，他から圧制されるのは誰でも嫌だが，自分が圧制するのは「人間最上の愉快」と言い放ちました。
「北海道土人の子を・・辛苦教導するも・・・慶應義塾上等の教員たる可らざるや明なり・・遺伝の智徳に乏しけり」とアイヌ先住民を蔑視しました。また売春を「人類の最下等にして人間社会以外の業」と呼び，娼婦を「人類の大義に背きたる人非人」「無智無徳破廉恥の下等夫人」「夜叉鬼女」「人間以外の醜物」と蔑称し憎悪を露わにしました。
福沢諭吉はヘイト・スピーチの元祖でした。
検察の起訴した事件の有罪率が９９％、本当に９９％が有罪なのか？
そんなことは閉口日中国交正常化50年に寄せて中国とホンジュラスの国交樹立を歓迎するアメリカの裏庭といわれた中南米のホンジュラスが３月２６日アメリカの圧力、妨害をはねのけ新中国との国交樹立を発表しました。
心より歓迎したいと思います。
アメリカの閉口孤独の中で援助もなく死産した技能実習生のベトナム人女性は何も罪を犯していない。リンさんへの逆転無罪判決を歓迎2023年3月24日，最高裁は死体遺棄罪に問われていたレー・ティ・トゥイ・リンさんに逆転無罪判決を下しました。これでリンさんの無罪が確定しました。たまには最高裁もまとTakeshi袴田巌さんの完全無罪を勝ち取り、無罪の者を無理に有罪にして真犯人を逃がした検察の過ちと暴力を解明すべき。冤罪と死刑 過去にトンデモ発言をした萱野稔人・津田塾大学教授ですが，死刑についてはまともな議論をしていると思います。「死刑 その哲学的考察」（萱野稔人/ちくま新書）から一Takeshi差別主義経営者のいるホテルチェーンと日本サッカー連盟との不適切なナショナルチームパートナー契約他人を出汁にする人間前コメントの未来さんのおっしゃる様に、誰かを嫌な気持ちにさせてやりたい攻撃性がある人ばかりが、目立ちます。
最近、そうなったのか、あるいは以前からそうだったのかＫ．Ｍｉｎａイギリスでは嘘の答弁をしたら議員失職になる可能性があるそうです。日本の自民党政府も、そうあるべきです。自民党議員が半分そんな事が日本でも適用されたら、自民党議員は半分になってしまいますね（爆笑）
忘れてました…維新もです（爆笑）
どちらも大将から嘘つきですから。Ｋ．Ｍｉｎａ日本国と日本人が大日本帝国軍性奴隷制度（従軍慰安婦制度）という蛮行の史実を記憶して二度と繰り返さないために反省しないなら、日本人以外の人々がかつての日本の蛮行を記憶する。カッセル大学で「平和の少女像」が撤去された。ドイツ中部の州立大学、カッセル大のキャンパスにあった「平和の少女像」が2023年3月9日，突然撤去されました。旧日本軍の慰安婦被害者を象徴する少女像は昨年7月，同大学Takeshi袴田巌さんの完全無罪を勝ち取り、無罪の者を無理に有罪にして真犯人を逃がした検察の過ちと暴力を解明すべき。冤罪による処刑阻止のために死刑廃止が絶対に必要。「冤罪袴田事件 検察庁は再審開始を認めた東京高裁決定に対して特別抗告をしないでください」のアクションに賛同した私は，電子署名を行いました。先日，弁護団の戸舘圭之Takeshi袴田巌さんの完全無罪を勝ち取り、無罪の者を無理に有罪にして真犯人を逃がした検察の過ちと暴力を解明すべき。No title今回の袴田さんの再審決定の件を、メディア（特にTV）がWBCで過剰に騒いでかき消しているように見えてならないです。
冤罪を生み続ける警察・検察を徹底的に批判して、今後月乃兎袴田巌さんの完全無罪を勝ち取り、無罪の者を無理に有罪にして真犯人を逃がした検察の過ちと暴力を解明すべき。No title＞検察を起訴し検察を有罪にすべきだとすら思います。
全く同感です。yoshi袴田巌さんの完全無罪を勝ち取り、無罪の者を無理に有罪にして真犯人を逃がした検察の過ちと暴力を解明すべき。No title『袴田巌さんの完全無罪を勝ち取り、無罪の者を無理に有罪にして真犯人を逃がした検察の過ちと暴力を解明すべき。』に対する意見
http://muranoserena.blog91.fc2.com/blogewkefc自民党の城内実・衆議院議員から国連人権弁務官への攻撃発言がひどすぎるNo title杉田水脈を総務政務官に任命したのも絶句でしたが、よりによってこいつにLGBT特命委員会事務局長をやらせる岸田文雄の思考法が全く理解できない
自民党LGBT特命委員会事務名乗るほど者ではありませんが差別主義経営者のいるホテルチェーンと日本サッカー連盟との不適切なナショナルチームパートナー契約日本は永遠に「差別主義者が幅を利かす国」なんだろうな。これはWBCでの一幕なのですが、旭日旗を振り回して悦に入る日本人……
旭日旗がどのようなものなのか理解していればこんなことには、とも以前は思っていたのですが、どうも最未来バイデン米大統領は「未来永劫謝罪する義務を未来の世代に課してはならない」とは言わずに、今年も第二次大戦中の日系アメリカ人強制収用と公民権剥奪について反省と謝罪を新たにした。 #国家としての謝罪決して謝罪しないアメリカが謝罪した希少例ヒトラー・ナチスの手本は、米国の黒人差別法と先住民の強制収容所だった。
http://tmmethod.blog.fc2.com/blog-entry-1123.html
優生学の親玉アメリカ問題は、それを巨大檜原転石ヘイト批判記事を書いた神奈川新聞の石橋学記者を「名誉棄損」として一部敗訴させた横浜地裁判決はおかしい。石橋記者の話を聞きます石橋記者を講師にオンライン講演会をします。
