コメント
フィフィさんは「外国人の鏡」？
朝鮮高校無償化関連も一緒に。
フィフィ「外国人が生活保護を受けること自体が不自然。なぜ愛する母国に帰らないのか？」
http://togetter.com/li/399792
海外にある日本人学校でも学費かかるのに、なんで日本にある一部の外国語学校を無償にするか否か議論してんの？
アメリカンスクール、インターナショナルスクール、中華学院、中華学校、インディアンインターナショナルスクール…は学費払ってるよ？
http://twitter.com/#!/FIFI_Egypt/status/179514161464750080
公立と私学ではカリキュラムに違いもあるんです。その為に親は学費を払って特別な教育をさせてるんです。
内容が違うのに同じ条件はあり得ません。学費払えないなら公立に通えば良い。まして短期滞在者じゃ無くて日本語に不自由してないなら尚更。
http://twitter.com/#!/FIFI_Egypt/status/179517064380297216
他国の外国人学校も無償じゃない。それでも民族教育の保護を訴えってない。学費払えないなら現地校に通う。
その場合の民族教育は家庭内でしてる。彼らは他国でも無償にしろと訴えてる？
@SHIMOJI1983 彼らの言い分…その国における少数民族の民族教育を保護すると国連で定められている
http://twitter.com/#!/FIFI_Egypt/status/179522180135129088
フィフィ「外国人が生活保護を受けること自体が不自然。なぜ愛する母国に帰らないのか？」
http://togetter.com/li/399792
海外にある日本人学校でも学費かかるのに、なんで日本にある一部の外国語学校を無償にするか否か議論してんの？
アメリカンスクール、インターナショナルスクール、中華学院、中華学校、インディアンインターナショナルスクール…は学費払ってるよ？
http://twitter.com/#!/FIFI_Egypt/status/179514161464750080
公立と私学ではカリキュラムに違いもあるんです。その為に親は学費を払って特別な教育をさせてるんです。
内容が違うのに同じ条件はあり得ません。学費払えないなら公立に通えば良い。まして短期滞在者じゃ無くて日本語に不自由してないなら尚更。
http://twitter.com/#!/FIFI_Egypt/status/179517064380297216
他国の外国人学校も無償じゃない。それでも民族教育の保護を訴えってない。学費払えないなら現地校に通う。
その場合の民族教育は家庭内でしてる。彼らは他国でも無償にしろと訴えてる？
@SHIMOJI1983 彼らの言い分…その国における少数民族の民族教育を保護すると国連で定められている
http://twitter.com/#!/FIFI_Egypt/status/179522180135129088
フィフィさんは「外国人の鏡」？
それでも、努力して公立の高校に通えばいい。貧しいがゆえに親の負担を軽くしたくて努力して公立高校を目指してる生徒も少なくない。
RT @Abduller_Butcha そもそも義務教育でもない高校を無料化ってのが納得出来ません。学費を払えない人限定なら分かりますけどね。
http://twitter.com/#!/FIFI_Egypt/status/179522684403712000
両親は当初、国費研究生だったので、家族で来日した私達３姉妹はインタに入る余裕は無く公立の小学校に通った。
その後は両親の努力のかいもあり日本の私学に通った。国際学校には行ってない。いま、私は息子を外国語学校に通わせてる。
学費が払えないなら転校するしかない。無償しろなんて訴えない。
http://twitter.com/#!/FIFI_Egypt/status/179527925543084032
それは不可能でしょうね。例えば英語の学校は各国で同じくらいの学費を支払っています。その学費はほぼ百万以上です。
RT @vivasacd @FIFI_Egypt インターナショナルスクールも中国も韓国も無償化って話じゃなかったですかね？朝鮮学校は見送り云々問題になってましたが
http://twitter.com/#!/FIFI_Egypt/status/179529373840457728
子供に民族思想を学ばせたい外国人は子供連れて帰国してるよ？
難民でもなければ、国から拒否されてるわけでもなく、日本に生きるのを選択したなら、その国で甘えちゃダメでしょ。
日本は外国人に十分配慮してる方だよ？今の日本は学校通わせるのに苦労してる人もいるの。同じ想いで苦労する気が無いの？
