コメント
FAQ
FAQのアイデアに賛同します。
ただ、今のところ僕の方で書いたことのある、まとまった形での死刑廃止論は、先に取り上げてくださったブログの記事の他は、ホームページのコラムで書いたものだけです。ＨＰの方はトラックバックが送れないので、このコメント欄に合わせて記載します。
「通りすがり」のコメントを再考する
http://blog.goo.ne.jp/civil_faible/e/8aeb13b58233968e267079404eb7418e
2007年 政策提言のようなもの③ ４ 死刑制度廃止
http://civil-faible.hp.infoseek.co.jp/21_20070924.htm
使えそうなら（部分的でも）、どうぞご自由に使ってください。
ただ、今のところ僕の方で書いたことのある、まとまった形での死刑廃止論は、先に取り上げてくださったブログの記事の他は、ホームページのコラムで書いたものだけです。ＨＰの方はトラックバックが送れないので、このコメント欄に合わせて記載します。
「通りすがり」のコメントを再考する
http://blog.goo.ne.jp/civil_faible/e/8aeb13b58233968e267079404eb7418e
2007年 政策提言のようなもの③ ４ 死刑制度廃止
http://civil-faible.hp.infoseek.co.jp/21_20070924.htm
使えそうなら（部分的でも）、どうぞご自由に使ってください。
http://www.lefigaro.fr/france/20071024.WWW000000387_la_perpetuite_requise_contre_rachid_ramda.html
http://www.telegraph.co.uk/news/main.jhtml?xml=/news/2002/10/31/wgia31.xml
http://image.blog.livedoor.jp/muki2007/imgs/4/0/40bf7d56.jpg
http://image.blog.livedoor.jp/muki2007/imgs/b/9/b9259cb9.jpg
日本が犯罪者天国とかいうのはもはや妄言の類だと思います。
こういうニュースは一切報道されないことはおかしいと思います。アメリカがどうだの中国がどうだの、死刑廃止論者がどうだのとか、刑務所が緩いとかそんなわけのわからないことばかり。
もうその時点で日本のマスコミは終わっているんですよ。この前の加の大量殺人鬼の件にせよ、AFPニュースぐらいでしか報道されなかった。
http://www.geocities.jp/y_20_06/lwop.html
http://www.telegraph.co.uk/news/main.jhtml?xml=/news/2002/10/31/wgia31.xml
http://image.blog.livedoor.jp/muki2007/imgs/4/0/40bf7d56.jpg
http://image.blog.livedoor.jp/muki2007/imgs/b/9/b9259cb9.jpg
日本が犯罪者天国とかいうのはもはや妄言の類だと思います。
こういうニュースは一切報道されないことはおかしいと思います。アメリカがどうだの中国がどうだの、死刑廃止論者がどうだのとか、刑務所が緩いとかそんなわけのわからないことばかり。
もうその時点で日本のマスコミは終わっているんですよ。この前の加の大量殺人鬼の件にせよ、AFPニュースぐらいでしか報道されなかった。
http://www.geocities.jp/y_20_06/lwop.html
＞みなさま
＞muki2007様
ニュースがかなり恣意的に取捨選択されて日本のマスメディアに乗せられているというのはその通りだと思います。たとえば、ヤフーニュースのヘッドラインを日本と西欧のものと比べてみるとはっきりわかるというのが私の印象です。たとえばフランスのヤフーではヘッドラインに政治や社会の大きな動きが来ていますが、日本のヤフーでは三面記事やスポーツ、芸能ネタが多くを占める。日本は視聴率、クリック率第一主義、多くの諸外国はニュースの価値をより重視してニュースを発信しているように思います。しかし、それでも、今のサルコジー支配下のフランスでは、サルコジーの息のかかった報道機関がサルコジーの意向を反映した報道の仕方をしている、というのは私のフランスの友人の嘆きです。
＞レイランダーさん
ありがとうございます。私の記事よりいいかもしれませんね。ありがとうございます。もちろん採用させていただきました。今後も情報がありましたらお知らせください。
ニュースがかなり恣意的に取捨選択されて日本のマスメディアに乗せられているというのはその通りだと思います。たとえば、ヤフーニュースのヘッドラインを日本と西欧のものと比べてみるとはっきりわかるというのが私の印象です。たとえばフランスのヤフーではヘッドラインに政治や社会の大きな動きが来ていますが、日本のヤフーでは三面記事やスポーツ、芸能ネタが多くを占める。日本は視聴率、クリック率第一主義、多くの諸外国はニュースの価値をより重視してニュースを発信しているように思います。しかし、それでも、今のサルコジー支配下のフランスでは、サルコジーの息のかかった報道機関がサルコジーの意向を反映した報道の仕方をしている、というのは私のフランスの友人の嘆きです。
＞レイランダーさん
ありがとうございます。私の記事よりいいかもしれませんね。ありがとうございます。もちろん採用させていただきました。今後も情報がありましたらお知らせください。
明けましておめでとうございます。
死刑ＦＡＱ、本当によい記事だと思います。ぜひ充実させていっていただきたいと思います。
微力ながら、僕が普段から抱いている疑問をいくつか挙げます。この内いくつかは、僕自身悩んでいて、まだ答えが出ていない問題です。
Ｑ： 死刑反対論では、死刑の代わりにどのような刑を考えているのか？
（釈放のない重無期刑を導入するのか？ それとも
犯罪者の更正に力を注いで、全て有期刑にするのか？）
Ｑ： 重無期刑を導入するなら、それは死刑に比べて優れていると言えるのか？
（囚人には自殺は許されません。
ただ寿命が尽きるまで刑務所暮らしを強いるのも
残酷で、消極的な死刑とはいえないでしょうか？）
※「冤罪」が答えかと思いますが、代案に重無期刑を
考えるなら、ＦＡＱには欠かせないＱだと思います。
Ｑ： 有期刑にするなら、刑期の上限を決めるのか？ 決めるとしたらどのくらいなのか？
（具体的な数字よりも、一部の外国で有期刑が
「実質的な無期刑」として運用されている実態を
どう考えるのか、それを防ぐべきなのかどうか、
を悩んでいます。懲役100年など。）
※「実質的な重無期刑」を皆無にできないのであれば、
一つ前の質問「重無期刑を導入するなら…」にも
答えが必要になります。その意図での質問です。
Ｑ： 死刑反対論の立場として、応報刑論をどう考えるのか？ 罰として苦痛を与えるという考えは一切認めないのか？ それとも一定限度認めた上で、死刑は行きすぎだと考えるのか？
（思考実験です。仮に優れた方法があり、
どんな凶悪犯でも一瞬にして改悛させ、
絶対に再犯を防げるとします。
そのような社会では、一切の刑罰が不要となるのでしょうか？）
Ｑ： 国際社会の風潮や人権団体の主張は、「死刑が“良心の囚人”に適用される」ことを論拠の一つとしていると思います。この点を踏まえても、殺人犯にしか死刑が適用されない日本の現状で、これらの国際的な動向は考慮に値するでしょうか？
（これは既存のＱ「他国のまね…」への再反論になりますね。）
死刑廃止論にからい質問の数々で申し訳ないのですが、僕は決して「確信的な存置論者」ではありません。 死刑の犯罪抑止効果は信じていません。また「冤罪」に関する論点は、死刑廃止の強力な論拠だと認めています。
ただ、「確信的な死刑廃止論」に傾くのを押しとどめている疑問の数々を、挙げさせて頂きました。
死刑ＦＡＱ、本当によい記事だと思います。ぜひ充実させていっていただきたいと思います。
微力ながら、僕が普段から抱いている疑問をいくつか挙げます。この内いくつかは、僕自身悩んでいて、まだ答えが出ていない問題です。
Ｑ： 死刑反対論では、死刑の代わりにどのような刑を考えているのか？
（釈放のない重無期刑を導入するのか？ それとも
犯罪者の更正に力を注いで、全て有期刑にするのか？）
Ｑ： 重無期刑を導入するなら、それは死刑に比べて優れていると言えるのか？
（囚人には自殺は許されません。
ただ寿命が尽きるまで刑務所暮らしを強いるのも
残酷で、消極的な死刑とはいえないでしょうか？）
※「冤罪」が答えかと思いますが、代案に重無期刑を
考えるなら、ＦＡＱには欠かせないＱだと思います。
Ｑ： 有期刑にするなら、刑期の上限を決めるのか？ 決めるとしたらどのくらいなのか？
（具体的な数字よりも、一部の外国で有期刑が
「実質的な無期刑」として運用されている実態を
どう考えるのか、それを防ぐべきなのかどうか、
を悩んでいます。懲役100年など。）
※「実質的な重無期刑」を皆無にできないのであれば、
一つ前の質問「重無期刑を導入するなら…」にも
答えが必要になります。その意図での質問です。
Ｑ： 死刑反対論の立場として、応報刑論をどう考えるのか？ 罰として苦痛を与えるという考えは一切認めないのか？ それとも一定限度認めた上で、死刑は行きすぎだと考えるのか？
（思考実験です。仮に優れた方法があり、
どんな凶悪犯でも一瞬にして改悛させ、
絶対に再犯を防げるとします。
そのような社会では、一切の刑罰が不要となるのでしょうか？）
Ｑ： 国際社会の風潮や人権団体の主張は、「死刑が“良心の囚人”に適用される」ことを論拠の一つとしていると思います。この点を踏まえても、殺人犯にしか死刑が適用されない日本の現状で、これらの国際的な動向は考慮に値するでしょうか？
（これは既存のＱ「他国のまね…」への再反論になりますね。）
死刑廃止論にからい質問の数々で申し訳ないのですが、僕は決して「確信的な存置論者」ではありません。 死刑の犯罪抑止効果は信じていません。また「冤罪」に関する論点は、死刑廃止の強力な論拠だと認めています。
ただ、「確信的な死刑廃止論」に傾くのを押しとどめている疑問の数々を、挙げさせて頂きました。
＞birds-eyeさん
birds-eyeさん、ご意見ありがとうございます。
なかなかすぐには手が回りません（汗）が、心に留めておこうと思います。
お返事をそれで終わらせるのも無愛想ですので（笑）、一つのポイントについてだけ私の思い（「答え」ではありません）を申します。
＞Ｑ： 死刑反対論では、死刑の代わりにどのような刑を考えているのか？
（釈放のない重無期刑を導入するのか？ それとも
犯罪者の更正に力を注いで、全て有期刑にするのか？）
「死刑反対」の人にも、代替刑についてはいろいろな案がありえます。それぞれの案にはまた、賛成、反対といろいろ意見が出てくると思います。また、代替刑についてのこの問いは死刑反対者だけが答えなければならない筋のものでもなく、社会全体で考えることができる問いだと思っています。そういう意味で、「死刑の犯罪抑止力」のような「事実」に関する質問とはちがった方法でご指摘の問いを扱うことになるかもしれません。
今後も気がついた点を指摘いただければ幸いです。
なかなかすぐには手が回りません（汗）が、心に留めておこうと思います。
お返事をそれで終わらせるのも無愛想ですので（笑）、一つのポイントについてだけ私の思い（「答え」ではありません）を申します。
＞Ｑ： 死刑反対論では、死刑の代わりにどのような刑を考えているのか？
（釈放のない重無期刑を導入するのか？ それとも
犯罪者の更正に力を注いで、全て有期刑にするのか？）
「死刑反対」の人にも、代替刑についてはいろいろな案がありえます。それぞれの案にはまた、賛成、反対といろいろ意見が出てくると思います。また、代替刑についてのこの問いは死刑反対者だけが答えなければならない筋のものでもなく、社会全体で考えることができる問いだと思っています。そういう意味で、「死刑の犯罪抑止力」のような「事実」に関する質問とはちがった方法でご指摘の問いを扱うことになるかもしれません。
今後も気がついた点を指摘いただければ幸いです。
ありがとうございます。
僕も自分のブログで扱いきれなかったネタを丸投げしただけですので（苦笑）、どうかごゆっくり。
＞代替刑についてのこの問いは死刑反対者だけが答えなければならない筋のものでもなく、社会全体で考えることができる
おっしゃるとおりです。死刑の賛成・反対にかかわらず、この問題の議論をする全ての人に、「犯罪者の懲罰と更正」についての全体的な展望を持ってその中で死刑制度を考えてもらいたいです。
こういうニュースも、大切にしたいです。
http://www.asahi.com/national/update/0105/TKY200801040265.html
僕も自分のブログで扱いきれなかったネタを丸投げしただけですので（苦笑）、どうかごゆっくり。
＞代替刑についてのこの問いは死刑反対者だけが答えなければならない筋のものでもなく、社会全体で考えることができる
おっしゃるとおりです。死刑の賛成・反対にかかわらず、この問題の議論をする全ての人に、「犯罪者の懲罰と更正」についての全体的な展望を持ってその中で死刑制度を考えてもらいたいです。
こういうニュースも、大切にしたいです。
http://www.asahi.com/national/update/0105/TKY200801040265.html
＞birds-eyeさん
＞birds-eyeさん
ご紹介の記事、見てみました。確かに、こういう施策は大切ですね。刑務所の中で心をすさませて職業能力もおざなりにしか身につけさせないでいるなら、どうして出所者が社会の中に居所を見つけられるか、という話ですからね。
メモのために記事の趣旨を一部引用。
----以下引用----
刑務所職業訓練、「ガテン系」脱却 エステや設計も
2008年01月05日22時29分
エステティシャンの養成やコンピューターを使った設計（ＣＡＤ）の技術指導――。刑務所内で受刑者が、そんな職業訓練を受けられるようになる。これまでは「懲役刑」の趣旨を踏まえ、溶接や塗装、配管など、「ガテン系」と呼ばれるような「きつい職種」が中心だった。しかし出所後の就職しやすさをより重視して、新しい職種を導入することになった。
