コメント
日本を再び侵略のできる国にしようとしていることを私は恐れます。
それ以上に、日本がますます元から力のある人間に有利になる国になることを恐れます。
一握りの金や権力のある者が神様のごとく君臨し、それ以下は虫けらか塵芥というばかりの、体育会的應援團的秩序が日本全体にはびこることを最も恐れます。
元から金や権力のある人間の、元から金や権力のある人間による、元から金や権力のある人間のための政治など懸命に食い止めねばならないと思います。
それ以上に、日本がますます元から力のある人間に有利になる国になることを恐れます。
一握りの金や権力のある者が神様のごとく君臨し、それ以下は虫けらか塵芥というばかりの、体育会的應援團的秩序が日本全体にはびこることを最も恐れます。
元から金や権力のある人間の、元から金や権力のある人間による、元から金や権力のある人間のための政治など懸命に食い止めねばならないと思います。
憲法第99条違反をやらかす議員どもに公職を語る資格はない
ジミントー､ミンナノトーなどの極右政党による憲法改悪案に私は怒りを覚えています｡
憲法第99条の｢皇族､国務大臣､国会議員､裁判官および公務員は日本国憲法を尊重し擁護しなければならない｣義務を踏みにじった段階で自称政治家(あなたのいう政治ごっこというべき代物ですが)に完全に違反しています(無論､自称｢大阪維新の会｣もこの規定を無視したもので違憲団体であることはいうまでもありません)｡
そんな連中が東日本大震災の復興の遅れに日本国憲法があるからと言い逃れにしているようですが､己らの無能さを隠そうとしているだけです｡親の七光りで偉くなっただけで､能力がない彼らが威張るとは見てくるだけでもバカに見えてきます｡
あなたの前回のコラムとこのことは重なっていますね｡要するに政治家が無能であることの証明なのです｡
憲法第99条の｢皇族､国務大臣､国会議員､裁判官および公務員は日本国憲法を尊重し擁護しなければならない｣義務を踏みにじった段階で自称政治家(あなたのいう政治ごっこというべき代物ですが)に完全に違反しています(無論､自称｢大阪維新の会｣もこの規定を無視したもので違憲団体であることはいうまでもありません)｡
そんな連中が東日本大震災の復興の遅れに日本国憲法があるからと言い逃れにしているようですが､己らの無能さを隠そうとしているだけです｡親の七光りで偉くなっただけで､能力がない彼らが威張るとは見てくるだけでもバカに見えてきます｡
あなたの前回のコラムとこのことは重なっていますね｡要するに政治家が無能であることの証明なのです｡
いやはや・・・
自民党改憲案のご紹介、ありがとうございます。
私もざっと目を通して、呆れるやら笑えるやら（いや、笑いごとじゃないんですが…）、予想以上のひどさに呆然としつつ、一応批判しておかねばと、関連記事をTBさせて頂きました。
どさくさまぎれの改憲策動はなんとしても阻止したいものです。
私もざっと目を通して、呆れるやら笑えるやら（いや、笑いごとじゃないんですが…）、予想以上のひどさに呆然としつつ、一応批判しておかねばと、関連記事をTBさせて頂きました。
どさくさまぎれの改憲策動はなんとしても阻止したいものです。
憲法とは、国民が政治権力を管理する法
憲法とは、国民が政治権力を管理する法
以前、マガジン9条の記事で“改憲論者”である小林節氏のインタビューを読んで「立憲主義」って、そういうことだったんだと、目から鱗のように、あらためて教えて頂いたことがありました。小林氏は“改憲論者”と言っても自民党のような改憲には反対されている方で、以下の記事を読めばその意味はおよそわかると思います。しかし、かつては珍しかった“改憲論者の憲法学者”ということで、自民党の勉強会に呼ばれたりされたそうです。しかし、そこで出会った自民党の二世三世議員たちが、「憲法」という法律がそもそもどのようなものであるかについて、根本的なところからして、あまりに理解していないので呆れられたということでした。
マガジン9条 この人に聞きたい 小林節さんに聞く
無知、無教養が蔓延るこの国の政治
http://www.magazine9.jp/interv/kobayashi/index.html
---（引用開始）---
