コメント
玲奈ちゃん、
TBありがとうございました。
犯罪者が被害者に対して罪を悔いて謝罪するとき、それを被害者が受け入れるかどうかは、その謝罪の質にかかっています。特に、通り一遍の心のこもらない謝罪風の言葉を発したあとで、「俺は悪くない」などとしつこく言い続けたら、「謝罪をした」とはとうてい言えなくなるでしょう。当然被害者は再び反省と謝罪を求めるでしょう。
日本がやっているのはそういうことです。日本は「何度も謝罪をした」のではなく、謝罪を実際にしたとしても、実は「謝罪をしたくない国」であることがその言動から国際社会にも被害者にも見抜かれているのです。
まさにその通りです。
何度謝罪すれば気が済むんだというのは、本当にばかげた言い分ですね。すばらしい主張だと思います。昨日の記事末に関連記事としてリンクさせてくださいね。
ところで、少し前から気付いていたのですが、こちらのリンクにある「日本語deカナダから 」（笑）を「カナダde日本語」に変えていただけたらと思います。よろしくどうぞ。
TBありがとうございました。
犯罪者が被害者に対して罪を悔いて謝罪するとき、それを被害者が受け入れるかどうかは、その謝罪の質にかかっています。特に、通り一遍の心のこもらない謝罪風の言葉を発したあとで、「俺は悪くない」などとしつこく言い続けたら、「謝罪をした」とはとうてい言えなくなるでしょう。当然被害者は再び反省と謝罪を求めるでしょう。
日本がやっているのはそういうことです。日本は「何度も謝罪をした」のではなく、謝罪を実際にしたとしても、実は「謝罪をしたくない国」であることがその言動から国際社会にも被害者にも見抜かれているのです。
まさにその通りです。
何度謝罪すれば気が済むんだというのは、本当にばかげた言い分ですね。すばらしい主張だと思います。昨日の記事末に関連記事としてリンクさせてくださいね。
ところで、少し前から気付いていたのですが、こちらのリンクにある「日本語deカナダから 」（笑）を「カナダde日本語」に変えていただけたらと思います。よろしくどうぞ。
熱心に反論せざるをえない、その熱情こそが病なのですよね（笑）。
誰もあなたの意見に興味なんてないのに。
私は功利主義というより差別主義ですが、日本を愛していますよ。
ファーブルが昆虫を愛したように。
誰もあなたの意見に興味なんてないのに。
私は功利主義というより差別主義ですが、日本を愛していますよ。
ファーブルが昆虫を愛したように。
『歴史修正主義者』
犯罪被害もろくに補償されない、いくら働いても貯金も結婚もできない、生活保護と最低賃金を比較して生活保護を切り下げられるようなこの国で、遠い異国の遠い昔のおばあさんの人権までは保護していられない。そんな金があるなら俺たちにまず回してくれ、というのが『歴史修正主義者』の正体なのではないかと思うのです。
道義的人道的観点から見れば間違っていることでしょう。日本という国家の長期ビジョンから見てもマイナスかもしれません。しかし彼らの見ているものは今目の前の自分の現実であって国際社会の目でもなければ道徳の教科書でもないのです。
貧すれば鈍す、と言ってこれを嗤うのは簡単です。
最も弱いものを助けることこそが自分たちを救う道であるとご高説を垂れるのもよいでしょう。
しかしまず自分たちの人権が十分に保護されていると感じるまでは、国民は決して他国民の人権にまで配慮するような優雅な心象にまで到達することはないでしょう。
衣食足りて礼節を知る、とは言いますが、衣食足りる日はいつ来るのか。
徴兵制で精神を鍛えなくても十分に暮らしていけるやさしい社会が実現することを祈ってやみません。
道義的人道的観点から見れば間違っていることでしょう。日本という国家の長期ビジョンから見てもマイナスかもしれません。しかし彼らの見ているものは今目の前の自分の現実であって国際社会の目でもなければ道徳の教科書でもないのです。
貧すれば鈍す、と言ってこれを嗤うのは簡単です。
最も弱いものを助けることこそが自分たちを救う道であるとご高説を垂れるのもよいでしょう。
しかしまず自分たちの人権が十分に保護されていると感じるまでは、国民は決して他国民の人権にまで配慮するような優雅な心象にまで到達することはないでしょう。
衣食足りて礼節を知る、とは言いますが、衣食足りる日はいつ来るのか。
徴兵制で精神を鍛えなくても十分に暮らしていけるやさしい社会が実現することを祈ってやみません。
修正主義の本質は、『俺は聞いてないぞ！』なのですよね。
会議なんかでよく居ますよね、ダラダラ発言して時間の無駄な人、最後になって反対にしがみ付く人。
これ、日本型母性社会が民主主義を装っているのです。
自ら集団を引っ張る力のない人は、せめてその集団の構成員であることを自己確認しようとします。結果、「だから何？」「みんな知ってるよ」などうでもいい発言を延々とし続けることになる。
全力でその議題を「引き延ばす」ことで、自己確認をしようとする。その目的は、自分がその集団に「所属している」ことをアピールすることです。
ママのおっぱいが恋しいのでしょう。でも社会は、もっと合理的に動くものです。他者を納得させる発言ができる人は、わざわざ「所属している」ことをアピールしなくてもいい。
しばしば彼らは愛国を名乗ります、しかし残念ながら、そのような無能者は日本に必要ありません。
会議なんかでよく居ますよね、ダラダラ発言して時間の無駄な人、最後になって反対にしがみ付く人。
これ、日本型母性社会が民主主義を装っているのです。
自ら集団を引っ張る力のない人は、せめてその集団の構成員であることを自己確認しようとします。結果、「だから何？」「みんな知ってるよ」などうでもいい発言を延々とし続けることになる。
全力でその議題を「引き延ばす」ことで、自己確認をしようとする。その目的は、自分がその集団に「所属している」ことをアピールすることです。
ママのおっぱいが恋しいのでしょう。でも社会は、もっと合理的に動くものです。他者を納得させる発言ができる人は、わざわざ「所属している」ことをアピールしなくてもいい。
しばしば彼らは愛国を名乗ります、しかし残念ながら、そのような無能者は日本に必要ありません。
こんにちは
歴史修正主義者ってカルト宗教信者の心理とそっくりだと思うのです。