法務省は新年度、女性だけを収容している栃木刑務所（栃木市）に、エステティックサロンで働くエステティシャンを養成する「総合美容技術科」を新設する。
首都圏のサロンからプロのエステティシャンを刑務所内に招き、パックや脱毛、マッサージ、化粧の施し方などを半年間、計７２０時間で学ぶ。接客の方法も身につけ、修了時には日本エステティック協会の証明書を受けられる。
このほか、二つの刑務所にＣＡＤ技術者の資格を取るための科を設ける予定。洋服の型紙を作ったり、家具を設計したりできるなど様々な業界で需要の高い技術だ。
（以下略）
ご紹介の記事、見てみました。確かに、こういう施策は大切ですね。刑務所の中で心をすさませて職業能力もおざなりにしか身につけさせないでいるなら、どうして出所者が社会の中に居所を見つけられるか、という話ですからね。
メモのために記事の趣旨を一部引用。
----以下引用----
刑務所職業訓練、「ガテン系」脱却 エステや設計も
2008年01月05日22時29分
エステティシャンの養成やコンピューターを使った設計（ＣＡＤ）の技術指導――。刑務所内で受刑者が、そんな職業訓練を受けられるようになる。これまでは「懲役刑」の趣旨を踏まえ、溶接や塗装、配管など、「ガテン系」と呼ばれるような「きつい職種」が中心だった。しかし出所後の就職しやすさをより重視して、新しい職種を導入することになった。
法務省は新年度、女性だけを収容している栃木刑務所（栃木市）に、エステティックサロンで働くエステティシャンを養成する「総合美容技術科」を新設する。
首都圏のサロンからプロのエステティシャンを刑務所内に招き、パックや脱毛、マッサージ、化粧の施し方などを半年間、計７２０時間で学ぶ。接客の方法も身につけ、修了時には日本エステティック協会の証明書を受けられる。
このほか、二つの刑務所にＣＡＤ技術者の資格を取るための科を設ける予定。洋服の型紙を作ったり、家具を設計したりできるなど様々な業界で需要の高い技術だ。
（以下略）
勉強になりました
大変興味深く読ませてもらいました。
一応すべて読みましたので死刑に反対の方の考えが理解は少しはできたかと思います
そして、死刑を無条件に肯定する方の書き込みは多いのも興味深かったです。正直肯定するのならもっと綺麗に肯定すればいいのにと思ってしまいました。なんか醜い罵りが目立った気がします。
で、理解しても私は未成熟ですから今は死刑を肯定せざるをえません。紹介されているブログのかたに言わせたら幼稚な感情論や暴論なのでしょうが、、、身内がやられたら（事故はのぞき<事故の定義とかは勘弁してください>）どんな手段を使っても、、、と思ってしまいます。
まだ勉強したいのでもっと充実させてください。また見に来ます。
一応すべて読みましたので死刑に反対の方の考えが理解は少しはできたかと思います
そして、死刑を無条件に肯定する方の書き込みは多いのも興味深かったです。正直肯定するのならもっと綺麗に肯定すればいいのにと思ってしまいました。なんか醜い罵りが目立った気がします。
で、理解しても私は未成熟ですから今は死刑を肯定せざるをえません。紹介されているブログのかたに言わせたら幼稚な感情論や暴論なのでしょうが、、、身内がやられたら（事故はのぞき<事故の定義とかは勘弁してください>）どんな手段を使っても、、、と思ってしまいます。
まだ勉強したいのでもっと充実させてください。また見に来ます。
＞朱麗さん
朱麗さん、コメントありがとうございます。
そのように読んでいただければ私も苦労して死刑廃止の記事を書いているかいがあります。
ただ、これは何度も言わせていただきたいのですが、私自身は感情論を切り捨てるつもりはありません。犯人を死刑にしたいという被害者遺族の感情のことも人間の自然な感情であると考えます。そもそも、私の別の記事でも書いていますが、たとえば、裏サイトで知り合った3人による名古屋の女性殺人事件については、報道されていることが事実なら「こんな連中は死刑だ！」という心の声は私の頭の中をやはりよぎるのです。
だけど、だけど、制度としての死刑には、このブログの中でも何度も書いている通りの理由で、また、私も紹介しているほかの死刑反対者が書いている通りの理由で賛成できない、というわけです。
これからもほかの人の意見も紹介しながら、私自身も頭を絞りたいと思います。朱麗さんのような方の思いを尊重しながら、そのような方にも真剣に読んでいただける記事を探したいと思いますし、私自身の言葉も充実させたいと思っています。
今回は、死刑廃止の主張にはこういう理由があるということを朱麗さんにわかっていただいたことで私も報われた思いです。
これからもよろしくお願いいたします。ありがとうございました。
そのように読んでいただければ私も苦労して死刑廃止の記事を書いているかいがあります。
ただ、これは何度も言わせていただきたいのですが、私自身は感情論を切り捨てるつもりはありません。犯人を死刑にしたいという被害者遺族の感情のことも人間の自然な感情であると考えます。そもそも、私の別の記事でも書いていますが、たとえば、裏サイトで知り合った3人による名古屋の女性殺人事件については、報道されていることが事実なら「こんな連中は死刑だ！」という心の声は私の頭の中をやはりよぎるのです。
だけど、だけど、制度としての死刑には、このブログの中でも何度も書いている通りの理由で、また、私も紹介しているほかの死刑反対者が書いている通りの理由で賛成できない、というわけです。
これからもほかの人の意見も紹介しながら、私自身も頭を絞りたいと思います。朱麗さんのような方の思いを尊重しながら、そのような方にも真剣に読んでいただける記事を探したいと思いますし、私自身の言葉も充実させたいと思っています。
今回は、死刑廃止の主張にはこういう理由があるということを朱麗さんにわかっていただいたことで私も報われた思いです。
これからもよろしくお願いいたします。ありがとうございました。
コメント欄にて失礼
相変わらずTBが通りません（笑）
TBが通らないうえに、該当のQがないという哀しい「戯れ言」で何の説得力もないのですが、一応廃止の意志を示す為に、コメント欄にて細々と主張したいと思います（爆）。
http://dr-stonefly.at.webry.info/200801/article_3.html
TBが通らないうえに、該当のQがないという哀しい「戯れ言」で何の説得力もないのですが、一応廃止の意志を示す為に、コメント欄にて細々と主張したいと思います（爆）。
http://dr-stonefly.at.webry.info/200801/article_3.html
話の流れで（TBについて）
dr.stoneflyさんが「TBが通らない」とご指摘のようですが、実は、僕もです。アイスゆずさんのTBも見かけたことがないように思うので（送られておられるかは分かりませんが）、もしかしてウェブリブログドメイン(at.webry.info)全体でスパム設定になっていたりしませんでしょうか？
死刑FAQとは関係ない内容なので、お読みになった上で消していただければ幸いです。（折り返しのご質問などがありましたらその限りではありませんが）
死刑FAQとは関係ない内容なので、お読みになった上で消していただければ幸いです。（折り返しのご質問などがありましたらその限りではありませんが）
＞みなさま
＞dr.stoneflyさん
記事を書いて知らせていただきましてありがとうございます。該当の「Q」はdr.stoneflyさんが適当につけてください。^^
>birds-eyeさん
webryからのトラックバックをはじくような設定にはなっていないのですが、おかしいですね。こちらfc2からは通るのに。トラックバックURLを二つ入れてみたり、仮言及URLを入れたりして何度か試してみてください。
記事を書いて知らせていただきましてありがとうございます。該当の「Q」はdr.stoneflyさんが適当につけてください。^^
>birds-eyeさん
webryからのトラックバックをはじくような設定にはなっていないのですが、おかしいですね。こちらfc2からは通るのに。トラックバックURLを二つ入れてみたり、仮言及URLを入れたりして何度か試してみてください。
こんばんは
とりあえず死刑廃止について考えてみました。
まあ、私なりの廃止論で説得力無いかもしれませんがトラックバックも送らせていただきました。
よろしくお願いしますね。
まあ、私なりの廃止論で説得力無いかもしれませんがトラックバックも送らせていただきました。
よろしくお願いしますね。
ビデオニュース.comで
videonews.comの無料放送分で死刑を取り扱っていましたので、ご参考までにお知らせいたします。
http://www.videonews.com/on-demand/371380/001318.php
マル激トーク・オン・ディマンド 第374回（2008年05月31日）
「なぜ日本人は死刑が好きなのか」
http://www.videonews.com/on-demand/371380/001318.php
マル激トーク・オン・ディマンド 第374回（2008年05月31日）
「なぜ日本人は死刑が好きなのか」
あるべき姿の強制
死刑に賛成するのはファシストだ。
死刑に賛成するのは人殺しだ。
死刑に賛成するのは人道に反する。
→死刑賛成論者は罪人だ。
罪人は再教育されなければならない。
罪人は社会を受け入れなければならない
罪人は真人間にならなければならない
→死刑を望むような病んだ心は再教育されなければならない。
イヤな奴に死んでしまえと思うことも許されない。そんな世界なんて・・・。
死刑に賛成するのは人殺しだ。
死刑に賛成するのは人道に反する。
→死刑賛成論者は罪人だ。
罪人は再教育されなければならない。
罪人は社会を受け入れなければならない
罪人は真人間にならなければならない
→死刑を望むような病んだ心は再教育されなければならない。
イヤな奴に死んでしまえと思うことも許されない。そんな世界なんて・・・。
＞KYさん
死刑という「制度」と、他人にいだく「個人の感情」をあなたはごっちゃにしていて、ちょっと的外れではないかと思いました。
リンク先お読みじゃないですよね？
リンク先お読みじゃないですよね？
まと
一応目は通しているんですが、死刑存置は主に感情論、（そう思う⇔そう思わないの二項対立）なのに対して、死刑廃止は「理性＞感情だから廃止だよ、そんなことも分からないなんてバカじゃないの？」（無知⇔知性という絶対的レベル差）という印象のものばかりで、なんだかなあと思うのです。
村野瀬様の文章はかなり抑制がきいていると思いますが、リンク先を拝見させていただきますと・・・
「アホとしか思えない」
「（死刑があるから）日本は民主主義国家ではない」
「犯罪的無知」
等々、死刑存置派をこれでもかと罵倒する言葉にあふれております。
これは実は「世の中に逆らって死刑廃止を主張するかっこいい俺様」を演出したいので、本当に死刑廃止になったり死刑廃止論者が増えては困るからわざと感情的反発によって存置派が増えるようにと書かれたのではないかとさえ思います。
とりあえず私の理解では、死刑廃止論の主要ポイントは
・死刑は○○しない（犯罪抑止、犯人の更正、被害者の救済等々）
・だから死刑は廃止。
・死刑廃止しない日本国民は民度が低くて世界の恥さらし。死刑賛成者は人殺し。
これに対して死刑存置派の意見といえば（私の身近での話ですが）
・ひどい奴は死刑。すっきりする。わかりやすい。
・だから死刑は存置
・死刑廃止なんて言う奴は犯罪者の味方。死刑反対者は人殺しの味方。
・・・・もしかして、死刑廃止論者は単に日本をdisりたいだけで、別にネタは何でも良いのでは？
村野瀬様の文章はかなり抑制がきいていると思いますが、リンク先を拝見させていただきますと・・・
「アホとしか思えない」
「（死刑があるから）日本は民主主義国家ではない」
「犯罪的無知」
等々、死刑存置派をこれでもかと罵倒する言葉にあふれております。
これは実は「世の中に逆らって死刑廃止を主張するかっこいい俺様」を演出したいので、本当に死刑廃止になったり死刑廃止論者が増えては困るからわざと感情的反発によって存置派が増えるようにと書かれたのではないかとさえ思います。
とりあえず私の理解では、死刑廃止論の主要ポイントは
・死刑は○○しない（犯罪抑止、犯人の更正、被害者の救済等々）
・だから死刑は廃止。
・死刑廃止しない日本国民は民度が低くて世界の恥さらし。死刑賛成者は人殺し。
これに対して死刑存置派の意見といえば（私の身近での話ですが）
・ひどい奴は死刑。すっきりする。わかりやすい。
・だから死刑は存置
・死刑廃止なんて言う奴は犯罪者の味方。死刑反対者は人殺しの味方。
・・・・もしかして、死刑廃止論者は単に日本をdisりたいだけで、別にネタは何でも良いのでは？
ＫＹさんへ
確かに、死刑賛成派にとっては罵倒とも取れる言葉でしょうが、それでも、
＞→死刑賛成論者は罪人だ。
＞→死刑を望むような病んだ心は再教育されなければならない。
とまでは言っていないですよね。
ＫＹさんにとっては「言われたも同然」かもしれませんが、やはり売り言葉に買い言葉でなくて、冷静にいきませんか？
ましてや
＞イヤな奴に死んでしまえと思うことも許されない。そんな世界なんて・・・。
というのは、死刑反対派にとっては、まだ「そんな世界」にはなっていませんし。
だって、「許されない」っていうのは、死刑賛成って言っただけで逮捕されちゃう世界ってことです。
まだ「死刑賛成！」って声高々にいえるのですから、大丈夫ですよ。
死刑反対派から冷たい視線を投げかけられるだけですもの。
ただし、「生きさせろ！」と歩くと、逮捕されちゃう世の中なので、気をつけないといけないのは確かです。
＞→死刑賛成論者は罪人だ。
＞→死刑を望むような病んだ心は再教育されなければならない。
とまでは言っていないですよね。
ＫＹさんにとっては「言われたも同然」かもしれませんが、やはり売り言葉に買い言葉でなくて、冷静にいきませんか？
ましてや
＞イヤな奴に死んでしまえと思うことも許されない。そんな世界なんて・・・。
というのは、死刑反対派にとっては、まだ「そんな世界」にはなっていませんし。
だって、「許されない」っていうのは、死刑賛成って言っただけで逮捕されちゃう世界ってことです。
まだ「死刑賛成！」って声高々にいえるのですから、大丈夫ですよ。
死刑反対派から冷たい視線を投げかけられるだけですもの。
