強姦についての俗論をさらに解剖してみると...

先日の「強姦についての俗論を分析し、「強姦予防法」試案を小声で提唱してみる。　（追記5まであり）」
http://muranoserena.blog91.fc2.com/blog-entry-456.html#comment-top
という記事には大きな反響がありました。単にコメント欄への書き込み数が多かったというだけではなく、そのコメントの中身が深かったこと、コメンテーターどうしでも良い議論がはじまったことがうれしかったです。

実際に、see21さんが秘書課広報室のコメント欄の議論の続きをするために、こちら
http://www.freebbs.biz/phpbbs/bbs.php?id=giron000（旧掲示板）
http://jbbs.livedoor.jp/news/4132/（新掲示板）
に掲示板を作ってくださり、そちらでも議論がすすみました。see21さん、議論を発展させていただいてありがとうございます。そちらに参加して議論を深めてくださった皆さんにもお礼を申し上げます。私は参加する時間がありませんでしたが、読ませていただいて、私自身たいへん勉強になりました。

さて、コメントをいただいたあゆさんにはショックを与えてしまったようで、まずあゆさんへのお詫びかたがたお返事をいたします。（転載にあたって固有名詞の誤変換だけ直しました。）

http://muranoserena.blog91.fc2.com/blog-entry-456.html#comment1580

[C1580]
すみませんが、１も２も明確に反対です。うちは普段賛成反対は明確にしなくて、どっちつかずです。でもこれよんで恐ろしくなりました。普段の村野瀬さんとは思えない人権抑制的のものに見えます。

滅多に批判しませんが普段いいこと書かれる村野瀬さんだからこそあえて書かせてもらいます。

　もちろん襲われたほうが悪いなんて嫌です。どこかではスリにあうほうが悪いなんていう国もあろようです。抵抗しないもありえますよね。うちも始めてあったときは硬直して、なにもできませんでした。

拘束？！
共謀罪みたいに、思っただけでなんて恐ろしいです。
護身術！なんか護身のために核武装をというのを連想します。
安倍さんが愛国心・道徳叫ぶのとおなじぐらい怖いものです。まさしく大義名分かかげて監視強化・厳重警備方向に拍車かけそうです。

自分達と相手の違い見つけて区別して、潜在的脅威唱えたくないんです。

こころのゆとり・御互い受け入れて思いやることを、学んでいきたいです。

2007-11-12 投稿者 : あゆ

あゆさんのおっしゃることは全くその通りで、私も賛成します。特に、「安倍さんが愛国心・道徳叫ぶのとおなじぐらい怖いものです。まさしく大義名分かかげて監視強化・厳重警備方向に拍車かけそうです」というところ、「テロとの戦い」を大義名分にかかげて政府や自衛隊が市民を監視することの怖さはあゆさんと全く同じく私も感じています。私の前回の記事で使った「強姦予防法試案」の「考え方」が、たとえば日本政府や自衛隊が使う「テロとの戦い」という口実を補強するために使われるおそれが仮にあるとしたら、私は私の記事の考え方のそのような「使い方」にははっきりと反対します。

そのうえで私の前回のエントリーについてもう一度説明します。

強姦についてその犯罪性を無視・過小評価したり、弁護したり、そのときに被害者の女性側の落ち度を必死に探すという、主に男性側から出てくる主張や態度をまとめて白日の下にさらしてみると、それは矛盾に満ちた自分勝手な言い逃れに過ぎないのですよ、このように人権抑圧的なものなのですよ、ということを当の男性側（男性全員ではなくて、男性の中でもそのような主張をする方々）に強く訴える言葉を探すことが前回の記事の真意なのです。

さらに、そのような「強姦弁護論」や「被害者落ち度論」と同じ方向から出てくる軍事優先的、国家主義的な論調もからめて、それらすべてをもとに「強姦予防」の方法を組み立てると、このようなものになりますよ、ということを当の男性側（男性全員ではなくて、男性の中でもそのような主張をする方々）にわからせることを狙いにしたつもりなのです。

