コメント
いいタイトルですね。
玲奈さん、紹介してくれてありがとう！
貧困と闘わずにホームレスと戦う日本と、ホームレスを援助して貧困と闘うフランス。
というタイトルは、フランスとニホンの違いが出ていて、とても素晴らしいっと思いました。
憎む相手がちがうんでよね。それに、行政もホームレスに無理解な人も気づいていない。本当に想像力の乏しさを感じます。
貧困と闘わずにホームレスと戦う日本と、ホームレスを援助して貧困と闘うフランス。
というタイトルは、フランスとニホンの違いが出ていて、とても素晴らしいっと思いました。
憎む相手がちがうんでよね。それに、行政もホームレスに無理解な人も気づいていない。本当に想像力の乏しさを感じます。
僕が言うのもなんですが･
るか さん、こんばんは。レーニャチカ、毎度です。
＞憎む相手がちがうんでよね。行政も･･気付いていない
そうですかね～。市の職員の何人か、知っていますけど、分かっていて、やっているって気がしますね、やむを得ず・・。だから、国に色々文句言っていたら、逆に叩かれだした。それが今日の不祥事発覚だと思います。政治的にはね。というのも、色んな不祥事なんて全部、共産党が70年代から追及していたことですもの。にゃはっは。だから野党共闘とかも不信感があって難しいし、地方分権もストレートには進まない。片山知事なんかも嫌んなっちゃうでしょうね。やっても無駄だって気に時々襲われる。ま、それでもやるしかないんですけどね。色々頭ひねって、気を取り直して・・。行政にも、もう少し、心配りをお願いします、です。僕が言うのもなんですが･･。
そういえば、昔、釜が崎の支援（っていうほどでもないか？）に、某神社の神主さんの卵さんが何度も足繁く通ってましたね。「幸福の価額」に行った人もいたし、中〇派とか〇解も居た･･。支援者も色々、ってことでしたね～。
ほなまた～。
＞憎む相手がちがうんでよね。行政も･･気付いていない
そうですかね～。市の職員の何人か、知っていますけど、分かっていて、やっているって気がしますね、やむを得ず・・。だから、国に色々文句言っていたら、逆に叩かれだした。それが今日の不祥事発覚だと思います。政治的にはね。というのも、色んな不祥事なんて全部、共産党が70年代から追及していたことですもの。にゃはっは。だから野党共闘とかも不信感があって難しいし、地方分権もストレートには進まない。片山知事なんかも嫌んなっちゃうでしょうね。やっても無駄だって気に時々襲われる。ま、それでもやるしかないんですけどね。色々頭ひねって、気を取り直して・・。行政にも、もう少し、心配りをお願いします、です。僕が言うのもなんですが･･。
そういえば、昔、釜が崎の支援（っていうほどでもないか？）に、某神社の神主さんの卵さんが何度も足繁く通ってましたね。「幸福の価額」に行った人もいたし、中〇派とか〇解も居た･･。支援者も色々、ってことでしたね～。
ほなまた～。
ivanatさん
行政というのは、その、
>国に色々文句言って
いる職員を叩いてる側の人のことですよ。
職員全員が悪の権化とは思ってませんけれど、
こういう職務は拒否できないものでしようかね。。
>国に色々文句言って
いる職員を叩いてる側の人のことですよ。
職員全員が悪の権化とは思ってませんけれど、
こういう職務は拒否できないものでしようかね。。
＞職員を叩いてる側の人･･職員全員が悪の権化とは思ってません、こういう職務は拒否できないものか
＞るか さん、今晩は。
藤田氏、『極楽囃子』という小品。・・1950年海上保安庁の｢能勢隊｣が米軍からの｢掃海作戦参加命令｣を拒否した事件を取り上げた後、こう続ける。
｢本当の精神的な勇気とは、それが精神である以上、組織的戦闘行為に加わって人一倍の勇敢さを示す場合よりも、・・団体権力の圧迫と衆を恃[たの]んだ便乗的非難とに抗して、敢えて、そこから離脱する決心をする場合にこそ、しばしば現われ出る。古代以来･･その精神的勇気は、或いは｢ストア的退却｣・・或いは｢エピクロス的撤退｣･･又或いは｢世界の断念｣と言われた･･私たちは、いつでも、どんな団体からも離脱出来なければならない・・その団体は、非難･中傷･罵声などのような言論の表面においてではなく、字義通り、身をもって行われた批判に曝され・・、そこに生まれる団体の危機の自覚を通してだけ、団体の構成のあり方は内側から変えられる･･であろう。｣
｢･･例えば国家から離脱･･日本人であることを否定することではなく、・・逆に、団体意識の過剰な日本を改めて、公平な感覚を備えた日本へと変えることにつながる筈･･｣（「戦後精神の経験(Ⅱ)―藤田省三小論集」1996/03影書房、所収）