ただし、「生きさせろ！」と歩くと、逮捕されちゃう世の中なので、気をつけないといけないのは確かです。
一つ質問
以前にも訊いたと思うのですが、死刑廃止を訴えるのは人それぞれの考えなので構わないと思うが、『死刑に代わる刑』について何も主張されないのは何故ですか？
『代わりに終身刑を創設し死刑を無くす。もしくは代替刑を創設してから死刑の是非を問う』
と主張される方が死刑廃止論者には皆無に近いと思いますが
『代わりに終身刑を創設し死刑を無くす。もしくは代替刑を創設してから死刑の是非を問う』
と主張される方が死刑廃止論者には皆無に近いと思いますが
＞必殺通行人さん
この記事の本文の中にもリンクを置いていますが、私の過去記事をきちんと読んでからそれを踏まえてコメントしてくださいよ～～～
「死刑廃止」というカテゴリーの記事、読んでないですよね。
http://muranoserena.blog91.fc2.com/blog-category-4.html
今回のあなたのコメントに対しては、中でもこの二つを。
http://muranoserena.blog91.fc2.com/blog-entry-743.html
http://muranoserena.blog91.fc2.com/blog-entry-858.html
> 以前にも訊いたと思うのですが、死刑廃止を訴えるのは人それぞれの考えなので構わないと思うが、『死刑に代わる刑』について何も主張されないのは何故ですか？
死刑に替わる刑、って「仮釈放のない終身刑」のことでしょうか。（それとも、ほかに何かありますか？）
もし「仮釈放のない終身刑」のことをおっしゃっているのなら、上にリンクした二つの記事がそれへの答えです。現行の終身刑が「仮釈放のない終身刑」になっている現実を踏まえれば、「死刑に替わる刑」を新たに創設する必要は薄い、もしくは無い、と思います。
必要なのは、まっとうに働けばぜいたくはできなくとも一生安心して暮らせる社会を作ること、そのような社会を作れる考え方をはぐくむ民主的教育を行なうこと、社会の中に連帯感をはぐくむこと、犯罪被害者やその遺族への精神的ケア、経済的支援を充実させることです。
> 『代わりに終身刑を創設し死刑を無くす。もしくは代替刑を創設してから死刑の是非を問う』
> と主張される方が死刑廃止論者には皆無に近いと思いますが
皆無どころか、国会議員の中の死刑廃止派の中に「仮釈放無しの終身刑を創設する」という議連に参加する動きがあることは上にリンクした二つの記事で触れました。
もっとも、その議連は死刑維持派も加わっていますから、先行きは不透明だと私は思います。「死刑廃止と同時に『仮釈放無しの終身刑』を暫定的に新たに導入した後、現行の終身刑（仮釈放の可能性あり）の運用が現実には『仮釈放無しの終身刑』に近くなっていることをクローズアップして、その運用の適正化をはかり、そのうえで、新たに導入した『仮釈放無しの終身刑』を数年かけて廃止すべく法制度を整えてゆく」という方向性なら、私としては100%賛成ではないものの考慮の余地はあると思います。
いずれにしても、もう少し勉強してからコメントしてほしいと思いますが...。
「死刑廃止」というカテゴリーの記事、読んでないですよね。
http://muranoserena.blog91.fc2.com/blog-category-4.html
今回のあなたのコメントに対しては、中でもこの二つを。
http://muranoserena.blog91.fc2.com/blog-entry-743.html
http://muranoserena.blog91.fc2.com/blog-entry-858.html
> 以前にも訊いたと思うのですが、死刑廃止を訴えるのは人それぞれの考えなので構わないと思うが、『死刑に代わる刑』について何も主張されないのは何故ですか？
死刑に替わる刑、って「仮釈放のない終身刑」のことでしょうか。（それとも、ほかに何かありますか？）
もし「仮釈放のない終身刑」のことをおっしゃっているのなら、上にリンクした二つの記事がそれへの答えです。現行の終身刑が「仮釈放のない終身刑」になっている現実を踏まえれば、「死刑に替わる刑」を新たに創設する必要は薄い、もしくは無い、と思います。
必要なのは、まっとうに働けばぜいたくはできなくとも一生安心して暮らせる社会を作ること、そのような社会を作れる考え方をはぐくむ民主的教育を行なうこと、社会の中に連帯感をはぐくむこと、犯罪被害者やその遺族への精神的ケア、経済的支援を充実させることです。
> 『代わりに終身刑を創設し死刑を無くす。もしくは代替刑を創設してから死刑の是非を問う』
> と主張される方が死刑廃止論者には皆無に近いと思いますが
皆無どころか、国会議員の中の死刑廃止派の中に「仮釈放無しの終身刑を創設する」という議連に参加する動きがあることは上にリンクした二つの記事で触れました。
もっとも、その議連は死刑維持派も加わっていますから、先行きは不透明だと私は思います。「死刑廃止と同時に『仮釈放無しの終身刑』を暫定的に新たに導入した後、現行の終身刑（仮釈放の可能性あり）の運用が現実には『仮釈放無しの終身刑』に近くなっていることをクローズアップして、その運用の適正化をはかり、そのうえで、新たに導入した『仮釈放無しの終身刑』を数年かけて廃止すべく法制度を整えてゆく」という方向性なら、私としては100%賛成ではないものの考慮の余地はあると思います。
いずれにしても、もう少し勉強してからコメントしてほしいと思いますが...。
KY
私案ですが・・・。
・反省刑
本人の歪んだ価値観、経験不足、知識不足、共感する力の不足、などを徹底的に親身になって補い、普通の文化的な一般生活を送ることのできる教養と知性と理性と道徳を養うまで徹底的に教育する。
→そして「まとも」どころかさらに高いレベルに達した受刑者に、今度はその自分の理性によって自分の犯した取り返しのつかない犯罪について真摯に、徹底的に、完全な論理的結論が出るまで反省させる。
→そして反省したのなら罪を感じて死ね、と言いがちな社会に対しても、自死以外の方法で自分がどのように自分の犯した犯罪に対して責任を取り、どのように罪の償いをするのかを論理的かつ理性的に、相手の納得が得られるように穏やかに話すことができるようになるまで徳育を施す。
→そして出所の暁には、それまでに培った罪の真の意味での反省と贖罪を実行すること。
以上
んー、いっそ死刑にして世界から解放してやるほうがよほど優しい気が・・・（笑）。
・反省刑
本人の歪んだ価値観、経験不足、知識不足、共感する力の不足、などを徹底的に親身になって補い、普通の文化的な一般生活を送ることのできる教養と知性と理性と道徳を養うまで徹底的に教育する。
→そして「まとも」どころかさらに高いレベルに達した受刑者に、今度はその自分の理性によって自分の犯した取り返しのつかない犯罪について真摯に、徹底的に、完全な論理的結論が出るまで反省させる。
→そして反省したのなら罪を感じて死ね、と言いがちな社会に対しても、自死以外の方法で自分がどのように自分の犯した犯罪に対して責任を取り、どのように罪の償いをするのかを論理的かつ理性的に、相手の納得が得られるように穏やかに話すことができるようになるまで徳育を施す。
→そして出所の暁には、それまでに培った罪の真の意味での反省と贖罪を実行すること。
以上
んー、いっそ死刑にして世界から解放してやるほうがよほど優しい気が・・・（笑）。
おや？
消されてますな
もう一度
『何故死刑廃止だけを先に訴え、終身刑創設の方は力を入れないのか？』
あなたのブログで見た記憶が無いのは気のせいですか？
筋道として終身刑創設してから代替刑ができたから死刑を廃止しよう、という論調なら死刑存続派も理解しやすいと思いますが、そのような論調は見たこと無いのは何故？
なのに、もっと勉強しろと言われてもねぇ(笑)
少なくとも『不都合なコメントは表に出さない』って事をしている方が他人に言える台詞なんですか？
もう一度
『何故死刑廃止だけを先に訴え、終身刑創設の方は力を入れないのか？』
あなたのブログで見た記憶が無いのは気のせいですか？
筋道として終身刑創設してから代替刑ができたから死刑を廃止しよう、という論調なら死刑存続派も理解しやすいと思いますが、そのような論調は見たこと無いのは何故？
なのに、もっと勉強しろと言われてもねぇ(笑)
少なくとも『不都合なコメントは表に出さない』って事をしている方が他人に言える台詞なんですか？
＞必殺通行人さん
> 消されてますな
消してませんよ。コミュニケーションしがたい粘着質な人だと判断したので対話は無意味だと思っただけで。
> 『何故死刑廃止だけを先に訴え、終身刑創設の方は力を入れないのか？』
力を入れている国会議員たちはすでにいる、って言っています。私の意見は、現在の無期懲役が事実上の終身刑となっているから、そのうえにあえて仮釈放のない終身刑を創設する必要を特に感じない、という趣旨で書いていますけど。
人の言うことをまったく読まないあなたとの対話は不可能だと感じます。
消してませんよ。コミュニケーションしがたい粘着質な人だと判断したので対話は無意味だと思っただけで。
> 『何故死刑廃止だけを先に訴え、終身刑創設の方は力を入れないのか？』
力を入れている国会議員たちはすでにいる、って言っています。私の意見は、現在の無期懲役が事実上の終身刑となっているから、そのうえにあえて仮釈放のない終身刑を創設する必要を特に感じない、という趣旨で書いていますけど。
人の言うことをまったく読まないあなたとの対話は不可能だと感じます。
意義深い死刑廃止論議
記事を読ませて頂いて考えてみたのですが、まず死刑廃止の論拠としては、（死刑は国家による殺人だという理由以外に）主に２つあると思います。
理由１ 冤罪、或いは、誤った量刑判断の場合に、死刑を執行してしまうと取り返しがつかない
理由２ 死刑制度が、確かに殺人犯罪を抑止しているという証拠はない。
しかしながら、それを死刑廃止以外の方法で補う事は可能であると考えます。 それは、むしろ死刑廃止以上に重要な課題と言えます。
対策１ 冤罪を極力避けるために、疑わしきは罰せずという原則を徹底する。
（ 現実には、日本の刑事裁判の９９％が有罪になっており、これを是正する事の方が、死刑廃止よりも先に解決すべき問題でしょう。）
対策２ 犯罪を抑止するための教育、啓蒙、更正施設充実、貧困撲滅の施策を強化する。
現実的には、死刑を廃止するために乗り越えなければならない壁は非常に高いと言わざるを得ません。 （世論調査で）国民の７～８割が死刑制度を支持しているのは、それなりの理由があり、それらを克服しなければ死刑廃止は出来ません。 幾つかを過剰書きにしてみると、
１． 被害者に対する相応の補償や家族などの被害感情にどう対処するのか
２． 死刑に代わる罪状（例えば、釈放の無い終身刑）を決める必要がある
３． 死刑より軽い刑も、全般的に引き下げるのか
４． いかにして、刑務所に更正施設としての機能を持たせられるのか
個人的には、特に ４．の問題は大きいと思います。 何故なら、犯罪者が罪を反省し、償う為に一生懲役に服すという「人間の更正」が出来ないのなら、何のための死刑廃止なのかということになるからです。
理由１ 冤罪、或いは、誤った量刑判断の場合に、死刑を執行してしまうと取り返しがつかない
理由２ 死刑制度が、確かに殺人犯罪を抑止しているという証拠はない。
しかしながら、それを死刑廃止以外の方法で補う事は可能であると考えます。 それは、むしろ死刑廃止以上に重要な課題と言えます。
対策１ 冤罪を極力避けるために、疑わしきは罰せずという原則を徹底する。
（ 現実には、日本の刑事裁判の９９％が有罪になっており、これを是正する事の方が、死刑廃止よりも先に解決すべき問題でしょう。）
対策２ 犯罪を抑止するための教育、啓蒙、更正施設充実、貧困撲滅の施策を強化する。
現実的には、死刑を廃止するために乗り越えなければならない壁は非常に高いと言わざるを得ません。 （世論調査で）国民の７～８割が死刑制度を支持しているのは、それなりの理由があり、それらを克服しなければ死刑廃止は出来ません。 幾つかを過剰書きにしてみると、
１． 被害者に対する相応の補償や家族などの被害感情にどう対処するのか
２． 死刑に代わる罪状（例えば、釈放の無い終身刑）を決める必要がある
３． 死刑より軽い刑も、全般的に引き下げるのか
４． いかにして、刑務所に更正施設としての機能を持たせられるのか
個人的には、特に ４．の問題は大きいと思います。 何故なら、犯罪者が罪を反省し、償う為に一生懲役に服すという「人間の更正」が出来ないのなら、何のための死刑廃止なのかということになるからです。
＞もえおじさん
コメントありがとうございます。新たな記事のための示唆が含まれていると感じましたので、いずれそのインスピレーションによる記事を作りたいと思います。
ここでは一つだけお返事させていただきます。「死刑に代わる罪状（例えば、釈放の無い終身刑）を決める必要がある」かどうかです。
本文でリンクした記事の中にもありますが、現在の終身刑制度のもとで、早期の仮釈放どころか数十年間も服役している者がかなり多いという事実があります。つまり、新たに「仮釈放のない終身刑」を導入することは「最初から希望のない刑」を死刑の上に付け加えることにほかなりません。したがって、そのような刑を創設する必要性が薄いと私は思いました。現在の終身刑制度のもとで、仮釈放できるケースかどうかをきちんと吟味すればそれで十分である、という結論に私は至っています。
ここでは一つだけお返事させていただきます。「死刑に代わる罪状（例えば、釈放の無い終身刑）を決める必要がある」かどうかです。
本文でリンクした記事の中にもありますが、現在の終身刑制度のもとで、早期の仮釈放どころか数十年間も服役している者がかなり多いという事実があります。つまり、新たに「仮釈放のない終身刑」を導入することは「最初から希望のない刑」を死刑の上に付け加えることにほかなりません。したがって、そのような刑を創設する必要性が薄いと私は思いました。現在の終身刑制度のもとで、仮釈放できるケースかどうかをきちんと吟味すればそれで十分である、という結論に私は至っています。
うおぉぉおお、やべぇ。
あ、こりゃ失礼しました。
記事中でのリンク、ありがとうございます。
拙ブログの駄文をこのような場でご紹介いただき、光栄の限りです。
まさかこういう不意打ちを食らうとはなぁ。
……もうちょっと論理的に練り上げてから書けばよかった。
あーはずかし。
