コメント
フィフィさんは「外国人の鏡」？
朝鮮高校無償化関連も一緒に。
フィフィ「外国人が生活保護を受けること自体が不自然。なぜ愛する母国に帰らないのか？」
http://togetter.com/li/399792
海外にある日本人学校でも学費かかるのに、なんで日本にある一部の外国語学校を無償にするか否か議論してんの？
アメリカンスクール、インターナショナルスクール、中華学院、中華学校、インディアンインターナショナルスクール…は学費払ってるよ？
http://twitter.com/#!/FIFI_Egypt/status/179514161464750080
公立と私学ではカリキュラムに違いもあるんです。その為に親は学費を払って特別な教育をさせてるんです。
内容が違うのに同じ条件はあり得ません。学費払えないなら公立に通えば良い。まして短期滞在者じゃ無くて日本語に不自由してないなら尚更。
http://twitter.com/#!/FIFI_Egypt/status/179517064380297216
他国の外国人学校も無償じゃない。それでも民族教育の保護を訴えってない。学費払えないなら現地校に通う。
その場合の民族教育は家庭内でしてる。彼らは他国でも無償にしろと訴えてる？
@SHIMOJI1983 彼らの言い分…その国における少数民族の民族教育を保護すると国連で定められている
http://twitter.com/#!/FIFI_Egypt/status/179522180135129088
フィフィ「外国人が生活保護を受けること自体が不自然。なぜ愛する母国に帰らないのか？」
http://togetter.com/li/399792
海外にある日本人学校でも学費かかるのに、なんで日本にある一部の外国語学校を無償にするか否か議論してんの？
アメリカンスクール、インターナショナルスクール、中華学院、中華学校、インディアンインターナショナルスクール…は学費払ってるよ？
http://twitter.com/#!/FIFI_Egypt/status/179514161464750080
公立と私学ではカリキュラムに違いもあるんです。その為に親は学費を払って特別な教育をさせてるんです。
内容が違うのに同じ条件はあり得ません。学費払えないなら公立に通えば良い。まして短期滞在者じゃ無くて日本語に不自由してないなら尚更。
http://twitter.com/#!/FIFI_Egypt/status/179517064380297216
他国の外国人学校も無償じゃない。それでも民族教育の保護を訴えってない。学費払えないなら現地校に通う。
その場合の民族教育は家庭内でしてる。彼らは他国でも無償にしろと訴えてる？
@SHIMOJI1983 彼らの言い分…その国における少数民族の民族教育を保護すると国連で定められている
http://twitter.com/#!/FIFI_Egypt/status/179522180135129088
フィフィさんは「外国人の鏡」？
それでも、努力して公立の高校に通えばいい。貧しいがゆえに親の負担を軽くしたくて努力して公立高校を目指してる生徒も少なくない。
RT @Abduller_Butcha そもそも義務教育でもない高校を無料化ってのが納得出来ません。学費を払えない人限定なら分かりますけどね。
http://twitter.com/#!/FIFI_Egypt/status/179522684403712000
両親は当初、国費研究生だったので、家族で来日した私達３姉妹はインタに入る余裕は無く公立の小学校に通った。
その後は両親の努力のかいもあり日本の私学に通った。国際学校には行ってない。いま、私は息子を外国語学校に通わせてる。
学費が払えないなら転校するしかない。無償しろなんて訴えない。
http://twitter.com/#!/FIFI_Egypt/status/179527925543084032
それは不可能でしょうね。例えば英語の学校は各国で同じくらいの学費を支払っています。その学費はほぼ百万以上です。
RT @vivasacd @FIFI_Egypt インターナショナルスクールも中国も韓国も無償化って話じゃなかったですかね？朝鮮学校は見送り云々問題になってましたが
http://twitter.com/#!/FIFI_Egypt/status/179529373840457728
子供に民族思想を学ばせたい外国人は子供連れて帰国してるよ？
難民でもなければ、国から拒否されてるわけでもなく、日本に生きるのを選択したなら、その国で甘えちゃダメでしょ。
日本は外国人に十分配慮してる方だよ？今の日本は学校通わせるのに苦労してる人もいるの。同じ想いで苦労する気が無いの？
