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憲法に愛はあるか
宮葉子さんの「憲法に「愛」を読む」（いのちとことば社フォレストブックス）から一部引用して，その内容を紹介します。
（弁護士の友人から）ひと通り教えてもらったところで，私は尋ねました。
「憲法のどこに愛があると思う？」
すると，逆に思いがけない質問が返ってきました。
「憲法のどこに「愛」の字が出てくると思う？」
ええと。即答できない私。まだまだだなぁと，すこしがっかりしながら思い出しました。前文です。「平和を愛する諸国民の公正と信義に信頼して」という箇所です。そして，私の質問には。「やっぱり第１３条，個人の尊重でしょう。」と答えてくれました。
憲法第１３条の訳
池田香代子「やさしいことばで日本国憲法」マガジンハウス
「すべての人びとは，個人として尊重されます。法律をつくったり，政策を行うときには，社会全体の利益をそこなわないかぎり，生きる権利，自由である権利，幸せを追いもとめる権利がまっさきに尊重されなければなりません」
橋本智子弁護士私訳
「私たちは，一人一人がかけがえのない存在として，大切にされる権利があります。法律をつくるなど，政治をするうえでは，私たち一人一人の命や自由，それぞれの幸せを追い求める権利が，他の人を傷つけたり迷惑をかけたりしない限り，なによりも尊重されなければなりません」
これらの条文を読んで，私はある聖書のことばを思い出しました。
「わたしの目には，あなたは高価で尊い。わたしはあなたを愛している」（イザ書４３章４節）
自尊心を持てずにいる人が，年々増えている実感があります。置かれた環境や人間関係といった社会での外因が，その人らしさを少しずつ押し潰し，心の不具合が見えてくる。ところが，聖書の学びや祈りなどを積み重ねていくと，その人の心に光が差し込む瞬間があります。本当は自分は尊い存在なんだ。その気付きは安心感を生みます。やがて，私は私のままで神から愛されているのだと受け入れるとき，自尊心の回復が始まっていく。
健全な自尊心は，個人をしっかりと支えます。憲法にもこれと似た働きがあると感じます。憲法は，私たちが大切な一人として，国家の中で安心して生きていけるように，足元から支えているもの。憲法の人間理解には，普遍的な視点があると思います。
個人の尊重は，７０年以上の実績をもつ国家の礎石です。私たちはその上に立って暮らしています。私たちが政府を見上げ，立憲主義を守りなさいと懸命に下から叫ぶのではなく，むしろ政府は私たちの足元にあって，重たい価値のある一人ひとりを懸命に背負っている。国民も政府も，こんな絵を思い描くことができれば，互いを責めるのではなく，ねぎらいのことばを共有できるのかもしれません。
以上，引用おわり。
なお，井上ひさしさんは「日本国憲法は，人類の歴史からの私たちへの贈り物であり，しかも最高傑作だと私は信じています」と言っていました。
人類の歴史からの最高傑作である私たちへの贈り物，現行日本国憲法をそまつにしてはいけなせん。みっともない憲法などと言ってはいけません。
（弁護士の友人から）ひと通り教えてもらったところで，私は尋ねました。
「憲法のどこに愛があると思う？」
すると，逆に思いがけない質問が返ってきました。
「憲法のどこに「愛」の字が出てくると思う？」
ええと。即答できない私。まだまだだなぁと，すこしがっかりしながら思い出しました。前文です。「平和を愛する諸国民の公正と信義に信頼して」という箇所です。そして，私の質問には。「やっぱり第１３条，個人の尊重でしょう。」と答えてくれました。
憲法第１３条の訳
池田香代子「やさしいことばで日本国憲法」マガジンハウス
「すべての人びとは，個人として尊重されます。法律をつくったり，政策を行うときには，社会全体の利益をそこなわないかぎり，生きる権利，自由である権利，幸せを追いもとめる権利がまっさきに尊重されなければなりません」
橋本智子弁護士私訳
「私たちは，一人一人がかけがえのない存在として，大切にされる権利があります。法律をつくるなど，政治をするうえでは，私たち一人一人の命や自由，それぞれの幸せを追い求める権利が，他の人を傷つけたり迷惑をかけたりしない限り，なによりも尊重されなければなりません」