編集部： 以前お書きになっているコラムに、「護憲派の市民たちは、集会で、『憲法を護（守）ろう！』と叫んでいるが、私はむしろ、『憲法を権力者に守らせよう！』と叫ぶべきではないかと思う」とあったのが、印象に残っています。その発言の根本にあるのが立憲主義ですよね。しかし、いま自民党中心の改憲論議のなかでは、憲法は国民が国家の権力を縛るものだという立憲主義という前提自体が、自明なものではないかのごとく扱われています。
小林 ： 私は最初、これは悪意かな？ と思ったんですね。知っていてわざと嘘をついているのかな？ と。しかし彼らは基本的に無知なんです。
民法は、私人間の取引の法、商法は、その中の商売人の取引の法、刑法は犯罪の法、訴訟法（民・刑）は裁判の法、そして最上位法である憲法は、国民が政治権力を管理する法だという、法の基本的な役割分担を国会議員が知らない。
だから、愛国心とか教育とか倫理・道徳の問題に、憲法を直に持ち込もうとするようなことが起こるのだけれども、それは、はっきり言って無知・無教養だからなんだと気がつきました。
そして一部法制局の役人とか、改憲派としては有名だけども憲法学者としては無名な何人かの御用学者が、愛国心を憲法に持ち込むような、彼らのやり方に根拠を与えようとしているだけなんですよ。
編集部 専門家と言われる人たちの中にも、「立憲主義という見方もあるけれども…」という、あくまで、立憲主義が、一つの見方だというような言い方をする人がいますよね。
小林 一つの見方って、それしかないんだけどね（笑）。彼らは、歴史に学んでいないんです。人間というのはみんなで共同生活をするに当たって、専門の管理会社みたいなもの、国をつくるわけです。人間は一人ひとりバラバラでは生きていけないから、国家というサービス管理会社がある中で共同生活をして生きていくわけです。そうすると、国家というものは、個人の次元を超えた強大なる統制権を持たないと、交通違反一つだって取り締まれない。
かつては、その強大な権力を、一人の個人や家が独占していた時代がありました。すると例外なく、権力は堕落していきます。それは人間が不完全なものだからです。そういった失敗の歴史を経て、我々は学び、長く放っておけば必ず堕落する権力というものに、たがをはめるために、憲法が作られたものなのです。
しかし、自民党の二世、三世議員、世襲で権力者の階級になっているような人たちは、「自分たちは間違えない」と勝手に思い込んでいる。なぜかというと、自分たちこそが権力であり、判断基準だから。民主主義の制度の中では、権力は永遠じゃないのに、自分たちは永遠に権力の座にいる気なんですね。
生まれたときからおじいちゃんは国会議員、お父さんも国会議員、そして自分も当選したという人たちですから、権力を離さないし絶対に間違えない、という前提がある。だから、自分たちを管理するという立憲主義の発想にはすごく抵抗があるんだろうね。
＜中略＞
立憲主義は、人間の本質に根ざした真理です。つまり、権力は必ず堕落する。なぜなら権力というのは、抽象的に存在するのではなくて、本来的に不完全な生身の人間が預かるからなんです。つまり政治家と公務員が、個人の能力を超えた国家権力なるものを預かって堕落してしまうということです。
歴史上、完全な人間は一人もいない。不完全だから、必ず堕落するんです。権力者の地位に着くと、自分に「よきにはからえ」となる。だからこそ憲法をつくって権力を管理しよう、そういう仕組みになっているんです。
ーーー（引用終わり）ーーーー
憲法は国家が国民を管理する法ではなく、国民が政治権力を管理するための法。それが世界のどこであろうと「憲法」という名の法の持つ意味であり、その憲法を持つことが「立憲主義」の政治形態。そのことをしっかり胸に刻んでおきたいと思います。
以前、マガジン9条の記事で“改憲論者”である小林節氏のインタビューを読んで「立憲主義」って、そういうことだったんだと、目から鱗のように、あらためて教えて頂いたことがありました。小林氏は“改憲論者”と言っても自民党のような改憲には反対されている方で、以下の記事を読めばその意味はおよそわかると思います。しかし、かつては珍しかった“改憲論者の憲法学者”ということで、自民党の勉強会に呼ばれたりされたそうです。しかし、そこで出会った自民党の二世三世議員たちが、「憲法」という法律がそもそもどのようなものであるかについて、根本的なところからして、あまりに理解していないので呆れられたということでした。
