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「ものぐさ」民主主義
>日本ではどうも、多くの人を満足させられるように選択の幅を広げようとするのではなく、選択の幅を狭めたうえで否応なく一つの選択を強いることがある、ということではないでしょうか。
>民主主義とは、話し合いによって知恵を出しあって多くの人を満足させる解をみつけることだと私は思うのですが、日本では、「少数派」が「多数派」に合わせることを強要される、あるいは、「多数派」が「少数派」を服従させる手続きになってしまっているように思います。「多数派」が「少数派」を服従させる必要がない時にも。
この2つ文章を読んで、改めて実感するのですが、「多数決」・「多数派」っていうのは、非常に「ものぐさ」で「怠慢」なものの決め方ですね。
冷静に思い返してみると、「多数決」で物事を決めていくプロセスって、集団心理に仮想の自我と人格を与えて、その人格に意思決定の責任を転嫁することで、無意識に自己の精神的な負担を軽減しているような気がします。
結果的に選択肢が狭まるのも、その方が「ラク」だからであって
こういうのって、スポーツじゃないですけど「トレーニング」によって「負担」に馴れるしかないのでしょうけど。そのトレーニングの場である教育現場自体に「多数決・多数派信仰」が蔓延してるのが問題ですね。
>民主主義とは、話し合いによって知恵を出しあって多くの人を満足させる解をみつけることだと私は思うのですが、日本では、「少数派」が「多数派」に合わせることを強要される、あるいは、「多数派」が「少数派」を服従させる手続きになってしまっているように思います。「多数派」が「少数派」を服従させる必要がない時にも。
この2つ文章を読んで、改めて実感するのですが、「多数決」・「多数派」っていうのは、非常に「ものぐさ」で「怠慢」なものの決め方ですね。
冷静に思い返してみると、「多数決」で物事を決めていくプロセスって、集団心理に仮想の自我と人格を与えて、その人格に意思決定の責任を転嫁することで、無意識に自己の精神的な負担を軽減しているような気がします。
結果的に選択肢が狭まるのも、その方が「ラク」だからであって
こういうのって、スポーツじゃないですけど「トレーニング」によって「負担」に馴れるしかないのでしょうけど。そのトレーニングの場である教育現場自体に「多数決・多数派信仰」が蔓延してるのが問題ですね。
手塩にかけた民主主義を育む…
村野瀬さんのこの論説は、現在の日本の最も危うい問題をズバリ、指摘してみえると考えます。これは、わたしたち主権者が、もう一度立ち止まり、冷静に且つ真剣に考える必要がありますね…。ほんとうに大切な要諦です。
ひと昔前の日本は、バランス感覚が優れており、『揺り戻し』がありました。現在は如何がでしょう。最悪の方向へ猪突猛進状態です。小泉劇場型政治よりこっち、紋切り型の言説が喝采され、対決構図形成の企図に民意なるものが、あるひとりの全き個人の思惑による言説により、まんまと乗せられてしまう。今までの日本であれば忌避された石原慎太郎氏や橋下徹氏の様な極端な危険思想の主が万雷の喝采を浴びる…。大切に思慮されるべき少数派・マイノリティの意見や主張がいとも安直に爆音の中に掻き消されてしまう。端的にふたつ原因があると思います。(いろいろありますが…)
【1】マスコミの姿勢…大衆受けする、あるいは権力側の企図に迎合した論説や情報のタレ流し…。
【2】ほんのひと握りの富裕層(大企業、財界などの大資本)によるルールなき資本主義を善しとする暴走に起因する格差社会の固定化。さらにそこから派生する妬み・ソネミの負の感情の蔓延。権力によりバラバラにされた民衆にもはや、抗うエネルギーまでもが削がれてしまい、ほぼ奴隷状態…多喜二の『蟹工船』の時代に酷似してますね。
それらが相俟って、《共生社会》を目指すべきであるにもかかわらず、真逆のベクトルに社会を多数派に乗じたエセ民主主義なるものが、牽引してしまうのだと考えます。
ジャーナリストの故筑紫哲也さんの、言葉が思い出されます…。『民主主義の手続きは、煩雑でややこしく、面倒臭いもんなんです。だから安心なんですね…。』
＞公務員が遵守義務を負うのは、憲法と法律・条例と就業規則だけのはずである。「大阪都」構想は、その当否は措いて、今のところ一政治家の私念に過ぎない。…
「11．27大阪」が歴史の汚点として後世の歴史に刻まれると確信します。この指摘を記憶に留めておきたいものです。
小泉、石原、橋下…。 4回も同じ轍は踏んではなりませんね…。
村野瀬さん…今日も勉強させていただきました。ありがとうございます。
ひと昔前の日本は、バランス感覚が優れており、『揺り戻し』がありました。現在は如何がでしょう。最悪の方向へ猪突猛進状態です。小泉劇場型政治よりこっち、紋切り型の言説が喝采され、対決構図形成の企図に民意なるものが、あるひとりの全き個人の思惑による言説により、まんまと乗せられてしまう。今までの日本であれば忌避された石原慎太郎氏や橋下徹氏の様な極端な危険思想の主が万雷の喝采を浴びる…。大切に思慮されるべき少数派・マイノリティの意見や主張がいとも安直に爆音の中に掻き消されてしまう。端的にふたつ原因があると思います。(いろいろありますが…)
