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「ものぐさ」民主主義
>日本ではどうも、多くの人を満足させられるように選択の幅を広げようとするのではなく、選択の幅を狭めたうえで否応なく一つの選択を強いることがある、ということではないでしょうか。
>民主主義とは、話し合いによって知恵を出しあって多くの人を満足させる解をみつけることだと私は思うのですが、日本では、「少数派」が「多数派」に合わせることを強要される、あるいは、「多数派」が「少数派」を服従させる手続きになってしまっているように思います。「多数派」が「少数派」を服従させる必要がない時にも。
この2つ文章を読んで、改めて実感するのですが、「多数決」・「多数派」っていうのは、非常に「ものぐさ」で「怠慢」なものの決め方ですね。
冷静に思い返してみると、「多数決」で物事を決めていくプロセスって、集団心理に仮想の自我と人格を与えて、その人格に意思決定の責任を転嫁することで、無意識に自己の精神的な負担を軽減しているような気がします。
結果的に選択肢が狭まるのも、その方が「ラク」だからであって
こういうのって、スポーツじゃないですけど「トレーニング」によって「負担」に馴れるしかないのでしょうけど。そのトレーニングの場である教育現場自体に「多数決・多数派信仰」が蔓延してるのが問題ですね。
>民主主義とは、話し合いによって知恵を出しあって多くの人を満足させる解をみつけることだと私は思うのですが、日本では、「少数派」が「多数派」に合わせることを強要される、あるいは、「多数派」が「少数派」を服従させる手続きになってしまっているように思います。「多数派」が「少数派」を服従させる必要がない時にも。
この2つ文章を読んで、改めて実感するのですが、「多数決」・「多数派」っていうのは、非常に「ものぐさ」で「怠慢」なものの決め方ですね。
冷静に思い返してみると、「多数決」で物事を決めていくプロセスって、集団心理に仮想の自我と人格を与えて、その人格に意思決定の責任を転嫁することで、無意識に自己の精神的な負担を軽減しているような気がします。
結果的に選択肢が狭まるのも、その方が「ラク」だからであって
こういうのって、スポーツじゃないですけど「トレーニング」によって「負担」に馴れるしかないのでしょうけど。そのトレーニングの場である教育現場自体に「多数決・多数派信仰」が蔓延してるのが問題ですね。
手塩にかけた民主主義を育む…
村野瀬さんのこの論説は、現在の日本の最も危うい問題をズバリ、指摘してみえると考えます。これは、わたしたち主権者が、もう一度立ち止まり、冷静に且つ真剣に考える必要がありますね…。ほんとうに大切な要諦です。
ひと昔前の日本は、バランス感覚が優れており、『揺り戻し』がありました。現在は如何がでしょう。最悪の方向へ猪突猛進状態です。小泉劇場型政治よりこっち、紋切り型の言説が喝采され、対決構図形成の企図に民意なるものが、あるひとりの全き個人の思惑による言説により、まんまと乗せられてしまう。今までの日本であれば忌避された石原慎太郎氏や橋下徹氏の様な極端な危険思想の主が万雷の喝采を浴びる…。大切に思慮されるべき少数派・マイノリティの意見や主張がいとも安直に爆音の中に掻き消されてしまう。端的にふたつ原因があると思います。(いろいろありますが…)
【1】マスコミの姿勢…大衆受けする、あるいは権力側の企図に迎合した論説や情報のタレ流し…。
【2】ほんのひと握りの富裕層(大企業、財界などの大資本)によるルールなき資本主義を善しとする暴走に起因する格差社会の固定化。さらにそこから派生する妬み・ソネミの負の感情の蔓延。権力によりバラバラにされた民衆にもはや、抗うエネルギーまでもが削がれてしまい、ほぼ奴隷状態…多喜二の『蟹工船』の時代に酷似してますね。
それらが相俟って、《共生社会》を目指すべきであるにもかかわらず、真逆のベクトルに社会を多数派に乗じたエセ民主主義なるものが、牽引してしまうのだと考えます。
ジャーナリストの故筑紫哲也さんの、言葉が思い出されます…。『民主主義の手続きは、煩雑でややこしく、面倒臭いもんなんです。だから安心なんですね…。』
＞公務員が遵守義務を負うのは、憲法と法律・条例と就業規則だけのはずである。「大阪都」構想は、その当否は措いて、今のところ一政治家の私念に過ぎない。…