逆に、女性側には、もし周りに「強姦弁護論」や「被害者落ち度論」を唱えるご都合主義の男性がいたら、私が小声で提唱した「強姦予防法案」の1と2を言ってみたら、そういう男性をたしなめるのに使えるのではないかな、と言いたかったのです。「強姦弁護論」や「被害者落ち度論」がいかに人権抑圧的で愚かなことかがショック療法的に男性側（男性全員ではなくて、男性の中でもそのような主張をする方々）にも少しは想像できるかなと思ったのです。とはいえ、そういうことを言ったら険悪な雰囲気になるかもしれませんね、その男性が目上だったり頑固だったりしたら特に。

だから、私が（しつこいようですが、「小声で」）提唱した「強姦予防法案」の1と2は「強姦弁護論」や「被害者落ち度論」への反撃でもあるのです。ニシムラさん、オオタさん、あなたがたの主張をつきつめるとこういう法律を作らなければならないのではないですか、と。

強姦を弁護したり被害者の落ち度をあら捜しするような男性側からの主張を述べるサイトやブログがあるなら、そこに落ちているロジックを使ってそのような男性側の主張の身勝手さや人権抑圧性を示すことができるのではないか、それが私の記事のねらいでした。（あわせて、see21さんのコメントでの疑問にお答えすると、私が「レトリック」と言ったのは、男性側のご都合主義的な主張をつきつめて、仮想的な形ですが「強姦予防法の試案」として当の男性に向けてみたことを指します。）

強姦を弁護したり被害者の落ち度をあら捜しするようなブログに、男女協調的な態度で説得に行ったとしても、たぶんその人たちは自分のご都合主義を他者の目で見直すことはすぐにはできないと思います。ならば、そういうところに説得に行くよりもまず、男性側のご都合主義の弱点を解剖しておこうというわけでした。

残念ながら、人間は、自分に人権抑圧の刃を向けられない限り、人権抑圧の犯罪性を具体的に理解しないものだし、自分が人権抑圧に加担していることを信じたくないものだと思うのです。そして、自分が人権抑圧に加担していないと言い募り必死に自分を正当化しようとするものだと思うのです。

たとえば、家族の一体感が大切だなどと常日頃からお説教したがる人が平気で家族を引き裂くような措置をとって平気でいるだけではなく、その措置に温情を持たせたなどと恥知らずにも言い出す例を思い出すのです。（この件のことです。）

自分も意識的か無意識的にか何らかの形で何かの人権抑圧に手を貸しているのではないかという怖れはいつも忘れないでいたいし、自分が人権抑圧に手を貸しているとわかったら、それをすぐに反省して改めなければならないと思います。それは他人のためでもありますが、自分のためでもあります。自分が他人を抑圧しているとしたら、その抑圧の力学は世の中をまわりまわって自分にも向かうはずですから。

あゆさん、いかがでしょうか。大きなショックを与えたこと、どうか許してください。m(__)m

さて、強姦の被害を受ける可能性がある側である女性のあゆさんが、私の（しつこいようですが、「小声の」）試案に強いショックを受けて、人権抑圧的だとはっきり反対しながらも、「自分達と相手の違い見つけて区別して、潜在的脅威唱えたくないんです。こころのゆとり・御互い受け入れて思いやることを、学んでいきたいです」と穏やかにおっしゃるのに対して、下に引用する男性側からのこの書き込みはその後、内容的に別の展開を見せます。