これらの条文を読んで，私はある聖書のことばを思い出しました。
「わたしの目には，あなたは高価で尊い。わたしはあなたを愛している」（イザ書４３章４節）
自尊心を持てずにいる人が，年々増えている実感があります。置かれた環境や人間関係といった社会での外因が，その人らしさを少しずつ押し潰し，心の不具合が見えてくる。ところが，聖書の学びや祈りなどを積み重ねていくと，その人の心に光が差し込む瞬間があります。本当は自分は尊い存在なんだ。その気付きは安心感を生みます。やがて，私は私のままで神から愛されているのだと受け入れるとき，自尊心の回復が始まっていく。
健全な自尊心は，個人をしっかりと支えます。憲法にもこれと似た働きがあると感じます。憲法は，私たちが大切な一人として，国家の中で安心して生きていけるように，足元から支えているもの。憲法の人間理解には，普遍的な視点があると思います。
個人の尊重は，７０年以上の実績をもつ国家の礎石です。私たちはその上に立って暮らしています。私たちが政府を見上げ，立憲主義を守りなさいと懸命に下から叫ぶのではなく，むしろ政府は私たちの足元にあって，重たい価値のある一人ひとりを懸命に背負っている。国民も政府も，こんな絵を思い描くことができれば，互いを責めるのではなく，ねぎらいのことばを共有できるのかもしれません。
以上，引用おわり。
なお，井上ひさしさんは「日本国憲法は，人類の歴史からの私たちへの贈り物であり，しかも最高傑作だと私は信じています」と言っていました。
人類の歴史からの最高傑作である私たちへの贈り物，現行日本国憲法をそまつにしてはいけなせん。みっともない憲法などと言ってはいけません。
岸信介の憲法観
岸信介の証言集を読むと，彼は戦争をしない平和主義，国民主権，人権の尊重は将来にわたっても変更されてはならないと発言しています。満州でアヘンで大儲けをし，戦争犯罪人になった岸信介がそのように証言していたのは少し驚きですが，戦後直後多くの人が思っていたことかも知れません。
「戦後７０年は経つので，日本国憲法は古いという意見がありますが，2000年以上前のことばである聖書と共に生きている者からしてみると，時間の長さと本質には関係がないと胸を張って言えます。必要なのは，そのことばが続いてきた意味を，歴史を鑑みつつも，まさに今，「私」へのメッセージとしてとらえ直し，個人的に出会うことだと思います。」（宮葉子「憲法に「愛」を読む）
「立憲主義は，権力で国民を苦しめる王様に，憲法で規制を加えることから始まりました。さらに，多数決で物事を決めていく民主主義が進むにつれ，新たな気付きが起こりました。王様だけではなく，強い立場にいる者にも制限が必要ではないかと。多数決が尊重されると，今度は数の論理が優位に立ち，少数，つまり弱い立場の者が排斥される危険があるからです。
例えば１０人のうち８人までが戦争をしたいと言い出します。多数決だけでは，残りの２人の意見は無視される。そんなことがないように，憲法がだめだよ，と声を上げて守ってくれます。
立憲主義は時代の雰囲気や目先の利益に流されることがないように，弱い立場の人たちを守ってくれます。兄貴分どころか，正義の味方です。」（宮葉子「憲法に「愛」を読む）
日本国憲法の基本原理，立憲主義の意味を何度でも思い起こす必要があると思います。
「戦後７０年は経つので，日本国憲法は古いという意見がありますが，2000年以上前のことばである聖書と共に生きている者からしてみると，時間の長さと本質には関係がないと胸を張って言えます。必要なのは，そのことばが続いてきた意味を，歴史を鑑みつつも，まさに今，「私」へのメッセージとしてとらえ直し，個人的に出会うことだと思います。」（宮葉子「憲法に「愛」を読む）
「立憲主義は，権力で国民を苦しめる王様に，憲法で規制を加えることから始まりました。さらに，多数決で物事を決めていく民主主義が進むにつれ，新たな気付きが起こりました。王様だけではなく，強い立場にいる者にも制限が必要ではないかと。多数決が尊重されると，今度は数の論理が優位に立ち，少数，つまり弱い立場の者が排斥される危険があるからです。
例えば１０人のうち８人までが戦争をしたいと言い出します。多数決だけでは，残りの２人の意見は無視される。そんなことがないように，憲法がだめだよ，と声を上げて守ってくれます。