http://twitter.com/#!/FIFI_Egypt/status/179532283764686848
私が34年前の名古屋にきて、日本のコミュニティの中でどう生きてきたかなんて想像つかないよね？
でも苦労ばかりグチりたくないの。支えてくれた人の顔しか思い出せない。この容姿だからね…外国人としてだけ生きてきた。
都合よく外国人と日本人を使い分けてる人とは根性が違う。甘ったれてないから。
http://twitter.com/#!/FIFI_Egypt/status/179537221660065793
RT @Abduller_Butcha そもそも義務教育でもない高校を無料化ってのが納得出来ません。学費を払えない人限定なら分かりますけどね。
http://twitter.com/#!/FIFI_Egypt/status/179522684403712000
両親は当初、国費研究生だったので、家族で来日した私達３姉妹はインタに入る余裕は無く公立の小学校に通った。
その後は両親の努力のかいもあり日本の私学に通った。国際学校には行ってない。いま、私は息子を外国語学校に通わせてる。
学費が払えないなら転校するしかない。無償しろなんて訴えない。
http://twitter.com/#!/FIFI_Egypt/status/179527925543084032
それは不可能でしょうね。例えば英語の学校は各国で同じくらいの学費を支払っています。その学費はほぼ百万以上です。
RT @vivasacd @FIFI_Egypt インターナショナルスクールも中国も韓国も無償化って話じゃなかったですかね？朝鮮学校は見送り云々問題になってましたが
http://twitter.com/#!/FIFI_Egypt/status/179529373840457728
子供に民族思想を学ばせたい外国人は子供連れて帰国してるよ？
難民でもなければ、国から拒否されてるわけでもなく、日本に生きるのを選択したなら、その国で甘えちゃダメでしょ。
日本は外国人に十分配慮してる方だよ？今の日本は学校通わせるのに苦労してる人もいるの。同じ想いで苦労する気が無いの？
http://twitter.com/#!/FIFI_Egypt/status/179532283764686848
私が34年前の名古屋にきて、日本のコミュニティの中でどう生きてきたかなんて想像つかないよね？
でも苦労ばかりグチりたくないの。支えてくれた人の顔しか思い出せない。この容姿だからね…外国人としてだけ生きてきた。
都合よく外国人と日本人を使い分けてる人とは根性が違う。甘ったれてないから。
http://twitter.com/#!/FIFI_Egypt/status/179537221660065793
フィフィさんは「外国人の鏡」？
誰かを非難しするつもりもない…外国人であれ、日本に生きている以上、日本人がいま苦境に立たされてることを理解して、
その想いを分かち合っていくのが真の共生。私が伝えたいのは、どの国籍であれ、利益だけを求めて日本に寄生しようとすれば共感は得られないよ、という事。
http://twitter.com/#!/FIFI_Egypt/status/179547601417420802
FIFI_Egypt フィフィ そんじょそこらのとは苦労が違うんだよ！
自分の都合で私は日本人！いや、私は外国人！私達を平等に扱え！
いや、私達を優遇しろ！知るか！こっちは34年偽りもなく外国人なんだよ！
意見があちこちブレて保身してる連中とは生き方が違う！
だからこそ支えてくれた日本人に感謝できんだよ！甘ったれんな！
http://twitter.com/FIFI_Egypt/status/167232615575846913
@FIFI_Egypt フィフィ
まず歴史上、迫害されたストーリーを作り上げ悲劇の民族を語った上で、
人の領土に押し寄せてくる。当初はそれを哀れんで受け入れていた善良の民が、
今度は土地を追われ、それに抵抗すると虐○され、
今じゃ壁や有刺鉄線で囲まれた自治区に追いやられ自由を奪われてる。
これ、パレスチナの事ですけどね。
http://twitter.com/FIFI_Egypt/status/167230481346211841
フィフィさんはご自身の「信念」を貫いて、ある意味ブレること無く「外国人」として日本で如何に生きるべきかを発信されています。
しかし、その根底にあるのは「日本が今苦労しているのに在日外国人だけ優遇されている」「自分は苦労してきたけど、周りの人に支えてきてもらってここまで来たから、感謝しこそすれ権利だけ要求するなんて傲慢なことをしない」という思い。