http://twitter.com/#!/FIFI_Egypt/status/179532283764686848
私が34年前の名古屋にきて、日本のコミュニティの中でどう生きてきたかなんて想像つかないよね？
でも苦労ばかりグチりたくないの。支えてくれた人の顔しか思い出せない。この容姿だからね…外国人としてだけ生きてきた。
都合よく外国人と日本人を使い分けてる人とは根性が違う。甘ったれてないから。
http://twitter.com/#!/FIFI_Egypt/status/179537221660065793
RT @Abduller_Butcha そもそも義務教育でもない高校を無料化ってのが納得出来ません。学費を払えない人限定なら分かりますけどね。
http://twitter.com/#!/FIFI_Egypt/status/179522684403712000
両親は当初、国費研究生だったので、家族で来日した私達３姉妹はインタに入る余裕は無く公立の小学校に通った。
その後は両親の努力のかいもあり日本の私学に通った。国際学校には行ってない。いま、私は息子を外国語学校に通わせてる。
学費が払えないなら転校するしかない。無償しろなんて訴えない。
http://twitter.com/#!/FIFI_Egypt/status/179527925543084032
それは不可能でしょうね。例えば英語の学校は各国で同じくらいの学費を支払っています。その学費はほぼ百万以上です。
RT @vivasacd @FIFI_Egypt インターナショナルスクールも中国も韓国も無償化って話じゃなかったですかね？朝鮮学校は見送り云々問題になってましたが
http://twitter.com/#!/FIFI_Egypt/status/179529373840457728
子供に民族思想を学ばせたい外国人は子供連れて帰国してるよ？
難民でもなければ、国から拒否されてるわけでもなく、日本に生きるのを選択したなら、その国で甘えちゃダメでしょ。
日本は外国人に十分配慮してる方だよ？今の日本は学校通わせるのに苦労してる人もいるの。同じ想いで苦労する気が無いの？
http://twitter.com/#!/FIFI_Egypt/status/179532283764686848
私が34年前の名古屋にきて、日本のコミュニティの中でどう生きてきたかなんて想像つかないよね？
でも苦労ばかりグチりたくないの。支えてくれた人の顔しか思い出せない。この容姿だからね…外国人としてだけ生きてきた。
都合よく外国人と日本人を使い分けてる人とは根性が違う。甘ったれてないから。
http://twitter.com/#!/FIFI_Egypt/status/179537221660065793
フィフィさんは「外国人の鏡」？
誰かを非難しするつもりもない…外国人であれ、日本に生きている以上、日本人がいま苦境に立たされてることを理解して、
その想いを分かち合っていくのが真の共生。私が伝えたいのは、どの国籍であれ、利益だけを求めて日本に寄生しようとすれば共感は得られないよ、という事。
http://twitter.com/#!/FIFI_Egypt/status/179547601417420802
FIFI_Egypt フィフィ そんじょそこらのとは苦労が違うんだよ！
自分の都合で私は日本人！いや、私は外国人！私達を平等に扱え！
いや、私達を優遇しろ！知るか！こっちは34年偽りもなく外国人なんだよ！
意見があちこちブレて保身してる連中とは生き方が違う！
だからこそ支えてくれた日本人に感謝できんだよ！甘ったれんな！
http://twitter.com/FIFI_Egypt/status/167232615575846913
@FIFI_Egypt フィフィ
まず歴史上、迫害されたストーリーを作り上げ悲劇の民族を語った上で、
人の領土に押し寄せてくる。当初はそれを哀れんで受け入れていた善良の民が、
今度は土地を追われ、それに抵抗すると虐○され、
今じゃ壁や有刺鉄線で囲まれた自治区に追いやられ自由を奪われてる。
これ、パレスチナの事ですけどね。
http://twitter.com/FIFI_Egypt/status/167230481346211841
フィフィさんはご自身の「信念」を貫いて、ある意味ブレること無く「外国人」として日本で如何に生きるべきかを発信されています。
しかし、その根底にあるのは「日本が今苦労しているのに在日外国人だけ優遇されている」「自分は苦労してきたけど、周りの人に支えてきてもらってここまで来たから、感謝しこそすれ権利だけ要求するなんて傲慢なことをしない」という思い。