脱会させようと家族が働きかけるほど意固地になる。
そのカルトの教祖がどんなにインチキでただの金の亡者の詐欺師である客観的な資料、動かぬ証拠を突きつけようと決して目に入らず、かえって｢迫害されている｣とますます信仰を深めてしまう状態。
カルトの外にいる普通の人間から見たら、詐欺師であることがこんなにハッキリしているのに、何故騙されたと気づかないのが不思議でならないですよね。
彼らはカルト専門のカウンセラーでないと脱会は無理な状態です。
歴史修正主義者が自分達が、どんなに破綻しているか客観的資料をつきつけられ反論の余地のないほど論破されても、決して考えを改めようとしないのは、カルト信者がそうなのと同じだと思います。
私は自分の考えは間違っていたと軌道修正した素直な歴史修正主義者を見たことがありません。歴史修正主義者ってそのままではいつまでたっても歴史修正主義者なのかも。
また、これはナチス誕生当時のドイツの大衆にも似ていますよね。みずからが背負う自由が重くて放棄し、権威に支配されたがるのです。
心理学者がネトウヨ研究したら、第二の｢自由からの逃走｣が書けそうです。
ところで自爆史観てネーミングがツボで、勝手に自爆史観倶楽部とか言葉作ってを使わせて頂いてますがよかったかしら…
アマゾネスの商標登録だったりして(^o^;)
歴史修正主義者ってカルト宗教信者の心理とそっくりだと思うのです。
脱会させようと家族が働きかけるほど意固地になる。
そのカルトの教祖がどんなにインチキでただの金の亡者の詐欺師である客観的な資料、動かぬ証拠を突きつけようと決して目に入らず、かえって｢迫害されている｣とますます信仰を深めてしまう状態。
カルトの外にいる普通の人間から見たら、詐欺師であることがこんなにハッキリしているのに、何故騙されたと気づかないのが不思議でならないですよね。
彼らはカルト専門のカウンセラーでないと脱会は無理な状態です。
歴史修正主義者が自分達が、どんなに破綻しているか客観的資料をつきつけられ反論の余地のないほど論破されても、決して考えを改めようとしないのは、カルト信者がそうなのと同じだと思います。
私は自分の考えは間違っていたと軌道修正した素直な歴史修正主義者を見たことがありません。歴史修正主義者ってそのままではいつまでたっても歴史修正主義者なのかも。
また、これはナチス誕生当時のドイツの大衆にも似ていますよね。みずからが背負う自由が重くて放棄し、権威に支配されたがるのです。
心理学者がネトウヨ研究したら、第二の｢自由からの逃走｣が書けそうです。
ところで自爆史観てネーミングがツボで、勝手に自爆史観倶楽部とか言葉作ってを使わせて頂いてますがよかったかしら…
アマゾネスの商標登録だったりして(^o^;)
日本の評判を落としているのはどちらでしょうか？
村野瀬さん、こんばんは。私も村野瀬さんから見て歴史修正主義者に該当すると思いますが、しがないサラリーマンですので、一応立派な？社会人ですね（笑）。
「謝罪の質」が問題だとの認識ですが、私の村野瀬さんとは違った意味で、「日本式の謝罪」は問題だと思います。前のコメントでも言及しましたが、対外的に通用する謝罪とは、私が思うに次の二つをセットで実行することでしょう。
１．責任者及び下手人を特定し自らの法廷で裁くこと。もしくは、中韓に犯罪者として引き渡すこと。
２．被害者に謝罪の上、和解金を支払うこと。
しかし、日本が行っていることと言えば、歴代首相や政府関係者による反省の弁のみであって、責任者や下手人の特定や処罰については一切知らん顔ですし、賠償金としてのカネ（見舞金ではなく）を慰安婦には払ってません。
ここで、またイザヤ・ベンダサンの言葉を引用させてもらいますが、
「日本人は昔通りの嘘つきだ、自分の責任だと自分の方から言い、かつ謝罪までしておいて、責任を認めているなら当然実行すべきことを要求すれば、とたんにこれを拒否するとんでもない連中だ」
ということになるわけです。ですから「カネ」や「犯罪者の処罰」を伴わない日本式の謝罪は、かえって相互に誤解を生む元になるだけで百害あって一利なしです。「潔く誠実に相手の主張することを丸呑みして土下座」したって、犯罪者の処罰や賠償金を払わない限り相手に受け入れられないのですから。
ところで、左翼の方々は、責任者や下手人を特定したり処罰するための法案を作ったりするような活動をしてますでしょうか？また、慰安婦に賠償金を払うような法案を本気で作ろうとしてますか？私の知る範囲では、聞いたことがありません。やっている事と言えば、「日本人＝残虐な民族だ」と内外に喧伝しているだけです。
つまり、「当然実行すべきこと」をやろうともせず、ただただ相手の言うがまま誠実に謝れば済むと勘違いしているだけなのです。はっきりいって左翼の方々は、認識が甘すぎます。犯罪者を処罰しようともせず、カネも払う覚悟もないくせに、謝ることはもうやめませんか？
まあ、それ以前に、日本が犯罪を犯したか？という点が問題ですけどね。前のコメントでも言ったとおり、我々歴史修正主義者は、納得できる証拠を提示してもらってませんから。この点をなおざりにしてもらっては困ります。
もし本当なら、賠償金の支払いに税金を当てるわけですから、納税者に説明がつくような証拠を是非示していただきたい。証拠も示さずに、人格攻撃したりレッテルを貼ったりしていると誰からも相手にされなくなりますよ。
最後に、村野瀬さんから、私も含め歴史修正主義者は、「単なる馬鹿」で「こういうこともわからない」し、「子どもっぽ」くて「日本の評判を落とし」ている、と辛辣に評価していただいたので、私も真似をして左翼の方々を次のように評価させていただきました。
日本の悪行をとにかく強調し評判を落とすことが、謝罪や平和活動だと「勘違い」していて、とにかく誠実に謝罪すれば世の中通用すると思っている「世間知らず」のおぼっちゃんで、都合の悪い事実は「一切無視」を決め込み、自分の考えを理解しない連中には「レッテルを貼」り、人間性に欠けるなどと「人格攻撃」をする。自分自身には適用しないことでも、相手には平気で「強要」して何ら矛盾を感じない人達、と言ったところでしょうか。