マガジン9条 この人に聞きたい 小林節さんに聞く
無知、無教養が蔓延るこの国の政治
http://www.magazine9.jp/interv/kobayashi/index.html
---（引用開始）---
編集部： 以前お書きになっているコラムに、「護憲派の市民たちは、集会で、『憲法を護（守）ろう！』と叫んでいるが、私はむしろ、『憲法を権力者に守らせよう！』と叫ぶべきではないかと思う」とあったのが、印象に残っています。その発言の根本にあるのが立憲主義ですよね。しかし、いま自民党中心の改憲論議のなかでは、憲法は国民が国家の権力を縛るものだという立憲主義という前提自体が、自明なものではないかのごとく扱われています。
小林 ： 私は最初、これは悪意かな？ と思ったんですね。知っていてわざと嘘をついているのかな？ と。しかし彼らは基本的に無知なんです。
民法は、私人間の取引の法、商法は、その中の商売人の取引の法、刑法は犯罪の法、訴訟法（民・刑）は裁判の法、そして最上位法である憲法は、国民が政治権力を管理する法だという、法の基本的な役割分担を国会議員が知らない。
だから、愛国心とか教育とか倫理・道徳の問題に、憲法を直に持ち込もうとするようなことが起こるのだけれども、それは、はっきり言って無知・無教養だからなんだと気がつきました。
そして一部法制局の役人とか、改憲派としては有名だけども憲法学者としては無名な何人かの御用学者が、愛国心を憲法に持ち込むような、彼らのやり方に根拠を与えようとしているだけなんですよ。
編集部 専門家と言われる人たちの中にも、「立憲主義という見方もあるけれども…」という、あくまで、立憲主義が、一つの見方だというような言い方をする人がいますよね。
小林 一つの見方って、それしかないんだけどね（笑）。彼らは、歴史に学んでいないんです。人間というのはみんなで共同生活をするに当たって、専門の管理会社みたいなもの、国をつくるわけです。人間は一人ひとりバラバラでは生きていけないから、国家というサービス管理会社がある中で共同生活をして生きていくわけです。そうすると、国家というものは、個人の次元を超えた強大なる統制権を持たないと、交通違反一つだって取り締まれない。
かつては、その強大な権力を、一人の個人や家が独占していた時代がありました。すると例外なく、権力は堕落していきます。それは人間が不完全なものだからです。そういった失敗の歴史を経て、我々は学び、長く放っておけば必ず堕落する権力というものに、たがをはめるために、憲法が作られたものなのです。
しかし、自民党の二世、三世議員、世襲で権力者の階級になっているような人たちは、「自分たちは間違えない」と勝手に思い込んでいる。なぜかというと、自分たちこそが権力であり、判断基準だから。民主主義の制度の中では、権力は永遠じゃないのに、自分たちは永遠に権力の座にいる気なんですね。
生まれたときからおじいちゃんは国会議員、お父さんも国会議員、そして自分も当選したという人たちですから、権力を離さないし絶対に間違えない、という前提がある。だから、自分たちを管理するという立憲主義の発想にはすごく抵抗があるんだろうね。
＜中略＞
立憲主義は、人間の本質に根ざした真理です。つまり、権力は必ず堕落する。なぜなら権力というのは、抽象的に存在するのではなくて、本来的に不完全な生身の人間が預かるからなんです。つまり政治家と公務員が、個人の能力を超えた国家権力なるものを預かって堕落してしまうということです。
歴史上、完全な人間は一人もいない。不完全だから、必ず堕落するんです。権力者の地位に着くと、自分に「よきにはからえ」となる。だからこそ憲法をつくって権力を管理しよう、そういう仕組みになっているんです。
ーーー（引用終わり）ーーーー
憲法は国家が国民を管理する法ではなく、国民が政治権力を管理するための法。それが世界のどこであろうと「憲法」という名の法の持つ意味であり、その憲法を持つことが「立憲主義」の政治形態。そのことをしっかり胸に刻んでおきたいと思います。
ひどいですねえ。