立場が劣る者、境遇の違う者を無視して、自分の人生を基準にして自助努力を要求しています。
いまだ在日の人に対して偏見が強い社会において、「外国人」としてのアイデンティティを保ちながら過ごせる土壌が作られていないことを理解していません。
自分が苦境の中で成功したから「マイノリティの特権に甘えること」を同族嫌悪するのでしょうか？
外国人が同じ外国人を差別する。
在日の人が「権利ばかり要求する」同胞の人を毛嫌いする。
自分は何も悪くないのに、そうした一部の''たかり屋''のせいで在日のイメージが悪化すると。
本当にそうなんでしょうか？
生活保護の不正受給と同様に、妄想で拡大解釈して「不正」を大きく取り上げると、逆に全体を貶めることに繋がると思います。公務員バッシング然り。
自分達は苦労してるのに、あいつらだけいい思いをするなんて不公平だと同じ土俵に引きずり下ろそうとする。
皆の権利を底上げして、セーフティーネットを強固なものにしようとせずに、自助努力をしないのは甘えだと言います。
フィフィさんも「周りの人」に支えられてきたそうですが、それが国の保護と何が違うのでしょうか？
マイノリティの結束や人の助けが得られない人からも権利を剥奪して、果たして彼女のように「強く」生きることが出来るのか？
排他主義を自覚せずも、自らの「外国人」としての成功例を絶対化して、安易に相対主義、共生を唱えることは残存する差別を拡げかねません。
その想いを分かち合っていくのが真の共生。私が伝えたいのは、どの国籍であれ、利益だけを求めて日本に寄生しようとすれば共感は得られないよ、という事。
http://twitter.com/#!/FIFI_Egypt/status/179547601417420802
FIFI_Egypt フィフィ そんじょそこらのとは苦労が違うんだよ！
自分の都合で私は日本人！いや、私は外国人！私達を平等に扱え！
いや、私達を優遇しろ！知るか！こっちは34年偽りもなく外国人なんだよ！
意見があちこちブレて保身してる連中とは生き方が違う！
だからこそ支えてくれた日本人に感謝できんだよ！甘ったれんな！
http://twitter.com/FIFI_Egypt/status/167232615575846913
@FIFI_Egypt フィフィ
まず歴史上、迫害されたストーリーを作り上げ悲劇の民族を語った上で、
人の領土に押し寄せてくる。当初はそれを哀れんで受け入れていた善良の民が、
今度は土地を追われ、それに抵抗すると虐○され、
今じゃ壁や有刺鉄線で囲まれた自治区に追いやられ自由を奪われてる。
これ、パレスチナの事ですけどね。
http://twitter.com/FIFI_Egypt/status/167230481346211841
フィフィさんはご自身の「信念」を貫いて、ある意味ブレること無く「外国人」として日本で如何に生きるべきかを発信されています。
しかし、その根底にあるのは「日本が今苦労しているのに在日外国人だけ優遇されている」「自分は苦労してきたけど、周りの人に支えてきてもらってここまで来たから、感謝しこそすれ権利だけ要求するなんて傲慢なことをしない」という思い。
立場が劣る者、境遇の違う者を無視して、自分の人生を基準にして自助努力を要求しています。
いまだ在日の人に対して偏見が強い社会において、「外国人」としてのアイデンティティを保ちながら過ごせる土壌が作られていないことを理解していません。
自分が苦境の中で成功したから「マイノリティの特権に甘えること」を同族嫌悪するのでしょうか？
外国人が同じ外国人を差別する。
在日の人が「権利ばかり要求する」同胞の人を毛嫌いする。
自分は何も悪くないのに、そうした一部の''たかり屋''のせいで在日のイメージが悪化すると。
本当にそうなんでしょうか？
生活保護の不正受給と同様に、妄想で拡大解釈して「不正」を大きく取り上げると、逆に全体を貶めることに繋がると思います。公務員バッシング然り。
自分達は苦労してるのに、あいつらだけいい思いをするなんて不公平だと同じ土俵に引きずり下ろそうとする。
皆の権利を底上げして、セーフティーネットを強固なものにしようとせずに、自助努力をしないのは甘えだと言います。
フィフィさんも「周りの人」に支えられてきたそうですが、それが国の保護と何が違うのでしょうか？
マイノリティの結束や人の助けが得られない人からも権利を剥奪して、果たして彼女のように「強く」生きることが出来るのか？
排他主義を自覚せずも、自らの「外国人」としての成功例を絶対化して、安易に相対主義、共生を唱えることは残存する差別を拡げかねません。
フィフィさんは「外国人の鏡」？
こちらも。
ｴｼﾞﾌﾟﾄ人ﾀﾚﾝﾄ、ﾌｨﾌｨさん「外国人が生活保護を受けること自体が不自然。なぜ愛する母国に帰らないの？」