市職員にだけ、これを要求することは僕には出来ません。個々の人間が問われているとは思いますが。何処にいても、何かをせねばならないとは思いますが、その何かはその人が「その人自身の孤独」の中で決めねば本物にはならんと思います。どんな組織論理によるのでなく、しかも組織論理にせなあかんし。僕はそう思いますが。
例えば、市職労や自治労の幹部が決定したとて、それに従うのが、真の自己決定と思いますか？あ、これは愚問でした、すみません。
いずれにせよ、「一部の悪」がいて、それを批判すれば、うまくいくとは、思ってません。
かなりの程度、僕は悪ですから。まあ30％。で、善も30％、30％は中間、残り10％が揺れる。「毛沢東も3分の非」の僕なりの解釈です。
ついでに、先述の釜の支援の話。支援がメインか、党派の人集めに来ているんか？ようわからんということです、誰にせよ。支援がメインやったら、誰とでもその目的で共闘できるはずやし･･。でもあんまり盛り上がれへんから･･。その種の共闘・・。
ほなまた～。
＞るか さん、今晩は。
藤田氏、『極楽囃子』という小品。・・1950年海上保安庁の｢能勢隊｣が米軍からの｢掃海作戦参加命令｣を拒否した事件を取り上げた後、こう続ける。
｢本当の精神的な勇気とは、それが精神である以上、組織的戦闘行為に加わって人一倍の勇敢さを示す場合よりも、・・団体権力の圧迫と衆を恃[たの]んだ便乗的非難とに抗して、敢えて、そこから離脱する決心をする場合にこそ、しばしば現われ出る。古代以来･･その精神的勇気は、或いは｢ストア的退却｣・・或いは｢エピクロス的撤退｣･･又或いは｢世界の断念｣と言われた･･私たちは、いつでも、どんな団体からも離脱出来なければならない・・その団体は、非難･中傷･罵声などのような言論の表面においてではなく、字義通り、身をもって行われた批判に曝され・・、そこに生まれる団体の危機の自覚を通してだけ、団体の構成のあり方は内側から変えられる･･であろう。｣
｢･･例えば国家から離脱･･日本人であることを否定することではなく、・・逆に、団体意識の過剰な日本を改めて、公平な感覚を備えた日本へと変えることにつながる筈･･｣（「戦後精神の経験(Ⅱ)―藤田省三小論集」1996/03影書房、所収）
市職員にだけ、これを要求することは僕には出来ません。個々の人間が問われているとは思いますが。何処にいても、何かをせねばならないとは思いますが、その何かはその人が「その人自身の孤独」の中で決めねば本物にはならんと思います。どんな組織論理によるのでなく、しかも組織論理にせなあかんし。僕はそう思いますが。
例えば、市職労や自治労の幹部が決定したとて、それに従うのが、真の自己決定と思いますか？あ、これは愚問でした、すみません。
いずれにせよ、「一部の悪」がいて、それを批判すれば、うまくいくとは、思ってません。
かなりの程度、僕は悪ですから。まあ30％。で、善も30％、30％は中間、残り10％が揺れる。「毛沢東も3分の非」の僕なりの解釈です。
ついでに、先述の釜の支援の話。支援がメインか、党派の人集めに来ているんか？ようわからんということです、誰にせよ。支援がメインやったら、誰とでもその目的で共闘できるはずやし･･。でもあんまり盛り上がれへんから･･。その種の共闘・・。
ほなまた～。
ivanatさん
玲奈さんのコメント欄を荒らすことにもなりますので、最後にします。
はっきり言って何をおっしゃりたいのかわかりません。
もう一度私のコメントを良く読んでいただきたいのですが、私は行政を憎めとは書いていません。
「ホームレスを憎むのは間違いで、貧困を生み出すシステムと闘わなくては」という意味なのですが。
はっきり言って何をおっしゃりたいのかわかりません。
もう一度私のコメントを良く読んでいただきたいのですが、私は行政を憎めとは書いていません。
「ホームレスを憎むのは間違いで、貧困を生み出すシステムと闘わなくては」という意味なのですが。
ivanatさん、るかさん
お二人さん、いつもたいへんお世話になってます。
私なりにお二人のやりとりを勝手にまとめさせていただきますと、ホームレス排除に駆りだされた行政職員の中にも、ホームレス排除こそが正しい政策であると確信している人たちは三分の一、ホームレス排除について自分の意見は持たないが上から言われて普通に仕事としてやっている人が三分の一、おかしいと思い良心の呵責を感じながら抵抗できない人が三分の一いる、ということでしょうか。（割合はテキトーですが。）