記事中でのリンク、ありがとうございます。
拙ブログの駄文をこのような場でご紹介いただき、光栄の限りです。
まさかこういう不意打ちを食らうとはなぁ。
……もうちょっと論理的に練り上げてから書けばよかった。
あーはずかし。
＞sutehunさん
＞不意討ち
油断大敵。爆
油断大敵。爆
軽々しい事は言えない問題ですね
まず、お詫びですが某所では理由は何であれエキサイトしすぎた感がありました。
村瀬さんにお詫びいたします。
個人的に幼女誘拐・殺人事件で有名なM君（名前は控えますね）事件に思うところがあったので、死刑判決なども読んだりもしたですが、正直な本音として自身の罪と向き合わない（向き合えないケースもですが）を本当に死という刑罰が妥当なのか？という疑問があったのは事実です。
これから刑事裁判となるものとしては、やはり秋葉原の事件も論議の的となるでしょうが、私個人の意見としては生ある限り自身が行った行為に向き合うべきという意味で「仮釈放のない終身刑」が妥当だと考えます。
実際のところ、死刑確定囚については執行されないままのケースも多く見られ、その意味において死刑が「仮釈放のない終身刑」となっているケースが見られる事も理由にあります。
もっとも国へのテロ行為に該当するもの、日本で言えばオウム真理教のサリン事件や米国で発生した連邦ビル爆破事件のような事例については、判断が出来かねます。
これについて死刑廃止を求める事は、正直厳しい気がします。
最終的にはこの国に住まう皆の判断になるでしょうが、世論合意については難しい問題があまりに多いというのが正直な本音です。
村瀬さんにお詫びいたします。
個人的に幼女誘拐・殺人事件で有名なM君（名前は控えますね）事件に思うところがあったので、死刑判決なども読んだりもしたですが、正直な本音として自身の罪と向き合わない（向き合えないケースもですが）を本当に死という刑罰が妥当なのか？という疑問があったのは事実です。
これから刑事裁判となるものとしては、やはり秋葉原の事件も論議の的となるでしょうが、私個人の意見としては生ある限り自身が行った行為に向き合うべきという意味で「仮釈放のない終身刑」が妥当だと考えます。
実際のところ、死刑確定囚については執行されないままのケースも多く見られ、その意味において死刑が「仮釈放のない終身刑」となっているケースが見られる事も理由にあります。
もっとも国へのテロ行為に該当するもの、日本で言えばオウム真理教のサリン事件や米国で発生した連邦ビル爆破事件のような事例については、判断が出来かねます。
これについて死刑廃止を求める事は、正直厳しい気がします。
最終的にはこの国に住まう皆の判断になるでしょうが、世論合意については難しい問題があまりに多いというのが正直な本音です。
MBD
更正なんて不可能と個人的には思いますし、なにより更正など絶対にさせないための死刑であるべき。
更正というのは、つまり、殺人その他犯罪を犯したおかげで自分は世間に貢献できる人間になれた、被害者はそのためのやむをえない犠牲だった、被害者より今の自分のほうが世間の役にたっている、等と犯人に言わせるに等しい行為です。
少なくとも、私が被害者とその遺族であるとしたら、そう言われているとしか思えませんね。
またまともに反論できない完璧なコメント送ってしまって済みませんね。
更正というのは、つまり、殺人その他犯罪を犯したおかげで自分は世間に貢献できる人間になれた、被害者はそのためのやむをえない犠牲だった、被害者より今の自分のほうが世間の役にたっている、等と犯人に言わせるに等しい行為です。
少なくとも、私が被害者とその遺族であるとしたら、そう言われているとしか思えませんね。
またまともに反論できない完璧なコメント送ってしまって済みませんね。
＞MBDさん
軽犯罪から殺人にいたるまで、すべての犯罪者が更正不可能と言いたいのでしょうか？
ＭＢＤさんへ
『更正』ではなくて、『更生』。
大穴空けといてどこが完璧なんだか。
更生というのは『世間に貢献できる人間にな』ることではなく、たんに社会的常識を有した普通の人間になることである。
犯罪（この場合は過失犯を含みませんね）を行う人間にはこの常識（人を騙しちゃいけませんとか、人の物を盗んじゃいけませんとか、人の命を取っちゃいけませんとか）が共有されていないとされる。ゆえに能動的に罪を犯すわけで、これは放置できない。
しかし同時に、権利侵害は絶対に否定される。なぜならまた、それも社会的常識に反するからだ。だからこそ、更生させることでその後の虞犯要素の排除に努めることになる。
それは現行法制上、一連の刑事手続きの中でのみ行われる。犯罪行為によっては行われない。
ちょっと簡単すぎる感じもするけれど、最低限こういうことは認識してくれないと。
大穴空けといてどこが完璧なんだか。
更生というのは『世間に貢献できる人間にな』ることではなく、たんに社会的常識を有した普通の人間になることである。
犯罪（この場合は過失犯を含みませんね）を行う人間にはこの常識（人を騙しちゃいけませんとか、人の物を盗んじゃいけませんとか、人の命を取っちゃいけませんとか）が共有されていないとされる。ゆえに能動的に罪を犯すわけで、これは放置できない。
しかし同時に、権利侵害は絶対に否定される。なぜならまた、それも社会的常識に反するからだ。だからこそ、更生させることでその後の虞犯要素の排除に努めることになる。
それは現行法制上、一連の刑事手続きの中でのみ行われる。犯罪行為によっては行われない。
ちょっと簡単すぎる感じもするけれど、最低限こういうことは認識してくれないと。
だっていちいち煽ったりツッコミ所のあるコメントでないと載せてもらえないんだもん。
まぁこのコメントも消されるから意味ないんでしょうけど。
こうしてサヨの印象操作を目の当たりにしている私としては、絶対にこの人達の言うことは信じられないわけです。
もちろん更正は無理でしょうね。
ただ、割に合わないから止める、我慢するというだけで。
私自身、前科こそ無い(ただ捕まってないからではなく、犯罪を実行したことが無い)ものの、主に窃盗の誘惑に駆られることが多いですし、一旦犯罪を犯した人間が我慢や諦めだけに留まらず、さらに更正となると事実上不可能と言えるでしょうね。
そもそもこの場合の更正ってなんでしょうか？
なにがどうなれば犯罪者は更正したことになるんでしょうか？
犯罪がいけないことだと知らないとか我慢できないとか、そんなの理由にならない。
もしそれを教えこむのが更正なら、それこそ犬猫並のしつけになりますが、そんなのはあなた達の大好きな人権侵害ですよ？
まぁこのコメントも消されるから意味ないんでしょうけど。
こうしてサヨの印象操作を目の当たりにしている私としては、絶対にこの人達の言うことは信じられないわけです。
もちろん更正は無理でしょうね。
ただ、割に合わないから止める、我慢するというだけで。
私自身、前科こそ無い(ただ捕まってないからではなく、犯罪を実行したことが無い)ものの、主に窃盗の誘惑に駆られることが多いですし、一旦犯罪を犯した人間が我慢や諦めだけに留まらず、さらに更正となると事実上不可能と言えるでしょうね。
そもそもこの場合の更正ってなんでしょうか？
なにがどうなれば犯罪者は更正したことになるんでしょうか？
犯罪がいけないことだと知らないとか我慢できないとか、そんなの理由にならない。
もしそれを教えこむのが更正なら、それこそ犬猫並のしつけになりますが、そんなのはあなた達の大好きな人権侵害ですよ？
＞MBDさん
私が何を答えても全部「サヨの印象操作」扱いしたいなら私が返事する意味ないよね。
更生
更生って難しいですよね。そもそも更生したか、社会に復帰できているかどうかなんて、社会に復帰からしか分からないし、問題が無いかどうかなんて、それこそ死ぬまで分からない。（問題なく自然死するまで確定はしないわけで）
とりあえず日本はもう少し保護観察を行っている人たちに予算とか何かつけてあげてもいいのではないかとは思うのですが、ところで海外ではここらへんはどうなってるんでしょう？
教会の持ち出し？ボランティアが盛ん？やっぱり「民度」待ち？
教育ったって「社会通念から遊離した」道徳を詰め込んだって社会に出たらぺしゃんこに叩きつぶされるでしょうし、難しい問題ですよね。
とりあえず日本はもう少し保護観察を行っている人たちに予算とか何かつけてあげてもいいのではないかとは思うのですが、ところで海外ではここらへんはどうなってるんでしょう？
教会の持ち出し？ボランティアが盛ん？やっぱり「民度」待ち？
教育ったって「社会通念から遊離した」道徳を詰め込んだって社会に出たらぺしゃんこに叩きつぶされるでしょうし、難しい問題ですよね。
ご紹介。
韓国の在野新聞「ハンギョレ」の翻訳サイトから、下記の記事を紹介します。
http://blog.livedoor.jp/hangyoreh/archives/532264.html
韓国は昨年政権交代があったわけですが、右派の大統領、与党から、死刑復活の意見が出ているようです。私は憂慮します。
でわ。
http://blog.livedoor.jp/hangyoreh/archives/532264.html
韓国は昨年政権交代があったわけですが、右派の大統領、与党から、死刑復活の意見が出ているようです。私は憂慮します。
でわ。
過去、現在
過去と比べて日本の犯罪率が増えているかどうか。増えているや凶悪化していると言うならば、それでは死刑制度がある事に何の意味も無いって証拠ではないでしょうか。
社会的犯罪が起きる事に第一責任は政権を握っている側にあります。犯罪が起きないための社会環境つくりの責任を果たせていないためです。人間誰でも生れ付き犯罪者ではありません。階級的な社会の仕組みが犯罪を生み出し、格差が深化すればするほど増加と凶悪化の可能性も出て来ます。死刑制度の廃止は健康な社会つくりのための重要な第一歩に過ぎません！
社会的犯罪が起きる事に第一責任は政権を握っている側にあります。犯罪が起きないための社会環境つくりの責任を果たせていないためです。人間誰でも生れ付き犯罪者ではありません。階級的な社会の仕組みが犯罪を生み出し、格差が深化すればするほど増加と凶悪化の可能性も出て来ます。死刑制度の廃止は健康な社会つくりのための重要な第一歩に過ぎません！
私は保守的かつ右寄りな考えを持っていて実際活動していますが、こと死刑制度に関しては右も左も関係がないのではないでしょうか？
私の場合は死刑制度に関してちょっと別の観点から廃止をと考えています。
殺人などの重大犯罪は同然ですが刑事罰と合わせて民事上の責務もありますよね。
主に慰謝料の事ですがなぜかこの事が軽んじられているような気がします。
人を故意にしろ過失にしろ殺めてしまった場合、莫大な慰謝料を科せられますが聞いた話ですと大半は加害者が破産宣告をしたりして言葉は悪いですがチャラになってしまってるのが現状のようです。
殺人などの重大犯罪の場合、これを出来ないような決まりを作って一生を掛けて払い続けなければならない、というようにするのはどうでしょうか？
実際数億円の慰謝料を払い続けていくのは億万長者でもない限り、まさに生き地獄のような感じではないでしょうか？
少し幼稚な考えとは思いますが、このあたりから罪を犯した人の贖罪の意識、被害者遺族の感情などみんなが納得できるような突破口があるのでは？と思うのです。
死刑にしてしまえばそれで全て終わりになってしまうのですから。
私の場合は死刑制度に関してちょっと別の観点から廃止をと考えています。
殺人などの重大犯罪は同然ですが刑事罰と合わせて民事上の責務もありますよね。
主に慰謝料の事ですがなぜかこの事が軽んじられているような気がします。
人を故意にしろ過失にしろ殺めてしまった場合、莫大な慰謝料を科せられますが聞いた話ですと大半は加害者が破産宣告をしたりして言葉は悪いですがチャラになってしまってるのが現状のようです。
殺人などの重大犯罪の場合、これを出来ないような決まりを作って一生を掛けて払い続けなければならない、というようにするのはどうでしょうか？
実際数億円の慰謝料を払い続けていくのは億万長者でもない限り、まさに生き地獄のような感じではないでしょうか？
少し幼稚な考えとは思いますが、このあたりから罪を犯した人の贖罪の意識、被害者遺族の感情などみんなが納得できるような突破口があるのでは？と思うのです。
死刑にしてしまえばそれで全て終わりになってしまうのですから。
死刑制度は先進国ではほとんど廃止で、中国とｋがどんどんしているそうですけど、どちらがいいのかなんとも言えませんけど・・。
それよりも裁判員制度です。司法参加はこれもまた先進国では普通なんですけど、市民が
死刑判決だすのはめずらしいらしいです。
「それでもぼくはやってない」じゃないけど、まちがいないと本当に納得できるのか、万が一誤審だったら？背負う重荷はとても大きいです。
それよりも裁判員制度です。司法参加はこれもまた先進国では普通なんですけど、市民が
死刑判決だすのはめずらしいらしいです。
「それでもぼくはやってない」じゃないけど、まちがいないと本当に納得できるのか、万が一誤審だったら？背負う重荷はとても大きいです。
中国も死刑廃止の方向へ向かってますよ
＞あゆさん
中国は死刑廃止を既に決定してますよ．模範囚から次々に無期懲役刑，重労働刑，期間限定刑などへ刑罰を軽くして行くということに中央法院が決めたそうです．中国も日本同様，囚人が増えすぎて，刑務所や刑務官が足りなくなっているという事情があるらしいですけれど．
＃ 中国の人権うんぬんを言うのなら，まず韓国や台湾やタイの現状から述べるべきですね．
中国は死刑廃止を既に決定してますよ．模範囚から次々に無期懲役刑，重労働刑，期間限定刑などへ刑罰を軽くして行くということに中央法院が決めたそうです．中国も日本同様，囚人が増えすぎて，刑務所や刑務官が足りなくなっているという事情があるらしいですけれど．
＃ 中国の人権うんぬんを言うのなら，まず韓国や台湾やタイの現状から述べるべきですね．
裁判員制度も死刑問題も人類普遍の原理・原則へ立ち戻る必要がある。
すなわち、「疑わしきは被告人の利益に」「無罪推定の原則」。そして、何より最も重視せねばならない客観的真理は、「罪を憎んで人を憎まず」「人命は地球よりも重い」「司法は復讐の場ではない」「最大の刑事政策は福祉政策である」。
このような人類普遍の原理・原則を裁判所という権力機関へ突きつける国民の民主主義が裁判所の刑事司法を民主化していく人類の力としての法である。
