コメント
>そもそも、靖国神社とは、第二次世界大戦での日本の行ないを正当化する特殊な歴史観を持った宗教施設であり、
>そのような施設に閣僚として参拝したいという思想自体が平和主義や民主主義思想と相いれないものなのです
村野瀬さんはもしかして、「第二次大戦の戦勝国＝平和主義・民主主義勢力」「敗戦国＝平和と民主主義の敵」とでも思っておられるのでしょうか。
そりゃ当時の日本がナチスドイツのような人殺し国家と同盟を結んで戦争を起したのは愚かな行為でしたが、「人殺し国家」というならスターリン体制下のソ連などナチスドイツに勝るとも劣らない人殺し国家だったし、中国の蒋介石もファシストでした。アメリカだって、東京大空襲や原爆投下は「ホロコースト」としか呼びようがない行為ですね。（念のために言っておきますが、私は日本が全く悪くなかったと言っているのではありません。）
少し前に書いたことの繰り返しになりますが、村野瀬さんは「人権」と言いながらソ連の大粛清やシベリア抑留、中国の文化大革命、北朝鮮の拉致などのような共産主義の行った人権侵害や人道犯罪に対しては何も言いませんね。村野瀬さんはいまだに「革命」「共産主義」に対してシンパシーを抱いているとしか思えませんね。
それにしても、ツイッターを漁って一日にこれだけの量のエントリーをブログに投稿できるとは、村野瀬玲奈さんという人はずいぶん暇なんですねえ。これだけインターネットで遊んでいられるような優雅な生活送ることができて、いったい何が日本に対してそんなに不満なんでしょうか。少なくとも消費税増税反対、税金は金持ちや大企業から取れとおっしゃるのであれば、まずは村野瀬さんご自身が率先してたくさん税金払って下さいね。
>そのような施設に閣僚として参拝したいという思想自体が平和主義や民主主義思想と相いれないものなのです
村野瀬さんはもしかして、「第二次大戦の戦勝国＝平和主義・民主主義勢力」「敗戦国＝平和と民主主義の敵」とでも思っておられるのでしょうか。
そりゃ当時の日本がナチスドイツのような人殺し国家と同盟を結んで戦争を起したのは愚かな行為でしたが、「人殺し国家」というならスターリン体制下のソ連などナチスドイツに勝るとも劣らない人殺し国家だったし、中国の蒋介石もファシストでした。アメリカだって、東京大空襲や原爆投下は「ホロコースト」としか呼びようがない行為ですね。（念のために言っておきますが、私は日本が全く悪くなかったと言っているのではありません。）
少し前に書いたことの繰り返しになりますが、村野瀬さんは「人権」と言いながらソ連の大粛清やシベリア抑留、中国の文化大革命、北朝鮮の拉致などのような共産主義の行った人権侵害や人道犯罪に対しては何も言いませんね。村野瀬さんはいまだに「革命」「共産主義」に対してシンパシーを抱いているとしか思えませんね。
それにしても、ツイッターを漁って一日にこれだけの量のエントリーをブログに投稿できるとは、村野瀬玲奈さんという人はずいぶん暇なんですねえ。これだけインターネットで遊んでいられるような優雅な生活送ることができて、いったい何が日本に対してそんなに不満なんでしょうか。少なくとも消費税増税反対、税金は金持ちや大企業から取れとおっしゃるのであれば、まずは村野瀬さんご自身が率先してたくさん税金払って下さいね。
＞いもらす１号さん
政府要人の、特に安倍晋三氏のような極右の靖国参拝は“日本の歴史認識に不満がある国への嫌がらせ”の要素も含んでいるので“夜中にこっそりと参拝”なんてやらないんじゃないですかね。
日本国民全体が騙されたふりをすれば、安倍総理に対して、そんなに靖国神社に参拝したいのなら、夜中にお忍びで、そっと静かに参拝させてあげるのも良いのですが、どうせなら、安倍総理に変わって、野田前総理が変わって、夜中にお忍びでとまではいかなくても、そっと静かに靖国神社に、副総理のアホウさんや暴走老人の石原慎太郎や橋下徹大阪馬鹿市長と一緒に、慰霊顕彰をさせてあげる様にするというのは如何でしょうか。