立場が劣る者、境遇の違う者を無視して、自分の人生を基準にして自助努力を要求しています。
いまだ在日の人に対して偏見が強い社会において、「外国人」としてのアイデンティティを保ちながら過ごせる土壌が作られていないことを理解していません。
自分が苦境の中で成功したから「マイノリティの特権に甘えること」を同族嫌悪するのでしょうか？
外国人が同じ外国人を差別する。
在日の人が「権利ばかり要求する」同胞の人を毛嫌いする。
自分は何も悪くないのに、そうした一部の''たかり屋''のせいで在日のイメージが悪化すると。
本当にそうなんでしょうか？
生活保護の不正受給と同様に、妄想で拡大解釈して「不正」を大きく取り上げると、逆に全体を貶めることに繋がると思います。公務員バッシング然り。
自分達は苦労してるのに、あいつらだけいい思いをするなんて不公平だと同じ土俵に引きずり下ろそうとする。
皆の権利を底上げして、セーフティーネットを強固なものにしようとせずに、自助努力をしないのは甘えだと言います。
フィフィさんも「周りの人」に支えられてきたそうですが、それが国の保護と何が違うのでしょうか？
マイノリティの結束や人の助けが得られない人からも権利を剥奪して、果たして彼女のように「強く」生きることが出来るのか？
排他主義を自覚せずも、自らの「外国人」としての成功例を絶対化して、安易に相対主義、共生を唱えることは残存する差別を拡げかねません。
その想いを分かち合っていくのが真の共生。私が伝えたいのは、どの国籍であれ、利益だけを求めて日本に寄生しようとすれば共感は得られないよ、という事。
http://twitter.com/#!/FIFI_Egypt/status/179547601417420802
FIFI_Egypt フィフィ そんじょそこらのとは苦労が違うんだよ！
自分の都合で私は日本人！いや、私は外国人！私達を平等に扱え！
いや、私達を優遇しろ！知るか！こっちは34年偽りもなく外国人なんだよ！
意見があちこちブレて保身してる連中とは生き方が違う！
だからこそ支えてくれた日本人に感謝できんだよ！甘ったれんな！
http://twitter.com/FIFI_Egypt/status/167232615575846913
@FIFI_Egypt フィフィ
まず歴史上、迫害されたストーリーを作り上げ悲劇の民族を語った上で、
人の領土に押し寄せてくる。当初はそれを哀れんで受け入れていた善良の民が、
今度は土地を追われ、それに抵抗すると虐○され、
今じゃ壁や有刺鉄線で囲まれた自治区に追いやられ自由を奪われてる。
これ、パレスチナの事ですけどね。
http://twitter.com/FIFI_Egypt/status/167230481346211841
フィフィさんはご自身の「信念」を貫いて、ある意味ブレること無く「外国人」として日本で如何に生きるべきかを発信されています。
しかし、その根底にあるのは「日本が今苦労しているのに在日外国人だけ優遇されている」「自分は苦労してきたけど、周りの人に支えてきてもらってここまで来たから、感謝しこそすれ権利だけ要求するなんて傲慢なことをしない」という思い。
立場が劣る者、境遇の違う者を無視して、自分の人生を基準にして自助努力を要求しています。
いまだ在日の人に対して偏見が強い社会において、「外国人」としてのアイデンティティを保ちながら過ごせる土壌が作られていないことを理解していません。
自分が苦境の中で成功したから「マイノリティの特権に甘えること」を同族嫌悪するのでしょうか？
外国人が同じ外国人を差別する。
在日の人が「権利ばかり要求する」同胞の人を毛嫌いする。
自分は何も悪くないのに、そうした一部の''たかり屋''のせいで在日のイメージが悪化すると。
本当にそうなんでしょうか？
生活保護の不正受給と同様に、妄想で拡大解釈して「不正」を大きく取り上げると、逆に全体を貶めることに繋がると思います。公務員バッシング然り。
自分達は苦労してるのに、あいつらだけいい思いをするなんて不公平だと同じ土俵に引きずり下ろそうとする。
皆の権利を底上げして、セーフティーネットを強固なものにしようとせずに、自助努力をしないのは甘えだと言います。
フィフィさんも「周りの人」に支えられてきたそうですが、それが国の保護と何が違うのでしょうか？
マイノリティの結束や人の助けが得られない人からも権利を剥奪して、果たして彼女のように「強く」生きることが出来るのか？
排他主義を自覚せずも、自らの「外国人」としての成功例を絶対化して、安易に相対主義、共生を唱えることは残存する差別を拡げかねません。
フィフィさんは「外国人の鏡」？
こちらも。