このような人類普遍の原理・原則を裁判所という権力機関へ突きつける国民の民主主義が裁判所の刑事司法を民主化していく人類の力としての法である。
理詰め
原理原則で言えば死刑は廃止なのかもしれない。推定無罪なのかもしれない。容疑者の人権は最大限尊重されるべきなのかもしれない。罪を問うよりも罪を生み出した社会の責を問うべきなのかもしれない。
しかし人間には感情がある。大事な人を殺されて「被害者は死んでいるからもう人権はないが、加害者はまだ生きているのだからその人権は尊重されなければならない」などと言われて平然と納得できるような奴には心が無い。
社会は理性によって運用されるべきであり、感情は排されるべきである、というならば、新自由主義者のように法律に触れない範囲で非人道的に金儲けをする人間のことを非難できるのだろうか？
死刑を廃止する、というその前に、被害者やその遺族を救済する方策を充実させるのが先ではないのか？
（何をもって救済とするのかも含めて）
しかし人間には感情がある。大事な人を殺されて「被害者は死んでいるからもう人権はないが、加害者はまだ生きているのだからその人権は尊重されなければならない」などと言われて平然と納得できるような奴には心が無い。
社会は理性によって運用されるべきであり、感情は排されるべきである、というならば、新自由主義者のように法律に触れない範囲で非人道的に金儲けをする人間のことを非難できるのだろうか？
死刑を廃止する、というその前に、被害者やその遺族を救済する方策を充実させるのが先ではないのか？
（何をもって救済とするのかも含めて）
それは絶対に違う
こんにちは。
被害者や遺族の権利や救済は解ります。ただ、それと推定無罪の話は全く別でしょう。
推定無罪が有名無実化すれば民主主義国家ではありません。
推定無罪を理詰めで押し通すのは、
心が無いとか意味が分かりません。
被害者や遺族の権利や救済は解ります。ただ、それと推定無罪の話は全く別でしょう。
推定無罪が有名無実化すれば民主主義国家ではありません。
推定無罪を理詰めで押し通すのは、
心が無いとか意味が分かりません。
死刑制度って、凶悪非道な犯罪者を「ひと思いに楽にする」事でもあるんですけどねえ。死刑制度の懲罰的な側面を気にする人は、どうしてそういう発想をしないのか。不思議で仕方がありません。
もし私が自分の身内を殺されたら、犯人にはひと思いには死んで欲しくないですなあ。一生かけてでも自分の犯した罪の重さを理解してもらわないと。
と、そのために更生教育ってものがあるわけで（ま、本当に更生したのかどうかが問われる事にもなるわけで、その辺は催眠術でも心理探査でもなんでもやって、更生が本物かきっちり調べていただきたいですが）。
あと、時折「死刑になりたくて犯罪を犯した」という輩が出てきますが、そういう犯人の存在を死刑賛成派の人はどう捉えてるんでしょう？
もし私が自分の身内を殺されたら、犯人にはひと思いには死んで欲しくないですなあ。一生かけてでも自分の犯した罪の重さを理解してもらわないと。
と、そのために更生教育ってものがあるわけで（ま、本当に更生したのかどうかが問われる事にもなるわけで、その辺は催眠術でも心理探査でもなんでもやって、更生が本物かきっちり調べていただきたいですが）。
あと、時折「死刑になりたくて犯罪を犯した」という輩が出てきますが、そういう犯人の存在を死刑賛成派の人はどう捉えてるんでしょう？
この先死刑を廃止するにせよ存置するにせよ、その前に「死刑を見せろ」と言うべきではないですか？
死刑の密行主義は改められるべきではないですか？
死刑にも可視化を求めていくべきではないですか？
せめて刑場の一般公開だけでも実現してほしいです。
死刑の現場を自分の目で見る、それが正義の名の下に命を奪うと言う制度をもつ国の、犯罪者の命を絶つことで安心を享受しようとする国の住民としての責務だと私は思うのです。
廃止か存置かは、その次のステップだと思うのですよ。
死刑の密行主義は改められるべきではないですか？
死刑にも可視化を求めていくべきではないですか？
せめて刑場の一般公開だけでも実現してほしいです。
死刑の現場を自分の目で見る、それが正義の名の下に命を奪うと言う制度をもつ国の、犯罪者の命を絶つことで安心を享受しようとする国の住民としての責務だと私は思うのです。
廃止か存置かは、その次のステップだと思うのですよ。
汚れ役を他者に推しつけるのではなく
初めまして。
国民の9割近くが死刑制度を支持しているといわれる日本。裁判員制度も施行されて1年です。量刑として死刑が選択される時もいずれ訪れるでしょう。
直接に実際に「死刑」を知っている人がどれほどいるでしょうか。
自分自身が量刑選択し、死刑執行命令書に判を押し、死刑囚に「お迎えだよ」と言い、刑場へ連れ出し、死刑囚の首に縄をかけ、遺体となった死刑囚を降ろし、眼も舌も飛び出、糞尿にまみれた死刑囚の始末をする、その一つでも経験したうえで死刑賛成と言っている人がどれほどいるでしょうか。
刑場は壮絶な場ではありますが、しかし、加賀乙彦氏は「死刑の苦痛の最たるものは、死刑執行前に独房のなかで感じるものなのである。死刑囚の過半数が、動物の状態に自分を退行させる拘禁ノイローゼにかかっている。彼らは拘禁ノイローゼになってやっと耐えるほどのひどい恐怖と精神の苦痛を強いられている。これが、残虐な刑罰でなくて何であろう」と言います。
死刑制度と裁判員制度との関連から、
「死刑とは何か～刑場の周縁から」http://www.k4.dion.ne.jp/~yuko-k/kiyotaka/itami.htm
をご紹介します。
国民の9割近くが死刑制度を支持しているといわれる日本。裁判員制度も施行されて1年です。量刑として死刑が選択される時もいずれ訪れるでしょう。
直接に実際に「死刑」を知っている人がどれほどいるでしょうか。
自分自身が量刑選択し、死刑執行命令書に判を押し、死刑囚に「お迎えだよ」と言い、刑場へ連れ出し、死刑囚の首に縄をかけ、遺体となった死刑囚を降ろし、眼も舌も飛び出、糞尿にまみれた死刑囚の始末をする、その一つでも経験したうえで死刑賛成と言っている人がどれほどいるでしょうか。
刑場は壮絶な場ではありますが、しかし、加賀乙彦氏は「死刑の苦痛の最たるものは、死刑執行前に独房のなかで感じるものなのである。死刑囚の過半数が、動物の状態に自分を退行させる拘禁ノイローゼにかかっている。彼らは拘禁ノイローゼになってやっと耐えるほどのひどい恐怖と精神の苦痛を強いられている。これが、残虐な刑罰でなくて何であろう」と言います。
死刑制度と裁判員制度との関連から、
「死刑とは何か～刑場の周縁から」http://www.k4.dion.ne.jp/~yuko-k/kiyotaka/itami.htm
をご紹介します。
刑務所見学ツアーも必要
＞死刑の現場を自分の目で見る、それが正義の名の下に命を奪うと言う制度をもつ国の、犯罪者の命を絶つことで安心を享受しようとする国の住民としての責務だと私は思うのです。
刑罰は死刑だけはありません。
懲役、禁固の現場を自分の目で見る、それが正義の名の下に人の自由を奪うと言う制度をもつ国の、犯罪者の自由を奪うことで安心を享受しようとする国の住民としての責務でしょう。
刑罰は死刑だけはありません。
懲役、禁固の現場を自分の目で見る、それが正義の名の下に人の自由を奪うと言う制度をもつ国の、犯罪者の自由を奪うことで安心を享受しようとする国の住民としての責務でしょう。
被害者遺族保護視点からの死刑廃止論
「殺す人間の世界は広がらない。必ず閉じていく。」
死刑について考える時、私がどうしても離れられないのが「光市母子殺害事件」である。
ニュースステーションで初めて見た本村洋氏は、殆ど殺人予告と受け取られかねない発言をしていた。世の中には感動した人も多かったようだが、私は「事件が人を鬼に変えてしまった」と、ただ悲しかった。
それから十数年。彼は考えを更に進めて、今は死刑を勝ち取る闘いを続けている。「死刑を勝ち取る闘い」とは、何をどう言い繕ったところで、「国に被告を殺させる」闘い、つまり「国の力で被告を殺す」ための闘いである。
初めて知った日から今日まで、本村氏を好きだと思った事は一度もない。
ただそれでも、ずっと変わらずに存在する、否定しきれない感情が私にはある。
・・・彼に、被告を殺させたくない。
被害者遺族は、殺してはいけない。
国は殺す／殺さないという選択を被害者遺族にさせてはならない。
本村氏のこころを、国の秩序を維持するための生贄にすることなど、あってはならないことなのだ。
本村氏が今の闘い方を自ら止めた時、私は、「もとむらさんよかったあ」ときっと思うんだろう。そのくらいには好きなのかも知れない。なかなか認めづらいものではあるけれど。
そう
＞「殺す人間の世界は広がらない。必ず閉じていく。」
我々はこれ以上テロリストにテロを起こさせたくはない。イスラエルの存在を認め、パレスティナを独立させる。国連が最初に定めた分割で妥協する。
我々はこれ以上テロリストにテロを起こさせたくはない。イスラエルの存在を認め、パレスティナを独立させる。国連が最初に定めた分割で妥協する。
光市事件と弁護士懲戒請求最高裁判決
光市事件懲戒呼びかけ 橋下知事が逆転勝訴/これでもう、あの種の事件弁護の引き受け手はいなくなるだろう
http://blog.goo.ne.jp/kanayame_47/e/e251a21f39f9bf7f5630d29db690837c
http://blog.goo.ne.jp/kanayame_47/e/e251a21f39f9bf7f5630d29db690837c
問題発言
例えば、幼女に手をかけ死に至らしめたら、数が多いほど十数年間の衣食住が確保できる。 どうせ死ぬので、反省も不要。
法相のふざけた妄言
滝実法相が６日のインタビューで「検察や裁判所などが大がかりな国家の力で捜査し裁判に結びつけている。簡単に死刑廃止にはたどりつけない」といった妄言を吐いています。
日本は、検察が妄想で犯人だと決めて起訴した事件に対する有罪率が９９％、こんなことは絶対にありえません。この数字は裁判所が事件を公正に審査せず、いかに検察の起訴事実にのみ追従しているかをあらわしています。東電社員殺害事件でろくに審査することもなく、短期間のうちに当初から有罪ありきの姿勢で有罪判決を下した高裁、それを支持した最高裁の姿勢をみても明らかです。
そもそも「検察や裁判所が大がかりな国家の力で捜査し裁判に結びつけ死刑判決を下していた」多くの国で死刑が廃止されているのです。
にもかかわらず、死刑の執行を正当化するための滝実法相のふざけた妄言にはただただ閉口させられるばかりです。
日本は、検察が妄想で犯人だと決めて起訴した事件に対する有罪率が９９％、こんなことは絶対にありえません。この数字は裁判所が事件を公正に審査せず、いかに検察の起訴事実にのみ追従しているかをあらわしています。東電社員殺害事件でろくに審査することもなく、短期間のうちに当初から有罪ありきの姿勢で有罪判決を下した高裁、それを支持した最高裁の姿勢をみても明らかです。
そもそも「検察や裁判所が大がかりな国家の力で捜査し裁判に結びつけ死刑判決を下していた」多くの国で死刑が廃止されているのです。
にもかかわらず、死刑の執行を正当化するための滝実法相のふざけた妄言にはただただ閉口させられるばかりです。
国連総会の死刑執行の停止決議案採択を歓迎する
１２月２０日（木）国連総会は、死刑廃止を視野に執行の停止を求める決議案を賛成多数で採択しました。
これで４回目の決議案の採択ですが、今回は今までで最多の１１１カ国が賛成し、回を重ねるごとに賛成国が増えています。
日本は案の定、決議案に反対した数少ない国となりました。
死刑制度の廃止は、世界の潮流というよりもはや常識になりつつあります。
非人道的で、残虐で野蛮、突極の人権侵害以外の何物でもない死刑制度は、２１世紀においてもはや存在余地がない制度であることは明らかです。
これで４回目の決議案の採択ですが、今回は今までで最多の１１１カ国が賛成し、回を重ねるごとに賛成国が増えています。
日本は案の定、決議案に反対した数少ない国となりました。
死刑制度の廃止は、世界の潮流というよりもはや常識になりつつあります。
非人道的で、残虐で野蛮、突極の人権侵害以外の何物でもない死刑制度は、２１世紀においてもはや存在余地がない制度であることは明らかです。
破綻した根拠を持ち出す谷垣法相
戦前レジームの安部首相によって任命された谷垣法相は、就任記者会見で、先の国連総会の４回目の死刑執行の停止決議をわざわらうかのように、死刑制度を支持、執行に前向きな姿勢を明言しました。
死刑制度が必要だと思う根拠、理由を述べていますが、これらは死刑を正当化する理由にはならないという国際社会の結論がすでに出されています。死刑執行を正当化するために破綻済の根拠、理由を持ち出すのですからただただ閉口させられるばかりです。
死刑の廃止はもはや世界の常識となり、今年１０月には国連人権理事会の定期審査で、多くの国から日本は死刑を見直すように勧告を受けています。
にもかかわらず、これに逆らうかのように死刑判決を乱発し、死刑執行の加速に固執していても、日本は「突極の人権侵害が行われている国」「残虐で野蛮な非人道的な国」だということを世界にさらけ出す以外の何物でもありません。
「国連が何だ！」「日本は日本だ！」などと叫んでいても、世界の視点にたつと「井の中の蛙」「独り善がり」以外の何物でもありません。
死刑制度が必要だと思う根拠、理由を述べていますが、これらは死刑を正当化する理由にはならないという国際社会の結論がすでに出されています。死刑執行を正当化するために破綻済の根拠、理由を持ち出すのですからただただ閉口させられるばかりです。
死刑の廃止はもはや世界の常識となり、今年１０月には国連人権理事会の定期審査で、多くの国から日本は死刑を見直すように勧告を受けています。
にもかかわらず、これに逆らうかのように死刑判決を乱発し、死刑執行の加速に固執していても、日本は「突極の人権侵害が行われている国」「残虐で野蛮な非人道的な国」だということを世界にさらけ出す以外の何物でもありません。
「国連が何だ！」「日本は日本だ！」などと叫んでいても、世界の視点にたつと「井の中の蛙」「独り善がり」以外の何物でもありません。
２０１３年９月１２日の死刑執行に強く抗議する
死刑廃止が揺るぎない国際的な趨勢となる中で、９月１２日安部政権発足後３回目となる死刑執行が行われました。
死刑制度が突極の人権侵害以外の何物でもないことが明らかになり、国連総会は死刑廃止を決議、それを無視してベルトコンベア式大量処刑を続ける日本は国連の条約諸機関から度重なる勧告を受けています。