「11．27大阪」が歴史の汚点として後世の歴史に刻まれると確信します。この指摘を記憶に留めておきたいものです。
小泉、石原、橋下…。 4回も同じ轍は踏んではなりませんね…。
村野瀬さん…今日も勉強させていただきました。ありがとうございます。
ひと昔前の日本は、バランス感覚が優れており、『揺り戻し』がありました。現在は如何がでしょう。最悪の方向へ猪突猛進状態です。小泉劇場型政治よりこっち、紋切り型の言説が喝采され、対決構図形成の企図に民意なるものが、あるひとりの全き個人の思惑による言説により、まんまと乗せられてしまう。今までの日本であれば忌避された石原慎太郎氏や橋下徹氏の様な極端な危険思想の主が万雷の喝采を浴びる…。大切に思慮されるべき少数派・マイノリティの意見や主張がいとも安直に爆音の中に掻き消されてしまう。端的にふたつ原因があると思います。(いろいろありますが…)
【1】マスコミの姿勢…大衆受けする、あるいは権力側の企図に迎合した論説や情報のタレ流し…。
【2】ほんのひと握りの富裕層(大企業、財界などの大資本)によるルールなき資本主義を善しとする暴走に起因する格差社会の固定化。さらにそこから派生する妬み・ソネミの負の感情の蔓延。権力によりバラバラにされた民衆にもはや、抗うエネルギーまでもが削がれてしまい、ほぼ奴隷状態…多喜二の『蟹工船』の時代に酷似してますね。
それらが相俟って、《共生社会》を目指すべきであるにもかかわらず、真逆のベクトルに社会を多数派に乗じたエセ民主主義なるものが、牽引してしまうのだと考えます。
ジャーナリストの故筑紫哲也さんの、言葉が思い出されます…。『民主主義の手続きは、煩雑でややこしく、面倒臭いもんなんです。だから安心なんですね…。』
＞公務員が遵守義務を負うのは、憲法と法律・条例と就業規則だけのはずである。「大阪都」構想は、その当否は措いて、今のところ一政治家の私念に過ぎない。…
「11．27大阪」が歴史の汚点として後世の歴史に刻まれると確信します。この指摘を記憶に留めておきたいものです。
小泉、石原、橋下…。 4回も同じ轍は踏んではなりませんね…。
村野瀬さん…今日も勉強させていただきました。ありがとうございます。
一つに決める
〇一つに決めなくてもよい事まで、一つに決めるというのは確かに余計な事だと思います。
〇しかし世の中は、「一つに決める」が原則で、「自由」は例外だと思っている人が意外に多数派で、「自由」が原則で、「一つに決める」は例外だと思っている人は意外に少数派なんですね。
〇ですから、学校で一部の先生が君が代斉唱に加わらないことは「一つに決める」派にとっては極めて不愉快なことで、許せんってなるんでしょうね。
〇これは、将軍が武力によって国を治めていた時代の名残だと思いますが、つい最近まで我が国では「水戸黄門」やら「遠山の金さん」が人気を集めていた訳で、民主主義なんてどこかの国の話であった訳ですから無理もありません。
〇確かに、理屈を言えば、ある問題に関しては多数派の人も、別の問題では少数派という事があり得るので、何でもかんでも多数決で決めてしまうことは自分にとっても好ましくないのだという事に気付かなければおかしい訳です。
〇しかし、社会・政治のことは見極める事が難しいので、結局は「誰かにお任せ」で、その誰かをマスコミがよいしょしておれば手も無く「白紙委任状」を渡してそれっきり。事後の検証もせずに、相撲、野球、サッカー、韓流スター、ＡＫＢ４８に現をぬかす日々。
〇そして、多数派は常に正しく、多数決は正義に適っており、自分もその多数派で、少数の批判者は間抜けで非常識でおっちょこちょい。そう考えておれば能力も労力も要らず、批判者を罵倒しておれるので、頗る快適って訳で、これが今、大阪を席捲している勢力の支持者の心情でしょう。村野瀬さんの仮説には賛成したい気持ちですね。
〇ただし、苗字の事は少々厄介な問題であると思います。国として原則を定めないと、我が国のような超無原則社会では、如何なる事態が起こるか分かりません。ここは保守主義で行きたいような気がします。
〇しかし世の中は、「一つに決める」が原則で、「自由」は例外だと思っている人が意外に多数派で、「自由」が原則で、「一つに決める」は例外だと思っている人は意外に少数派なんですね。
〇ですから、学校で一部の先生が君が代斉唱に加わらないことは「一つに決める」派にとっては極めて不愉快なことで、許せんってなるんでしょうね。