かなり辛口になってしまいましたが、それほど外れてはいないと思います。これを見た左翼の方々、気分を害したとしてもご容赦ください。相互批判はお互い様でしょうから。
「謝罪の質」が問題だとの認識ですが、私の村野瀬さんとは違った意味で、「日本式の謝罪」は問題だと思います。前のコメントでも言及しましたが、対外的に通用する謝罪とは、私が思うに次の二つをセットで実行することでしょう。
１．責任者及び下手人を特定し自らの法廷で裁くこと。もしくは、中韓に犯罪者として引き渡すこと。
２．被害者に謝罪の上、和解金を支払うこと。
しかし、日本が行っていることと言えば、歴代首相や政府関係者による反省の弁のみであって、責任者や下手人の特定や処罰については一切知らん顔ですし、賠償金としてのカネ（見舞金ではなく）を慰安婦には払ってません。
ここで、またイザヤ・ベンダサンの言葉を引用させてもらいますが、
「日本人は昔通りの嘘つきだ、自分の責任だと自分の方から言い、かつ謝罪までしておいて、責任を認めているなら当然実行すべきことを要求すれば、とたんにこれを拒否するとんでもない連中だ」
ということになるわけです。ですから「カネ」や「犯罪者の処罰」を伴わない日本式の謝罪は、かえって相互に誤解を生む元になるだけで百害あって一利なしです。「潔く誠実に相手の主張することを丸呑みして土下座」したって、犯罪者の処罰や賠償金を払わない限り相手に受け入れられないのですから。
ところで、左翼の方々は、責任者や下手人を特定したり処罰するための法案を作ったりするような活動をしてますでしょうか？また、慰安婦に賠償金を払うような法案を本気で作ろうとしてますか？私の知る範囲では、聞いたことがありません。やっている事と言えば、「日本人＝残虐な民族だ」と内外に喧伝しているだけです。
つまり、「当然実行すべきこと」をやろうともせず、ただただ相手の言うがまま誠実に謝れば済むと勘違いしているだけなのです。はっきりいって左翼の方々は、認識が甘すぎます。犯罪者を処罰しようともせず、カネも払う覚悟もないくせに、謝ることはもうやめませんか？
まあ、それ以前に、日本が犯罪を犯したか？という点が問題ですけどね。前のコメントでも言ったとおり、我々歴史修正主義者は、納得できる証拠を提示してもらってませんから。この点をなおざりにしてもらっては困ります。
もし本当なら、賠償金の支払いに税金を当てるわけですから、納税者に説明がつくような証拠を是非示していただきたい。証拠も示さずに、人格攻撃したりレッテルを貼ったりしていると誰からも相手にされなくなりますよ。
最後に、村野瀬さんから、私も含め歴史修正主義者は、「単なる馬鹿」で「こういうこともわからない」し、「子どもっぽ」くて「日本の評判を落とし」ている、と辛辣に評価していただいたので、私も真似をして左翼の方々を次のように評価させていただきました。
日本の悪行をとにかく強調し評判を落とすことが、謝罪や平和活動だと「勘違い」していて、とにかく誠実に謝罪すれば世の中通用すると思っている「世間知らず」のおぼっちゃんで、都合の悪い事実は「一切無視」を決め込み、自分の考えを理解しない連中には「レッテルを貼」り、人間性に欠けるなどと「人格攻撃」をする。自分自身には適用しないことでも、相手には平気で「強要」して何ら矛盾を感じない人達、と言ったところでしょうか。
かなり辛口になってしまいましたが、それほど外れてはいないと思います。これを見た左翼の方々、気分を害したとしてもご容赦ください。相互批判はお互い様でしょうから。
全体に対する奉仕者
歴史修正主義者に対する怒りに共感する。
『ならず者の最後の言い訳として愛国心』を道具にされてはいけない。
真の勇者は己を裁く者である。
もし、利己的に国家を運営すれば、国家は滅びる。
利己的な国家主義の国民はその国家が存在する事で、最終的に安逸出来ない。他国も被害を受ける。誰の家庭や家族を守れない共同体（国家）は歴史的に存在意義を失う。
孔子が言った『信なくんば国立たず』
『ならず者の最後の言い訳として愛国心』を道具にされてはいけない。
真の勇者は己を裁く者である。
もし、利己的に国家を運営すれば、国家は滅びる。
利己的な国家主義の国民はその国家が存在する事で、最終的に安逸出来ない。他国も被害を受ける。誰の家庭や家族を守れない共同体（国家）は歴史的に存在意義を失う。
孔子が言った『信なくんば国立たず』
こんにちは。お久しぶりです。
歴史修正主義というのは歴史を修正しようとする主義のことなんでしょうけど、最近どの歴史が修正前後なのかよく分からなくなるほど歴史情報があふれていると思います。だから、誰が歴史修正主義なのか分からないなんて人が結構多いような気がします。みんなみんな正しく修めたいと思っているはずなのにどうしてこうなるのでしょうね。
私は中国、台湾に長期で滞在していました。韓国にも友人が居て何度か行ったことがあります。その経験から考えると、、、複雑なんです。慰安婦問題だけ取ってみると、絶対謝るべきなんです。だけど、謝れば確実に誤解されると思います。う～ん、って感じです。
何か変なコメントでごめんなさい。
こちらにふさわしくなかったら削除して下さいね。
それから、いつもよくお邪魔しています。今後も応援していますね。
私は中国、台湾に長期で滞在していました。韓国にも友人が居て何度か行ったことがあります。その経験から考えると、、、複雑なんです。慰安婦問題だけ取ってみると、絶対謝るべきなんです。だけど、謝れば確実に誤解されると思います。う～ん、って感じです。
何か変なコメントでごめんなさい。
こちらにふさわしくなかったら削除して下さいね。
それから、いつもよくお邪魔しています。今後も応援していますね。
＞美爾依さん
えーと、サイドカラムを単なるリンク集にしたくなかったのでいろいろとアレンジしているわけですが、美爾依さんのご希望にしたがって、「カナダde日本語」についてはブログ名そのものでの表示に直しました。すみませんでした。m(__)m
＞2007/12/01(土) 13:40のコメント提供者様
ご愛読ありがとうございます。そして、コメントありがとうございます。クリアな論旨の説得力のあるコメントで、とても啓発されました。m(__)m
＞一知半解男様