うちぼ基本は相手にも一理あるです。
でもこれだけは許せないです。
存在否定だけは許せないです。
(｀・ω・´)
うちぼ基本は相手にも一理あるです。
でもこれだけは許せないです。
存在否定だけは許せないです。
(｀・ω・´)
憲法教育
中高生を相手に憲法の話をしていると、こういう誤解は本当によくあります。つまり憲法＝ものすごく偉い法律、などという勘違いです。学校で習った直後に聞いてみても、「絶対に違反しちゃいけない法律」程度の理解しかしていない人がいかに多いことか。
ですので風鈴草さんが紹介してくださったリンク先にある、小林氏の以下の発言には賛成です。
＞ そんなことより、小・中・高校と大学の憲法講座、一般教養の法学講座できちんとした憲法教育をすることが護憲派の役目なんですよ。立憲主義の教育を全然してこなかった。それでいま襲われて焦っているわけだからね。
国が暴走することは歴史を学べば分かります。民主主義が不完全で問題だらけな仕組みだということも分かります。不完全ながらも他の制度よりずっとマシだから、不完全さをなんとか補う工夫がずっとなされてきたというのも、勉強すれば知ることが出来ます。
そうした歴史を学んだ上で憲法を知れば、いかにそれがよくできた仕組みか分かると思いますし、自民党議員のようなおかしな勘違いもしなくなるでしょう。
事実、中学校では、公民は3年生で学びます。それまでに日本の歴史を一通り学ぶのですが、中学の社会科は日本史だけでなく若干ながら世界史（特に市民革命あたり）も混ざっています。また、憲法を学ぶ前には必ず、ロック、ルター、モンテスキューなどの人名とともに人権の歴史を概観することになっています。ですので「王様がいばりちらしてみんな困ってた→人権思想が出てきて市民革命が起きた→これを踏まえて、日本でも憲法で国家の暴走をくい止めてるんですよ」という流れをけっこうな時間をかけて学ぶわけです。その意味では、実はカリキュラム自体はよくできています。
ところが。多くの場合それがまるで身についていません。確かに学校で学んだことなんてほとんど忘れてしまいます。むしろ授業内容をよく覚えていて、それがしっかり身についている方が不自然です（自分の実感としてもそうです。しかもなじみのない政治の話なんかに、中学生が興味を向けるはずもありません）。
その結果、憲法のことをろくに理解していない人が政治家に立候補し、憲法のことをろくに理解していない人たちが投票しているわけです。そりゃこういう改憲案が出るのも当然という気はします。
こういう時こそ、教育の役割をになうメディアの出番だと思うのですが、村野瀬さんのおっしゃるように、あまり大々的に取り上げて批判検討していないのが残念です。メディアが持つ教育効果って、かなり優れたものがあると思います。私もちびの頃に『ミームいろいろ夢の旅』や『まんがはじめて物語』のような教養アニメ（最近少なくなりましたが）や、クイズ番組、旅行番組などを見て、そこからいろいろなことを吸収したものです。
メディアなんて真っ先に自由な報道ができなくなりそうな改憲案なのに、この静けさは不気味です。次の与党に事前に媚びておこうというハラなんでしょうか、と勘繰りたくもなります。
ですので風鈴草さんが紹介してくださったリンク先にある、小林氏の以下の発言には賛成です。
＞ そんなことより、小・中・高校と大学の憲法講座、一般教養の法学講座できちんとした憲法教育をすることが護憲派の役目なんですよ。立憲主義の教育を全然してこなかった。それでいま襲われて焦っているわけだからね。
国が暴走することは歴史を学べば分かります。民主主義が不完全で問題だらけな仕組みだということも分かります。不完全ながらも他の制度よりずっとマシだから、不完全さをなんとか補う工夫がずっとなされてきたというのも、勉強すれば知ることが出来ます。
そうした歴史を学んだ上で憲法を知れば、いかにそれがよくできた仕組みか分かると思いますし、自民党議員のようなおかしな勘違いもしなくなるでしょう。