彼らが行政的権限を持っている以上、単に彼らを憎んで暴力的に抗議するだけでは効果的でない、市民からのはたらきかけが今後も必要である、ということでこのやりとりはおさめましょう。私と交流のある人たちの間で議論が変な方向にいくのは私の望むところではありません。
ivanatさん、今回の大阪市職員の態度について思いだしましたが、どこかのコメント欄で青い目と茶色い目の社会心理学の実験について書いていらっしゃいましたよね。実は私もいくつかの社会心理学の実験、たとえば、同調と服従に関するミルグラムやアッシュの実験についてのエントリーを書こうと思っていて、実は「先を越された」と思っていたのです。「いわいわブレーク」で、青い目の子どもと茶色の目の子どもについての実験について書いていただけませんか？
るかさん、今回のやりとりについては、あまり気にしないでください。
お二人さん、私はお二人の意見が真っ向から対立しているとは思っていません。
ではでは。
私なりにお二人のやりとりを勝手にまとめさせていただきますと、ホームレス排除に駆りだされた行政職員の中にも、ホームレス排除こそが正しい政策であると確信している人たちは三分の一、ホームレス排除について自分の意見は持たないが上から言われて普通に仕事としてやっている人が三分の一、おかしいと思い良心の呵責を感じながら抵抗できない人が三分の一いる、ということでしょうか。（割合はテキトーですが。）
彼らが行政的権限を持っている以上、単に彼らを憎んで暴力的に抗議するだけでは効果的でない、市民からのはたらきかけが今後も必要である、ということでこのやりとりはおさめましょう。私と交流のある人たちの間で議論が変な方向にいくのは私の望むところではありません。
ivanatさん、今回の大阪市職員の態度について思いだしましたが、どこかのコメント欄で青い目と茶色い目の社会心理学の実験について書いていらっしゃいましたよね。実は私もいくつかの社会心理学の実験、たとえば、同調と服従に関するミルグラムやアッシュの実験についてのエントリーを書こうと思っていて、実は「先を越された」と思っていたのです。「いわいわブレーク」で、青い目の子どもと茶色の目の子どもについての実験について書いていただけませんか？
るかさん、今回のやりとりについては、あまり気にしないでください。
お二人さん、私はお二人の意見が真っ向から対立しているとは思っていません。
ではでは。
こんばんは、レーニャチカ、ヤやこしい書き方で、るかさんにも不愉快な思いまさせてしもうたようで、すんません。中々此処でも手間鳥姉妹ます。野党共闘の難しさ程やないけど。あ、そう言えば、ついでに、此処にも貼っておきます。（何と「らくちんランプ」さんへのコメントも妨害されだしました。DION同士やのに･･。）静岡空港の件では「孤立気味の自民党」っていう内容です。
http://blog.so-net.ne.jp/spiraldragon/2007-01-25#comments
でも三－四回続いた議論で何故『アラシ』になるんですかね？。深まらないような気がしますが･･。ま、僕、家で奥さまと何日議論してもその奥さまにさえ上手く伝えられませんから、焦ってはないですけど。あれ、焦った方が好いのかな？表現力向上？「あんたは一生無理！」って言われてますけど･･。へひゃ。
>青い目の子どもと茶色の目の子どもについての実験について？
これは、既に
仲＠ukiukiさんが記事にして下さっています。
2007年1月30日 (火)
「青い目、茶色い目」／暖冬、『不都合な真実』と人の移動」
http://ukiuki.way-nifty.com/hr/2007/01/post_327e.html
ほな、また～。
http://blog.so-net.ne.jp/spiraldragon/2007-01-25#comments
でも三－四回続いた議論で何故『アラシ』になるんですかね？。深まらないような気がしますが･･。ま、僕、家で奥さまと何日議論してもその奥さまにさえ上手く伝えられませんから、焦ってはないですけど。あれ、焦った方が好いのかな？表現力向上？「あんたは一生無理！」って言われてますけど･･。へひゃ。
>青い目の子どもと茶色の目の子どもについての実験について？
これは、既に
仲＠ukiukiさんが記事にして下さっています。
2007年1月30日 (火)
「青い目、茶色い目」／暖冬、『不都合な真実』と人の移動」
http://ukiuki.way-nifty.com/hr/2007/01/post_327e.html
ほな、また～。
ちゅうことで...