立憲主義は時代の雰囲気や目先の利益に流されることがないように，弱い立場の人たちを守ってくれます。兄貴分どころか，正義の味方です。」（宮葉子「憲法に「愛」を読む）
日本国憲法の基本原理，立憲主義の意味を何度でも思い起こす必要があると思います。
国会で答弁した当時は（佐川宣寿は）財務Takeshi自民党・豊田真由子衆議院議員が秘書に加えた暴力がすさまじい。高学歴モンスター 精神科医である片田洙美氏が「高学歴モンスター 一流大学卒の迷惑な人たち」（小学館新書）で豊田真由子元衆議院議員のことを的確に分析・整理していたので紹介します。Takeshi天皇制は日本国民分断の象徴だと思える。君主主義と民主主義は両立するのか。 天皇機関説が論争になっていたころ，天皇陛下を機関車に例えるとはなにごとか，と憤慨した人がいたそうです。今で言うネトウヨのさきがけでしょうか。
渡辺錠太郎教育Takeshi日米貿易協定（日米FTA）は将来、日本の産業と国民生活の多くの面に悪影響を及ぼす。反対。ローマ法王が来てますね。ローマ法王がいま来てさんざんテレビに出てますが、何故、核を落としたかが問題です。朝鮮半島が分断したままであるのは、核の投下があったからだと私は考えています。柿ノ木潜蔵日米貿易協定（日米FTA）は将来、日本の産業と国民生活の多くの面に悪影響を及ぼす。反対。韓国と北朝鮮。韓国とは、日韓併合前の状態に戻そうとして大日本帝国から独立した勢力であり、北朝鮮とは、日韓併合後の大日本帝国の状態をそのまま維持しようとする勢力なのかと私には思柿ノ木潜蔵。日本における愛国者のお手本No title>>＃日本の愛国者は他人の財産、生活、生命、思想を犠牲にして自分の利益を増大させることができなければならない。
非常に的を射ていると思いますが、あえてもう一どんぱ嫌韓の代償を払う日本日露戦争開戦前、韓国は中立を表明していたが、日本は開戦後に韓国に戦争の協力を求め、第一次日韓協約を締結する。日露戦争後に結ばれたﾎﾟｰﾂﾏｽ条約で日本は韓国に対する指柿ノ木潜蔵。ある素敵な国歌No titleコメントの皆様も含めて、すごく興味深く読ませていただきました。
私も、３０年近く前に、一度だけ生で歌と踊りを聞いたことがあります。子どもにしてはチケットが高価でDANGER MELON嫌韓の代償を払う日本差別をする人差別をする人は、それだけで十分幼稚ですので、経済とか立地条件とか、商売とか、難しいことわかんないんですね。
小学生でも差別は最低だって、知ってるんですけどね。DANGER MELON日米貿易協定（日米FTA）は将来、日本の産業と国民生活の多くの面に悪影響を及ぼす。反対。国民の生活は破壊されます安倍自民党政権が進める日米貿易協定（日米FTA）によって日本国民の生活はどうなるか。
弱肉強食、格差拡大に拍車がかかりその結果、
ホームレスor行き倒れ等の餓死者or刑閉口日米貿易協定（日米FTA）は将来、日本の産業と国民生活の多くの面に悪影響を及ぼす。反対。日米FTAについての記事ありがとうございます日米FTAについて、いろいろととりあげていただいて、
まことに感謝します。
ありがとうございます。
良い仕事しています。
お忙しいなか、おつかれさまでした。かせだ勝太嫌韓の代償を払う日本朝鮮人に恣意的に日本国籍を付与・剥奪してきた日本政府 1910年の韓国併合により，朝鮮人は自らの意思にかかわりなく日本国籍を持つ「帝国臣民」として取り扱われることになりました。
日本政府は朝鮮戦争勃発後，在朝日本人Takeshi嫌韓の代償を払う日本日米FTAはどうしました？日韓関係の事も大いに取り上げたらいいと思います。
しかしながら、以前貴ブログで何度か取り上げたはずの、日米FTA、いままさに国会で、衆議院本会議で11月19日にも採決さかせだ勝太日本政府・行政お抱えの広報機関となっている、笑えない吉本興業NHKなど主要マスコミ桜を見る会の報道については、こちらなどではアベチャンネルなどと揶揄されるNHKが意外と頑張っているという見方を見ることがあります。