http://togetter.com/li/399856
上の意見の一部。
「断片的な知識しかないあなたに在日外国人を語る資格がありません。何故朝鮮半島の人々が日本に居るのか？語るなら本気になって勉強しなさい。」
↓↓
フィフィさん「読解力をつけて下さい。お願いします。在日と表記しても、それは自分自身を含む在日外国人を指しています。また、私が在日外国人として、他国と比較し、在日外国人の制度改正に対しツイートしただけてレイシスト呼ばわりは如何なものか？一部の外国人だけが対象ではないんでしょ？意見をして当然では？」「在日外国人とは表記しましたが、朝鮮半島云々とは一度も表記してませんよ？」
第三者「今日初めてフィフィさんのツイートを見て驚いた、しかし特定の国名を出さずに在日外国人の生活保護の話をした瞬間に朝鮮人うんぬん言う人が現れるってのはやっぱ自覚があるんだと思いました。」
当たり前じゃないですか？
いま話題になっているのが、主に在日韓国人の「既得権益」なんだから、フィフィさんが在日外国人と称して問題を一般化して、反論を回避しようとしただけでしょう。
在日エジプト人で尚且つ生活保護を受けている人ってどれぐらいいるんだろう・・・。
ｴｼﾞﾌﾟﾄ人ﾀﾚﾝﾄ、ﾌｨﾌｨさん「外国人が生活保護を受けること自体が不自然。なぜ愛する母国に帰らないの？」
http://togetter.com/li/399856
上の意見の一部。
「断片的な知識しかないあなたに在日外国人を語る資格がありません。何故朝鮮半島の人々が日本に居るのか？語るなら本気になって勉強しなさい。」
↓↓
フィフィさん「読解力をつけて下さい。お願いします。在日と表記しても、それは自分自身を含む在日外国人を指しています。また、私が在日外国人として、他国と比較し、在日外国人の制度改正に対しツイートしただけてレイシスト呼ばわりは如何なものか？一部の外国人だけが対象ではないんでしょ？意見をして当然では？」「在日外国人とは表記しましたが、朝鮮半島云々とは一度も表記してませんよ？」
第三者「今日初めてフィフィさんのツイートを見て驚いた、しかし特定の国名を出さずに在日外国人の生活保護の話をした瞬間に朝鮮人うんぬん言う人が現れるってのはやっぱ自覚があるんだと思いました。」
当たり前じゃないですか？
いま話題になっているのが、主に在日韓国人の「既得権益」なんだから、フィフィさんが在日外国人と称して問題を一般化して、反論を回避しようとしただけでしょう。
在日エジプト人で尚且つ生活保護を受けている人ってどれぐらいいるんだろう・・・。
フィフィさんへの疑問
＞ごんさん
私は海外事情にさして詳しい者ではありませんが、ただ、最近、外国の知人に移民問題について少し話を聞いたこともあり、乏しい知識の中ですが、ごんさんが取り上げられたフィフィさんの言葉について疑問に感じたことを書かせていただきます。（私自身は在日外国人でも帰化人でもない、ありふれた日本人です）
フィフィさんは御自分と、在日韓国、朝鮮人の人たちを「日本における、同じ立場の外国人」と捉えていらっしゃるようですね。しかし、それは歴史的な視点から見て、少し違うような気がするのです。たとえば、英国には多くのエジプト人がいて、エジプト人コミュニティがあると聞いています。（日本でも有名な故ダイアナ元皇太子妃の恋人だったドディ・アルファイド氏は、帰化したエジプト系英国人だったそうです）他のヨーロッパ諸国にもアフリカ、アジア、中東、中南米と言った、其々の旧植民地から、多くの移民が来ています。また、実際の植民地ではなかったけれど、中南米に強い影響力のあったアメリカにも、中南米から沢山の人たちが来て、それぞれのコミュニティを築いているようです。
滞在国に帰化している人もいれば、帰化はしていないが合法的な滞在許可を持って働く人、不法滞在の人など、その身分は様々なようです。彼らが母国を離れ、元の宗主国に来たりしたのは、経済上の理由であったり、教育を受けるためであったり、母国より待遇の良い仕事のためなど、様々だと思いますが、しかし、中には亡命者としてやって来たり、亡命者ではなくても母国の軍事政権や独裁政権を嫌って、自由を求めてやってきた人たちも多くいるようです。現在、北朝鮮が独裁国家であることは言うまでもありませんが、韓国もまた近年まで、軍事政権下にありました。単に経済上の理由だけではなく、そうした政権下での生活を嫌ったり、迫害を受けるのを恐れて日本に滞在し続けた人たちもいたのではないでしょうか？
いずれにしろ、たとえ「植民地支配」という「負の関係」であっても、当事国との歴史的なつながりがあるからこそ、その国に来ている人が多いと思います。私自身は推察するしかないのですが、そうした人たちの、滞在国への思いを考えると、複雑なものにならざるおえないのではないかという気がします。