この男性の書き込み、「人権抑圧的」だという批判のところだけはあゆさんと同じ趣旨ですが、その人権抑圧的なところがほかならぬ男性側のご都合主義的な主張から導かれたことに気付いていないだけでなく、「こころのゆとり・御互い受け入れて思いやることを、学んでいきたいです」というような男女間の協調や、さらには、強姦は女性に対する暴力であるということをコメントににじませる心の余裕もなく、男性、つまり自分に向けられた（仮想的）抑圧の刃をはねかえそうとするだけの、男性側である自分の利害しか見えていないコメントになっているのです。

http://muranoserena.blog91.fc2.com/blog-entry-456.html#comment1570

[C1570]
まぁ、馬鹿にこういう事言うのも馬鹿らしいが言わせてもらう。
自分の考案した強姦防止法を改めて見なおしてみ？
かなり差別的な法案になると思うよ？
結局男を強姦魔として全員拘束し社会的に適応できそうな奴だけ釈放する。
この言だけでも、ヒトラーのユダヤ人虐殺のような、選民思想につながりかねません。
基準も曖昧だし、女の主観だけ（ここ重要）で釈放する男を決めても強姦が果たして無くなるんでしょうかね？
また、朝鮮人の強姦がどうのとか言っているブログがあると言っていますが、
それは何も出鱈目を言っているわけではないし、朝鮮半島にある新聞社が発表しているので文句ならあちらの方に出向いてくださいな。

2007-11-11 投稿者 : 馬鹿陽区

女性への抑圧的態度を無意識的にとりながら、自分への「抑圧」にたいしては、たとえそれが仮想的なものであっても、また、そもそもその「抑圧」の根拠がほかならぬ男性側のご都合主義がその源であるのに、必死に抗弁するところがご都合主義的な男性の論理を浮き彫りにしていると思います。

さらに、韓国での強姦を記事にしているサイトについて、私が問題にしているのは大元の韓国での報道の信憑性ではないことをこのコメンテーターが理解しないことも興味深いです。そのようなサイトが駐日アメリカ兵が日本人女性を輪姦しているという重大なことに強く抗議する記事をこぞって書くわけでもなく、また、他国の強姦報道、それも西洋社会ではなくて韓国の強姦報道にだけを喜んで（としか見えません、その手のブログを見ると）言いふらすというその差別的な心理が問題なのです。まさか、アメリカ人や日本人による強姦はいいけれど韓国人による強姦は許されない、というのでなければ幸いですが...。

（その手のブログの中には駐日アメリカ兵の強姦を非難した記事も私が見た範囲以外であるのかもしれませんが、ここでは全体的傾向のことを話しています。）

「強姦予防法案」はあくまでも仮想的な提言なのに、「基準も曖昧だし、女の主観だけ（ここ重要）で釈放する男を決めても強姦が果たして無くなるんでしょうかね？」と言ってくるところも興味深いです。まるでそのような法案が実際に国会審議にかけられようとしているかのような反応ぶりです。私の提言はあくまでも仮想的な試案なので、客観的で説得的な基準など今の段階であるわけもありませんが、それでも、思考実験として、釈放基準を考えてみたら面白いかもしれません。

それはそれとして、ここでより重要なのは、仮想的提言にすぎないものに対して「女の主観だけ（ここ重要）」とツッコミを入れてくる思考には、「男のご都合主義的な論理」がまさに他者（女性）の視線を欠いていることを白日の下にさらしたことです。現実の社会では、女性が強姦されて、それについてある種の男性が「男の主観だけ」で、「あれは合意の上だった」などと言って強姦を正当化したり責任を女性に全部負わせたりしていることをこの男性はすっかり忘れているのです。岩国の4人のアメリカ兵はまさにその典型的な例だと思います。

男性のご都合主義をよく示す典型的なコメントを自主的にここに残してくださったこの方には感謝しなければなりませんね。（笑）おかげで、男性側のご都合主義の「論理」をよりよく理解する助けになりました。

長くなってしまいました。（汗）前回、今回と記事を書き、いろいろな意見を読む中で、ニシムラ議員やオオタ議員などのマッチョなメンタリティ、暴力肯定思想、軍事優先思想、従米思想、人種国籍差別思想とがよく結びついていることを個人的にはよく感じ取ることができました。と締めて今回は一度終わりにします。

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