ｴｼﾞﾌﾟﾄ人ﾀﾚﾝﾄ、ﾌｨﾌｨさん「外国人が生活保護を受けること自体が不自然。なぜ愛する母国に帰らないの？」
http://togetter.com/li/399856
上の意見の一部。
「断片的な知識しかないあなたに在日外国人を語る資格がありません。何故朝鮮半島の人々が日本に居るのか？語るなら本気になって勉強しなさい。」
↓↓
フィフィさん「読解力をつけて下さい。お願いします。在日と表記しても、それは自分自身を含む在日外国人を指しています。また、私が在日外国人として、他国と比較し、在日外国人の制度改正に対しツイートしただけてレイシスト呼ばわりは如何なものか？一部の外国人だけが対象ではないんでしょ？意見をして当然では？」「在日外国人とは表記しましたが、朝鮮半島云々とは一度も表記してませんよ？」
第三者「今日初めてフィフィさんのツイートを見て驚いた、しかし特定の国名を出さずに在日外国人の生活保護の話をした瞬間に朝鮮人うんぬん言う人が現れるってのはやっぱ自覚があるんだと思いました。」
当たり前じゃないですか？
いま話題になっているのが、主に在日韓国人の「既得権益」なんだから、フィフィさんが在日外国人と称して問題を一般化して、反論を回避しようとしただけでしょう。
在日エジプト人で尚且つ生活保護を受けている人ってどれぐらいいるんだろう・・・。
ｴｼﾞﾌﾟﾄ人ﾀﾚﾝﾄ、ﾌｨﾌｨさん「外国人が生活保護を受けること自体が不自然。なぜ愛する母国に帰らないの？」
http://togetter.com/li/399856
上の意見の一部。
「断片的な知識しかないあなたに在日外国人を語る資格がありません。何故朝鮮半島の人々が日本に居るのか？語るなら本気になって勉強しなさい。」
↓↓
フィフィさん「読解力をつけて下さい。お願いします。在日と表記しても、それは自分自身を含む在日外国人を指しています。また、私が在日外国人として、他国と比較し、在日外国人の制度改正に対しツイートしただけてレイシスト呼ばわりは如何なものか？一部の外国人だけが対象ではないんでしょ？意見をして当然では？」「在日外国人とは表記しましたが、朝鮮半島云々とは一度も表記してませんよ？」
第三者「今日初めてフィフィさんのツイートを見て驚いた、しかし特定の国名を出さずに在日外国人の生活保護の話をした瞬間に朝鮮人うんぬん言う人が現れるってのはやっぱ自覚があるんだと思いました。」
当たり前じゃないですか？
いま話題になっているのが、主に在日韓国人の「既得権益」なんだから、フィフィさんが在日外国人と称して問題を一般化して、反論を回避しようとしただけでしょう。
在日エジプト人で尚且つ生活保護を受けている人ってどれぐらいいるんだろう・・・。
フィフィさんへの疑問
＞ごんさん
私は海外事情にさして詳しい者ではありませんが、ただ、最近、外国の知人に移民問題について少し話を聞いたこともあり、乏しい知識の中ですが、ごんさんが取り上げられたフィフィさんの言葉について疑問に感じたことを書かせていただきます。（私自身は在日外国人でも帰化人でもない、ありふれた日本人です）
フィフィさんは御自分と、在日韓国、朝鮮人の人たちを「日本における、同じ立場の外国人」と捉えていらっしゃるようですね。しかし、それは歴史的な視点から見て、少し違うような気がするのです。たとえば、英国には多くのエジプト人がいて、エジプト人コミュニティがあると聞いています。（日本でも有名な故ダイアナ元皇太子妃の恋人だったドディ・アルファイド氏は、帰化したエジプト系英国人だったそうです）他のヨーロッパ諸国にもアフリカ、アジア、中東、中南米と言った、其々の旧植民地から、多くの移民が来ています。また、実際の植民地ではなかったけれど、中南米に強い影響力のあったアメリカにも、中南米から沢山の人たちが来て、それぞれのコミュニティを築いているようです。
滞在国に帰化している人もいれば、帰化はしていないが合法的な滞在許可を持って働く人、不法滞在の人など、その身分は様々なようです。彼らが母国を離れ、元の宗主国に来たりしたのは、経済上の理由であったり、教育を受けるためであったり、母国より待遇の良い仕事のためなど、様々だと思いますが、しかし、中には亡命者としてやって来たり、亡命者ではなくても母国の軍事政権や独裁政権を嫌って、自由を求めてやってきた人たちも多くいるようです。現在、北朝鮮が独裁国家であることは言うまでもありませんが、韓国もまた近年まで、軍事政権下にありました。単に経済上の理由だけではなく、そうした政権下での生活を嫌ったり、迫害を受けるのを恐れて日本に滞在し続けた人たちもいたのではないでしょうか？
いずれにしろ、たとえ「植民地支配」という「負の関係」であっても、当事国との歴史的なつながりがあるからこそ、その国に来ている人が多いと思います。私自身は推察するしかないのですが、そうした人たちの、滞在国への思いを考えると、複雑なものにならざるおえないのではないかという気がします。