〇これは、将軍が武力によって国を治めていた時代の名残だと思いますが、つい最近まで我が国では「水戸黄門」やら「遠山の金さん」が人気を集めていた訳で、民主主義なんてどこかの国の話であった訳ですから無理もありません。
〇確かに、理屈を言えば、ある問題に関しては多数派の人も、別の問題では少数派という事があり得るので、何でもかんでも多数決で決めてしまうことは自分にとっても好ましくないのだという事に気付かなければおかしい訳です。
〇しかし、社会・政治のことは見極める事が難しいので、結局は「誰かにお任せ」で、その誰かをマスコミがよいしょしておれば手も無く「白紙委任状」を渡してそれっきり。事後の検証もせずに、相撲、野球、サッカー、韓流スター、ＡＫＢ４８に現をぬかす日々。
〇そして、多数派は常に正しく、多数決は正義に適っており、自分もその多数派で、少数の批判者は間抜けで非常識でおっちょこちょい。そう考えておれば能力も労力も要らず、批判者を罵倒しておれるので、頗る快適って訳で、これが今、大阪を席捲している勢力の支持者の心情でしょう。村野瀬さんの仮説には賛成したい気持ちですね。
〇ただし、苗字の事は少々厄介な問題であると思います。国として原則を定めないと、我が国のような超無原則社会では、如何なる事態が起こるか分かりません。ここは保守主義で行きたいような気がします。
一つに決めるⅡ
〇一つに決めなくてもよいことまで強引に一つに決めるとか、強制しなくてもよいことまで強引に強制しようとすれば、強く反対する人が出るのは当然でしょう。
〇そういう時に現れるのが「多数決絶対主義」です。反対者は制裁を加えられ、罵倒され、孤立させられます。これが、今まさに大阪で起こっている事、起ころうとしている事です。
〇確かに「国旗」は一つに決めなければならないでしょうが、祝日に「国旗」を掲げることを強制しなければならない理由は無いでしょう。
〇同様に「国歌」を定めることは不当とは言えないでしょうが、学校行事での「国歌斉唱」は不要でしょうし、言わんや解雇の脅しを用いての「強制」が不当であることは言うまでもないでしょう。
〇公務員は上司の命令に従うべきだという理由でこれを正当化する人もおりますが、不当な命令に従う義務は無いと思います。
〇例えば、学校の先生をデパートの売り場に立たせることが、教育にとって有意義であるとは思えませんし、当然、そのような不当な命令に従う義務があるとは思えません。
〇デパートの売り場に立つことが、先生にとって有意義であると言うのであれば、先生はどんな仕事でもやらなければならないでしょう。想像してみて下さい。もう殆どマンガですよ。
〇ただ、ここで考えなければならないことがあります。それは、「違法でさえなければ、何をしても咎められるべきではない。」という考えを持っている人が多いという事実です。日本は「無原則社会」だと思います。
〇そこから、全てを法律や規則で縛らないと秩序が保てないという発想が生まれます。例として取り上げられた「選択的夫婦別姓制度」も、この「無原則社会」の現れだと思います。
〇「姓」と「名」には歴史があって国ごとに制度的な違いが見られますが、我が国の「選択的夫婦別姓制度」論には「男女平等」論が奇妙に絡んでいると思います。
〇「姓」は「家」あってのものですが、「家」は「家業」又は「家産」あってのもので、どちらも無ければ「姓」は単なる記号に過ぎません。
〇しかし、制度としての「家」が無くなっても実体としての「家」は残り、一方では実態としての「家」を持たない人々に対しても「家」制度に基づく「夫婦同姓」が適用されることから、これが「男尊女卑」の名残であると誤解されているのだろうと思います。
〇ですから、ここを矛盾なく解決するためには、「夫婦別姓」を原則とし、実体としての「家」を持つ夫婦は「夫婦同姓」を選択し、「夫婦同姓」を選択しなかった夫婦の間に生まれた子の姓は妻の姓とするということにすればよい訳です。
〇我が国は「無宗教社会」でもありますから「民主制」の下では「無原則社会」になり易いという宿命を背負っていると思います。だからと言ってそれを「多数決社会」にしてしまうと、社会を対立と分裂に導くことが明らかで、それを防ぐ知恵が今、知識層には求められていると思います。