確かに、靖国神社は「第二次世界大戦での日本の行ないを正当化する特殊な歴史観を持った宗教施設」でもあるというのも間違ってはおりませんが、ここに慰霊顕彰されている英霊の皆様には、必ずしも罪があるわけでも無いし、中には、「お国のため、天皇陛下のため」に命を捧げられたという方々も数多くおられることにも深く考慮すれば、決して背を向けることも出来ないこともあれば、少なくとも国際社会とは、一切訣別し、天皇陛下とも根本的に切り離した上で、日本国民なら、複雑な感情を抱きながらも、そっと静かに慰霊顕彰を自由に出来る様にすることで、大切に存続させてあげることこそ何より大切なことでは無いかとつくづく感じます。
それこそ、従軍慰安婦問題で、韓国が日本大使館前に建立された、あの「平和の像」というものも、日本国民として、この靖国神社の前に正々堂々と建立させてあげるのなら、大いに結構なことだし、それにより、こうした自民党をはじめとするタカ派の皆様におかれましては、その衝撃により物凄い痛みを被り、深い悲しみを味あわせてあげた上で、そっと静かに慰霊顕彰をさせてあげる様にすれば良いのだし、それを見た中国や韓国の皆様には、複雑な感情を抱きながらも、そっと静かに通り過ぎて行かれるのなら、どうぞご自由に、ということで結構なことでは無いでしょうか。
これが結果的に、「さらば暴政」ということに繋がり、「さらば亡国ニッポン」に「さらば原発」ということに繋がって、そっと静かに戦前の日本と断絶するばかりでなく、これを乗り越えて行くことで、日本全体を、地球市民社会あるいは世界市民社会の中にひっそりと埋没させて行く様にすることで、こと地球市民社会あるいは世界市民社会の象徴として、天皇陛下が君臨すべき存在として高く至尊化し、これにインテグレートされた社会福祉国家として、生まれ変わることが出来れば、それが何よりのことでは無いでしょうか。
確かに、靖国神社は「第二次世界大戦での日本の行ないを正当化する特殊な歴史観を持った宗教施設」でもあるというのも間違ってはおりませんが、ここに慰霊顕彰されている英霊の皆様には、必ずしも罪があるわけでも無いし、中には、「お国のため、天皇陛下のため」に命を捧げられたという方々も数多くおられることにも深く考慮すれば、決して背を向けることも出来ないこともあれば、少なくとも国際社会とは、一切訣別し、天皇陛下とも根本的に切り離した上で、日本国民なら、複雑な感情を抱きながらも、そっと静かに慰霊顕彰を自由に出来る様にすることで、大切に存続させてあげることこそ何より大切なことでは無いかとつくづく感じます。
それこそ、従軍慰安婦問題で、韓国が日本大使館前に建立された、あの「平和の像」というものも、日本国民として、この靖国神社の前に正々堂々と建立させてあげるのなら、大いに結構なことだし、それにより、こうした自民党をはじめとするタカ派の皆様におかれましては、その衝撃により物凄い痛みを被り、深い悲しみを味あわせてあげた上で、そっと静かに慰霊顕彰をさせてあげる様にすれば良いのだし、それを見た中国や韓国の皆様には、複雑な感情を抱きながらも、そっと静かに通り過ぎて行かれるのなら、どうぞご自由に、ということで結構なことでは無いでしょうか。
これが結果的に、「さらば暴政」ということに繋がり、「さらば亡国ニッポン」に「さらば原発」ということに繋がって、そっと静かに戦前の日本と断絶するばかりでなく、これを乗り越えて行くことで、日本全体を、地球市民社会あるいは世界市民社会の中にひっそりと埋没させて行く様にすることで、こと地球市民社会あるいは世界市民社会の象徴として、天皇陛下が君臨すべき存在として高く至尊化し、これにインテグレートされた社会福祉国家として、生まれ変わることが出来れば、それが何よりのことでは無いでしょうか。
典型的な あまりに典型的な
戦前生まれのわたしの母親なども、中曽根内閣で靖国参拝が取りざたされたときにこういっていましたよ。
「そりゃ中曽根さんは主計将校だったから戦友に思いいれがあるんでしょうさ。一人で参拝すればいいじゃないね」
うちの親は政治的には別に左でも右でもなくて、（てーか同窓生が園遊会に出た話を聞いてきて、「陛下は招待者のことをよく覚えていらっしゃるんだって」なんぞと語っておりました）ごくありきたりの人なんですが。