幸い、エジプトと日本は互いに支配被支配の関係を持った歴史はありません。だから、フィフィさんも、日本では過去のしがらみから来る偏見や差別に苦しむことはなかったのではないでしょうか？（悲しいことに、日本には「白人」ではない、“非欧米系外国人”に対する差別や偏見が無いわけではないので、もしかしたら、そうした点では悩まされたかもしれません。また、日本の「学校」や「会社」が「異分子」に対して厳しいのは、相手が「外国人」に限ったことではありません）しかしもし、フィフィさんが「日本在住のエジプト人」ではなく、「英国在住のエジプト人」であったならば、もう少し、在日韓国、朝鮮人の人たちの気持ちを理解したのではないだろうかという気がしてなりません。
西欧でも、好景気だったころには、そうした移民を歓迎し、特に国籍取得や留学生の受入などに対する援助等の面で、旧植民地出身者を優遇する制度がある国も多かったし、固有の民族教育を保証していた国もあったようです。しかし、現在は景気の悪化や多文化主義への反感から排外主義が起こり、そうした人たちへの福祉や優遇策が憎まれて、日本の“在日特権”のように極右に言われたりしているとも聞きました。
しかし、何処の国の移民であっても、その国で教育を受けた二世、三世ともなれば、国籍上の母国に帰って暮らすこと自体が難しくなるでしょう。しかしだからと言って、「では、母国の国籍を捨てて、滞在国に帰化すれば良い」などと、当事者でない者が簡単に言ってよい問題とも思えません。
フィフィさんは日本以外の、他の諸外国におけるの移民労働者の人たちに向かっても、「日本の在日外国人」に向かって言うのと同じことを言われるのかどうか？私はちょっと疑問に思いました。
私は海外事情にさして詳しい者ではありませんが、ただ、最近、外国の知人に移民問題について少し話を聞いたこともあり、乏しい知識の中ですが、ごんさんが取り上げられたフィフィさんの言葉について疑問に感じたことを書かせていただきます。（私自身は在日外国人でも帰化人でもない、ありふれた日本人です）
フィフィさんは御自分と、在日韓国、朝鮮人の人たちを「日本における、同じ立場の外国人」と捉えていらっしゃるようですね。しかし、それは歴史的な視点から見て、少し違うような気がするのです。たとえば、英国には多くのエジプト人がいて、エジプト人コミュニティがあると聞いています。（日本でも有名な故ダイアナ元皇太子妃の恋人だったドディ・アルファイド氏は、帰化したエジプト系英国人だったそうです）他のヨーロッパ諸国にもアフリカ、アジア、中東、中南米と言った、其々の旧植民地から、多くの移民が来ています。また、実際の植民地ではなかったけれど、中南米に強い影響力のあったアメリカにも、中南米から沢山の人たちが来て、それぞれのコミュニティを築いているようです。
滞在国に帰化している人もいれば、帰化はしていないが合法的な滞在許可を持って働く人、不法滞在の人など、その身分は様々なようです。彼らが母国を離れ、元の宗主国に来たりしたのは、経済上の理由であったり、教育を受けるためであったり、母国より待遇の良い仕事のためなど、様々だと思いますが、しかし、中には亡命者としてやって来たり、亡命者ではなくても母国の軍事政権や独裁政権を嫌って、自由を求めてやってきた人たちも多くいるようです。現在、北朝鮮が独裁国家であることは言うまでもありませんが、韓国もまた近年まで、軍事政権下にありました。単に経済上の理由だけではなく、そうした政権下での生活を嫌ったり、迫害を受けるのを恐れて日本に滞在し続けた人たちもいたのではないでしょうか？
いずれにしろ、たとえ「植民地支配」という「負の関係」であっても、当事国との歴史的なつながりがあるからこそ、その国に来ている人が多いと思います。私自身は推察するしかないのですが、そうした人たちの、滞在国への思いを考えると、複雑なものにならざるおえないのではないかという気がします。
幸い、エジプトと日本は互いに支配被支配の関係を持った歴史はありません。だから、フィフィさんも、日本では過去のしがらみから来る偏見や差別に苦しむことはなかったのではないでしょうか？（悲しいことに、日本には「白人」ではない、“非欧米系外国人”に対する差別や偏見が無いわけではないので、もしかしたら、そうした点では悩まされたかもしれません。また、日本の「学校」や「会社」が「異分子」に対して厳しいのは、相手が「外国人」に限ったことではありません）しかしもし、フィフィさんが「日本在住のエジプト人」ではなく、「英国在住のエジプト人」であったならば、もう少し、在日韓国、朝鮮人の人たちの気持ちを理解したのではないだろうかという気がしてなりません。