死刑の執行を行えば国際社会から日本への批判が起こるのは目に見えているため、五輪の開催に配慮して東京がオリンピックの開催都市に決定した直後に計画的に死刑を執行。
こういったきたない手法は、非民主的な独裁国家が用いる手法です。
そういうと戦前レジームの安部内閣も民主主義とは対極の価値観の内閣です。
まったくもって、「最低」！「卑劣」！ことをやってくれます。
死刑制度が突極の人権侵害以外の何物でもないことが明らかになり、国連総会は死刑廃止を決議、それを無視してベルトコンベア式大量処刑を続ける日本は国連の条約諸機関から度重なる勧告を受けています。
死刑の執行を行えば国際社会から日本への批判が起こるのは目に見えているため、五輪の開催に配慮して東京がオリンピックの開催都市に決定した直後に計画的に死刑を執行。
こういったきたない手法は、非民主的な独裁国家が用いる手法です。
そういうと戦前レジームの安部内閣も民主主義とは対極の価値観の内閣です。
まったくもって、「最低」！「卑劣」！ことをやってくれます。
訂正（脱字一字あり）
２０８３１番のコメント、一番下の段に脱字が一字ありました。
まったくもって、「最低」！「卑劣」！なことをやってくれます。
です。
「な」が抜けていました訂正します。
それにしても、安部首相の外遊が終わり、オリンピックの東京招致が確定し、諸外国から批判を受けにくい時期を恣意的に選んで死刑を執行、独裁国家が用いる手法そのものです。
まったくもって、「最低」！「卑劣」！なことをやってくれます。
です。
「な」が抜けていました訂正します。
それにしても、安部首相の外遊が終わり、オリンピックの東京招致が確定し、諸外国から批判を受けにくい時期を恣意的に選んで死刑を執行、独裁国家が用いる手法そのものです。
これは国家による犯罪行為だ
安部政権・谷垣法相は、１２月１２日に今年４度目となる理不尽極まりないベルトコンベア式死刑執行を行いました。
強く抗議したいと思います。
今回死刑が執行された２名のうち１名は、死刑確定から１年４ヶ月しか経過しておらず再審を準備中。
もう１名は過去に５回も再審請求を行い、いずれも棄却、年明けには再審請求を予定。
再審請求されないうちに、恣意的に死刑の執行が行われたことが明白です。
ちなみに、日本では、再審請求をしてもまともに審査されず、最初から再審請求棄却ありきの不当行為が横行しています。
いずれも、死刑存置国であっても死刑の執行が見送られるべきケースでした。
これは、死刑執行というより、国家殺人であり、国家による犯罪行為そのものです。
さらに２人とも同じ境遇に育っても犯罪を犯さないと自信を持って言える人が果たしているのか？といわれる不遇な生い立ちの過去を持っています。
量刑を判断する際には、生育歴への判断は当然必要です。
「不遇な生い立ちでも立派になっている人がいる」などといった強者の論理、ふざけた暴論を主張し、結果だけで量刑を判断するようでは、それは近代司法とはいえず、奉行所のお裁き、リンチ以外の何ものでもありません。
強く抗議したいと思います。
今回死刑が執行された２名のうち１名は、死刑確定から１年４ヶ月しか経過しておらず再審を準備中。
もう１名は過去に５回も再審請求を行い、いずれも棄却、年明けには再審請求を予定。
再審請求されないうちに、恣意的に死刑の執行が行われたことが明白です。
ちなみに、日本では、再審請求をしてもまともに審査されず、最初から再審請求棄却ありきの不当行為が横行しています。
いずれも、死刑存置国であっても死刑の執行が見送られるべきケースでした。
これは、死刑執行というより、国家殺人であり、国家による犯罪行為そのものです。
さらに２人とも同じ境遇に育っても犯罪を犯さないと自信を持って言える人が果たしているのか？といわれる不遇な生い立ちの過去を持っています。
量刑を判断する際には、生育歴への判断は当然必要です。
「不遇な生い立ちでも立派になっている人がいる」などといった強者の論理、ふざけた暴論を主張し、結果だけで量刑を判断するようでは、それは近代司法とはいえず、奉行所のお裁き、リンチ以外の何ものでもありません。
谷垣法相による最低、卑劣な行為
７月２４日国連規約人権委員会から死刑制度の廃止の勧告を受けていたにも関らず、それをわざ笑うかのようにまたしても８月２８日に死刑の執行が行われました。
強く抗議したいと思います。
法相を退く谷垣が内閣改造前に駆け込み的に死刑を執行、執行の責任を追及できない時期をあえて選んだ最低、卑劣な行為そのものです。
また、今回執行された２人は、いずれも再審準備中であり、再審の機会を恣意的に奪うといった国家による犯罪行為そのものです。
それにしても、わずか１年８ヶ月の間に１１人の死刑を執行にしたのですから、例の鳩ポッポ法相と同じく、異常な血が流れている人間としかいいようがありません。
まあ、そういった人間だから死刑執行に血道を挙げる日本軍国主義者「安部晋三」が法相に選んだのでしょう。
ともかく死刑廃止が世界の常識となる中、非人道的で残忍で野蛮な死刑執行を加速させる日本に対して、国連、ＥＵをはじめとする民主主義国、各人権団体は、批判の声を挙げ続けなければいけません。
強く抗議したいと思います。
法相を退く谷垣が内閣改造前に駆け込み的に死刑を執行、執行の責任を追及できない時期をあえて選んだ最低、卑劣な行為そのものです。
また、今回執行された２人は、いずれも再審準備中であり、再審の機会を恣意的に奪うといった国家による犯罪行為そのものです。
それにしても、わずか１年８ヶ月の間に１１人の死刑を執行にしたのですから、例の鳩ポッポ法相と同じく、異常な血が流れている人間としかいいようがありません。
まあ、そういった人間だから死刑執行に血道を挙げる日本軍国主義者「安部晋三」が法相に選んだのでしょう。
ともかく死刑廃止が世界の常識となる中、非人道的で残忍で野蛮な死刑執行を加速させる日本に対して、国連、ＥＵをはじめとする民主主義国、各人権団体は、批判の声を挙げ続けなければいけません。
「死刑廃止を視野に入れた死刑執行の停止」を求める決議案の採択を歓迎する
２０１４年１２月１８日第６９回国連総会において「死刑廃止を視野に入れた死刑執行の停止」を求める決議案が採択されました。
今回で５回目の採択ですが、過去最高である１１７カ国の賛成によって採択、毎回賛成国が増えています。
世界の進歩、人類の進歩によって導き出されたこの採択を歓迎したいと思います。
誠に残念ながら、日本はといえば案の定、決議案に反対。
マスコミはといえば、こういった重大なニュースを全く報じません。
世界の進歩に逆行し、「死刑大国」「監獄国家」化を推進する政府。
それを支えるマスコミといった構図が浮かび上がります。
官民一体となって国際社会に日本の恥をさらけ出すこういった行為には、ただただ閉口させられるばかりです。
今回で５回目の採択ですが、過去最高である１１７カ国の賛成によって採択、毎回賛成国が増えています。
世界の進歩、人類の進歩によって導き出されたこの採択を歓迎したいと思います。
誠に残念ながら、日本はといえば案の定、決議案に反対。
マスコミはといえば、こういった重大なニュースを全く報じません。
世界の進歩に逆行し、「死刑大国」「監獄国家」化を推進する政府。
それを支えるマスコミといった構図が浮かび上がります。
官民一体となって国際社会に日本の恥をさらけ出すこういった行為には、ただただ閉口させられるばかりです。
米ネブラスカ州の死刑廃止を歓迎する
アメリカのネブラスカ州で５月２７日、死刑廃止が正式に決定され、アメリカで死刑を廃止した１９番目の州になりました。
保守反動的な州知事の妨害があったにもかかわらず、見事にこれを覆した州議会の英断に敬意を表すると共に、ネブラスカ州が死刑廃止州の仲間入りを果たしたことを心から歓迎したいと思います。
国家犯罪（国の行う人殺し）、突極の人権侵害でしかない死刑制度。
先進国で存置している国は、日本とアメリカの一部の州だけになりました
死刑を存置する他の州もネブラスカ州にならい、死刑制度廃止の英断を！
そしてアメリカも死刑廃止国の仲間入りを！
保守反動的な州知事の妨害があったにもかかわらず、見事にこれを覆した州議会の英断に敬意を表すると共に、ネブラスカ州が死刑廃止州の仲間入りを果たしたことを心から歓迎したいと思います。
国家犯罪（国の行う人殺し）、突極の人権侵害でしかない死刑制度。
先進国で存置している国は、日本とアメリカの一部の州だけになりました
死刑を存置する他の州もネブラスカ州にならい、死刑制度廃止の英断を！
そしてアメリカも死刑廃止国の仲間入りを！
２０１５年６月２５日の死刑執行に強く抗議する
６月２５日、神田司さんに死刑が執行されました。
死刑が執行された神田司さんは再審を準備中、しかしその再審準備を妨害するといった司法の犯罪が行われました。
また、一審の審理しか受けておらず、控訴取り下げも事情を考えると無効そのものです。
上川法相が語っているように「裁判所の十分に審理を経た上で死刑が確定」などお世辞にも言えません。
死刑廃止がもはや世界の常識となり、国際社会が死刑廃止を求める中、それをわざわらうかのように行われた今回の死刑執行に強く抗議します。
死刑が執行された神田司さんは再審を準備中、しかしその再審準備を妨害するといった司法の犯罪が行われました。
また、一審の審理しか受けておらず、控訴取り下げも事情を考えると無効そのものです。
上川法相が語っているように「裁判所の十分に審理を経た上で死刑が確定」などお世辞にも言えません。
死刑廃止がもはや世界の常識となり、国際社会が死刑廃止を求める中、それをわざわらうかのように行われた今回の死刑執行に強く抗議します。
６回目の国連総会の死刑執行の停止決議案採択を歓迎する
２０１６年１２月１９日国連総会において「死刑廃止を視野に入れた死刑執行の停止」を求める決議案が採択されました。
２００７年に１回目の採決が行われて以来、今回で６回目の採択です。
世界の進歩、人類の進歩によって導き出されたこの採択を歓迎したいと思います。
１９４５年に国連が創立された当時は加盟国５１のうち、廃止国はわずか８カ国でした。
しかし、その後多くの国で廃止され、現在は１９３加盟国のうち２０１５年には全体の８８％にあたる１６９カ国が死刑の執行は行っていません。
それは人類が死刑制度が誤った制度であることに気が付いたから、世界は死刑廃止へと向かうのです。
しかし、誠に残念ながら、日本はといえば相も変わらず決議案に反対。
マスコミはといえば、相も変わらずこういった重大なニュースを全く報じません。
世界の進歩に逆行し、「死刑大国」「監獄国家」化を推進する政府。
それを支えるマスコミ。
官民一体となって国際社会に日本の恥をさらけ出しているということをいいかげん自覚すべきです。
２００７年に１回目の採決が行われて以来、今回で６回目の採択です。
世界の進歩、人類の進歩によって導き出されたこの採択を歓迎したいと思います。
１９４５年に国連が創立された当時は加盟国５１のうち、廃止国はわずか８カ国でした。
しかし、その後多くの国で廃止され、現在は１９３加盟国のうち２０１５年には全体の８８％にあたる１６９カ国が死刑の執行は行っていません。
それは人類が死刑制度が誤った制度であることに気が付いたから、世界は死刑廃止へと向かうのです。
しかし、誠に残念ながら、日本はといえば相も変わらず決議案に反対。
マスコミはといえば、相も変わらずこういった重大なニュースを全く報じません。
世界の進歩に逆行し、「死刑大国」「監獄国家」化を推進する政府。
それを支えるマスコミ。
官民一体となって国際社会に日本の恥をさらけ出しているということをいいかげん自覚すべきです。
2017年7月13日の死刑執行に強く抗議する
７月１日にモンゴルが、例外なく死刑を廃止する１０５カ国目の国になりました。
心より歓迎したいと思います。
世界が最も残虐で非人道的な刑罰である死刑廃止へと向かう中で、日本では７月１３日、西川正勝さんと住田紘一さんに死刑の執行が行われました。
８月上旬に内閣改造が予定されているこの時期の執行は、執行の責任追及を逃れるための例によって例のごとく駆け込み執行そのものであり、強く抗議します。
西川正勝さんは再審請求中。
住田紘一さんは１審の裁判しか受けていません。
今回の死刑執行は公正な裁判を受ける権利を確保するという観点が全く見られず、人命を軽視する安倍政権の姿勢そのものです。
安倍政権下での処刑はこれで２９名となり、いかに人命を顧みない冷酷な政権であるかを示しています。
心より歓迎したいと思います。
世界が最も残虐で非人道的な刑罰である死刑廃止へと向かう中で、日本では７月１３日、西川正勝さんと住田紘一さんに死刑の執行が行われました。
８月上旬に内閣改造が予定されているこの時期の執行は、執行の責任追及を逃れるための例によって例のごとく駆け込み執行そのものであり、強く抗議します。
西川正勝さんは再審請求中。
住田紘一さんは１審の裁判しか受けていません。
今回の死刑執行は公正な裁判を受ける権利を確保するという観点が全く見られず、人命を軽視する安倍政権の姿勢そのものです。
安倍政権下での処刑はこれで２９名となり、いかに人命を顧みない冷酷な政権であるかを示しています。
僕の父は母を殺した
大山寛人さんは小学校６年生のときに母を殺害されました。２年後，父が養父と妻（大山寛人さんの母）を殺害したことが判明しました。
事実を受け入れられない大山寛人さんは非行に走り，自殺未遂を繰り返しました。
父の死刑判決をきっかけに３年半ぶりに父子は面会し，親子のきずなを取戻しました。
しかし，2011年６月７日に最高裁は死刑判決を下し，死刑が確定しました。
「被害者遺族」と言っても，置かれた立場や境遇，状況は一人ひとり違い，加害者に対する思いも同じであるとは限りません。
大山寛人さんの父を死刑にすることが，大山さんにとってよいことと言えるでしょうか。
大山寛人さんが父の死刑を願っているとは思えません。
平成２８年犯罪白書によると，殺人事件における被害者と被疑者の関係では，親族間が５２．４％とトップを占めています。
とてもつらいことですが，死刑囚が死刑になっても，被害者遺族が亡くなった人と同じ時間を過ごすことはできません。
死刑囚が死刑になったのに，何ひとつ変わらなかったと言っている遺族もいます。
死刑囚が死刑になったからと言って，亡くなった娘が喜んでくれているとは思えない，と言っている遺族もいます。