事実、中学校では、公民は3年生で学びます。それまでに日本の歴史を一通り学ぶのですが、中学の社会科は日本史だけでなく若干ながら世界史（特に市民革命あたり）も混ざっています。また、憲法を学ぶ前には必ず、ロック、ルター、モンテスキューなどの人名とともに人権の歴史を概観することになっています。ですので「王様がいばりちらしてみんな困ってた→人権思想が出てきて市民革命が起きた→これを踏まえて、日本でも憲法で国家の暴走をくい止めてるんですよ」という流れをけっこうな時間をかけて学ぶわけです。その意味では、実はカリキュラム自体はよくできています。
ところが。多くの場合それがまるで身についていません。確かに学校で学んだことなんてほとんど忘れてしまいます。むしろ授業内容をよく覚えていて、それがしっかり身についている方が不自然です（自分の実感としてもそうです。しかもなじみのない政治の話なんかに、中学生が興味を向けるはずもありません）。
その結果、憲法のことをろくに理解していない人が政治家に立候補し、憲法のことをろくに理解していない人たちが投票しているわけです。そりゃこういう改憲案が出るのも当然という気はします。
こういう時こそ、教育の役割をになうメディアの出番だと思うのですが、村野瀬さんのおっしゃるように、あまり大々的に取り上げて批判検討していないのが残念です。メディアが持つ教育効果って、かなり優れたものがあると思います。私もちびの頃に『ミームいろいろ夢の旅』や『まんがはじめて物語』のような教養アニメ（最近少なくなりましたが）や、クイズ番組、旅行番組などを見て、そこからいろいろなことを吸収したものです。
メディアなんて真っ先に自由な報道ができなくなりそうな改憲案なのに、この静けさは不気味です。次の与党に事前に媚びておこうというハラなんでしょうか、と勘繰りたくもなります。
ｙさんへ
そうなんですよね。きっと教科書には書いてあって、先生も一通りは触れたかもしれないんだけど、何も覚えていない・・・私だけじゃなくて世の大半の皆さんも、きっとそうなんでしょう。私も小林節先生のお話を読むまでは、立憲主義についてわかっていなかった点では自民のバカボン、いえ、二世三世のお坊ちゃま議員の皆さまと大して変りません。しかし、これから憲法を変えようと言う人が、「憲法って、何だかよくわかってない」というのは困ります。
だいたい、中学生あたりだと、まだ、基本的人権だとか、労働者の権利だとか言われても、大抵の子の場合、ピンと来ないんだと思うんです。親に養われ、守られている立場だから仕方ないといえば、仕方ないけれど、でも、子どもや学生を「社会」と切り離してみる見方にも問題があるような気がします。
よく、学校を卒業して就職することを「社会に出る」という言い方をしますが、じゃあ、それまでは「社会の外」にいたのか？とか、突っ込みたくもなります。特に最近では、経済事情などから親の守りが薄くなって世間の荒波を直に感じなければならない子どもたちが以前より増えているのではないかと心配です。とりあえず、中高生にも大いに関係のある「子どもの権利条約」あたりを教材に、いろいろ出来ればいいんでしょうが、これも批准国とはいえ、十分に守られているとは言えない状態では難しいのでしょうね。
村野瀬さんの過去エントリーにありました。
「子どもの権利」は日本で本当に守られているか？ （「子どもの権利条約」20年に寄せて）
http://muranoserena.blog91.fc2.com/blog-entry-1520.html
だいたい、中学生あたりだと、まだ、基本的人権だとか、労働者の権利だとか言われても、大抵の子の場合、ピンと来ないんだと思うんです。親に養われ、守られている立場だから仕方ないといえば、仕方ないけれど、でも、子どもや学生を「社会」と切り離してみる見方にも問題があるような気がします。
よく、学校を卒業して就職することを「社会に出る」という言い方をしますが、じゃあ、それまでは「社会の外」にいたのか？とか、突っ込みたくもなります。特に最近では、経済事情などから親の守りが薄くなって世間の荒波を直に感じなければならない子どもたちが以前より増えているのではないかと心配です。とりあえず、中高生にも大いに関係のある「子どもの権利条約」あたりを教材に、いろいろ出来ればいいんでしょうが、これも批准国とはいえ、十分に守られているとは言えない状態では難しいのでしょうね。
村野瀬さんの過去エントリーにありました。
「子どもの権利」は日本で本当に守られているか？ （「子どもの権利条約」20年に寄せて）