〇それは、先の大阪市長選挙に見ることができます。橋下支持は６０％、平松支持は４０％ですが、和解できる対立ならば、その結果を憂慮しなくても良いと思いますが、「独裁」と「民主」では和解の余地が無く、「市民戦争」に発展する危険を孕んでいます。ただ、幸か不幸か大阪府民又は市民にそのエネルギーは無いと思いますが。
〇そういう時に現れるのが「多数決絶対主義」です。反対者は制裁を加えられ、罵倒され、孤立させられます。これが、今まさに大阪で起こっている事、起ころうとしている事です。
〇確かに「国旗」は一つに決めなければならないでしょうが、祝日に「国旗」を掲げることを強制しなければならない理由は無いでしょう。
〇同様に「国歌」を定めることは不当とは言えないでしょうが、学校行事での「国歌斉唱」は不要でしょうし、言わんや解雇の脅しを用いての「強制」が不当であることは言うまでもないでしょう。
〇公務員は上司の命令に従うべきだという理由でこれを正当化する人もおりますが、不当な命令に従う義務は無いと思います。
〇例えば、学校の先生をデパートの売り場に立たせることが、教育にとって有意義であるとは思えませんし、当然、そのような不当な命令に従う義務があるとは思えません。
〇デパートの売り場に立つことが、先生にとって有意義であると言うのであれば、先生はどんな仕事でもやらなければならないでしょう。想像してみて下さい。もう殆どマンガですよ。
〇ただ、ここで考えなければならないことがあります。それは、「違法でさえなければ、何をしても咎められるべきではない。」という考えを持っている人が多いという事実です。日本は「無原則社会」だと思います。
〇そこから、全てを法律や規則で縛らないと秩序が保てないという発想が生まれます。例として取り上げられた「選択的夫婦別姓制度」も、この「無原則社会」の現れだと思います。
〇「姓」と「名」には歴史があって国ごとに制度的な違いが見られますが、我が国の「選択的夫婦別姓制度」論には「男女平等」論が奇妙に絡んでいると思います。
〇「姓」は「家」あってのものですが、「家」は「家業」又は「家産」あってのもので、どちらも無ければ「姓」は単なる記号に過ぎません。
〇しかし、制度としての「家」が無くなっても実体としての「家」は残り、一方では実態としての「家」を持たない人々に対しても「家」制度に基づく「夫婦同姓」が適用されることから、これが「男尊女卑」の名残であると誤解されているのだろうと思います。
〇ですから、ここを矛盾なく解決するためには、「夫婦別姓」を原則とし、実体としての「家」を持つ夫婦は「夫婦同姓」を選択し、「夫婦同姓」を選択しなかった夫婦の間に生まれた子の姓は妻の姓とするということにすればよい訳です。
〇我が国は「無宗教社会」でもありますから「民主制」の下では「無原則社会」になり易いという宿命を背負っていると思います。だからと言ってそれを「多数決社会」にしてしまうと、社会を対立と分裂に導くことが明らかで、それを防ぐ知恵が今、知識層には求められていると思います。
〇それは、先の大阪市長選挙に見ることができます。橋下支持は６０％、平松支持は４０％ですが、和解できる対立ならば、その結果を憂慮しなくても良いと思いますが、「独裁」と「民主」では和解の余地が無く、「市民戦争」に発展する危険を孕んでいます。ただ、幸か不幸か大阪府民又は市民にそのエネルギーは無いと思いますが。
＞そもそも日本が戦争が出来村野瀬 玲奈軍事力強化をしないと攻撃されるかもしれないと心配の皆さん。攻撃的軍事力保有が日本を安全にしない理由を簡単に説明します。Re: No title＞北朝鮮が怖いのはミサイルとテロぐらいで正攻法で
来られて怖いなんて誰も言ってない。
「正攻法」って具体的に何かよくわかりませんが、ミサイルが怖いなら怖いんじゃ村野瀬 玲奈反戦デモに参加した学生を退学処分にする愛知大学は異常すぎる。意義あるのか反戦デモっつっても日本が他国の軍事的脅威に
なると思っているのかな。
そもそも日本が戦争が出来ると思っている者が
いるのが驚く。
まず間違いないのが日本が他国に戦R2軍事力強化をしないと攻撃されるかもしれないと心配の皆さん。攻撃的軍事力保有が日本を安全にしない理由を簡単に説明します。No title北朝鮮が怖いのはミサイルとテロぐらいで正攻法で
来られて怖いなんて誰も言ってない。
そんな長者番付よりも信用ならないデータだけ
では事実が見えない。