今、とても大切な押し切れるかもsuterakusoローマ法王が元従軍慰安婦の被害者女性と面会ローマ教皇フランシスコまもなく来日 ローマ教皇フランシスコがまもなく来日するにそなえて，学校法人上智学院は2019年10月26日にマスコミを対象としたミニ講義と質疑応答を上智大学で実施しました。答えたのTakeshi首相になった63歳児ちょっと作ってみました。 ちょっと俳句を作ってみました。、
季語がないのはご容赦ください。
・ 野次言うな こんな人たち 拘束し
・ 野次言うぞ 安倍が手をすり 足をする
・ Takeshi鳥取県の女性差別的婚活パンフヨルダンにおける女性を抑圧する男性後見人制度に関心を持とう。 ヨルダンにおいては，女性が婚外での性交渉や後見人の許可を得ない無断外出をすれば，当局に拘禁されたり「処女テスト」を強要されるおそれがあります。婚外で出産すればTakeshi嫌韓の代償を払う日本「在日韓国・朝鮮人」とは 金村詩恩さん（1991年生まれの日本籍在日コリアン3世）が次のように述べています。
「わたし，『北朝鮮』じゃなくて，『朝鮮』って言ってほしいんですよね」。
民族Takeshi嫌韓の代償を払う日本3・１独立運動100周年をめぐる韓日政府の動き 長尾有起氏（日本基督教団から韓国基督教長老会へ派遣されたミッション・コーワーカー，いわゆる宣教師）は次のように述べています。
この原稿の依頼をいただいた際，Takeshi嫌韓の代償を払う日本「反日」と「嫌韓」 長尾有起氏（日本基督教団から韓国基督教長老会へ派遣されたミッション・ワーカー，いわゆる宣教師）が次のように述べています。
日本に一時帰国すると,韓国におけるTakeshi嫌韓の代償を払う日本韓日関係悪化を憂慮する石破茂衆議院議員 佐藤優氏は，石破茂衆議院議員について，次のように触れています。
＜石破氏は記者団の取材に応じ，泥沼化する日韓関係の悪化に触れ，安倍政権の対応ぶりを念頭に，Takeshi嫌韓の代償を払う日本女性差別的な安部政権 菊地夏野氏（名古屋市立大学教員）は，安倍政権は女性差別的であると論じています。
まず，「慰安婦」問題がここまで紛糾しているのは，日本政府の政治的責任が大きTakeshi嫌韓の代償を払う日本歴史修正主義の戦略 倉橋耕平氏（立命館大学ほか非常勤講師）があいちトリエンナーレをめぐる騒動は「歴史修正主義の大勝利」であると論じました。
歴史修正主義が「歴史を見直すくらいTakeshi天皇制は日本国民分断の象徴だと思える。象徴としての天皇（２） インターネットを見ると，安部は天皇を政治利用していると言う人がいるが，それは本質を見誤っている，象徴というものは政治利用されるものなのである，と指摘した人がいTakeshi鳥取県の女性差別的婚活パンフヒジャブ着用に抗議して逮捕されたイラン女性を救おう！ 2019年3月8日の国際女性デーに，イランの女優であるヤサマン・アリヤニさんは地下鉄の車両にヒジャブを脱いで乗り込みました。そして，「いつの日か，すべての女性が好きTakeshi嫌韓の代償を払う日本代償を払うのは当然の帰結日本帝国主義支配の犠牲者である徴用工。
安倍政権は日韓基本条約で解決済みという立場をとっています。
（日韓基本条約は１９６５年６月、韓国内の激しい反対運動を無視し閉口節約を勧める日本経済新聞は経済にとって役に立たない有害な存在になった。改めて消費税増税に反対。消費税増税後１カ月を経過１０月１日に悪名高い消費税が８％から１０％に引上げられ１カ月が経過しました。
庶民の生活はより一層苦しくなりましたが、どうしたことかこれに反発する声がほとんど起閉口日本政府・行政お抱えの広報機関となっている、笑えない吉本興業吉本よ！おまえもか吉本興業が安倍政権、行政お抱えの広報機関に転落。
笑えない吉本になってしまいました。
吉本に限らず芸能関係、メディア、司法等々ありとあらゆるものが安倍政権に忖度し閉口世界中に知られる麻生太郎氏の放言癖宰相の器 古代国家においては料理人が非常に重要な意味をもち，大変な地位があったそうです。
中国では，約２万年前の殷の時代に国家の中枢として料理人が選ばれたという記述がTakeshi死刑FAQ （適宜更新）死刑囚に恩赦は適用されないのか。2019年10月26日，アムネスティ・インターナショナル日本 活動・事業計画会議に出席してきました。
アムネスティの最高意思決定機関であるグローバル会議の会合
（ＧAMTakeshi