幸い、エジプトと日本は互いに支配被支配の関係を持った歴史はありません。だから、フィフィさんも、日本では過去のしがらみから来る偏見や差別に苦しむことはなかったのではないでしょうか？（悲しいことに、日本には「白人」ではない、“非欧米系外国人”に対する差別や偏見が無いわけではないので、もしかしたら、そうした点では悩まされたかもしれません。また、日本の「学校」や「会社」が「異分子」に対して厳しいのは、相手が「外国人」に限ったことではありません）しかしもし、フィフィさんが「日本在住のエジプト人」ではなく、「英国在住のエジプト人」であったならば、もう少し、在日韓国、朝鮮人の人たちの気持ちを理解したのではないだろうかという気がしてなりません。
西欧でも、好景気だったころには、そうした移民を歓迎し、特に国籍取得や留学生の受入などに対する援助等の面で、旧植民地出身者を優遇する制度がある国も多かったし、固有の民族教育を保証していた国もあったようです。しかし、現在は景気の悪化や多文化主義への反感から排外主義が起こり、そうした人たちへの福祉や優遇策が憎まれて、日本の“在日特権”のように極右に言われたりしているとも聞きました。
しかし、何処の国の移民であっても、その国で教育を受けた二世、三世ともなれば、国籍上の母国に帰って暮らすこと自体が難しくなるでしょう。しかしだからと言って、「では、母国の国籍を捨てて、滞在国に帰化すれば良い」などと、当事者でない者が簡単に言ってよい問題とも思えません。
フィフィさんは日本以外の、他の諸外国におけるの移民労働者の人たちに向かっても、「日本の在日外国人」に向かって言うのと同じことを言われるのかどうか？私はちょっと疑問に思いました。
私は海外事情にさして詳しい者ではありませんが、ただ、最近、外国の知人に移民問題について少し話を聞いたこともあり、乏しい知識の中ですが、ごんさんが取り上げられたフィフィさんの言葉について疑問に感じたことを書かせていただきます。（私自身は在日外国人でも帰化人でもない、ありふれた日本人です）
フィフィさんは御自分と、在日韓国、朝鮮人の人たちを「日本における、同じ立場の外国人」と捉えていらっしゃるようですね。しかし、それは歴史的な視点から見て、少し違うような気がするのです。たとえば、英国には多くのエジプト人がいて、エジプト人コミュニティがあると聞いています。（日本でも有名な故ダイアナ元皇太子妃の恋人だったドディ・アルファイド氏は、帰化したエジプト系英国人だったそうです）他のヨーロッパ諸国にもアフリカ、アジア、中東、中南米と言った、其々の旧植民地から、多くの移民が来ています。また、実際の植民地ではなかったけれど、中南米に強い影響力のあったアメリカにも、中南米から沢山の人たちが来て、それぞれのコミュニティを築いているようです。
滞在国に帰化している人もいれば、帰化はしていないが合法的な滞在許可を持って働く人、不法滞在の人など、その身分は様々なようです。彼らが母国を離れ、元の宗主国に来たりしたのは、経済上の理由であったり、教育を受けるためであったり、母国より待遇の良い仕事のためなど、様々だと思いますが、しかし、中には亡命者としてやって来たり、亡命者ではなくても母国の軍事政権や独裁政権を嫌って、自由を求めてやってきた人たちも多くいるようです。現在、北朝鮮が独裁国家であることは言うまでもありませんが、韓国もまた近年まで、軍事政権下にありました。単に経済上の理由だけではなく、そうした政権下での生活を嫌ったり、迫害を受けるのを恐れて日本に滞在し続けた人たちもいたのではないでしょうか？
いずれにしろ、たとえ「植民地支配」という「負の関係」であっても、当事国との歴史的なつながりがあるからこそ、その国に来ている人が多いと思います。私自身は推察するしかないのですが、そうした人たちの、滞在国への思いを考えると、複雑なものにならざるおえないのではないかという気がします。
幸い、エジプトと日本は互いに支配被支配の関係を持った歴史はありません。だから、フィフィさんも、日本では過去のしがらみから来る偏見や差別に苦しむことはなかったのではないでしょうか？（悲しいことに、日本には「白人」ではない、“非欧米系外国人”に対する差別や偏見が無いわけではないので、もしかしたら、そうした点では悩まされたかもしれません。また、日本の「学校」や「会社」が「異分子」に対して厳しいのは、相手が「外国人」に限ったことではありません）しかしもし、フィフィさんが「日本在住のエジプト人」ではなく、「英国在住のエジプト人」であったならば、もう少し、在日韓国、朝鮮人の人たちの気持ちを理解したのではないだろうかという気がしてなりません。