,,,仲直り、仲直り。
青い目、茶色い目
こんばんは！
青い目、茶色い目の実験の件、『青い目茶色い目―人種差別と闘った教育の記録』（ウイリアム ピータース (著), 白石 文人 (翻訳) ）を入手するには至ったのですが、ちょっとまだ読めそうにありません。きちんと紹介したいのですが、まだまだ先になりそうです。実験についてご存知の方がいらしたら、ぜひどうかお先に(^^;)。
青い目、茶色い目の実験の件、『青い目茶色い目―人種差別と闘った教育の記録』（ウイリアム ピータース (著), 白石 文人 (翻訳) ）を入手するには至ったのですが、ちょっとまだ読めそうにありません。きちんと紹介したいのですが、まだまだ先になりそうです。実験についてご存知の方がいらしたら、ぜひどうかお先に(^^;)。
入管と検察の間では回クテシフォン経済的合理性、法的整合性、科学的妥当性、倫理的正当性、地球環境汚染への罪悪感が東電核発電所からの汚染水放出には欠けている。最後のツイートに火消しのコミュニティノートがついてるのがわかりやすいですね。原発信者の主張が新しかった試しはないのに。
東電の動きの遅さを思えば2018年すら最近でoh suchロシアによるウクライナ侵攻は悪である。すべての軍事侵略は悪である。大日本帝国によるアジア軍事侵攻も悪である。 #あらゆる戦争に反対しますルガンスク出身の少女、ファイナ・サベンコワさん（14）の叫びを聞こう事実を言うとウクライナのネオナチ政権のミロトヴォレツ「殺害リスト」に載る社会。
ちなみにカナダの記者エヴァ・バートレッもそのリストに載っている。英国の記者ヴァネ檜原転石「インボイス制度の中止を求める税理士の会」メモ （インボイス制度反対の理由、輸出大企業の還付金の件など） #インボイス増税反対 #私もインボイス増税に反対します #STOPインボイス 運動を続ける (19)本当に呆れます署名を受け取り拒否したということで、「恥知らず」、「辞めてしまえ」だけでは済まないことです。
真摯さを踏みにじるのは政治家だけでなく、ロクに報道しない業者連中にアンドリュー・バルトフェルド維新・鈴木篤志市議候補について （メモ）誕生日祝いに個人献金をねだる政治家 維新の会の音喜多駿は日本全国民にこうお願いしました。
【個人献金のお願い】 誕生日メッセージで「おめでとう、何が欲しい？」と聞かれると「こ、個人献金！」と答えTakeshi言い続ける。 #汚染水を海に流すな #汚染水の海洋投棄に反対します #汚染水の海洋放出に反対します #汚染水の海洋放出を直ちに中止せよ#汚染水の海洋放出を直ちに中止せよ汚染水の海洋放出という蛮行を行った自民党政権。
しかし自らの非を棚に上げ排外主義を煽り立てることによりまんまと功を報しています。
いま自民党政権、その補完勢力とマ閉口自民党無くして杉田水脈「議員」無し。だから、#杉田水脈の議員辞職を求めます 。そして、それなら同時に #自民党の与党辞退を求めます 。#自民党が滅びなければ日本が滅ぶ付け加えると杉田水脈は筋金入りの差別主義者です。
人種差別主義、女性差別主義などなど自民党思想そのものでしょう。
だから日本軍国主義者「安倍晋三」のお気に入りでしたし自民党の閉口「インボイス制度の中止を求める税理士の会」メモ （インボイス制度反対の理由、輸出大企業の還付金の件など） #インボイス増税反対 #私もインボイス増税に反対します #STOPインボイス 運動を続ける (19)#私もインボイス増税に反対します消費税は弱者に負担が重くのしかかる悪しき税制です。
インボイス税制とはその消費税の増税です。
世の中のことは一番弱い人を基準に考えなくてはいけないのが鉄則です。