宗教的行為ってパーソナルなものだから一人で行けばいいことです。公人とか私人とか区分けする以前に、政治家が耳目を集めて靖国神社に参拝したら、政治的意味合いがいやがおうでもついてしまう。「第１次安倍内閣で参拝できなかった」という言い方は、自らその行為に政治性を付与したいように見えますねえ。
靖国神社については、遊就館の展示説明の英文が米国の問題視報道で変わったとか、音声ガイドの説明が日本語、英語で異なるとか取りざたされているようです。わたしは事実関係に詳しくないからそれ以上のコメントはないんですが、上についたコメントは興味深い。
＞少し前に書いたことの繰り返しになりますが、村野瀬さんは「人権」と言いながらソ連の大粛清やシベリア抑留、中国の文化大革命、北朝鮮の拉致などのような共産主義の行った人権侵害や人道犯罪に対しては何も言いませんね。村野瀬さんはいまだに「革命」「共産主義」に対してシンパシーを抱いているとしか思えませんね。
かくおっしゃるいもらす１号さんはこのコメント欄でたびたび目にするＨＮなのですが、「私は日本が全く悪くなかったと言っているのではありません」と注釈はつけるけど、関東大震災での朝鮮人虐殺とか、戦中の強制連行とかエトセトラに何か言っていらした記憶が当方にはありません。
そのことをもって、ー「戦前の軍国主義」「国家主義」にシンパシーを感じているとしか思えませんーって感想を持つブログ訪問者もいるのではないかしらん。
相手が靖国批判をすると、 「第二次大戦の戦勝国＝平和主義・民主主義勢力」「敗戦国＝平和と民主主義の敵」というような「もしかして」を想定する思考の脈絡っていうのは、かなりな自分設定だと思うけどね。
第一次安倍内閣の頃は、あちこちのブログで「サヨクのブログを言いこめよう」というコメントがよく見られたものですが、最近は「村野瀬さんはいまだに「革命」「共産主義」に対してシンパシーを抱いているとしか思えませんね。」みたいなベタなコメントは減少しているように思えます。久しぶりに典型例を見つけたようでうれしい。
「そりゃ中曽根さんは主計将校だったから戦友に思いいれがあるんでしょうさ。一人で参拝すればいいじゃないね」
うちの親は政治的には別に左でも右でもなくて、（てーか同窓生が園遊会に出た話を聞いてきて、「陛下は招待者のことをよく覚えていらっしゃるんだって」なんぞと語っておりました）ごくありきたりの人なんですが。
宗教的行為ってパーソナルなものだから一人で行けばいいことです。公人とか私人とか区分けする以前に、政治家が耳目を集めて靖国神社に参拝したら、政治的意味合いがいやがおうでもついてしまう。「第１次安倍内閣で参拝できなかった」という言い方は、自らその行為に政治性を付与したいように見えますねえ。
靖国神社については、遊就館の展示説明の英文が米国の問題視報道で変わったとか、音声ガイドの説明が日本語、英語で異なるとか取りざたされているようです。わたしは事実関係に詳しくないからそれ以上のコメントはないんですが、上についたコメントは興味深い。
＞少し前に書いたことの繰り返しになりますが、村野瀬さんは「人権」と言いながらソ連の大粛清やシベリア抑留、中国の文化大革命、北朝鮮の拉致などのような共産主義の行った人権侵害や人道犯罪に対しては何も言いませんね。村野瀬さんはいまだに「革命」「共産主義」に対してシンパシーを抱いているとしか思えませんね。
かくおっしゃるいもらす１号さんはこのコメント欄でたびたび目にするＨＮなのですが、「私は日本が全く悪くなかったと言っているのではありません」と注釈はつけるけど、関東大震災での朝鮮人虐殺とか、戦中の強制連行とかエトセトラに何か言っていらした記憶が当方にはありません。
そのことをもって、ー「戦前の軍国主義」「国家主義」にシンパシーを感じているとしか思えませんーって感想を持つブログ訪問者もいるのではないかしらん。
相手が靖国批判をすると、 「第二次大戦の戦勝国＝平和主義・民主主義勢力」「敗戦国＝平和と民主主義の敵」というような「もしかして」を想定する思考の脈絡っていうのは、かなりな自分設定だと思うけどね。
第一次安倍内閣の頃は、あちこちのブログで「サヨクのブログを言いこめよう」というコメントがよく見られたものですが、最近は「村野瀬さんはいまだに「革命」「共産主義」に対してシンパシーを抱いているとしか思えませんね。」みたいなベタなコメントは減少しているように思えます。久しぶりに典型例を見つけたようでうれしい。