西欧でも、好景気だったころには、そうした移民を歓迎し、特に国籍取得や留学生の受入などに対する援助等の面で、旧植民地出身者を優遇する制度がある国も多かったし、固有の民族教育を保証していた国もあったようです。しかし、現在は景気の悪化や多文化主義への反感から排外主義が起こり、そうした人たちへの福祉や優遇策が憎まれて、日本の“在日特権”のように極右に言われたりしているとも聞きました。
しかし、何処の国の移民であっても、その国で教育を受けた二世、三世ともなれば、国籍上の母国に帰って暮らすこと自体が難しくなるでしょう。しかしだからと言って、「では、母国の国籍を捨てて、滞在国に帰化すれば良い」などと、当事者でない者が簡単に言ってよい問題とも思えません。
フィフィさんは日本以外の、他の諸外国におけるの移民労働者の人たちに向かっても、「日本の在日外国人」に向かって言うのと同じことを言われるのかどうか？私はちょっと疑問に思いました。
>ごん様、黒曜石様へ
私は在日ですが、その立場から、フィフィ氏の発言に対して“非常に意地の悪い”見方をすれば、「既得権益」に対する妬みと、生活保護や在日コリアンに対する風当たりの強い世論に同調しての売名行為としての発言と受け取れます。
というのは、あまりもひねくれた見方ですが、結局、在日コリアンの「既得権益」自体、コミュニティによる権利闘争によって勝ち取った一面があって、それら、強固なコミュニティによる闘争に対して“在日エジプト人”である彼女なりに含む所はあるのではないでしょうか？
黒曜石様のご指摘通り、在日コリアンの歴史的は背景を知らないと、「日本に対する不平不満を一方的に権利を主張する異様な外国人集団」見えてしまうのでしょう。
ただ、人権保護法案に対するツイートなど、フィフィ氏の他の発言を見る限り、根本的な所で、ネトウヨ的な思想がかいま見えますが…。
>フィフィさん「読解力をつけて下さい。お願いします。在日と表記しても、それは自分自身を含む在日外国人を指しています。また、私が在日外国人として、他国と比較し、在日外国人の制度改正に対しツイートしただけてレイシスト呼ばわりは如何なものか？一部の外国人だけが対象ではないんでしょ？意見をして当然では？」「在日外国人とは表記しましたが、朝鮮半島云々とは一度も表記してませんよ？」
>いま話題になっているのが、主に在日韓国人の「既得権益」なんだから、フィフィさんが在日外国人と称して問題を一般化して、反論を回避しようとしただけでしょう。
ごん様のご指摘ともかぶりますが、こういった論理のすり替えがネトウヨ的ですね。
やはり、“炎上で話題作り”を狙っているようにしか見えないなぁ…。
というのは、あまりもひねくれた見方ですが、結局、在日コリアンの「既得権益」自体、コミュニティによる権利闘争によって勝ち取った一面があって、それら、強固なコミュニティによる闘争に対して“在日エジプト人”である彼女なりに含む所はあるのではないでしょうか？
黒曜石様のご指摘通り、在日コリアンの歴史的は背景を知らないと、「日本に対する不平不満を一方的に権利を主張する異様な外国人集団」見えてしまうのでしょう。
ただ、人権保護法案に対するツイートなど、フィフィ氏の他の発言を見る限り、根本的な所で、ネトウヨ的な思想がかいま見えますが…。
>フィフィさん「読解力をつけて下さい。お願いします。在日と表記しても、それは自分自身を含む在日外国人を指しています。また、私が在日外国人として、他国と比較し、在日外国人の制度改正に対しツイートしただけてレイシスト呼ばわりは如何なものか？一部の外国人だけが対象ではないんでしょ？意見をして当然では？」「在日外国人とは表記しましたが、朝鮮半島云々とは一度も表記してませんよ？」
>いま話題になっているのが、主に在日韓国人の「既得権益」なんだから、フィフィさんが在日外国人と称して問題を一般化して、反論を回避しようとしただけでしょう。
ごん様のご指摘ともかぶりますが、こういった論理のすり替えがネトウヨ的ですね。
やはり、“炎上で話題作り”を狙っているようにしか見えないなぁ…。
これまで、公約破棄をしたり、汚職を無茶な言い訳で逃れようとしても、選挙で惨敗させなかったのも国DANGER MELON日本は後進国。それを自ら認めることが大事。そこからしか日本の改善は始まらない。無理もありません先進とは対極の後進の安倍晋三が歴代最長となる７年８カ月も政権の座に居座り続け社会全体が安倍に忖度。
忖度が日本の社会を覆っています。
悲しいかな国民もこの事態を改閉口棄民と嘘と公文書改ざんの自民党政治。そんな政府がすすめる「デジタル庁」に漠然と期待することはできない。 #デジタル監視法案に反対します #デジタル庁はいらない #デジタル庁デジタル改革関連法案一番問題なのは国民の無関心のうちに、国会でまともに審議されることもなくデジタル改革関連法案が成立したということです。