自衛隊は多くR2自民党無くして杉田水脈「議員」無し。だから、#杉田水脈の議員辞職を求めます 。そして、それなら同時に #自民党の与党辞退を求めます 。#自民党が滅びなければ日本が滅ぶ杉田水脈「女性はいくらでもうそをつけますから」★1970年代前半の時期に米国のニューヨーク市で、性犯罪分析特別班を設置し、女性の警察官を被害者の面接に当たらせたところ、同市における強姦罪の虚偽告発率は2％であり、檜原転石反戦デモに参加した学生を退学処分にする愛知大学は異常すぎる。白バラの祈り＞Takeshiさん
戦後、ドイツではショル兄妹を顕彰するために学校の名前に「ショル兄妹記念」と名付けられていたりしますよね。
そして、それが書籍や映画になり、広く語る津木野宇佐儀反戦デモに参加した学生を退学処分にする愛知大学は異常すぎる。白バラ事件を思い起こさせる。 ミュンヘン大学でショル兄妹たちは反戦ビラを巻きちらしました。大学の用務員がビラを拾ってナチス当局に届け出ました。ショル兄妹たちは民族裁判所で「国家反逆罪」に問Takeshi言い続ける。 #汚染水を海に流すな #汚染水の海洋投棄に反対します #汚染水の海洋放出に反対します #汚染水の海洋放出を直ちに中止せよソロモン諸島の首相が日本の汚染水海洋投棄を非難 国連総会において，ソロモン諸島のマナセ・ソガバレ首相が日本の汚染水の海洋投棄を非難しました。IAEAの処理水をめぐる報告書についても，不十分だとしたうえで，「原発Takeshi反戦デモに参加した学生を退学処分にする愛知大学は異常すぎる。No title 反戦デモに参加したことで学生が懲戒を受けるだけでもすさまじいのに、一番重い退学処分とは・・・。愛知大学は一体何を考えているのか。これが容認されれば萎縮効果は甚クテシフォン維新・鈴木篤志市議候補について （メモ）維新の会の池上卓は公設秘書として２人の市議を採用 維新の会の池上卓議員（大阪10区）は，公設秘書として現職の高塚市議2人を採用していたとのこと。国会議員の秘書に関しては法改正で兼職が禁止され，例外的に兼職届が出Takeshi反戦デモに参加した学生を退学処分にする愛知大学は異常すぎる。No titleそのうち「焚書」とか起こりそうで、冗談じゃなく怖いです。
まさに「新しい戦前」…津木野宇佐儀現行の健康保険証の圧勝、マイナ保険証の惨敗。 #現行の健康保険証を残してください #保険証廃止はありえない #サントリー不買運動No title新浪と成田が格差拡大を正当化する対談をプレジデントオンラインでほざいています。
まあ、救いようのないバカばっかりです。アンドリュー・バルトフェルド弁護士ドットコムタイムズに #維新 の橋下徹を登場させるのはおかしいのではないか。No titleいかにもそれっぽい名称を名乗った（所謂弁護士連合会とは無縁の）営利目的の組織じゃないですか。何せ株式会社ですからね。
ここの発するニュースなんかを見ててずーっと別人28号言い続ける。 #汚染水を海に流すな #汚染水の海洋投棄に反対します #汚染水の海洋放出に反対します #汚染水の海洋放出を直ちに中止せよ二重基準の適用問題No. 1919 福島の核廃棄物：ロシアを非難し、日本を承認
投稿日時: 2023年9月20日
Fukushima’s nuclear waste:Stigmatising Russia, approving Japan
by Richard Cullen
h檜原転石日本人集団が起こした残虐な事件の例（メモ）Wer aber vor der Vergangenheit die Augen verschließt, wird blind für die Gegenwart.「過去に目を閉ざす者は、現在にも盲目となる」
何度でも引用されるヴァイツゼッカー元ドイツ大統領の言葉ですが、日本ではもっともっと使われるべき言葉ですよね。
付け足津木野宇佐儀英霊には感謝してはならない。英霊には謝罪しなければならない。英霊は讃えられ，傷痍軍人は侮辱・差別された。 わたしがとても幼いとき，神社で祭があると，神社の階段下に軍帽をかぶり，白い服を着て腕や足のない傷痍軍人が恵みの金を求めている姿を見たことがあります。実際に見たTakeshi日本人集団が起こした残虐な事件の例（メモ）Re: タイトルなしハンドルネームを書けないチキンの方がこんなことを書きこまれました。そのコメントは承認しませんが、こちらに丸ごと引用して、私の感想を書き加えます。