一知半解男さん、歴史修正主義者を代表しての弁明、たびたびご苦労さまです。歴史修正主義者の思考と主張の歪みぶりを見せていただける貴重な資料とさせていただいております。
まずは次の二つのコメントが一知半解男さんへの短くツボを突いた指摘になっていると思います。
2007/11/30(金) 11:43:41 | 人生アウト
2007/11/30(金) 16:53:42 | アニカ
この二つのコメントは一知半解男さんよりも先に投稿されており、しかも、この二つのコメントが公開されていない段階で一知半解男さんは投稿されているので、この二つのコメントが一知半解男さんの2007/11/30(金) 21:53:39のコメントへの直接の反論ではありません。しかし、一知半解男さんの精神状態を言い当てた、的を射た分析のように思います。
ご自分の思い込みを修正できないのか、相手の主張を正しく理解しておらず、現状認識さえも大きく歪んでおり、その主張も矛盾に満ちているのは一知半解男さんを代表とする歴史修正主義者であることは一知半解男さんが長々と書けば書くほどはっきりしてくるのです。
たとえば、歴史修正主義者ではない通常の歴史研究者、あるいは私も含めてそれに同調する人たちの中で、「日本人＝残虐な民族だ」という一般論を主張している人がいるというのなら、どうぞそういう人の名前やそのような主張をしている箇所をあげてみてください。そんな人が本当にいるでしょうか？外国での受け取り方も同様です。彼らは歴史上の誤りを直視することを日本に求め、日本による従軍慰安婦への扱いが人権の侵害であり人間の尊厳と名誉を著しく損なっていると言っているのであり、「日本人＝残虐な民族だ」などと言ってはおりません。実際、このブログでも英文で引用しておいたオランダとカナダの議会決議文を見てください。「日本人＝残虐な民族だ」などと断言している箇所がありますか？
「自国の歴史における誤りを直視できないこと」イコール「残虐な民族」ではありません。しかし、日本人全員が一知半解男さんのような歴史修正主義者ばかりになってしまったら、日本人は本当に冷酷な「残虐な民族」になってしまうのです。
まずは次の二つのコメントが一知半解男さんへの短くツボを突いた指摘になっていると思います。
2007/11/30(金) 11:43:41 | 人生アウト
2007/11/30(金) 16:53:42 | アニカ
この二つのコメントは一知半解男さんよりも先に投稿されており、しかも、この二つのコメントが公開されていない段階で一知半解男さんは投稿されているので、この二つのコメントが一知半解男さんの2007/11/30(金) 21:53:39のコメントへの直接の反論ではありません。しかし、一知半解男さんの精神状態を言い当てた、的を射た分析のように思います。
ご自分の思い込みを修正できないのか、相手の主張を正しく理解しておらず、現状認識さえも大きく歪んでおり、その主張も矛盾に満ちているのは一知半解男さんを代表とする歴史修正主義者であることは一知半解男さんが長々と書けば書くほどはっきりしてくるのです。
たとえば、歴史修正主義者ではない通常の歴史研究者、あるいは私も含めてそれに同調する人たちの中で、「日本人＝残虐な民族だ」という一般論を主張している人がいるというのなら、どうぞそういう人の名前やそのような主張をしている箇所をあげてみてください。そんな人が本当にいるでしょうか？外国での受け取り方も同様です。彼らは歴史上の誤りを直視することを日本に求め、日本による従軍慰安婦への扱いが人権の侵害であり人間の尊厳と名誉を著しく損なっていると言っているのであり、「日本人＝残虐な民族だ」などと言ってはおりません。実際、このブログでも英文で引用しておいたオランダとカナダの議会決議文を見てください。「日本人＝残虐な民族だ」などと断言している箇所がありますか？
「自国の歴史における誤りを直視できないこと」イコール「残虐な民族」ではありません。しかし、日本人全員が一知半解男さんのような歴史修正主義者ばかりになってしまったら、日本人は本当に冷酷な「残虐な民族」になってしまうのです。
「ママのおっぱいが恋しいのだろう」と揶揄されても、論争してくれれば嬉しいお馬鹿な歴史修正主義者です（爆）
村野瀬さん、こんばんは。前の辛口コメント載せていただいてありがとうございます。
気持ち一つで私のコメントを抹殺できるお立場にありながら、載せていただいた点については本当に感謝しております。
何しろ、左翼の方々のブログでこうしたコメントを載せていただけるのは、お玉おばさんの処と村野瀬さんの処ぐらいしかありませんから。
また、載せるのみならずコメントまで返していただけるとは、内容はともかく嬉しく思います。何人かがコメントの中で「認められたいのだろう」とか「ママのおっぱいが恋しいのだろう」とか「カルト宗教信者の心理とそっくり」だとか散々な言われようですが、対立意見を書き込む以上、これくらいは甘受すべきなのでしょう。
しかし、真剣に書き込んだ者に対し、まともな回答もできず、書き込んだ者の人格を揶揄することしかできない人って一体どういう精神をしているのでしょうね。
以前のコメントで「左翼の方々は、論点を避け、専ら論争相手の人格攻撃することが多い」と指摘させていただきましたが、このことを再確認できる機会を与えて下さりありがとうございます。
＞私も含めてそれに同調する人たちの中で、「日本人＝残虐な民族だ」という一般論を主張している人がいるというのならという、どうぞそういう人の名前やそのような主張をしている箇所をあげてみてください。そんな人が本当にいるでしょうか？＜
このことについて、私の説明が足りなかったようで補足させていただきます。確かにずばりその言葉どおりあからさまに言う人がいないのは私も同意します。私が言いたかったのは、「日本人＝残虐な民族だ」と”言うに等しい”ことをあなた方がやっているんですよと言うことです。
第一、それでは、中韓が主張し、あなた方もそれを事実だと認めるという「２０万人もの慰安婦を性奴隷として扱った」行為は、残虐で非道な行為ではないんですか？強制的に拉致し、対価も支払わず、朝から晩までレイプし続けたとされる行為は、村野瀬さんらの基準に照らして「残虐で非道な行為」に該当しないとでも言われるのでしょうか？