西欧でも、好景気だったころには、そうした移民を歓迎し、特に国籍取得や留学生の受入などに対する援助等の面で、旧植民地出身者を優遇する制度がある国も多かったし、固有の民族教育を保証していた国もあったようです。しかし、現在は景気の悪化や多文化主義への反感から排外主義が起こり、そうした人たちへの福祉や優遇策が憎まれて、日本の“在日特権”のように極右に言われたりしているとも聞きました。
しかし、何処の国の移民であっても、その国で教育を受けた二世、三世ともなれば、国籍上の母国に帰って暮らすこと自体が難しくなるでしょう。しかしだからと言って、「では、母国の国籍を捨てて、滞在国に帰化すれば良い」などと、当事者でない者が簡単に言ってよい問題とも思えません。
フィフィさんは日本以外の、他の諸外国におけるの移民労働者の人たちに向かっても、「日本の在日外国人」に向かって言うのと同じことを言われるのかどうか？私はちょっと疑問に思いました。
>ごん様、黒曜石様へ
私は在日ですが、その立場から、フィフィ氏の発言に対して“非常に意地の悪い”見方をすれば、「既得権益」に対する妬みと、生活保護や在日コリアンに対する風当たりの強い世論に同調しての売名行為としての発言と受け取れます。
というのは、あまりもひねくれた見方ですが、結局、在日コリアンの「既得権益」自体、コミュニティによる権利闘争によって勝ち取った一面があって、それら、強固なコミュニティによる闘争に対して“在日エジプト人”である彼女なりに含む所はあるのではないでしょうか？
黒曜石様のご指摘通り、在日コリアンの歴史的は背景を知らないと、「日本に対する不平不満を一方的に権利を主張する異様な外国人集団」見えてしまうのでしょう。
ただ、人権保護法案に対するツイートなど、フィフィ氏の他の発言を見る限り、根本的な所で、ネトウヨ的な思想がかいま見えますが…。
>フィフィさん「読解力をつけて下さい。お願いします。在日と表記しても、それは自分自身を含む在日外国人を指しています。また、私が在日外国人として、他国と比較し、在日外国人の制度改正に対しツイートしただけてレイシスト呼ばわりは如何なものか？一部の外国人だけが対象ではないんでしょ？意見をして当然では？」「在日外国人とは表記しましたが、朝鮮半島云々とは一度も表記してませんよ？」
>いま話題になっているのが、主に在日韓国人の「既得権益」なんだから、フィフィさんが在日外国人と称して問題を一般化して、反論を回避しようとしただけでしょう。
ごん様のご指摘ともかぶりますが、こういった論理のすり替えがネトウヨ的ですね。
やはり、“炎上で話題作り”を狙っているようにしか見えないなぁ…。
というのは、あまりもひねくれた見方ですが、結局、在日コリアンの「既得権益」自体、コミュニティによる権利闘争によって勝ち取った一面があって、それら、強固なコミュニティによる闘争に対して“在日エジプト人”である彼女なりに含む所はあるのではないでしょうか？
黒曜石様のご指摘通り、在日コリアンの歴史的は背景を知らないと、「日本に対する不平不満を一方的に権利を主張する異様な外国人集団」見えてしまうのでしょう。
ただ、人権保護法案に対するツイートなど、フィフィ氏の他の発言を見る限り、根本的な所で、ネトウヨ的な思想がかいま見えますが…。
>フィフィさん「読解力をつけて下さい。お願いします。在日と表記しても、それは自分自身を含む在日外国人を指しています。また、私が在日外国人として、他国と比較し、在日外国人の制度改正に対しツイートしただけてレイシスト呼ばわりは如何なものか？一部の外国人だけが対象ではないんでしょ？意見をして当然では？」「在日外国人とは表記しましたが、朝鮮半島云々とは一度も表記してませんよ？」
>いま話題になっているのが、主に在日韓国人の「既得権益」なんだから、フィフィさんが在日外国人と称して問題を一般化して、反論を回避しようとしただけでしょう。
ごん様のご指摘ともかぶりますが、こういった論理のすり替えがネトウヨ的ですね。
やはり、“炎上で話題作り”を狙っているようにしか見えないなぁ…。
法学的に言えば官僚制とは法の支配とは反対の，命令の体制（レジーム）である。立憲国家にTakeshiフランスの経済学者トマ・ピケティに注目する分配の不平等の拡大の要因は国家の課税ルールにある。「希望の未来への招待状」（マーヤ・ゲーペル/大月書店）から一部引用します。
再分配には，一方の人たちは自分のものをいくらか差し出さなくてはならないのに対し，もTakeshi菅義偉・前首相が #参院選2022 直前に県立高で「講演」するのは公職選挙法、教育基本法の両面から見ておかしい。日本学術会議委員推薦拒否問題は終わっていない。 岡田正則・早稲田大学教授の代理を務める方から連絡を受けました。