＞ 「第二次大戦の戦勝国＝平和主義・民主主義勢力」、「敗戦国＝平和と民主主義の敵」
いや、これ、事実そうなんですけど……少なくとも「マッカーシズム」が吹き荒れる1948年までは。
日本が連盟決議を受け入れて中国東北部から手を引きさえすれば、その後の15年に渡る大戦争もなかったはずですが。
それとも、この人達は、コミンテルン陰謀論を信じてる田母神氏のシンパサイザーなのかな？
いや、これ、事実そうなんですけど……少なくとも「マッカーシズム」が吹き荒れる1948年までは。
日本が連盟決議を受け入れて中国東北部から手を引きさえすれば、その後の15年に渡る大戦争もなかったはずですが。
それとも、この人達は、コミンテルン陰謀論を信じてる田母神氏のシンパサイザーなのかな？
ブログ記事の本筋からはちょっと離れてしまいますが、気になったので。
>＞ 「第二次大戦の戦勝国＝平和主義・民主主義勢力」、「敗戦国＝平和と民主主義の敵」
>
>いや、これ、事実そうなんですけど……少なくとも「マッカーシズム」が吹き荒れる>1948年までは。
ASさん、イギリス、フランス、オランダといった国は、戦後も植民地を手放さず、独立運動に対して弾圧までしています。これが「平和主義・民主主義勢力」なんでしょうか？
（確かに、植民地から得た富を背景に、本国内に限って平和、民主主義を実現していたかもしれませんが）
日本の過去の過ちを顧みることは当然必要です。しかしそのために、諸外国のプロパガンタを鵜呑みにする必要は全くないと思います。聴くべき声とそうでない声を弁別する必要があります。
>＞ 「第二次大戦の戦勝国＝平和主義・民主主義勢力」、「敗戦国＝平和と民主主義の敵」
>
>いや、これ、事実そうなんですけど……少なくとも「マッカーシズム」が吹き荒れる>1948年までは。
ASさん、イギリス、フランス、オランダといった国は、戦後も植民地を手放さず、独立運動に対して弾圧までしています。これが「平和主義・民主主義勢力」なんでしょうか？
（確かに、植民地から得た富を背景に、本国内に限って平和、民主主義を実現していたかもしれませんが）
日本の過去の過ちを顧みることは当然必要です。しかしそのために、諸外国のプロパガンタを鵜呑みにする必要は全くないと思います。聴くべき声とそうでない声を弁別する必要があります。
2006年8月15日、小泉首相の公式参拝の時は報道各社のヘリまで飛んで大変でしたね。小泉氏はあの後、首相を辞められてからも参拝は続けておられるのでしょうか？今は引退なさったのだから、毎朝行かれてボランティアでお掃除でもされているのなら、少なくともあの“信仰心”は本物だったのだなと --- 私自身は靖国神社を信仰する者ではありませんが --- その点だけは感心しますけれども。
私は「英霊」という言葉は嫌いです。死んでいった人たちを一括りにして別のものに変えてしまう、「まじないの言葉」のような気がするからです。一人の息子として、父親として、夫として、兄弟として、友として、あるいは恋人として、その人たちが最後に何を案じ、何を願って亡くなったのかを考えれば、国として何を選択し、何を選択すべきでないか、自ずとわかるのではないでしょうか。今の政権の中枢にいる人たちは、そこから目を逸らしているようにしか見えません。
私は「英霊」という言葉は嫌いです。死んでいった人たちを一括りにして別のものに変えてしまう、「まじないの言葉」のような気がするからです。一人の息子として、父親として、夫として、兄弟として、友として、あるいは恋人として、その人たちが最後に何を案じ、何を願って亡くなったのかを考えれば、国として何を選択し、何を選択すべきでないか、自ずとわかるのではないでしょうか。今の政権の中枢にいる人たちは、そこから目を逸らしているようにしか見えません。
＞ジェットマグロさん
それは“日本が戦争をしたのが、結果的にはアジアの解放につながった”というバタフライ理論同然の思考です。