私は、もし事実なら十分に「日本人＝残虐な民族だ」と自分でも認識しますし、外国でもそう受け取るのは当然かと想像しますが。
それとも、そうしたことすらも連想できずに、中韓の主張に同意されているのですか？そうだとしたら余りにも思慮分別に欠けた行為と言わざるを得ません。
私は、様々な資料を見比べた上で、日本軍は慰安婦を性奴隷としてではなく、その殆どは、世界最古の職業として扱っていただろうと考えています（だからといって売春がいい行為だとは言ってませんよ）。
当時の基準で、売春行為が残虐で非道な行為とされていたのなら、「日本人＝残虐な民族だ」とされても仕方ありませんが、当時は違法とされてなかったはずですから。
「２０万人もの慰安婦を性奴隷として扱った」行為と、単なる売春行為は、その意味が決定的に違うわけです。この点を曖昧にされたまま、とにかく認めろと主張されても困りますし、お断りいたします。
要は、慰安婦の証言など信頼性の薄いものではなく「２０万人もの慰安婦を性奴隷として扱った確固たる事実」を提示していただけさえすれば、我々は自説を撤回いたします。その際、私の精神構造を、いろいろと詮索していただく必要は全くございません。
最後になりますが、私も自分の主張を、村野瀬さんらに認めてもらおうとは夢にも思ってませんし、強要するつもりもありませんのでその点はご心配くださらなくて結構です。長文失礼しました。
気持ち一つで私のコメントを抹殺できるお立場にありながら、載せていただいた点については本当に感謝しております。
何しろ、左翼の方々のブログでこうしたコメントを載せていただけるのは、お玉おばさんの処と村野瀬さんの処ぐらいしかありませんから。
また、載せるのみならずコメントまで返していただけるとは、内容はともかく嬉しく思います。何人かがコメントの中で「認められたいのだろう」とか「ママのおっぱいが恋しいのだろう」とか「カルト宗教信者の心理とそっくり」だとか散々な言われようですが、対立意見を書き込む以上、これくらいは甘受すべきなのでしょう。
しかし、真剣に書き込んだ者に対し、まともな回答もできず、書き込んだ者の人格を揶揄することしかできない人って一体どういう精神をしているのでしょうね。
以前のコメントで「左翼の方々は、論点を避け、専ら論争相手の人格攻撃することが多い」と指摘させていただきましたが、このことを再確認できる機会を与えて下さりありがとうございます。
＞私も含めてそれに同調する人たちの中で、「日本人＝残虐な民族だ」という一般論を主張している人がいるというのならという、どうぞそういう人の名前やそのような主張をしている箇所をあげてみてください。そんな人が本当にいるでしょうか？＜
このことについて、私の説明が足りなかったようで補足させていただきます。確かにずばりその言葉どおりあからさまに言う人がいないのは私も同意します。私が言いたかったのは、「日本人＝残虐な民族だ」と”言うに等しい”ことをあなた方がやっているんですよと言うことです。
第一、それでは、中韓が主張し、あなた方もそれを事実だと認めるという「２０万人もの慰安婦を性奴隷として扱った」行為は、残虐で非道な行為ではないんですか？強制的に拉致し、対価も支払わず、朝から晩までレイプし続けたとされる行為は、村野瀬さんらの基準に照らして「残虐で非道な行為」に該当しないとでも言われるのでしょうか？
私は、もし事実なら十分に「日本人＝残虐な民族だ」と自分でも認識しますし、外国でもそう受け取るのは当然かと想像しますが。
それとも、そうしたことすらも連想できずに、中韓の主張に同意されているのですか？そうだとしたら余りにも思慮分別に欠けた行為と言わざるを得ません。
私は、様々な資料を見比べた上で、日本軍は慰安婦を性奴隷としてではなく、その殆どは、世界最古の職業として扱っていただろうと考えています（だからといって売春がいい行為だとは言ってませんよ）。
当時の基準で、売春行為が残虐で非道な行為とされていたのなら、「日本人＝残虐な民族だ」とされても仕方ありませんが、当時は違法とされてなかったはずですから。
「２０万人もの慰安婦を性奴隷として扱った」行為と、単なる売春行為は、その意味が決定的に違うわけです。この点を曖昧にされたまま、とにかく認めろと主張されても困りますし、お断りいたします。
要は、慰安婦の証言など信頼性の薄いものではなく「２０万人もの慰安婦を性奴隷として扱った確固たる事実」を提示していただけさえすれば、我々は自説を撤回いたします。その際、私の精神構造を、いろいろと詮索していただく必要は全くございません。
最後になりますが、私も自分の主張を、村野瀬さんらに認めてもらおうとは夢にも思ってませんし、強要するつもりもありませんのでその点はご心配くださらなくて結構です。長文失礼しました。
イザヤ・ベンダサンなる日本人
> 一知半解男さま
話が横にずれてしまい大変申し訳ないのですが、一知半解男さまが例に出されているイザヤ・ベンダサンなるユダヤ人ですが、これは確か日本人、山本七平氏のペンネームではなかったでしょうか。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A4%E3%82%B6%E3%83%A4%E3%83%BB%E3%83%99%E3%83%B3%E3%83%80%E3%82%B5%E3%83%B3
話が横にずれてしまい大変申し訳ないのですが、一知半解男さまが例に出されているイザヤ・ベンダサンなるユダヤ人ですが、これは確か日本人、山本七平氏のペンネームではなかったでしょうか。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A4%E3%82%B6%E3%83%A4%E3%83%BB%E3%83%99%E3%83%B3%E3%83%80%E3%82%B5%E3%83%B3
歴史と政治の区別
はじめまして
興味深く読ませていただきました。
歴史は研究者それぞれにいろいろ意見があり、またさまざまな側面がありますから、ひと言では片付けられないものだと思っています。
諸外国に流布している戦時の日本の行為については、正しいものもあればプロパガンダ的なものもあり、反論したくなる気持ちもわかります。