詳しくは
https://jcjkikansh.exblog.jp/32922330/ywatari4障害者自立支援法訴訟、和解へ重度の障がいを持って生まれた子の養子縁組 NPO法人みぎわは，障がいを持って生まれてくる赤ちゃんの特別養子縁組をあっせんする日本で唯一の施設です。中絶は年間20万件ほどあるそうです。協力病院の産婦人科医師Takeshi死刑FAQ （適宜更新）袴田巌さんの一刻も早い無罪を切望する。 2023年3月13日, 東京高裁は「無実の死刑囚・袴田巌さん」の再審開始を決定しました。決定で注目すべきは、決定理由中に，「捜査機関が証拠を捏造した可能性が極めて高いTakeshi自民党政府の作る行政文書は、自民党幹部世耕弘成氏によれば、真正・真実であるとは限らないらしい #自民党に投票するからこうなる#自民党に投票するからこうなる安倍チルドレンの高市氏は、総務大臣だった当時「行政指導に従わない放送局は電波停止にする」という恫喝発言で大炎上を巻き起こしました。
今回の文書の内容はこの恫喝発閉口強制ではなく任意であるはずの #マイナンバーカードの義務化に反対します #保険証廃止はありえない #保険証廃止の閣議決定に抗議します (2)自民党の十八番自民党の十八番
当初は任意であるといっておきながらいざ決定となると強制にしてしまうのが自民党のやり方です。
思い出されるのは１９９９年に成立した国旗国歌法、大日本閉口WHO（世界保健機関）が日本人事務局長を人種差別的言動を理由に解任人種差別発言あれこれ 葛西健の人種差別発言とは，
フィリピンにある事務局での地元フィリピン人スタッフに詰問。
「太平洋地域の人々を何人殺してきたんだ?そして，さらに何人殺したいんTakeshi強制ではなく任意であるはずの #マイナンバーカードの義務化に反対します #保険証廃止はありえない #保険証廃止の閣議決定に抗議します (2)No title 現在、市町村でマイナンバーカードを交付する際には、裏面のマイナンバー、性別、臓器提供の意思表示部分を隠すためのビニールのカバーを一緒につけています。ところが、クテシフォン議員定数を減らすと真っ先に被害を受けるのは誠実な政治を行なう政治家や政党である （大阪の例）No title「議員定数」…地方でも身分・収入が保証されれば「土建屋」だけでなくシングルマザーの方などの参政権も平等なる、否、弱者こそが政治に物申す制度を構築していかなければ月乃兎건곤감리 乾坤坎離 （独立運動記念日）/ 다이아 (DIA ダイア) （不定期連載「気まぐれK-POPプレイリスト」）韓国における過去の歴史の再検討 KPOPの話題からは外れますが，韓国における過去の歴史を再検討する16の法令が施行されていることを紹介したいと思います。
【日本の植民地支配関連】
東学農民革命Takeshi強制ではなく任意であるはずの #マイナンバーカードの義務化に反対します #保険証廃止はありえない #保険証廃止の閣議決定に抗議します (2)税申告書先日、所得税確定申告を済ませました。税理士にお願いしました。申告書にはマイナンバー記入欄がありますが、毎年記入していません。それによるお咎め、例えば税務署からの苗とともに国際女性デー （追記あり）今年の国際女性デー近辺のできごと3月8日は国際女性デーですが，その近辺で日本で起きたことは。
3月7日，高市早苗に捏造呼ばわりされた放送法にかかる文書が公文書であることを自民党政府が認めた。
Takeshi自民党政府の作る行政文書は、自民党幹部世耕弘成氏によれば、真正・真実であるとは限らないらしい #自民党に投票するからこうなる自民党が言っていることは支離滅裂 高市早苗も世耕弘成も公文書として外形は真性だが、自分に関する記述はウソだと言いだしました。いったい官僚が内容虚偽の文書を作って何の実益があるのでしょうか。公務Takeshi議員定数を減らすと真っ先に被害を受けるのは誠実な政治を行なう政治家や政党である （大阪の例）No title『議員定数を減らすと真っ先に被害を受けるのは誠実な政治を行なう政治家や政党である （大阪の例）』に対する意見
http://muranoserena.blog91.fc2.com/blog-entry-9016.ewkefc自民党政府の作る行政文書は、自民党幹部世耕弘成氏によれば、真正・真実であるとは限らないらしい #自民党に投票するからこうなる自民に政権担当能力もガバナンスもない「小西議員は捏造でないことを証明しろ」と高市が喚いていますね。
予想の範囲内とされている「ゴールポストの移動」を盛大にやって「何が楽しいんだ」と怒りが湧きます。アンドリュー・バルトフェルド強制ではなく任意であるはずの #マイナンバーカードの義務化に反対します #保険証廃止はありえない #保険証廃止の閣議決定に抗議しますNo titleポイントで釣って、今度はアニメのキャラクターで押し売りする姿勢に呆れます。
引っ越しだ何だと便利だからと言って「一生のうちにどれだけ必要なんだ」、「手続きの為にアンドリュー・バルトフェルド維新の嘘の例。維新の悪政を漂白して維新ロンダリングをする不甲斐ない報道業者。 #維新に騙されるな #マスメディアへの不満 #マスメディアへの不信No title教育の無償化をはじめこれ程維新が嘘をついてるとは思いませんでした。yoshi