ポツダム宣言をお読み下さい。“引き続き軍国主義者の指導を受けて、世界の自由な人民に支持された我らの総攻撃により壊滅するか、理性への道を歩むか、好きな方を選べ”と明言されています。
誰の言葉か失念したのですが、「日本人は欧米を追い出したまではよかったがその後に居座った」と発言した太平洋の島嶼国の元要人もいます。
それは“日本が戦争をしたのが、結果的にはアジアの解放につながった”というバタフライ理論同然の思考です。
ポツダム宣言をお読み下さい。“引き続き軍国主義者の指導を受けて、世界の自由な人民に支持された我らの総攻撃により壊滅するか、理性への道を歩むか、好きな方を選べ”と明言されています。
誰の言葉か失念したのですが、「日本人は欧米を追い出したまではよかったがその後に居座った」と発言した太平洋の島嶼国の元要人もいます。
中国を戦勝国と思ってない日本
＞＞ 「第二次大戦の戦勝国＝平和主義・民主主義勢力」、「敗戦国＝平和と民主主義の敵」
＞いや、これ、事実そうなんですけど……少なくとも「マッカーシズム」が吹き荒れる1948年までは。
日本が連盟決議を受け入れて中国東北部から手を引きさえすれば、その後の15年に渡る大戦争もなかったはずですが。
それとも、この人達は、コミンテルン陰謀論を信じてる田母神氏のシンパサイザーなのかな？
そもそも、もとの、「第二次大戦の戦勝国＝平和主義・民主主義勢力」なんて言い方が、“戦後左翼言説の虚妄を衝く”みたいな右派文化人の好んで使うような用語法だから。歴史的事実を表現するのに使える言葉ではないと思いますね。
わたしが感じるこのやりとりでの問題は、「欧米列強の植民地主義が平和主義かよ！」ってことよりも、
＞日本が連盟決議を受け入れて中国東北部から手を引きさえすれば、その後の15年に渡る大戦争もなかったはず
というときに、中国の国共内戦はどうなっちゃうの？ ということです。日本が戦争をするかしないか、だけが視野の範囲ってのは思考が狭いでしょ。
日本は中国の土地で、自分の権益のために軍事行動しているのだから「押し込み強盗」みたいなもんですが、それ以外の国や中国自身が別に「平和主義」ってわけではない。
さらに一般論として「ここが問題だろうな」と思うのは、「第二次大戦の戦勝国」と聞いたとき、普通にはアメリカとかイギリスとかソ連を思い浮かべて、中国(蒋介石の政権）は顧慮しないのではないかなあ、ということ。
ネットウヨクさん的な問題点は、「第二次大戦の戦勝国＝平和主義・民主主義勢力」と言われたときには、「スターリンの粛清は国内問題だからスルーでいいんですか、キイキイ」と言っても、具体的な例示で欧米の植民地政策を批判しないところ。一般論では欧米の植民地主義批判を言うけどね。
だいたい、欧米列強という強盗の真似をして、日本が後から遅れて強盗になるって一番みっともない気がするけどねえ。
＞いや、これ、事実そうなんですけど……少なくとも「マッカーシズム」が吹き荒れる1948年までは。
日本が連盟決議を受け入れて中国東北部から手を引きさえすれば、その後の15年に渡る大戦争もなかったはずですが。
それとも、この人達は、コミンテルン陰謀論を信じてる田母神氏のシンパサイザーなのかな？
そもそも、もとの、「第二次大戦の戦勝国＝平和主義・民主主義勢力」なんて言い方が、“戦後左翼言説の虚妄を衝く”みたいな右派文化人の好んで使うような用語法だから。歴史的事実を表現するのに使える言葉ではないと思いますね。
わたしが感じるこのやりとりでの問題は、「欧米列強の植民地主義が平和主義かよ！」ってことよりも、
＞日本が連盟決議を受け入れて中国東北部から手を引きさえすれば、その後の15年に渡る大戦争もなかったはず
というときに、中国の国共内戦はどうなっちゃうの？ ということです。日本が戦争をするかしないか、だけが視野の範囲ってのは思考が狭いでしょ。
日本は中国の土地で、自分の権益のために軍事行動しているのだから「押し込み強盗」みたいなもんですが、それ以外の国や中国自身が別に「平和主義」ってわけではない。
さらに一般論として「ここが問題だろうな」と思うのは、「第二次大戦の戦勝国」と聞いたとき、普通にはアメリカとかイギリスとかソ連を思い浮かべて、中国(蒋介石の政権）は顧慮しないのではないかなあ、ということ。