1794年７月17日，フランス革命の嵐がまだおさまらないときに，コンピエーニュで１６人のカルメル会修道女が断頭台で命を落としました。政府から棄教を迫られたのですが，これを断り殉教の道を歩みました。彼女たちは，神にフランス国家の罪に対する贖いとして命を捧げました。
プーランクのオペラ「カルメル会修道女の対話」では，修道女全員が「サルヴェ・レジーナ」を歌うわけですが，一人ひとり断頭台に上るため，歌声はだんだん小さくなり，最後は歌声が絶えてしまいます。
シャリーンというギロチンの刃が滑り落ちる音，ドサッと切断されて頭部が台に落ちて跳ね返る音，これらがオペラに盛り込まれています。
死刑を賛成する日本人の８割に人たちに，ぜひこのオペラを味わってほしいものです。それでも死刑に賛成しますか？
事実を受け入れられない大山寛人さんは非行に走り，自殺未遂を繰り返しました。
父の死刑判決をきっかけに３年半ぶりに父子は面会し，親子のきずなを取戻しました。
しかし，2011年６月７日に最高裁は死刑判決を下し，死刑が確定しました。
「被害者遺族」と言っても，置かれた立場や境遇，状況は一人ひとり違い，加害者に対する思いも同じであるとは限りません。
大山寛人さんの父を死刑にすることが，大山さんにとってよいことと言えるでしょうか。
大山寛人さんが父の死刑を願っているとは思えません。
平成２８年犯罪白書によると，殺人事件における被害者と被疑者の関係では，親族間が５２．４％とトップを占めています。
とてもつらいことですが，死刑囚が死刑になっても，被害者遺族が亡くなった人と同じ時間を過ごすことはできません。
死刑囚が死刑になったのに，何ひとつ変わらなかったと言っている遺族もいます。
死刑囚が死刑になったからと言って，亡くなった娘が喜んでくれているとは思えない，と言っている遺族もいます。
1794年７月17日，フランス革命の嵐がまだおさまらないときに，コンピエーニュで１６人のカルメル会修道女が断頭台で命を落としました。政府から棄教を迫られたのですが，これを断り殉教の道を歩みました。彼女たちは，神にフランス国家の罪に対する贖いとして命を捧げました。
プーランクのオペラ「カルメル会修道女の対話」では，修道女全員が「サルヴェ・レジーナ」を歌うわけですが，一人ひとり断頭台に上るため，歌声はだんだん小さくなり，最後は歌声が絶えてしまいます。
シャリーンというギロチンの刃が滑り落ちる音，ドサッと切断されて頭部が台に落ちて跳ね返る音，これらがオペラに盛り込まれています。
死刑を賛成する日本人の８割に人たちに，ぜひこのオペラを味わってほしいものです。それでも死刑に賛成しますか？
復讐するは我にあり
2017年10月24日，グアテマラの憲法裁判所は，死刑を科すことを認める刑法と麻薬取締法を憲法違反と判断しました。
グアテマラは法律上または事実上死刑を廃止した国としては142番目となります。ただし，軍法においては依然として死刑が残っています。
2017年12月17日まで上野の森美術館で開催されている「怖い絵展」が大人気です。そのなかで特に注目を集めているのは，ポール・ドラロッシュの「レディ・ジェーン・グレイの処刑」だそうです。
ジェーン・グレイはヘンリー8世の妹の孫にあたり，ギリシャ語はもちろん，ラテン語でも聖書を読むことができた聡明な女性でした。権力闘争に巻き込まれイングランド初の女王に就任しますが，反逆罪の汚名を着せられ，９日間で廃位され，７ヶ月後にはブラッディ・メアリ（メアリ1世：女子供を含む300人以上のプロテスタント信者を処刑）から，プロテスタントからカトリックへの改宗を迫られますが，これを拒否したため斬首されました。享年は16歳でした。
絵では，真っ白なドレスを着て目隠しをされたジェーン・グレイが自分の首を載せる処刑台を手さぐりしている，という悲痛なシーンが描かれています。日本人の役者による演劇「９Days Ｑueen」もあり，ジェーン・グレイを堀北真希さんが演じています。
さきごろ，シャロン・テートさん事件の首謀者だったチャールズ・マンソンが老衰のため83歳で獄中で死亡しました。
「羊たちの沈黙」のモデルとなったFBI心理分析官のロバート・k・ケスラー氏は次のように言っています。
「フロリダ州はテッド・バンディを処刑するのに7，800万ドルを費やしたが，この金を使ってバンディやケンパー，ゲイシー，バーコウィッツ，ダーマーのような反社会的人間を調査し研究するための法刑罰施設を設立したほうが有意義だったのではないか。死刑は凶悪犯罪を抑止するものではないという点で，犯罪学者の意見は一致している。それは単に被害者の遺族や一般社会の復讐心を満足させるだけだ。」
連続殺人を取り扱ったレスラー氏の発言だけに重みがあります。
復讐という感情によってしか存在意義を説明できない（ブラッディ・メアリにとっては，言うことを聞かない者を物理的に排除，見せしめ）制度というものは，はたして文明国の到達点と言えるでしょうか。
愛する者よ，自ら復讐すな。ただ神の怒りに任せまつれ。録して，「主いひ給ふ，復讐するは我にあり，我これに報いん」とあり。（ローマ人への手紙第12章第19節）
グアテマラは法律上または事実上死刑を廃止した国としては142番目となります。ただし，軍法においては依然として死刑が残っています。
2017年12月17日まで上野の森美術館で開催されている「怖い絵展」が大人気です。そのなかで特に注目を集めているのは，ポール・ドラロッシュの「レディ・ジェーン・グレイの処刑」だそうです。
ジェーン・グレイはヘンリー8世の妹の孫にあたり，ギリシャ語はもちろん，ラテン語でも聖書を読むことができた聡明な女性でした。権力闘争に巻き込まれイングランド初の女王に就任しますが，反逆罪の汚名を着せられ，９日間で廃位され，７ヶ月後にはブラッディ・メアリ（メアリ1世：女子供を含む300人以上のプロテスタント信者を処刑）から，プロテスタントからカトリックへの改宗を迫られますが，これを拒否したため斬首されました。享年は16歳でした。
絵では，真っ白なドレスを着て目隠しをされたジェーン・グレイが自分の首を載せる処刑台を手さぐりしている，という悲痛なシーンが描かれています。日本人の役者による演劇「９Days Ｑueen」もあり，ジェーン・グレイを堀北真希さんが演じています。
さきごろ，シャロン・テートさん事件の首謀者だったチャールズ・マンソンが老衰のため83歳で獄中で死亡しました。
「羊たちの沈黙」のモデルとなったFBI心理分析官のロバート・k・ケスラー氏は次のように言っています。
「フロリダ州はテッド・バンディを処刑するのに7，800万ドルを費やしたが，この金を使ってバンディやケンパー，ゲイシー，バーコウィッツ，ダーマーのような反社会的人間を調査し研究するための法刑罰施設を設立したほうが有意義だったのではないか。死刑は凶悪犯罪を抑止するものではないという点で，犯罪学者の意見は一致している。それは単に被害者の遺族や一般社会の復讐心を満足させるだけだ。」
連続殺人を取り扱ったレスラー氏の発言だけに重みがあります。
復讐という感情によってしか存在意義を説明できない（ブラッディ・メアリにとっては，言うことを聞かない者を物理的に排除，見せしめ）制度というものは，はたして文明国の到達点と言えるでしょうか。
愛する者よ，自ら復讐すな。ただ神の怒りに任せまつれ。録して，「主いひ給ふ，復讐するは我にあり，我これに報いん」とあり。（ローマ人への手紙第12章第19節）
これは国家殺人だ！
２０１７年１２月１９日、関光彦さんと松井喜代司さんに死刑の執行が行われました。
強く抗議します。
今回は２人とも再審請求中。
再審請求中の執行は、たとえ死刑存置国であっても許されてはならないのは明らかです。
まして、検察が起訴した事件の有罪率が９９％の冤罪大国日本です。
さらに関光彦さんは、犯行当時１９歳の少年。
まだ成長過程にあり更生の可能性のある少年への執行は少年法の精神にも接触し、北京ルールズにも違反しています。
上川法相が言うように「慎重な検討を加えて執行した」
などとはお世辞にも言えません。
今回の執行は年末の帳尻合わせの駆け込み執行であり、冤罪、部分冤罪の可能性が大の再審請求中であっても、事件当時精神的に未熟だった少年であっても手当たり次第に執行するといったことを内外にアピールする国家殺人そのものです。
死刑廃止が世界の常識となる中で、あくまでも死刑執行に固執続ける日本。
国際社会に生きる権利を顧みない国だということをされけ出していることを心すべきです。
強く抗議します。
今回は２人とも再審請求中。
再審請求中の執行は、たとえ死刑存置国であっても許されてはならないのは明らかです。
まして、検察が起訴した事件の有罪率が９９％の冤罪大国日本です。
さらに関光彦さんは、犯行当時１９歳の少年。
まだ成長過程にあり更生の可能性のある少年への執行は少年法の精神にも接触し、北京ルールズにも違反しています。
上川法相が言うように「慎重な検討を加えて執行した」
などとはお世辞にも言えません。
今回の執行は年末の帳尻合わせの駆け込み執行であり、冤罪、部分冤罪の可能性が大の再審請求中であっても、事件当時精神的に未熟だった少年であっても手当たり次第に執行するといったことを内外にアピールする国家殺人そのものです。
死刑廃止が世界の常識となる中で、あくまでも死刑執行に固執続ける日本。
国際社会に生きる権利を顧みない国だということをされけ出していることを心すべきです。
これは国家殺人だ！
２０１７年１２月１９日、関光彦さんと松井喜代司さんに死刑の執行が行われました。
強く抗議します。
今回は２人とも再審請求中。
再審請求中の執行は、たとえ死刑存置国であっても許されてはならないのは明らかです。
まして、検察が起訴した事件の有罪率が９９％の冤罪大国日本です。
さらに関光彦さんは、犯行当時１９歳の少年。
まだ成長過程にあり更生の可能性のある少年への執行は少年法の精神にも接触し、北京ルールズにも違反しています。
上川法相が言うように「慎重な検討を加えて執行した」
などとはお世辞にも言えません。
今回の執行は年末の帳尻合わせの駆け込み執行であり、冤罪、部分冤罪の可能性が大の再審請求中であっても、事件当時精神的に未熟だった少年であっても手当たり次第に執行するといったことを内外にアピールする国家殺人そのものです。
死刑廃止が世界の常識となる中で、あくまでも死刑執行に固執続ける日本。
国際社会に生きる権利を顧みない国だということをされけ出していることを心すべきです。
強く抗議します。
今回は２人とも再審請求中。
再審請求中の執行は、たとえ死刑存置国であっても許されてはならないのは明らかです。
まして、検察が起訴した事件の有罪率が９９％の冤罪大国日本です。
さらに関光彦さんは、犯行当時１９歳の少年。
まだ成長過程にあり更生の可能性のある少年への執行は少年法の精神にも接触し、北京ルールズにも違反しています。
上川法相が言うように「慎重な検討を加えて執行した」
などとはお世辞にも言えません。
今回の執行は年末の帳尻合わせの駆け込み執行であり、冤罪、部分冤罪の可能性が大の再審請求中であっても、事件当時精神的に未熟だった少年であっても手当たり次第に執行するといったことを内外にアピールする国家殺人そのものです。
死刑廃止が世界の常識となる中で、あくまでも死刑執行に固執続ける日本。
国際社会に生きる権利を顧みない国だということをされけ出していることを心すべきです。
ベアトリーチェ・チェンチ
2018年１月11日の新潟日報の記事です。
10代の娘と性行為をしたなどとして，監護者性交等罪と監護者わいせつ罪に問われた上越地方に住む被告の男の初公判が10日，地裁高田支部であり，検察側は懲役6年を求刑した。判決は２月7日。
この記事を読んで私はベアトリーチェ・チェンチを思い出しました。
ベアトリーチェは名門貴族のチェンチ家に生まれました。寄宿舎生活を終えて家に帰ったとろ，実父フランチェスコに乱暴され，処女を奪われました。１５歳ころのことです。その後も長い間，父から性的虐待を受けました。父は他の家族にも暴力をふるいました。
父は問題を起こして逮捕されても。有力貴族であることから簡単に釈放されました。
ベアトリーチェは虐待を受けていることを警察に告発しましたが，警察は動いてくれませんでした。
父はベアチーチェが警察に告発したことを知りました。
切羽つまったベアトリーチェは家族とともに父の殺害を企てます。
麻薬を飲ませ，家族全員が金槌で殴り，ベランダから投げ落として父を殺害しました。
ベアトリーチェの恋人は拷問を受けても口を割らず，そのまま亡くなりました。
1599年９月11日，サンタンジェロ広場でチェンチ一族が処刑されました。一家で凶暴暴虐で淫蕩な父を殺したとして，兄のジャコモが四つ裂きで処刑された後，継母ルクレツィア，ベアトリーチェの順番に斬首が行われました。
ベアトリーチェはたいへんに美しい人で，父がどれほどひどい人間であるか広く知られていたので，ローマ中の人々はみな同情しました。
ところが当時のローマ教皇はチェンチ家の財産を没収できるということで，この処刑には積極的に賛成しました。
その結果，処刑が行われたのです。
ベアトリーチェの享年は22歳でした。
「ベアトリーチェ・チェンチの肖像」という絵があります。
ゲーテが「神のごとき天才」と評したグイド・レーニの作と言われてきましたが，最近では他の画家が描いたのではないかと言われています。
ターバンを頭に巻いて，処刑前の悲しそうな微笑を見せて振り向いた若い女性の肖像画です。
ターバンは斧を振り下ろすときに髪の毛で滑らないようにするためのものです。
フェルメールの「真珠の首飾りの少女（青いターバンの少女）」は，この絵からヒントを得たと言われています。ターバンを巻いて，ちょっと振り向いたポーズはまったく一緒です。
カラヴァッジョもベアトリーチェをモデルにした絵を描きたかったようですが，それはかなわず，処刑の現場を見て，「ホロフェルネスを斬首するユーディット」を描いたのではないかと言われています。
人を殺害するのはよくないことです。でもベアトリーチェには他にどのような選択肢があったでしょうか。
人を殺害した者は，その命を代償として差し出さなくてはいけないという人間界の掟はどうにも無慈悲です。
やっぱり死刑はない方がいい。
ベアトリーチェの処刑を考えると，つくずくそう思います。
10代の娘と性行為をしたなどとして，監護者性交等罪と監護者わいせつ罪に問われた上越地方に住む被告の男の初公判が10日，地裁高田支部であり，検察側は懲役6年を求刑した。判決は２月7日。
この記事を読んで私はベアトリーチェ・チェンチを思い出しました。