法案の中身を知らない国民が大半ではないでし閉口トリチウムのゆるキャラに放射性物質を無害化する化学的作用はない。特殊詐欺を警戒するのと同じく、ゆるキャラ詐欺も警戒すべき。六ケ所村再処理工場のトリチウム排出も大問題2021年4月15日，日本キリスト教協議会は福島第一原発トリチウム汚染水海洋排出についての政府閣議決定に抗議する声明を発表しました。
その中では，
現実的には，現Takeshiぼうごなつこ （なすこ） @nasukoB @jgz485 さんの漫画は最高。ぼうご なつこさんの漫画に共感 ぼうご なつこさんの漫画は，気の利かない政治評論家や記者たちよりもずっと簡潔・適確に問題点を指摘していると思います。また，漫画に描かれる政治家や官僚が本人そっTakeshi「靖国神社思想の本音」 （メモ）中国に「侵略」を謝罪した元陸軍中将遠藤三郎 昭和20年代後半から30年代にかけて自民党と社会党の対立の中で社会党には有力な援軍がいて，「護憲三羽烏」と言われた3人がいました。
ひとりは近衛内閣の書記官長を務Takeshi「性風俗業は不健全」としてコロナ給付金の対象から除外することは政府による差別である。政府はすぐに差別をやめて、給付金を該当者に支払うべき。セックスワーカーへの給付金不支給は差別であり，合理性がない。 村野瀬さんの御意見に賛成です。
セックスワーカーであってもきちんと納税している限り（納税していない子どもたちにも支給されているのに），給付金の支給を行わないTakeshi出入国管理法の改悪は、日本政府による反人道的行為であり外国人虐待である。廃案にすべき。管理人様へこの手の話での自身の意見の開陳は「公務員法違反」の恐れがありますのでTakeshiさんが紹介していたアムネスティの意見に対して「別の視点からはこんな見方がありますよ」こっぱなお役人（流水管理中）「靖国神社思想の本音」 （メモ）日中戦争は侵略戦争だったことの証拠 「満州事変 政策の形成過程」（緒方貞子・岩波書店）から引用します。
将来戦ノ状況ヲ考察スルニ内愈々国力ノ充実全国民ノ訓練総動員的計画ニヨル全戦争能力ノ統制整Takeshi「靖国神社思想の本音」 （メモ）大正時代における靖国神社批判「戦没者合祀と靖国神社」（赤澤史朗・吉川弘文館）に1910年代から20年代における靖国神社批判に関する文章が載っていたので，紹介したいと思います。
吉野作造が彼の友Takeshi出入国管理法の改悪は、日本政府による反人道的行為であり外国人虐待である。廃案にすべき。Re: ちょっと政府（出入国在留管理庁）の立場でTakeshiさんに反論こっぱなお役人（流水管理中）さん、
これは、政府の本音を解説することが目的でしょうか。それとも、Takeshiさんの意見は正しくないと言いたいのでしょうか。その点はっ村野瀬 玲奈出入国管理法の改悪は、日本政府による反人道的行為であり外国人虐待である。廃案にすべき。ちょっと政府（出入国在留管理庁）の立場でTakeshiさんに反論＞１ 収容の目的を限定し，法律に明記すること
収容の目的は、「送還（国外追放）をすること」、その準備として拘束するということです
「正式な許可を得た」以外の外国人こっぱなお役人（流水管理中）「靖国神社思想の本音」 （メモ）「琉神神マブヤー」に見る沖縄の心 私は見たことがなかったのですが，「琉神マブヤー」というヒーローもののテレビ番組が2008年10月から12月にかけて，毎週土曜日6時45分から沖縄で放送されてたそうです。
Takeshi放射性物質で汚染された水を日本が海洋に長期間、大量投棄するなら、日本国と日本人全体が環境テロリストとみなされても文句は言えない。 #汚染水の海洋放出に反対します日本政府は諸外国にけんかを売っているのか。 放射能汚染水の排出についてはアルジャジーラもトップで大きくとりあげました。諸外国から日本政府の方針について好意的なものは皆無のように見えます。
海洋は日本だTakeshi「靖国神社思想の本音」 （メモ）大東亜戦争肯定論を批判する。 大東亜戦争肯定論というものがあります。戦争はやむにやまれず起こった自衛のためのものであり，欧米帝国主義からアジア諸国を解放するものであった，という論です。
Takeshi昭和は輝いていなかった、少なくとも1945年までは。 （テレビ番組「武田鉄矢の昭和は輝いていた」への批判的感想）テレビ番組について思う。 武田鉄矢が扮する「水戸黄門」は国民的なテレビ番組であるものの，権力に頼って権力を打ち負かし，平民がありがとうございますと感謝するのは，日本人の奴隷根性を増長さTakeshi出入国管理法の改悪は、日本政府による反人道的行為であり外国人虐待である。廃案にすべき。今でさえひどい入管法をこれ以上改悪してはならない。 アムネスティ・インターナショナル日本支部は2019年2月19日に国際人権基準に則った出入国管理及び難民認定法改正を求める意見書を発表しています。