閉口性暴力についてのメモ女性型社会は権威主義的，好戦的な父権制社会への歯止めになる。 性暴力とは少し外れてしまいますが，御容赦ください。
フォントヴローは西ヨーロッパ最大の領地を抱える修道院群でした。フォントヴローはアンジュ―，トゥレーヌ，パTakeshi自衛隊内の性暴力との五ノ井里奈さんの裁判闘争は続いている。被告人が五ノ井さんはウソをついていると裁判で証言 被告人が五ノ井さんはウソついていると思うと，裁判で証言したそうです。ウソで告発すれば誣告罪に問われるはず。そんな危険なことをするはずがありません。言うに事欠いTakeshi反戦デモに参加した学生を退学処分にする愛知大学は異常すぎる。ニーメラー＞R2さん
＞意義あるのか
マルティン・ニーメラーを知っていますか？
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9E%E3%83%AB%E3%83%86%E3%82%A3%E3%83%B3%E3%83%BB%E3%83%8B%E津木野宇佐儀反戦デモに参加した学生を退学処分にする愛知大学は異常すぎる。No title少子化と大学の二極化のなせる業でしょうか
「愛知大学」はかつては「地元ではそれなりの大学、でも全国レベルでは大した偏差値ではなかった」が今はそうじゃない、だから津木野宇佐儀反戦デモに参加した学生を退学処分にする愛知大学は異常すぎる。日本の軍国化はしょせん疑似問題内田樹氏の理解ある言葉
今政府は「戦争ができる国」に国家改造しているわけですけれど、これは「ほんとうに戦争をする気がある」からそうしているわけじゃなくて、「そR2反戦デモに参加した学生を退学処分にする愛知大学は異常すぎる。Re: 意義あるのか記事の趣旨とははずれていますが、軍事優先主義的な考え方とはどのようなものか端的にわかる実例のようなコメントをありがとうございます。
＞そもそも日本が戦争が出来村野瀬 玲奈軍事力強化をしないと攻撃されるかもしれないと心配の皆さん。攻撃的軍事力保有が日本を安全にしない理由を簡単に説明します。Re: No title＞北朝鮮が怖いのはミサイルとテロぐらいで正攻法で
来られて怖いなんて誰も言ってない。
「正攻法」って具体的に何かよくわかりませんが、ミサイルが怖いなら怖いんじゃ村野瀬 玲奈反戦デモに参加した学生を退学処分にする愛知大学は異常すぎる。意義あるのか反戦デモっつっても日本が他国の軍事的脅威に
なると思っているのかな。
そもそも日本が戦争が出来ると思っている者が
いるのが驚く。
まず間違いないのが日本が他国に戦R2軍事力強化をしないと攻撃されるかもしれないと心配の皆さん。攻撃的軍事力保有が日本を安全にしない理由を簡単に説明します。No title北朝鮮が怖いのはミサイルとテロぐらいで正攻法で
来られて怖いなんて誰も言ってない。
そんな長者番付よりも信用ならないデータだけ
では事実が見えない。
自衛隊は多くR2自民党無くして杉田水脈「議員」無し。だから、#杉田水脈の議員辞職を求めます 。そして、それなら同時に #自民党の与党辞退を求めます 。#自民党が滅びなければ日本が滅ぶ杉田水脈「女性はいくらでもうそをつけますから」★1970年代前半の時期に米国のニューヨーク市で、性犯罪分析特別班を設置し、女性の警察官を被害者の面接に当たらせたところ、同市における強姦罪の虚偽告発率は2％であり、檜原転石反戦デモに参加した学生を退学処分にする愛知大学は異常すぎる。白バラの祈り＞Takeshiさん
戦後、ドイツではショル兄妹を顕彰するために学校の名前に「ショル兄妹記念」と名付けられていたりしますよね。