しかし私は歴史研究として民間人がいろいろなことをいうのは、（もちろん資料などに基づいてですが）かまわないと思いますが、政府や政治家が修正を持ち出すのは政治的にまずいと思います。
日本はサンフランシスコ平和条約で国際社会に復帰したとき、東京裁判を受け入れているわけですから、例えどんなに東京裁判が偏っていたとしても、その結論を覆すようなことを政治家や政府が言うことは、政治の連続性に反することだと思います。
そうするならサンフランシスコ平和条約を破棄する覚悟が必要です。
また、日韓併合条約を正当だと主張する方々は、一方では東京裁判・サンフランシスコ平和条約を否定することが多いようですが、矛盾に気づいているのでしょうか。同じ条約ですから。
とりとめなくなりましたが、歴史の研究と政治は別物。政治的には河野談話を継承し、波風を立てるようなことはすべきではありません。国益のためには、と私は思っています。
P.S.カナダの方に言われる筋合いはありませんが
興味深く読ませていただきました。
歴史は研究者それぞれにいろいろ意見があり、またさまざまな側面がありますから、ひと言では片付けられないものだと思っています。
諸外国に流布している戦時の日本の行為については、正しいものもあればプロパガンダ的なものもあり、反論したくなる気持ちもわかります。
しかし私は歴史研究として民間人がいろいろなことをいうのは、（もちろん資料などに基づいてですが）かまわないと思いますが、政府や政治家が修正を持ち出すのは政治的にまずいと思います。
日本はサンフランシスコ平和条約で国際社会に復帰したとき、東京裁判を受け入れているわけですから、例えどんなに東京裁判が偏っていたとしても、その結論を覆すようなことを政治家や政府が言うことは、政治の連続性に反することだと思います。
そうするならサンフランシスコ平和条約を破棄する覚悟が必要です。
また、日韓併合条約を正当だと主張する方々は、一方では東京裁判・サンフランシスコ平和条約を否定することが多いようですが、矛盾に気づいているのでしょうか。同じ条約ですから。
とりとめなくなりましたが、歴史の研究と政治は別物。政治的には河野談話を継承し、波風を立てるようなことはすべきではありません。国益のためには、と私は思っています。
P.S.カナダの方に言われる筋合いはありませんが
歴史と政治の区別
たしかに日韓併合条約もサンフランシスコ平和条約も同時に尊重すべきですね。条約ですから。
でも河野談話は談話どまり なのでは？
でも河野談話は談話どまり なのでは？
「アンネの日記」を否定する人間たち
ジーモン・ヴィーゼンタールが「アンネの日記」に関して書いていたことを一部紹介します。
「アンネ・フランクの日記」は30以上の言語に翻訳され，芝居にも映画にもなった。アムステルダムのアンネ・フランクの家は巡礼地となり，また毎年数えきれない若者がベルゲン＝ベルゼンを訪れ，死者をしのびながらたたずみ，その冥福を祈る。「アンネ・フランクの日記」は若い人の心に直接訴えかける。だからこそネオナチたちは，やっきになってこの日記を偽作だと言い立てるのだ。
1958年10月のある晩，一人の友人がリンツの自宅にいた私に電話をかけてきた。州立劇場で「アンネ・フランクの日記」の上演が反ユダヤ主義デモ隊の妨害にあっているとのことだった。まかれたビラには「アンネ・フランクなど存在しない。一から十までつくり話で，ユダヤ人が補償金をつり上げるために考えだしたものだ。ひと言たりとも信じるな。これはつくり話なのだ」とはっきり書かれていた。
ロタール・シュティーラオという高校教師がこの日記は偽作だと公言し，そのためアンネの父親であるオットー・フランクによって告訴されたのだ。裁判では3人の鑑定人がこの日記は本物であると証明し，高校教師は有罪になった。ところがナチはこのような判決も否定してかかった。鑑定人の買収は可能だし，ドイツの司法にはユダヤと事を構えるだけの勇気はないと。
州立劇場での出来事があってから２日後，ある高校生と話した。
「アンネ・フランクが実在したっていう証拠はありませんよ。アンネ・フランクがベルゲン＝ベルゼンの集団墓地に埋葬されているなんて，だれにでもいえることだし，古びた日記帳を手に入れて何か書き込んでおいて，それを屋根裏で『発見する』ことなんてだれにでもできることじゃないですか」
「どうだろう，アンネ・フランクを捕まえた国家秘密警察を見つけたら，君はそれを証拠として認めるかい」
「いいですよ，もしその男が自分でしたことを認めれば」
ジーモン・ヴィーゼンタールはアンネを逮捕したのはウイーン警察にいるジルバーバウアーという6人の警察官のいずれかであるところまで調べ上げました。
カール・ジルバ―バウアー巡査部長が「あのアンネ・フランクのおかででいやな思いをさせられている」と同僚にこぼしました。ところがこの同僚が共産党員で，この話がオーストラリア共産党機関紙「フォルクスシュティンメ」で大々的に報じられ，巡査部長は停職処分になりました。
巡査部長じゃオランダ人ジャーナリストの取材を受け，「自分のしたことを悔やんでますさ。まるで村八分にあったような気分だ。電車に乗るたびにほかの連中と同じに切符をかわなきゃならないしな。先週あの小さな本を買って，自分のことが出てくるかどうか見たんですがね。・・・出てきませんね」
あの高校生とはあれ以来一度も会っていない。「そうだったんだ，あなたのいう通りでしたね，ヴィーゼンタールさん」と言ってくれたらな，と思うことがある。だが自分が間違って乗せられていたのを認めるには本当の勇気がいる。ところが残念なことにネオナチ連中にはほとんどいつもこの勇気がないのだ（「ナチ犯罪人を追う」ジーモン・ヴィーゼンタール／時事通信社）
日本の修正主義者やネトウヨはこれらとまったく同じ心情の持ち主だということがよく分かります。
「アンネ・フランクの日記」は30以上の言語に翻訳され，芝居にも映画にもなった。アムステルダムのアンネ・フランクの家は巡礼地となり，また毎年数えきれない若者がベルゲン＝ベルゼンを訪れ，死者をしのびながらたたずみ，その冥福を祈る。「アンネ・フランクの日記」は若い人の心に直接訴えかける。だからこそネオナチたちは，やっきになってこの日記を偽作だと言い立てるのだ。