（引用開始）
村野瀬 玲奈東京大学出身者が日本の政治を失敗させ、日本の改善や進歩を阻んでいる。夏目漱石に対する疑問 東京帝国大学出身の夏目漱石は日本が誇る文学者・思想家とされていますが，福沢諭吉がそうであったようにレイシストを思わせる文章を残しています。
1909年，夏目漱石Takeshi自民党の聞く力は、自民党に政治献金をして選挙協力をする業界や企業にしか発揮されない。自民党議員は支持者にしか目が向かない。 「ドリル優子」が選挙対策委員長になったことが岸田の内閣支持率上昇を妨げているようです。ドリル優子が事件について弁明したのは地元の支持者に対して行った一回かぎりTakeshi個人の自由が嫌いな日本人「日本人」の枠は自由自在なのか。 毎年ノーベル賞ウイークになると，今年日本人で受賞するのは誰かと話題にするのがマスコミです。南部陽一郎さん，真鍋淑郎さん，カズオ・イシグロさんは日本国籍を離脱しTakeshiAV業者による被害を予防・救済するため、AV新法論議では被害者側の要望を積み残してはならない。特に、「スカウト全面禁止」は必須。AV事業は「新たな性奴隷制度」である。 AV被害者のために任意団体「ポルノ被害と性暴力を考える会」（PAPS）と「NPO法人 人身取引被害者サポートセンター（LH）」があるそうです。前者はＩTエンジニアとソーシTakeshi日本人集団が起こした残虐な事件の例（メモ）日本人の攻撃性の特徴とは 台湾での霧社事件も原住民族の殲滅を狙った植民者としての日本の軍事行動でした。
弱者だけではなく，権力者に対しても日本は不法・違法な手段で殺害し排除してきましTakeshi中国人が大日本帝国から過去の同胞が受けた被害を悼む行動は「反日」でしょうか？（1931年9月18日、柳条湖事件）No title『中国人が大日本帝国から過去の同胞が受けた被害を悼む行動は「反日」でしょうか？（1931年9月18日、柳条湖事件）』に対する意見
http://muranoserena.blog91.fc2.com/bloewkefc中国人が大日本帝国から過去の同胞が受けた被害を悼む行動は「反日」でしょうか？（1931年9月18日、柳条湖事件）No title以前、第二次世界大戦に関して、日本では最後を云々するが、ドイツでは始まりを問題にし議論する、と聞いたことがあります。
日本では盧溝橋事件や柳条湖事件等はほとんど津木野宇佐儀日本人集団が起こした残虐な事件の例（メモ）差別語「ブラック」問題と「黒歴史」＞私のコメントなどは書きません。ただ、読んでください。なかったことにできない黒歴史を、日本人として知ってください。
日本低国の「左翼」・リベラルの近年の完全崩檜原転石公文書改ざんをさせられた赤木俊夫さんの無念の死について責任を問うことを拒否する裁判所と、公文書改ざんをさせた政府は共犯だと考えるしかない。自らの処世術と裁判官の処世術山崎雅弘：この件も、BBCや国連人権機関が関心を持ってくれるまで
これって多くの人が気づきもしない、山崎雅弘の処世術発言。
私にとってＢＢＣなどテロ国家英国の広檜原転石公文書改ざんをさせられた赤木俊夫さんの無念の死について責任を問うことを拒否する裁判所と、公文書改ざんをさせた政府は共犯だと考えるしかない。日本の司法は死んでいる「沖縄の司法は死んでいる」とよくいわれます。
かつて米国統治下の沖縄では、裁判権さえ米軍に奪われており、米兵が犯罪を犯しても米軍基地に逃げ込めば沖縄の警察は手も閉口日本人集団が起こした残虐な事件の例（メモ）歴史改竄主義者の台頭関東大震災時の本庄事件、平頂山事件は、日本人集団が起こした残虐な事件であり、なかったことにできない黒歴史です。
以前の日本はこういった黒歴史に謙虚に向き合おうと閉口日本人集団が起こした残虐な事件の例（メモ）No title『日本人集団が起こした残虐な事件の例（メモ）』に対する意見
http://muranoserena.blog91.fc2.com/blog-entry-9364.html
セロトニントランスポーター遺伝子というものがewkefc「靖国神社思想の本音」 （メモ）侵略戦争の証拠＝田中上奏文 極東軍事法廷で中国側証人が「日本の計画な侵略政策」の証拠として提出した「田中上奏文」というものがあるそうです。これは田中義一が裕仁天皇に対満蒙強硬策を上奏したTakeshi