そして、それが書籍や映画になり、広く語る津木野宇佐儀反戦デモに参加した学生を退学処分にする愛知大学は異常すぎる。白バラ事件を思い起こさせる。 ミュンヘン大学でショル兄妹たちは反戦ビラを巻きちらしました。大学の用務員がビラを拾ってナチス当局に届け出ました。ショル兄妹たちは民族裁判所で「国家反逆罪」に問Takeshi言い続ける。 #汚染水を海に流すな #汚染水の海洋投棄に反対します #汚染水の海洋放出に反対します #汚染水の海洋放出を直ちに中止せよソロモン諸島の首相が日本の汚染水海洋投棄を非難 国連総会において，ソロモン諸島のマナセ・ソガバレ首相が日本の汚染水の海洋投棄を非難しました。IAEAの処理水をめぐる報告書についても，不十分だとしたうえで，「原発Takeshi反戦デモに参加した学生を退学処分にする愛知大学は異常すぎる。No title 反戦デモに参加したことで学生が懲戒を受けるだけでもすさまじいのに、一番重い退学処分とは・・・。愛知大学は一体何を考えているのか。これが容認されれば萎縮効果は甚クテシフォン維新・鈴木篤志市議候補について （メモ）維新の会の池上卓は公設秘書として２人の市議を採用 維新の会の池上卓議員（大阪10区）は，公設秘書として現職の高塚市議2人を採用していたとのこと。国会議員の秘書に関しては法改正で兼職が禁止され，例外的に兼職届が出Takeshi反戦デモに参加した学生を退学処分にする愛知大学は異常すぎる。No titleそのうち「焚書」とか起こりそうで、冗談じゃなく怖いです。
まさに「新しい戦前」…津木野宇佐儀現行の健康保険証の圧勝、マイナ保険証の惨敗。 #現行の健康保険証を残してください #保険証廃止はありえない #サントリー不買運動No title新浪と成田が格差拡大を正当化する対談をプレジデントオンラインでほざいています。
まあ、救いようのないバカばっかりです。アンドリュー・バルトフェルド弁護士ドットコムタイムズに #維新 の橋下徹を登場させるのはおかしいのではないか。No titleいかにもそれっぽい名称を名乗った（所謂弁護士連合会とは無縁の）営利目的の組織じゃないですか。何せ株式会社ですからね。
ここの発するニュースなんかを見ててずーっと別人28号言い続ける。 #汚染水を海に流すな #汚染水の海洋投棄に反対します #汚染水の海洋放出に反対します #汚染水の海洋放出を直ちに中止せよ二重基準の適用問題No. 1919 福島の核廃棄物：ロシアを非難し、日本を承認
投稿日時: 2023年9月20日
Fukushima’s nuclear waste:Stigmatising Russia, approving Japan
by Richard Cullen
h檜原転石日本人集団が起こした残虐な事件の例（メモ）Wer aber vor der Vergangenheit die Augen verschließt, wird blind für die Gegenwart.「過去に目を閉ざす者は、現在にも盲目となる」
何度でも引用されるヴァイツゼッカー元ドイツ大統領の言葉ですが、日本ではもっともっと使われるべき言葉ですよね。
付け足津木野宇佐儀英霊には感謝してはならない。英霊には謝罪しなければならない。英霊は讃えられ，傷痍軍人は侮辱・差別された。 わたしがとても幼いとき，神社で祭があると，神社の階段下に軍帽をかぶり，白い服を着て腕や足のない傷痍軍人が恵みの金を求めている姿を見たことがあります。実際に見たTakeshi日本人集団が起こした残虐な事件の例（メモ）Re: タイトルなしハンドルネームを書けないチキンの方がこんなことを書きこまれました。そのコメントは承認しませんが、こちらに丸ごと引用して、私の感想を書き加えます。
（引用開始）
村野瀬 玲奈