1958年10月のある晩，一人の友人がリンツの自宅にいた私に電話をかけてきた。州立劇場で「アンネ・フランクの日記」の上演が反ユダヤ主義デモ隊の妨害にあっているとのことだった。まかれたビラには「アンネ・フランクなど存在しない。一から十までつくり話で，ユダヤ人が補償金をつり上げるために考えだしたものだ。ひと言たりとも信じるな。これはつくり話なのだ」とはっきり書かれていた。
ロタール・シュティーラオという高校教師がこの日記は偽作だと公言し，そのためアンネの父親であるオットー・フランクによって告訴されたのだ。裁判では3人の鑑定人がこの日記は本物であると証明し，高校教師は有罪になった。ところがナチはこのような判決も否定してかかった。鑑定人の買収は可能だし，ドイツの司法にはユダヤと事を構えるだけの勇気はないと。
州立劇場での出来事があってから２日後，ある高校生と話した。
「アンネ・フランクが実在したっていう証拠はありませんよ。アンネ・フランクがベルゲン＝ベルゼンの集団墓地に埋葬されているなんて，だれにでもいえることだし，古びた日記帳を手に入れて何か書き込んでおいて，それを屋根裏で『発見する』ことなんてだれにでもできることじゃないですか」
「どうだろう，アンネ・フランクを捕まえた国家秘密警察を見つけたら，君はそれを証拠として認めるかい」
「いいですよ，もしその男が自分でしたことを認めれば」
ジーモン・ヴィーゼンタールはアンネを逮捕したのはウイーン警察にいるジルバーバウアーという6人の警察官のいずれかであるところまで調べ上げました。
カール・ジルバ―バウアー巡査部長が「あのアンネ・フランクのおかででいやな思いをさせられている」と同僚にこぼしました。ところがこの同僚が共産党員で，この話がオーストラリア共産党機関紙「フォルクスシュティンメ」で大々的に報じられ，巡査部長は停職処分になりました。
巡査部長じゃオランダ人ジャーナリストの取材を受け，「自分のしたことを悔やんでますさ。まるで村八分にあったような気分だ。電車に乗るたびにほかの連中と同じに切符をかわなきゃならないしな。先週あの小さな本を買って，自分のことが出てくるかどうか見たんですがね。・・・出てきませんね」
あの高校生とはあれ以来一度も会っていない。「そうだったんだ，あなたのいう通りでしたね，ヴィーゼンタールさん」と言ってくれたらな，と思うことがある。だが自分が間違って乗せられていたのを認めるには本当の勇気がいる。ところが残念なことにネオナチ連中にはほとんどいつもこの勇気がないのだ（「ナチ犯罪人を追う」ジーモン・ヴィーゼンタール／時事通信社）
日本の修正主義者やネトウヨはこれらとまったく同じ心情の持ち主だということがよく分かります。
そしてもう一つ注目すべきことは、狂信的極右ならず者集団「維新」が推薦した無閉口「君が代解雇」に外国からの異議 （追記あり）被処分教員が公開質問状を提出 2020年6月30日，「日の丸・君が代」の強制に異議を唱え懲戒処分を受けたキリスト者教員ら有志が「賭け麻雀」を行った黒川弘務前検事長への処分が「訓告」にとどまったこTakeshi2020年東京都知事選の結果についてのメモ東京のみならず東京都知事選挙は予想どおり筋金入りの歴史改竄主義者、極右政治家の小池百合子の圧勝に終わりました。
小池百合子は弱者に冷たいことで知られています。
現に「弱者への共閉口Here's to you, Mr. Ennio Morricone, rest forever here in our hearts.ジョーン・バエズ兄がジョーンバエズのファンだったから、シングル盤が家にありました。
(なんとも昭和な話）
どういうわけか家にあった、うたごえ喫茶の歌詞カードに、「死刑台のメロディkuroneko安倍自民党政権で何か良いことがあった？続き音事協の会長にしてホリプロ社長の堀義貴がしんぶん赤旗に登場し、エンタメ業界の窮状を訴えたのはリンク先記事の通りですが、自らを「自民党に近い」と称するだけあって、当て身投げ2020年東京都知事選の結果についてのメモ都知事選について海軍伝習所の初代最高責任者が勝海舟である。彼が帝国海軍を生み、それは築地に本拠地があった。日本海でﾛｼｱﾊﾞﾙﾁｯｸ艦隊を一日で消した功績も、元をたどれば築地にある。都柿ノ木潜蔵2020年東京都知事選の結果についてのメモ小池 百合子は首相候補なのか 小池 百合子は366万票という歴代2位の得票数で東京都知事選挙に地滑り的大勝利で当選しました。これほどまでの投票数を集めるとは思いませんでした。
選挙前ですがアTakeshi2020年東京都知事選で迷っている東京の有権者のためのメモNo title都知事選の推定投票率、前回下回る３３・７４％…午後６時（読売新聞）
もはや驚きも、憤りも、悲しみもしません。この期に及んでの東京都民、そして日本国民の政治への意関東人安倍自民党政権で何か良いことがあった？芸NO人にも言ってやりたい！タイトルの『安倍自民党政権で何か良いことがあった？』
このセリフ、芸NO怪の連中に言ってやりたいですね。
https://news.yahoo.co.jp/articles/7106a64b2fb94766df28769当て身投げ2020年東京都知事選で迷っている東京の有権者のためのメモ関係無いですが都知事選とは関係無いですが(すみません。)、あの吉村府知事が、武富士の訴訟代理人だったことを、初めて知りました。
小池都知事について、全く賛同できませんが、同じよDANGER MELON2020年東京都知事選を観察してNo title今回の選挙は、東京都民、広げて日本国民の今の意識レベルがいかほどであるのかということを端的に示すものとなります。
自分が思うに、大多数の都民は、
「今はひどいし関東人2020年東京都知事選を観察して『全ての日本人投資家は1億年に1度の大チャンスに、山本太郎大和魂政治家株を爆買いせよ！』山本太郎さん圧巻の大和魂『情けは人のためならず』
【亀有駅リアルタイム字幕入れ UDトークVer.】
東京都知事候補 山本太郎 街頭演説 2020.07.01 19時00分
https://www.yo豊岳正彦2020年東京都知事選を観察して大問題ですね東京都知事選挙はいよいよ明後日投票日。