http://muranoserena.blog91.fc2.com/blog-entry-1520.html
同じ象徴でも改憲案の象徴は意味合いが逆転しています
天皇は、日本国の象徴であり日本国民統合の象徴
の意味は、
「天皇は国民が国民同士をつなぎとめているシンボルですよ」
と言う意味合いです
天皇は、日本国の元首であり、日本国及び日本国民統合の象徴
の意味は、
「天皇は国家元首で国民を統合する為のシンボルですよ」
同じ象徴だけれど、象徴にはシンボルの意味合いしかないので
その意味合いは何の象徴なのかの主語に依存します
国民にとってのシンボルなのか、天皇の権威と言うシンボルなのか
意味合いが正反対になります
それに伴って、国民統合の意味合いも変ります
国民から見たシンボルであれば、国民同士のつながりという意味合い（大げさに書けば、それが無ければばらけてしまうものをつなぎとめる存在、接着剤）
権威の象徴から見れば国民を統合するというのは
国民を支配統括すると言う意味合いになってしまいます（国民を管理する為のシンボル）
天皇は国家元首であって、更に国民を統括するための象徴でもあります
と言う意味になります
天皇を戴の意味も含めて
国民を下に見る存在が出来たのですから
国民にとってのシンボル
なのか
国家支配のためのシンボル
なのか
程の違いがあります
天皇は、日本国の象徴であり日本国民統合の象徴
の意味は、
「天皇は国民が国民同士をつなぎとめているシンボルですよ」
と言う意味合いです
天皇は、日本国の元首であり、日本国及び日本国民統合の象徴
の意味は、
「天皇は国家元首で国民を統合する為のシンボルですよ」
同じ象徴だけれど、象徴にはシンボルの意味合いしかないので
その意味合いは何の象徴なのかの主語に依存します
国民にとってのシンボルなのか、天皇の権威と言うシンボルなのか
意味合いが正反対になります
それに伴って、国民統合の意味合いも変ります
国民から見たシンボルであれば、国民同士のつながりという意味合い（大げさに書けば、それが無ければばらけてしまうものをつなぎとめる存在、接着剤）
権威の象徴から見れば国民を統合するというのは
国民を支配統括すると言う意味合いになってしまいます（国民を管理する為のシンボル）
天皇は国家元首であって、更に国民を統括するための象徴でもあります
と言う意味になります
天皇を戴の意味も含めて
国民を下に見る存在が出来たのですから
国民にとってのシンボル
なのか
国家支配のためのシンボル
なのか
程の違いがあります
９条書いてる事が途中から矛盾しています
武力による威嚇及び武力の行使は、国際紛争を解決する手段としては用いない
前項の規定は、自衛権の発動を妨げるものではない
威嚇及び武力の行使は、国際紛争を解決する手段としては用いないといっているのに、その直後に国際紛争があった場合はその限りではない、国際紛争を解決する手段としては武力を用いると正反対の宣言しています
では、武力による威嚇及び武力の不行使はどの場合だったら有効のか
意味不明
実質何も戦争を放棄していない事になります
もっと翻訳しますと
日本は武力以外の手段で国際紛争、国際問題を解決します
でも、国際紛争があった場合はその限りでない
国際紛争の解決には武力を用います
国際紛争の解決手段に武力を用いないけれど、国際紛争の解決には武力を用います
と意味不明な宣言をしています
永久にを消したからといって意味合いは同じ
武力による威嚇及び武力の行使は、国際紛争を解決する手段としては用いない
前項の規定は、自衛権の発動を妨げるものではない
威嚇及び武力の行使は、国際紛争を解決する手段としては用いないといっているのに、その直後に国際紛争があった場合はその限りではない、国際紛争を解決する手段としては武力を用いると正反対の宣言しています
では、武力による威嚇及び武力の不行使はどの場合だったら有効のか
意味不明
実質何も戦争を放棄していない事になります
もっと翻訳しますと
日本は武力以外の手段で国際紛争、国際問題を解決します
でも、国際紛争があった場合はその限りでない
国際紛争の解決には武力を用います
国際紛争の解決手段に武力を用いないけれど、国際紛争の解決には武力を用います
と意味不明な宣言をしています