2022年7月16日（土）13：30～16：00全国町村会館（「永田町駅」3番出口徒歩１分，「赤坂見附駅」徒Takeshi景気回復のための三つの条件 （「五十嵐仁の転成仁語」から）国家の援助を受けて莫大な利益を上げた大企業は税金を支払うべきである。「希望の未来への招待状」（マーヤ・ゲーペル/大月書店）から一部引用します。
ニューヨーク州にある小都市のイサカは何人ものノーベル賞受賞者を出した大学（コーネルTakeshi5月18日、韓国で記録されている民主主義のための闘い （メモ）失礼しました。 タイトルは「5・18光州民主化運動のその後」に訂正します。たいへん失礼しました。Takeshi大阪維新の真実を見よう。維新政治を全国に広げたら経済は衰退し少子化は加速することがデータに出ている。 #参院選2022本当だね立憲、れいわ、共産、社民の共闘で勝利した東京・杉並区長選挙や、4月19日運動（M-19）のメンバーだったグスタボ・ペトロを大統領に選んだコロンビアの例に倣いたいものだboof大阪維新の真実を見よう。維新政治を全国に広げたら経済は衰退し少子化は加速することがデータに出ている。 #参院選2022No title大阪経済の衰退は、2025大阪・関西万博の民間パビリオン出展者の名前からも見て取れます。
https://www.expo2025.or.jp/news/news-20220530-03/
これを見てもらえばわかさんかく不祥事とギャンブルと利権の維新はいらない。 #参院選2022ギャンブル事業は持続可能で公正な経済・社会作りに貢献するか? 競馬の売上高のうち配当に回るのは25%だと聞いたことがあります。最後通牒ゲームでは30%を下回ると、配布する側がお金を配布しようとしても受け取る側は不公正であると考Takeshi6月23日は沖縄戦慰霊の日2022年沖縄戦慰霊の日6月23日の沖縄戦慰霊の日に日本の首相としては3年ぶりに岸田首相が出席しました。
市民からは「帰れ」の怒号が飛び交いました。
日本政府の沖縄県への暴挙の数々見れば当然閉口東京都杉並区の区長選で自民と連合が推す現職候補を野党側の女性新人候補が破った。 #参院選2022 のための貴重な教訓。同じ日に中南米で6/19に行われた杉並区長選挙で野党側候補者の岸本聡子さんが自民党と連合が推す現職の保守反動区長を僅差で破り当選は明るいニュースです。
杉並区に初の女性区長の誕生で閉口自国維公は「地獄行こう」。自国維公のお試し改憲は「本当は心臓摘出手術をしたいけど、嫌なら二重まぶた整形でどうですか」みたいな。 #参院選2022自公維国で与党自公維国の４党はイデオロギー的に同一でこれといった違いがありません。
しいていえばカレーライスとライスカレーの違いでしょうか。
先の国会を見ても総与党といったとこ閉口節電でポイントを支給する自民党政治は、暑い夏に熱中症を増やす生命の危険を高める。検討にすら値しない。 #参院選2022No titleポイントが大好きだからといって「節電ポイント」や「マイナポイント」に群がるのが余りにも多すぎて破廉恥の自覚がないことに呆れます。
そんなのより、一律１０万円でもアンドリュー・バルトフェルド不祥事とギャンブルと利権の維新はいらない。 #参院選2022No title 結局、野党共闘への批判自体が「それが自民党にとって都合が悪いから」だった事を露呈するような序盤情勢です。自民べったりの右派メディアのみならず左派と言われることクテシフォン景気回復のための三つの条件 （「五十嵐仁の転成仁語」から）持続可能で公正な経済へ「希望の未来への招待状」（マーヤ・ゲーペル/大月書店）から一部引用します。
経済学の多数派はいまだに人間を，自己利益だけを考え，不思議なことに，それによってすTakeshi高崎市県立公園朝鮮人労働者追悼碑訴訟で、大日本帝国主義側の主張に軍配をあげた最高裁の決定セシル・ローズの言葉に絶句 セシル・ローズは「膨張（エクスパンション）こそすべてだ」「できることなら私は星々を併合しようものを」と言ったそうです。また，「拡張（エクステンション）がすべてTakeshi人間を労働機械や納税機械ではなく一緒に社会を作る尊厳ある人間として扱う姿勢があるのは立民、共産、れいわ、社民と判断される。 #参院選2022「労働者は機械ではない」自らの体を燃やして労働者の権利を守った韓国人青年 1960年代から70年代にかけてソウルの清渓川（チョンゲチョン）周辺には被服工場がひしめきあっていて，一時はこの地区で生産される衣類は国内衣類需要の80%に及んでいまTakeshi5月18日、韓国で記録されている民主主義のための闘い （メモ）5・28光州民主化運動のその後 1987年は全斗煅（チョン・ドファン）大統領の任期最終年でした。民主化運動に参加していた大学生の朴鐘哲（パク・チョンチョル）が警察の取り調べ中に死亡するという事件Takeshi死刑FAQ （適宜更新）人民革命党事件 韓国では社会のあちこちで民主化運動が起き緊急装置撤廃と朴正熙（パク・ジョンヒ）政権の退陣を求める主張が続くと，政権は強力な弾圧で対応しました。