ネットウヨクさん的な問題点は、「第二次大戦の戦勝国＝平和主義・民主主義勢力」と言われたときには、「スターリンの粛清は国内問題だからスルーでいいんですか、キイキイ」と言っても、具体的な例示で欧米の植民地政策を批判しないところ。一般論では欧米の植民地主義批判を言うけどね。
だいたい、欧米列強という強盗の真似をして、日本が後から遅れて強盗になるって一番みっともない気がするけどねえ。
>ＡＳさん
>>ポツダム宣言をお読み下さい。“引き続き軍国主義者の指導を受けて、世界の自由な人民に支持された我らの総攻撃により壊滅するか、理性への道を歩むか、好きな方を選べ”と明言されています。
ポツダム宣言に書かれているって・・・それこそ連合国が勝手に言っているだけでしょう
そもそも戦争はそれぞれが勝手なことを言うものです。
連合国が「平和主義・民主主義（植民地除く）」を日本が「アジア解放（ただし欧米に代わり日本が支配）」を主張しただけでしょう
>>ポツダム宣言をお読み下さい。“引き続き軍国主義者の指導を受けて、世界の自由な人民に支持された我らの総攻撃により壊滅するか、理性への道を歩むか、好きな方を選べ”と明言されています。
ポツダム宣言に書かれているって・・・それこそ連合国が勝手に言っているだけでしょう
そもそも戦争はそれぞれが勝手なことを言うものです。
連合国が「平和主義・民主主義（植民地除く）」を日本が「アジア解放（ただし欧米に代わり日本が支配）」を主張しただけでしょう
ASさん
私は、戦勝国の戦争責任も、日本の戦争責任も、ともに見なくてはならない、という考えなのですが、ASさんは、
「前者をとりあげる者はすべて、後者をあいまいにすることを企む不逞の輩である」
という考えなのですか？
家永三郎著「戦争責任」（岩波書店）は、日本の戦争責任の考察がメインではありますが、一章を割いて、
「連合諸国の日本に対する戦争責任はどのような点にあるか」
についても述べられています。
ASさんの考えだと、家永三郎さんもまた、日本の責任を曖昧にすることを狙って戦勝国の戦争責任を言い立てた人である、ということになりますか？
私は、戦勝国の戦争責任も、日本の戦争責任も、ともに見なくてはならない、という考えなのですが、ASさんは、
「前者をとりあげる者はすべて、後者をあいまいにすることを企む不逞の輩である」
という考えなのですか？
家永三郎著「戦争責任」（岩波書店）は、日本の戦争責任の考察がメインではありますが、一章を割いて、
「連合諸国の日本に対する戦争責任はどのような点にあるか」
についても述べられています。
ASさんの考えだと、家永三郎さんもまた、日本の責任を曖昧にすることを狙って戦勝国の戦争責任を言い立てた人である、ということになりますか？
＞そもそも日本が戦争が出来村野瀬 玲奈軍事力強化をしないと攻撃されるかもしれないと心配の皆さん。攻撃的軍事力保有が日本を安全にしない理由を簡単に説明します。Re: No title＞北朝鮮が怖いのはミサイルとテロぐらいで正攻法で
来られて怖いなんて誰も言ってない。
「正攻法」って具体的に何かよくわかりませんが、ミサイルが怖いなら怖いんじゃ村野瀬 玲奈反戦デモに参加した学生を退学処分にする愛知大学は異常すぎる。意義あるのか反戦デモっつっても日本が他国の軍事的脅威に
なると思っているのかな。
そもそも日本が戦争が出来ると思っている者が
いるのが驚く。
まず間違いないのが日本が他国に戦R2軍事力強化をしないと攻撃されるかもしれないと心配の皆さん。攻撃的軍事力保有が日本を安全にしない理由を簡単に説明します。No title北朝鮮が怖いのはミサイルとテロぐらいで正攻法で
来られて怖いなんて誰も言ってない。
そんな長者番付よりも信用ならないデータだけ
では事実が見えない。
自衛隊は多くR2自民党無くして杉田水脈「議員」無し。だから、#杉田水脈の議員辞職を求めます 。そして、それなら同時に #自民党の与党辞退を求めます 。#自民党が滅びなければ日本が滅ぶ杉田水脈「女性はいくらでもうそをつけますから」★1970年代前半の時期に米国のニューヨーク市で、性犯罪分析特別班を設置し、女性の警察官を被害者の面接に当たらせたところ、同市における強姦罪の虚偽告発率は2％であり、檜原転石反戦デモに参加した学生を退学処分にする愛知大学は異常すぎる。白バラの祈り＞Takeshiさん