マスメディアはといえば、例によって例のごとく小池百合子を頻繁に登場させ、やったふりを演じる小池劇場を無批判に報道していま閉口全世界からの反トランプの意思表示 （メモ）トランプ大統領に逮捕状 2020年6月29日，イラン検察当局はコッズ部隊のスレイマニ司令官殺害に関与したとして，トランプ大統領を含む38人の逮捕状を取得しました。国際刑事警察機構（ICPO）に国Takeshi2020年東京都知事選を観察して右翼的主張をするリーダーを求める日本人 安倍晋三や小池百合子のような日本や自治体のトップにある人が軒並み差別的右翼なのは，彼らが差別的右翼であるからこそ日本人は選択し，支持しているのではないかとツイTakeshi労働組合であるはずの連合東京は小池百合子を支援するなら、彼女が労働問題で成果を出したか検証し説明すべき。 #連合東京の小池百合子推薦に反対します「山本太郎は日本一の桃太郎である。」鬼を殺さず懲らしめて､改心すればみな赦す､みなにあげようきび団子、日本一の桃太郎、
気は優しくて力持ち、熊も殺さず投げ飛ばす、日本一の金太郎、
長どす脇差し振り回豊岳正彦労働組合であるはずの連合東京は小池百合子を支援するなら、彼女が労働問題で成果を出したか検証し説明すべき。 #連合東京の小池百合子推薦に反対します『日本人は不二の武士道すなわち天下の大道を歩む菩薩大衆なり』「貴乃花親方と新庄剛志大選手と猪木さん」
http://www.asyura2.com/20/senkyo273/msg/662.html#c55
須藤元気さんは格闘技世界チャンピオンであられますが、
格闘技の日豊岳正彦嫌韓の代償を払う日本朝鮮の土になった日本人 浅川巧 日本でも韓国でもあまり知られておらず，韓国の一部の人々にしか知られていない浅川巧について紹介します。
柳宗悦の朝鮮美術開眼のきっかけとなった人であり，柳宗悦Takeshi仏シャルリー・エブド紙編集部銃撃事件のその後をめぐるいくつかのメモ （2015年1月14日）シャルリ・エブド事件を人はどう思ったか。 トマ・ピケティはシャルリ・エブド事件について，続発する「テロ」は，基本的に巨大な「格差」問題のフィードバックとして見るべきだろうという趣旨のコラムをル・モンドTakeshiこれでわかった！ NHKの軽薄な解説ごっこ （黒人差別の解説動画） (メモ）野蛮な感じテレビを持っていないので(テレビを見る習慣もないし、持っていた時も見ていませんでしたが・・・)、この動画を今、初めて拝見しました(ネットで動画も見る習慣も無いのでDANGER MELON労働組合であるはずの連合東京は小池百合子を支援するなら、彼女が労働問題で成果を出したか検証し説明すべき。 #連合東京の小池百合子推薦に反対します連合は人間性に問題のある人物を推薦するのか 小池 百合子は関東大震災のときの朝鮮人虐殺について向き合おうとしません。慰霊をしようともしません。連合東京の労働者はこのような人物でも投票するのでしょうか。
Takeshi労働組合であるはずの連合東京は小池百合子を支援するなら、彼女が労働問題で成果を出したか検証し説明すべき。 #連合東京の小池百合子推薦に反対します組合員に異論はないのか東京の「連合」の小池支持、組合員には不満の声はないのでしょうか。ないはずはないと思いますが、なぜ声を発しないのでしょうか？発しているが聞こえないだけなのでしょう豊島耕一「武器を使った殺人法」を銃剣道という名前で文部科学省は子どもに教えたいらしい基本的人権の尊重や平和主義の削除こんにちは
ずっと以前、定期的にのぞかせていただいていましたが、最近は少しご無沙汰しておりました。
上記URLに書かれている
「基本的人権の尊重の削除や平和主義の削秘密「武器を使った殺人法」を銃剣道という名前で文部科学省は子どもに教えたいらしい基本的人権の尊重や平和主義の削除おはようございます
ずっと以前、定期的にのぞかせていただいていましたが、最近は少しご無沙汰しておりました。
基本的人権の尊重の削除や平和主義の削除も異常だと思秘密労働組合であるはずの連合東京は小池百合子を支援するなら、彼女が労働問題で成果を出したか検証し説明すべき。 #連合東京の小池百合子推薦に反対します連合は産業報国会連合加盟の労組は大半が御用組合です。
労働組合というより産業報国会そのものです。
（中には良心的な労組もありますがごく少数）
また幹部もさながら労働貴族です。
連合閉口労働組合であるはずの連合東京は小池百合子を支援するなら、彼女が労働問題で成果を出したか検証し説明すべき。 #連合東京の小池百合子推薦に反対します宇都宮陣営が連合東京の支援を得たいなら、罵声を浴びせるのでなく連合東京の意見を取り入れるなり利益団体として丁寧に扱うべきでは？ (宇都宮陣営の支持政党や支援労組野党共闘は候補者選定プロセスがダメ労働組合であるはずの連合東京は小池百合子を支援するなら、彼女が労働問題で成果を出したか検証し説明すべき。 #連合東京の小池百合子推薦に反対します連合は労働者の味方ではない 東京電力の労働組合は原子力発電所がなくなると労働者が仕事を失ってしまうので，原発反対の声をあげることはありません。もちろん連合系です。
経営者の立場を十分にTakeshiこれでわかった！ NHKの軽薄な解説ごっこ （黒人差別の解説動画） (メモ）安倍チャンネルですよアメリカで黒人差別が問題になっていますが、人種差別は絶対に許される行為ではありません。
「差別する方が悪い！」
さて安倍晋三は総理大臣になるやいなやＮＨＫの会長、閉口これでわかった！ NHKの軽薄な解説ごっこ （黒人差別の解説動画） (メモ）なぜ警察官はアフリカ系の人に暴力をふるうのか。 シャルリ・エブド事件からまもなくして，キース・ゲッセンが次のように述べていました。
「アダム・ランザがコネティカット州サンディフックで子供20人と大人6人をTakeshiこれでわかった！ NHKの軽薄な解説ごっこ （黒人差別の解説動画） (メモ）NHKの体質を現した番組 黒人はこういうふうに怒り，暴力をふるい，破壊するのだとでも言わんばかりの番組です。ユダヤ人は，朝鮮人は，といって特定の人種や民族をステレオタイプに描く，非常にTakeshi