永久にを消したからといって意味合いは同じ
状況証拠に基ずくTakeshi8月15日は光復節朝鮮半島などにおける当時の状況などについて 朝鮮人はメディアによって日本の敗戦を知ったものの，多くの朝鮮人は日本の敗戦を確信できなかったそうです。8月15日のソウルには解放を喜ぶ人々の姿はなく，静まり返っTakeshi2019年の参院選で、日本のマスコミほぼ全体の死が確認された。 （追記あり）まざまざと見せつけられる日本のマスコミの死2019年の参院選で確認された日本のマスコミのほぼ全体の死。
それにしても「徴用工問題の判決」に端を発した安倍政権の対韓外交のひどさにはただただ閉口させられます。
安閉口8月15日は光復節8.15終戦について 歴史的事実として1945年8月15日に終結した戦争は存在しません。
8月14日 20時 御前会議においてポツダム宣言受諾を決定し,昭和天皇は終 戦詔書に署名。23Takeshi入管による難民への深刻な人権侵害 （メモ）難民申請者の命がけの訴え カトリック新聞からの情報提供です。
全国各地の入管収容施設では，希望を失った多くの被収容者が断食をして人権侵害を訴えるハンガーストライキを断行しました。
Takeshi死刑FAQ （適宜更新）せめて事前告知を 自由権規約委員会の第6回日本定期報告に関する総括所見から一部引用します。
13．委員会は，死刑が相当する19の犯罪のうちいくつかの罪が，死刑を≪最も重大な犯罪≫に限Takeshi8月14日、国際慰安婦メモリアルデー （メモ）平和の共同メッセージ2019日本キリスト教協議会（NCC）の金性済（キム・ソンジェ）総幹事とNCC内の人権・平和を扱う諸委員会は2019年8月15日，平和を願う共同メッセージを発表しました。その一部をTakeshi日の丸君が代の強制に対する、強制反対の先生方の思い君が代すわろうず活動報告2019夏開FullText(*^ヮﾟ)σ:https://dotup.org/uploda/dotup.org1926495.zip.html
君が代すわろうず活動報告φ(￣▽￣)b
｢君が代すわろうず｣の活動してきたでぇ∠(･ω･)ピッ
第101回全春九千「憲法９条にノーベル平和賞を」再軍備についての懸念は憲法改正当初からあった。 第九条 日本国民は、正義と秩序を基調とする国際平和を誠実希求し、国権の 発動たる戦争と，武力による威嚇又は武力の行使は，国際紛争を解決する手 段としては，Takeshi在日コリアンが日本という異郷に暮らすことになった歴史外国人の権利について 2019年8月15日，外国人住民基本法の制定を求める全国キリスト教連絡協議会は「私たちは日本の歴史責任を直視し，韓国のキリスト者・市民社会と建設的対話を続ける」とすTakeshi8月14日、国際慰安婦メモリアルデー （メモ）自由権規約委員会による総括所見 すでにご存じのことと思いますが，自由権規約委員会による総括所見についてあらためて紹介したいと思います。
委員会は日本が提出した第6回定期報告を2014年７月15日Takeshi8月15日は光復節拉致被害者問題解決が遠のく 最近では拉致被害者問題についての情報や議論が，まったくなくなりました。
参議院議員選挙でもまったくとりあげられることはなかったように思います，
韓日関係はTakeshi「松山地裁は安倍首相関与の加計学園の公金詐欺疑惑について、被告の今治市に証拠開示を命令 （2019年7月17日） （メモ）幕引きも忖度加計学園の公金詐欺疑惑は誰がどう見ても安倍晋三の関与が明らかです。
さてもう一つの安倍晋三の疑惑事件である森友事件。
8月9日(金)安倍晋三に忖度した大阪地検特捜部は閉口8月15日は光復節祝！光複節1945年8月15日に朝鮮が大日本帝国（日本帝国主義）の植民地統治から脱して独立を取り戻したこの日を日本人として心から祝いたいと思います。
さて、連合国により大日本帝国閉口「現状維持」のために与党に投票したり棄権したりすることは、病気を放置して悪化させることに似ている。No title私の周囲にもいます。
『現状維持でいい。』・・と、思っている人は、現時点では困っていないし、困っている人に目を向ける気もない人。