戦後、ドイツではショル兄妹を顕彰するために学校の名前に「ショル兄妹記念」と名付けられていたりしますよね。
そして、それが書籍や映画になり、広く語る津木野宇佐儀反戦デモに参加した学生を退学処分にする愛知大学は異常すぎる。白バラ事件を思い起こさせる。 ミュンヘン大学でショル兄妹たちは反戦ビラを巻きちらしました。大学の用務員がビラを拾ってナチス当局に届け出ました。ショル兄妹たちは民族裁判所で「国家反逆罪」に問Takeshi言い続ける。 #汚染水を海に流すな #汚染水の海洋投棄に反対します #汚染水の海洋放出に反対します #汚染水の海洋放出を直ちに中止せよソロモン諸島の首相が日本の汚染水海洋投棄を非難 国連総会において，ソロモン諸島のマナセ・ソガバレ首相が日本の汚染水の海洋投棄を非難しました。IAEAの処理水をめぐる報告書についても，不十分だとしたうえで，「原発Takeshi反戦デモに参加した学生を退学処分にする愛知大学は異常すぎる。No title 反戦デモに参加したことで学生が懲戒を受けるだけでもすさまじいのに、一番重い退学処分とは・・・。愛知大学は一体何を考えているのか。これが容認されれば萎縮効果は甚クテシフォン維新・鈴木篤志市議候補について （メモ）維新の会の池上卓は公設秘書として２人の市議を採用 維新の会の池上卓議員（大阪10区）は，公設秘書として現職の高塚市議2人を採用していたとのこと。国会議員の秘書に関しては法改正で兼職が禁止され，例外的に兼職届が出Takeshi反戦デモに参加した学生を退学処分にする愛知大学は異常すぎる。No titleそのうち「焚書」とか起こりそうで、冗談じゃなく怖いです。
まさに「新しい戦前」…津木野宇佐儀現行の健康保険証の圧勝、マイナ保険証の惨敗。 #現行の健康保険証を残してください #保険証廃止はありえない #サントリー不買運動No title新浪と成田が格差拡大を正当化する対談をプレジデントオンラインでほざいています。
まあ、救いようのないバカばっかりです。アンドリュー・バルトフェルド弁護士ドットコムタイムズに #維新 の橋下徹を登場させるのはおかしいのではないか。No titleいかにもそれっぽい名称を名乗った（所謂弁護士連合会とは無縁の）営利目的の組織じゃないですか。何せ株式会社ですからね。
ここの発するニュースなんかを見ててずーっと別人28号言い続ける。 #汚染水を海に流すな #汚染水の海洋投棄に反対します #汚染水の海洋放出に反対します #汚染水の海洋放出を直ちに中止せよ二重基準の適用問題No. 1919 福島の核廃棄物：ロシアを非難し、日本を承認
投稿日時: 2023年9月20日
Fukushima’s nuclear waste:Stigmatising Russia, approving Japan
by Richard Cullen
h檜原転石日本人集団が起こした残虐な事件の例（メモ）Wer aber vor der Vergangenheit die Augen verschließt, wird blind für die Gegenwart.「過去に目を閉ざす者は、現在にも盲目となる」
何度でも引用されるヴァイツゼッカー元ドイツ大統領の言葉ですが、日本ではもっともっと使われるべき言葉ですよね。
付け足津木野宇佐儀英霊には感謝してはならない。英霊には謝罪しなければならない。英霊は讃えられ，傷痍軍人は侮辱・差別された。 わたしがとても幼いとき，神社で祭があると，神社の階段下に軍帽をかぶり，白い服を着て腕や足のない傷痍軍人が恵みの金を求めている姿を見たことがあります。実際に見たTakeshi日本人集団が起こした残虐な事件の例（メモ）Re: タイトルなしハンドルネームを書けないチキンの方がこんなことを書きこまれました。そのコメントは承認しませんが、こちらに丸ごと引用して、私の感想を書き加えます。
（引用開始）