ベアトリーチェは名門貴族のチェンチ家に生まれました。寄宿舎生活を終えて家に帰ったとろ，実父フランチェスコに乱暴され，処女を奪われました。１５歳ころのことです。その後も長い間，父から性的虐待を受けました。父は他の家族にも暴力をふるいました。
父は問題を起こして逮捕されても。有力貴族であることから簡単に釈放されました。
ベアトリーチェは虐待を受けていることを警察に告発しましたが，警察は動いてくれませんでした。
父はベアチーチェが警察に告発したことを知りました。
切羽つまったベアトリーチェは家族とともに父の殺害を企てます。
麻薬を飲ませ，家族全員が金槌で殴り，ベランダから投げ落として父を殺害しました。
ベアトリーチェの恋人は拷問を受けても口を割らず，そのまま亡くなりました。
1599年９月11日，サンタンジェロ広場でチェンチ一族が処刑されました。一家で凶暴暴虐で淫蕩な父を殺したとして，兄のジャコモが四つ裂きで処刑された後，継母ルクレツィア，ベアトリーチェの順番に斬首が行われました。
ベアトリーチェはたいへんに美しい人で，父がどれほどひどい人間であるか広く知られていたので，ローマ中の人々はみな同情しました。
ところが当時のローマ教皇はチェンチ家の財産を没収できるということで，この処刑には積極的に賛成しました。
その結果，処刑が行われたのです。
ベアトリーチェの享年は22歳でした。
「ベアトリーチェ・チェンチの肖像」という絵があります。
ゲーテが「神のごとき天才」と評したグイド・レーニの作と言われてきましたが，最近では他の画家が描いたのではないかと言われています。
ターバンを頭に巻いて，処刑前の悲しそうな微笑を見せて振り向いた若い女性の肖像画です。
ターバンは斧を振り下ろすときに髪の毛で滑らないようにするためのものです。
フェルメールの「真珠の首飾りの少女（青いターバンの少女）」は，この絵からヒントを得たと言われています。ターバンを巻いて，ちょっと振り向いたポーズはまったく一緒です。
カラヴァッジョもベアトリーチェをモデルにした絵を描きたかったようですが，それはかなわず，処刑の現場を見て，「ホロフェルネスを斬首するユーディット」を描いたのではないかと言われています。
人を殺害するのはよくないことです。でもベアトリーチェには他にどのような選択肢があったでしょうか。
人を殺害した者は，その命を代償として差し出さなくてはいけないという人間界の掟はどうにも無慈悲です。
やっぱり死刑はない方がいい。
ベアトリーチェの処刑を考えると，つくずくそう思います。
オウム事件の裁判が終結するやいなや
１月１８日（木）オウム事件の裁判が終結しました。
裁判が終わるやいなや、マスコミは１３人の死刑執行に焦点が移った。
死刑執行の順番は？
などと人命をもてあそび、突極の人権侵害である死刑執行を煽っています。
再審請求中の人もいるというのに。
今や死刑制度は誤った過去の遺物となり、死刑廃止はもはや世界の常識となっています。
数少ない死刑存置国である日本は、国連の条約諸機関やＥＵ、各種人権団体から死刑制度を廃止するように度重なる勧告を受けています。
本来ならば死刑執行の停止、そして廃止を呼びかけるのが健全なマスコミの姿ではないでしょうか。
にもかかわらず、官民一体となって「死刑大国」「監獄国家」化を推進する姿にはただただ閉口させられるばかりです。
※2017/12/24(22:15)のコメント、一番下の段に誤字が一字ありました。
「されけ出している」ではなく「さらけ出している」の誤りです。
訂正します。
２０１７年１２月１９日の死刑執行について法務省が一部開示した文書は、執行理由等多くは黒塗りにされていたそうです。
再審請求中の不当な執行等々、やましいことが多々あるから黒塗りにしたのは明らかです。
裁判が終わるやいなや、マスコミは１３人の死刑執行に焦点が移った。
死刑執行の順番は？
などと人命をもてあそび、突極の人権侵害である死刑執行を煽っています。
再審請求中の人もいるというのに。
今や死刑制度は誤った過去の遺物となり、死刑廃止はもはや世界の常識となっています。
数少ない死刑存置国である日本は、国連の条約諸機関やＥＵ、各種人権団体から死刑制度を廃止するように度重なる勧告を受けています。
本来ならば死刑執行の停止、そして廃止を呼びかけるのが健全なマスコミの姿ではないでしょうか。
にもかかわらず、官民一体となって「死刑大国」「監獄国家」化を推進する姿にはただただ閉口させられるばかりです。
※2017/12/24(22:15)のコメント、一番下の段に誤字が一字ありました。
「されけ出している」ではなく「さらけ出している」の誤りです。
訂正します。
２０１７年１２月１９日の死刑執行について法務省が一部開示した文書は、執行理由等多くは黒塗りにされていたそうです。
再審請求中の不当な執行等々、やましいことが多々あるから黒塗りにしたのは明らかです。
アサド政権がひどいことを行っTakeshi「靖国神社思想の本音」 （メモ）ヤスクニ教の論理は破綻している。 ヤスクニの人々は，正義の戦争だった，欧米諸国からアジアを解放するためのものだった，と恥も外聞もなく主張しています。
正義の戦争と侵略戦争（悪い戦争）があるとTakeshi鳥取県の女性差別的婚活パンフ相撲協会による女性差別 土俵の上で倒れた市長の命を救うべく土俵にあがった女性看護師に「土俵から降りてください。」とアナウンスし，措置が終了した後は穢れを清めるかのように塩をまいた相撲Takeshi2015年の死刑廃止国・死刑存置国分布を見ると、民主主義国・非民主主義国の分かれ目がよくわかる。2017年の死刑判決と死刑執行 「2017年の死刑判決と死刑執行」（アムネスティ・インターナショナル報告書）が発表されましたので，その概要をお知らせします。
2017年末時点で，106カ国がすべてのTakeshi外国人技能実習生を大勢死なせたのだから、制度の中止を含めた厚生労働省の誠実な対応が必要。有給休暇希望で強制帰国 横浜市の水産会社で働いていたベトナム人技能実習生が，管理団体の「房総振興協同組合」に有給休暇（契約書では勤務開始後１０日の有給休暇を取得できる。来日後に知り合Takeshi「靖国神社思想の本音」 （メモ）西郷どんは逆賊である。 NHKの大河ドラマ「西郷どん」を私は見ていませんが（そもそも大河ドラマはマフィアの殺し合いのようなことを１年かけて放映するので，気分が悪くなるため長いこと見ていTakeshiフィンランドの教育事情と「有権者教育」、ドイツの「子どもの権利教育」の一端がすばらしい。聖ヨハネ・バプティスタ（ラ・サール）司祭 ラ・サール（1651-1719）は北フランスの貴族の家庭に生まれ，27歳のときに司祭になりました，貧しい子どもたちの教育の必要を感じ，全財産を投じて貧しい青少年の教育をTakeshi日本への批判を許さずに、韓国・中国への批判はやりたい放題、そして「日本は世界の中心で輝く」と思い込む「narcionalism」の日本国・日本人の姿が悲しい。嫌韓，嫌中の心理 どこの本に書いてあったのか忘れてしまいましたが，人間には自分がひどい被害を与えた相手に対しては，その相手からどのような報復を受けるかわからず，相手を恐れることTakeshi「靖国神社思想の本音」 （メモ）ヤスクニ教は異常な宗教 村田光八「戦争と聖書の平和」（晃洋書房）の中で，中国思想史・儒学者の小島毅氏及び政治思想史の碩学宮田光雄氏のことばが次のように紹介されています。
靖国神社はTakeshi元大統領たちが逮捕される国では、権力者の不正を正す民主政治と司法が機能し、人民は自立した民主主義精神を持っている。朴槿恵を断罪４月６日（金）韓国の朴槿恵元大統領に懲役２４年の判決が下り、朴槿恵の犯罪が厳しく断罪されました。
一昨年、不正に抗議する民衆のろうそくデモによって朴槿恵は辞任に閉口デモが迷惑だと主張する人へのお返事をいくつか頑張れフランスの労働者！フランスのマクロン大統領が推し進めようとしている労働改悪に抗議して、４月３日から国鉄をはじめ各労組が３ヵ月継続のストライキに突入しました。
改悪に対してＮＯ！を閉口少女時代（소녀시대、Girl's Generation） 「소녀시대 '다시 만난 세계」 （Into The New World、また巡り逢えた世界） （不定期連載、「気まぐれK-POPプレイリスト」）少女時代とは関係ありませんが， クリスチャン新聞におけるゴスペルシンガーの塩谷達也さんの記事を紹介します。
「マーティン・ルーサー・キング・ジュニア牧師の死から５０年を迎えた。キング牧師はTakeshi朝鮮学校「高校無償化」問題について、日本側の努力がまだ足りません。 （追記あり）新潟朝鮮初中級学校が休校状態に 新潟朝鮮初中級学校が2018年４月から休校状態になりました。2018年３月まで在籍していた中級部の生徒１人が卒業し，児童生徒の入学がなかったためです。ただし，新潟県にTakeshi日の丸君が代の強制に対する、強制反対の先生方の思い君が代すわろうず活動報告2018春閉pdf版(*^ヮﾟ)σ: http://shockers.s71.coreserver.jp/cgi/uploader/src/5388.zip.html
君が代すわろうず活動報告φ(￣▽￣)b
｢君が代すわろうず｣の活動してきたでぇ∠(･ω･)ピ春九千元大統領たちが逮捕される国では、権力者の不正を正す民主政治と司法が機能し、人民は自立した民主主義精神を持っている。キリスト教における抵抗の思想 キリスト教における抵抗の思想というものを考えてみたいと思います。
「日本の仕組みを知る一つの手がかりは，政府のキリスト教への対応にある。そのことがわかれば，Takeshi元大統領たちが逮捕される国では、権力者の不正を正す民主政治と司法が機能し、人民は自立した民主主義精神を持っている。国民性の違い 国民性の違いと言ってしまえばそれまでですが，どうして違うのだろうと考えてみました。
ひとつ考えられるのは，宗教意識です。
日本におけるキリスト教信者の割合Takeshi「ゆっくりクーデター」、「じわじわクーデター」、「ゆでガエルクーデター」謀反民主主義に対する謀反ですよ。大部分の議員達がやっている事リベラ・メ(本物の)違憲で反民主主義の東京都迷惑防止条例改正案に賛成する都議会議員たちは法律の運用とは何かを理解していない、議員不適格者であると考えます。あれだけの反対があったにも関わらず都民の反対があったにも関わらず、とうとう“可決・成立”してしまいました。残念です。がっかりです。だけど、共産党を中心とした反対派は、廃案迄頑張って欲しいです。リベラ・メ(本物の)佐川宣寿・元理財局長の証人喚問。真相究明を拒否し、日本政府のガバナンス崩壊を喜ぶ自民党は、日本政府の公文書の対外的信頼性を失わせている。あんな“答弁”を聞いて、誰が信用なんかするもんか五十回余りも“答弁拒否”をしておいて、「幸い、政治家の関与はなかった。」はないでしょ。リベラ・メ(本物の)脱アベチャンネル、脱犬HKの姿勢を見せたNHKの番組「100分deメディア論」政権に直接的に関わることはともかくとして…NHKは、もともと、そして継続的に、良質な番組を配信し続けてもいますよ。最近では、次の２つの番組は衝撃的でしたし、私たち一人ひとりがしっかりと目を向け、考えなけれsuterakusoデモが迷惑だと主張する人へのお返事をいくつかデモ、スト大歓迎ですデモやストは民主社会では当然ですし、民主社会を勝ち取るために大きな役割を果たしてきました。
しかし、日本ではデモが少なく、参加者も少数。
ストも絶滅状態です。
「閉口佐川宣寿・元理財局長の証人喚問。真相究明を拒否し、日本政府のガバナンス崩壊を喜ぶ自民党は、日本政府の公文書の対外的信頼性を失わせている。自民党の暴挙を許すな！佐川氏は証人喚問で安倍夫妻や麻生のしりぬぐいに終始、佐川氏の姿は安倍夫妻や麻生にしっぽを振るあわれなポチそのものでした。
佐川氏の真相究明拒否で安倍夫妻の疑惑は閉口「ゆっくりクーデター」、「じわじわクーデター」、「ゆでガエルクーデター」クーデターの目的は戦前回帰安倍自民党政権が行った主なクーデターを列記すれば、
①教育基本法の改悪
②特定秘密保護法の強行採決
③集団的自衛権（自衛とは名ばかり侵略権です）の容認
④戦争法の強行採閉口森友学園への国有地の異常な安値での払い下げは、政府内で #安倍事案、 #昭恵案件 と呼ばれていたという政府内の者の話がある。此れで決まり此れだけで、充分分かりますよ。「政治家の関与は在ったんだ。」って。リベラ・メ(本物の)佐川宣寿・元理財局長・元国税庁長官の証人喚問を放送しないなら、NHKは存在価値を持たないことになるし、有害にもなるところ。佐川氏は、“シラを切り通した”仕事中の為、見ることが叶いませんでした。家に帰り、夕方のニュースを見たのですが、佐川氏の答弁は訳のわからないモノでした。でも逆に、安倍総理の影響を受けている事がリベラ・メ(本物の)#東京都迷惑防止条例改正案 は市民運動の違法化に道を開き、たいへんに危険。 #東京都迷惑防止条例改正案反対私達の良心が潰される！“たったの一ヶ月余り”で採決に踏み切り、“成立させ”た。こんなのおかしい！リベラ・メ(本物の)デモ・抗議開催情報まとめ（反戦・反新自由主義）あの時出せなかった勇気１１年前、大阪でIraq戦争反対デモがあった時、近く迄行きましたが参加出来ませんでした。参加した後に「“攻撃”されたらどうしよう…。」が頭の中に過り、一歩を踏み出す事リベラ・メ(本物の)脱アベチャンネル、脱犬HKの姿勢を見せたNHKの番組「100分deメディア論」へぇ、やるんだ…。此処十数年来、NHKにはがっかりしていたけれど、記事を読んで強烈な自己批判にビックリです。制作スタッフの中にも、ジレンマを抱えて悩んだ人達が居るのでしょう。リベラ・メ(本物の)東京都迷惑防止条例改正案に賛成する議員は、法律のことを理解していない議員不適格者。闇夜のからす並みに賛成した都議の感覚は、闇夜のからす並みなんじゃないかと思う。何故かと言えば、黒いカラスが闇夜の中で己の黒さを理解できない様に、賛成した都議は“闇の中に居る”から、リベラ・メ(本物の)佐川宣寿・元理財局長の証人喚問。真相究明を拒否し、日本政府のガバナンス崩壊を喜ぶ自民党は、日本政府の公文書の対外的信頼性を失わせている。貴文章の一部を転載させて頂いたので御報告を兼ね此処に投稿しておきますon下記■（my-‐evernote記事／NHKニュースで内部告発が発生！関連）に貴文章の一部を転載させて頂いたので、ご報告を兼ね此処に投稿しておきます。どうぞ、よろしくお願いしまtoxandoria