職探しをしながら、アルバイトの掛DANGER MELON文在寅・韓国大統領が南北朝鮮による冷戦の終結を宣言 （2018年6月21日）韓国中央日報のコラムから考える。 民主労総，韓国進歩連帯，韓国YMCAなど韓国680以上の市民社会団体が2019年８月３日午後７時ころ，ソウルの旧日本大使館近くで「歴史歪曲，経済侵略，平和威嚇安倍糾弾３Takeshi#れいわ新選組 の2019年参院選候補者は、今の日本で苦闘する個人を真に代表する人たちで構成されている。お金の使い方を考える。 貯金総額５万円の人が，れいわ新選組の主張に感動して1万円を寄付したことが話題になりました。
ある福音書の中でも，とても貧しい人が全財産を信仰のために寄付したTakeshi2019年の参院選で、日本のマスコミほぼ全体の死が確認された。 （追記あり）No title選挙後もこの国は確実に壊れつつあります。
れいわ新撰組の躍進だけが唯一の光でしたが、それも世相の暗さが覆い隠してしまうかのように、日々暗くなっています。
韓国に対hide長崎で被爆した美輪明宏さんの話韓国人被爆者 アムネスティ・インターナショナルの方から聞いたのですが，韓国人被爆者について懸命に取り組んでいる男性がいるそうです。
十分な資料がないので，詳細な紹介はできTakeshi長崎で被爆した美輪明宏さんの話長崎への原爆投下は阻止できたはず。新潟県は広島に新型爆弾が投下された報告を受けて，空襲をほとんど受けていない新潟市も広島と同様に原爆投下の対象になるのではないかと危惧しました。
新潟県は職員をTakeshi死刑FAQ （適宜更新）２０１９年８月２日の死刑執行に強く抗議する世界が決めた死刑廃止。
死刑廃止がもはや世界の常識となる中で、本日、山下貴司法務大臣の命令により、庄子幸一さん、鈴木泰徳さんの2名の方に対して死刑が執行されました閉口死刑FAQ （適宜更新）痛感させられる死刑制度は過った過去の遺物トランプ政権の意向によりアメリカで連邦レベルでの死刑執行が１６年ぶりに再開されようとしています。
多くの国で死刑は廃止され、アメリカでも半分の州が死刑を廃止・停閉口自民党・豊田真由子衆議院議員が秘書に加えた暴力がすさまじい。石崎徹議員の新たな疑惑 石崎徹衆議院議員に，買春持ちかけ疑惑が持ち上がりました。塚田一郎候補が参議院議員選挙で敗れたのは，石崎徹の暴言・暴行問題の影響もあったと一部ではささやかれていTakeshiライトな自民支持層にれいわ新選組が食い込めた例がある。そんな層に山本太郎やれいわ候補者の演説動画など見せるといいかもしれない。われわれはいかなる戦争をも学ばない 丸山穂高議員は「戦争しなくていいんですか」と言いました。
蓮池透さんがれいわ新選組から立候補したとき，ある人から「なぜ自民党から出ないんですか。戦争するんだTakeshi死刑FAQ （適宜更新）永山子ども基金2019年7月27日（土）13時30分から，日本基督教団片町教会（東京都文京区西片町2-18－18）で，第16回永山子どもチャリティコンサート＆トークが行われます。
1997年8月1Takeshi2019年の参院選で、日本のマスコミほぼ全体の死が確認された。 （追記あり）ようやく大西つねきさんが時代に追いついたれいわ新選組から立った大西つねきさん。
落選はしたものの、確実に一定の存在感があります。
なにしろ蓮池透さんに次ぐ得票率１９０００票あまりあつめましたので。
３年atukei73弱気な奴隷根性を捨てて、力を合わせて、日本の政治を良い方向に引っ張りませんか。最巧妙者生存 ノーベル平和賞受賞者であるマーティン・ルーサー・キング・ジュニア牧師の説教の中で，安倍政権下における現在の日本の状況を指摘しているような箇所があったので，紹介Takeshi2019年の参院選で、日本のマスコミほぼ全体の死が確認された。 （追記あり）No title大変ご無沙汰しております。3月末を最後に更新しなくなったので、ブログそのものを止められたのだと思っていました。
更新とコメントの掲載を再開されたようなので、これか当て身投げ死刑FAQ （適宜更新）死刑囚と家族になるということ（２） 1994年9月から10月にかけて大阪，愛知，岐阜と強盗殺人で4人の命を奪った元少年3人のうちのひとりXは2011年3月に死刑が確定しました。
クリスチャンとして死刑囚をサTakeshi