1974年5月，あるTakeshi日本の教育現場での差別的奇習や校則を報じるフィンランドのニュースフィンランドなど北欧諸国から学ぶこと 精神科医で鍼灸師の森川すいめいさんは，「この国の不寛容の果てに」（雨宮処凛編著/大月書店）のなかで次のように述べています。
北欧の教育などと比較すると，日本Takeshi政治の改善のためにすべきこと （障害者自立支援法をめぐる障害者側からの運動を応援します。）「青い芝の会」のスローガンなど 脳性麻痺の人たちの「青い芝の会」があります。ここで確立された理念のひとつが「医学モデルから社会モデル」へでした。「障がい」というものが個人の皮膚の内側にある性Takeshiスリランカ人のウィシュマさんを虐待の末死なせた入管が全員不起訴に。日本国家ぐるみの虐待であり差別である。 #参院選2022世界から嫌われる日本 ウイシマさんが亡くなっても入管職員を不起訴にするのは，やはり被害者がアジア人だったからではないかという民族差別的な疑いが残ります。東京電力OL殺人事件で逮捕されTakeshi少女時代（소녀시대、Girl's Generation） 「다시 만난 세계」 （Into The New World、また巡り逢えた世界） （不定期連載、「気まぐれK-POPプレイリスト」）防弾少年団は活動休止か。 防弾少年団が活動を休止し，ソロ活動に専念するという報道が目につきます。
ふだんカトリック・ミュージックとポーランド・ロックばかり聴いている私は防弾少年団をよTakeshi1923年9月1日の関東大震災時の日本人による朝鮮人虐殺を忘れない2023年９月1日は朝鮮人，中国人及び日本人量虐殺から100周年 2019年は三・一運動から100周年で，日本政府はこのときに日本が行った武力鎮圧の事実を詳細に認めていれば，現在の韓日関係はいくらかでも好転したのではないかという正Takeshi葛西敬之JR東海会長に呼びつけられる安倍首相軍事化なくして経済繁栄を続ける日本経済のしくみ 先ごろ葛西敬之JR東海名誉会長が亡くなりました。安保法制懇の主要メンバーであり，安倍晋三の師匠的存在でした。葛西から電話があれば安倍は食事を中座してでも駆けつけTakeshi自民党の新たな性加害問題。細田博之衆議院議長のセクハラ疑惑に続いて、吉川赳衆院議員の買春未遂行為。 #参院選2022吉川議員の予想される今後。 買春未遂の吉川議員は行方不明になり，連絡がとれないそうです。
公務員や会社員が無断欠勤を続けたら厳しい処分がくだされます。
吉川議員の場合は，都内のどこかにTakeshi侮辱罪の厳罰化は自民党批判の事実上の禁止ではないか。日本の非民主化が完成してしまう。これを推進するのが自公維国。 #参院選2022萎縮効果を狙ったもの侮辱罪の厳罰化は自公維国の大日本帝国主義政党が政権批判を萎縮させ、事実上禁止するために行った暴挙です。
過去の例を見ても自民党政権が１９６９年に成立させた悪法「閉口君が代不起立の教員を再任用することを拒否した維新・大阪府の敗訴が最高裁で確定したのはよかった。 #維新自民党政権の御用司法君が代不起立の教員を再任用することを拒否した維新・大阪府の敗訴が最高裁で確定はまともな判決です。
しかし日本ではこういったまともな判決は極少数です。
高崎市県立公閉口高崎市県立公園朝鮮人労働者追悼碑訴訟で、大日本帝国主義側の主張に軍配をあげた最高裁の決定Takeshiさん、クテシフォンさんお二人ともコメントいつもありがとうございます。
「日本の裁判所は植民地支配を受けた人々の人権には極めて鈍感」というTakeshiさんの指摘は重いです。日本人の人権にも村野瀬玲奈スリランカ人のウィシュマさんを虐待の末死なせた入管が全員不起訴に。日本国家ぐるみの虐待であり差別である。 #参院選2022No title 仮に一般人が今回の入管のようなことをして他人を死に至らしめたら、「未必の殺意」があったとして殺人罪で問責されるでしょう。殺人まで行かなくても傷害致死罪、保護責クテシフォン高崎市県立公園朝鮮人労働者追悼碑訴訟で、大日本帝国主義側の主張に軍配をあげた最高裁の決定No title 今回の最高裁の判断は決定と言う方式が使われています。決定と言うのは一言でいうと「門前払い」であって、内容に立ち入らないまま裁判を終了させることです。
決定はクテシフォン