日本の入管収容およTakeshi「靖国神社思想の本音」 （メモ）靖国神社と東京裁判東京裁判は「勝者による裁き」として，これを拒否する右派陣営の声が絶えることがありません。
サンフランシスコ講和条約の調印（1951年9月8日）は，配線後の日本を連合Takeshi出入国管理法の改悪は、日本政府による反人道的行為であり外国人虐待である。廃案にすべき。こんなことをやっていたら日本は難民条約に加入していますが、難民の受入れには否定的、世論もそれを支持しています。
事の発端はそこにあります。
そして外国人は受け入れても技能実習生の名のもと閉口出入国管理法の改悪は、日本政府による反人道的行為であり外国人虐待である。廃案にすべき。Re: 反世界・反人間な日本、最も罪深い共犯者は無関心な国民だ。無記名コメント様
コメントありがとうございます。
経験上、無記名コメントは公開しないことが多いのですが、いくつかの無記名コメントは内容を見たうえで公開してい村野瀬 玲奈出入国管理法の改悪は、日本政府による反人道的行為であり外国人虐待である。廃案にすべき。反世界・反人間な日本、最も罪深い共犯者は無関心な国民だ。Kurukuru89という人物のブログに詳しく記載されているのですが、もともと日本人というのは、人を「自分に都合のいい『モノ』」としか見ないという特性があるようです。立場（無記名コメント）「靖国神社思想の本音」 （メモ）Ａ級戦犯と靖国神社「創られた天皇制」（裴富吉・同時代社）から引用します。一部重複する表現もありますが。
昭和天皇は，敗戦直後からの戦犯訴追の危機を「すべての責任を東條におっかぶTakeshiデジタル監視法、デジタル関連税金浪費法となるであろう #デジタル改革関連法案 は国民のためにならないと言える。 #デジタル監視法案に反対します #デジタル庁はいらないどさくさに紛れて法案が衆議院を通過 重大な法案であるにもかかわらず，デジタル監視法案が衆議院を通過しました。
審議時間はわずかだったと聞きます。
国民は新型コロナに心がいっぱいで，政府は五輪Takeshi天皇の記者会見から憲法関係の部分をカットするNHKは誰のために報道しているのか？明治天皇とは誰だったのか「創られた天皇制」（裴富吉・同時代社）から引用します。
1850（嘉永3）年１月 大室虎吉（のちの大室寅之祐＝明治天皇）誕生。
1865（慶応1）年3月 全国の勤皇志士Takeshi天皇の記者会見から憲法関係の部分をカットするNHKは誰のために報道しているのか？天皇制は奴隷制か 藤田省三は「天皇制国家の支配原理」（みすず書房）の中の「『諒闇』の社会的構造」で次のように言っています。
昭和元年は周知のように一週間に過ぎない。一週間が一Takeshiデジタル監視法、デジタル関連税金浪費法となるであろう #デジタル改革関連法案 は国民のためにならないと言える。 #デジタル監視法案に反対します #デジタル庁はいらない国民監視・圧迫の「ジャパンアズナンバーワン」樹立かもな一昨日タイトルのようなことを書きましたが、お友達に利益をばらまき、さらに彼らから自らへの献金を受け、国民を監視し圧迫する自民党政権を、「だって他に政権任せられる（無記名コメント）自民党が作りたいらしい「こども庁」の目的と政策を予想するそれに沈黙して「容認」し続ける国民も国民。さらに、「子供は国の宝」などというのは建前で、本音は「邪魔者」でしかなく、「性行為のメタファー」であるとさえ思っているのが、この日本という国なのでしょうね。こん（無記名コメント）カードの暗証番号を聞きたがる業者を特殊詐欺と疑うのが当然であるのと同じく、 #デジタル改革関連法案 を疑う。 #デジタル監視法案に反対します #デジタル庁はいらない「日の丸損壊罪」とか、馬鹿じゃねえの？記事の内容と関係ありませんが、「国旗損壊罪」なる狂気の法案が通りそうだったとのことです。
単なる布切れを破いたりしたら罰するぞという下らないものなのですが、少し（無記名コメント）「不法滞在」とはどのような犯罪なのか。 （「とほほのとほほ空間」からメモ）名古屋入管で死亡したスリランカ人女性 2021年3月6日，留学生だったスリランカ人女性（30代）Ｓさんが名古屋出入国在留管理局の収容施設で死亡しました。
Ｓさんはスリランカで大学卒業後に英語を教えていまTakeshi佐川宣寿国税庁長官の罷免を求める署名運動佐川宣寿に対する告発状が返戻された。「森友事件とは，長期政権を誇った当時の内閣総理大臣の国政私物化を本質とする政治的犯罪である。最高権力者である時の内閣総理大臣による国政私物化を実現する官僚の犯罪Takeshi