村野瀬 玲奈東京大学出身者が日本の政治を失敗させ、日本の改善や進歩を阻んでいる。夏目漱石に対する疑問 東京帝国大学出身の夏目漱石は日本が誇る文学者・思想家とされていますが，福沢諭吉がそうであったようにレイシストを思わせる文章を残しています。
1909年，夏目漱石Takeshi自民党の聞く力は、自民党に政治献金をして選挙協力をする業界や企業にしか発揮されない。自民党議員は支持者にしか目が向かない。 「ドリル優子」が選挙対策委員長になったことが岸田の内閣支持率上昇を妨げているようです。ドリル優子が事件について弁明したのは地元の支持者に対して行った一回かぎりTakeshi個人の自由が嫌いな日本人「日本人」の枠は自由自在なのか。 毎年ノーベル賞ウイークになると，今年日本人で受賞するのは誰かと話題にするのがマスコミです。南部陽一郎さん，真鍋淑郎さん，カズオ・イシグロさんは日本国籍を離脱しTakeshiAV業者による被害を予防・救済するため、AV新法論議では被害者側の要望を積み残してはならない。特に、「スカウト全面禁止」は必須。AV事業は「新たな性奴隷制度」である。 AV被害者のために任意団体「ポルノ被害と性暴力を考える会」（PAPS）と「NPO法人 人身取引被害者サポートセンター（LH）」があるそうです。前者はＩTエンジニアとソーシTakeshi日本人集団が起こした残虐な事件の例（メモ）日本人の攻撃性の特徴とは 台湾での霧社事件も原住民族の殲滅を狙った植民者としての日本の軍事行動でした。
弱者だけではなく，権力者に対しても日本は不法・違法な手段で殺害し排除してきましTakeshi中国人が大日本帝国から過去の同胞が受けた被害を悼む行動は「反日」でしょうか？（1931年9月18日、柳条湖事件）No title『中国人が大日本帝国から過去の同胞が受けた被害を悼む行動は「反日」でしょうか？（1931年9月18日、柳条湖事件）』に対する意見
http://muranoserena.blog91.fc2.com/bloewkefc中国人が大日本帝国から過去の同胞が受けた被害を悼む行動は「反日」でしょうか？（1931年9月18日、柳条湖事件）No title以前、第二次世界大戦に関して、日本では最後を云々するが、ドイツでは始まりを問題にし議論する、と聞いたことがあります。
日本では盧溝橋事件や柳条湖事件等はほとんど津木野宇佐儀日本人集団が起こした残虐な事件の例（メモ）差別語「ブラック」問題と「黒歴史」＞私のコメントなどは書きません。ただ、読んでください。なかったことにできない黒歴史を、日本人として知ってください。
日本低国の「左翼」・リベラルの近年の完全崩檜原転石公文書改ざんをさせられた赤木俊夫さんの無念の死について責任を問うことを拒否する裁判所と、公文書改ざんをさせた政府は共犯だと考えるしかない。自らの処世術と裁判官の処世術山崎雅弘：この件も、BBCや国連人権機関が関心を持ってくれるまで
これって多くの人が気づきもしない、山崎雅弘の処世術発言。
私にとってＢＢＣなどテロ国家英国の広檜原転石公文書改ざんをさせられた赤木俊夫さんの無念の死について責任を問うことを拒否する裁判所と、公文書改ざんをさせた政府は共犯だと考えるしかない。日本の司法は死んでいる「沖縄の司法は死んでいる」とよくいわれます。
かつて米国統治下の沖縄では、裁判権さえ米軍に奪われており、米兵が犯罪を犯しても米軍基地に逃げ込めば沖縄の警察は手も閉口日本人集団が起こした残虐な事件の例（メモ）歴史改竄主義者の台頭関東大震災時の本庄事件、平頂山事件は、日本人集団が起こした残虐な事件であり、なかったことにできない黒歴史です。
以前の日本はこういった黒歴史に謙虚に向き合おうと閉口日本人集団が起こした残虐な事件の例（メモ）No title『日本人集団が起こした残虐な事件の例（メモ）』に対する意見
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セロトニントランスポーター遺伝子というものがewkefc「靖国神社思想の本音」 （メモ）侵略戦争の証拠＝田中上奏文 極東軍事法廷で中国側証人が「日本の計画な侵略政策」の証拠として提出した「田中上奏文」というものがあるそうです。これは田中義一が裕仁天皇に対満蒙強硬策を上奏したTakeshi