【1】マスコミの姿勢…大衆受けする、あるいは権力側の企図に迎合した論説や情報のタレ流し…。
【2】ほんのひと握りの富裕層(大企業、財界などの大資本)によるルールなき資本主義を善しとする暴走に起因する格差社会の固定化。さらにそこから派生する妬み・ソネミの負の感情の蔓延。権力によりバラバラにされた民衆にもはや、抗うエネルギーまでもが削がれてしまい、ほぼ奴隷状態…多喜二の『蟹工船』の時代に酷似してますね。
それらが相俟って、《共生社会》を目指すべきであるにもかかわらず、真逆のベクトルに社会を多数派に乗じたエセ民主主義なるものが、牽引してしまうのだと考えます。
ジャーナリストの故筑紫哲也さんの、言葉が思い出されます…。『民主主義の手続きは、煩雑でややこしく、面倒臭いもんなんです。だから安心なんですね…。』
＞公務員が遵守義務を負うのは、憲法と法律・条例と就業規則だけのはずである。「大阪都」構想は、その当否は措いて、今のところ一政治家の私念に過ぎない。…
「11．27大阪」が歴史の汚点として後世の歴史に刻まれると確信します。この指摘を記憶に留めておきたいものです。
小泉、石原、橋下…。 4回も同じ轍は踏んではなりませんね…。
村野瀬さん…今日も勉強させていただきました。ありがとうございます。
一つに決める
〇一つに決めなくてもよい事まで、一つに決めるというのは確かに余計な事だと思います。
〇しかし世の中は、「一つに決める」が原則で、「自由」は例外だと思っている人が意外に多数派で、「自由」が原則で、「一つに決める」は例外だと思っている人は意外に少数派なんですね。
〇ですから、学校で一部の先生が君が代斉唱に加わらないことは「一つに決める」派にとっては極めて不愉快なことで、許せんってなるんでしょうね。
〇これは、将軍が武力によって国を治めていた時代の名残だと思いますが、つい最近まで我が国では「水戸黄門」やら「遠山の金さん」が人気を集めていた訳で、民主主義なんてどこかの国の話であった訳ですから無理もありません。
〇確かに、理屈を言えば、ある問題に関しては多数派の人も、別の問題では少数派という事があり得るので、何でもかんでも多数決で決めてしまうことは自分にとっても好ましくないのだという事に気付かなければおかしい訳です。
〇しかし、社会・政治のことは見極める事が難しいので、結局は「誰かにお任せ」で、その誰かをマスコミがよいしょしておれば手も無く「白紙委任状」を渡してそれっきり。事後の検証もせずに、相撲、野球、サッカー、韓流スター、ＡＫＢ４８に現をぬかす日々。
〇そして、多数派は常に正しく、多数決は正義に適っており、自分もその多数派で、少数の批判者は間抜けで非常識でおっちょこちょい。そう考えておれば能力も労力も要らず、批判者を罵倒しておれるので、頗る快適って訳で、これが今、大阪を席捲している勢力の支持者の心情でしょう。村野瀬さんの仮説には賛成したい気持ちですね。
〇ただし、苗字の事は少々厄介な問題であると思います。国として原則を定めないと、我が国のような超無原則社会では、如何なる事態が起こるか分かりません。ここは保守主義で行きたいような気がします。
〇しかし世の中は、「一つに決める」が原則で、「自由」は例外だと思っている人が意外に多数派で、「自由」が原則で、「一つに決める」は例外だと思っている人は意外に少数派なんですね。
〇ですから、学校で一部の先生が君が代斉唱に加わらないことは「一つに決める」派にとっては極めて不愉快なことで、許せんってなるんでしょうね。
〇これは、将軍が武力によって国を治めていた時代の名残だと思いますが、つい最近まで我が国では「水戸黄門」やら「遠山の金さん」が人気を集めていた訳で、民主主義なんてどこかの国の話であった訳ですから無理もありません。
〇確かに、理屈を言えば、ある問題に関しては多数派の人も、別の問題では少数派という事があり得るので、何でもかんでも多数決で決めてしまうことは自分にとっても好ましくないのだという事に気付かなければおかしい訳です。
〇しかし、社会・政治のことは見極める事が難しいので、結局は「誰かにお任せ」で、その誰かをマスコミがよいしょしておれば手も無く「白紙委任状」を渡してそれっきり。事後の検証もせずに、相撲、野球、サッカー、韓流スター、ＡＫＢ４８に現をぬかす日々。
〇そして、多数派は常に正しく、多数決は正義に適っており、自分もその多数派で、少数の批判者は間抜けで非常識でおっちょこちょい。そう考えておれば能力も労力も要らず、批判者を罵倒しておれるので、頗る快適って訳で、これが今、大阪を席捲している勢力の支持者の心情でしょう。村野瀬さんの仮説には賛成したい気持ちですね。
〇ただし、苗字の事は少々厄介な問題であると思います。国として原則を定めないと、我が国のような超無原則社会では、如何なる事態が起こるか分かりません。ここは保守主義で行きたいような気がします。
一つに決めるⅡ
〇一つに決めなくてもよいことまで強引に一つに決めるとか、強制しなくてもよいことまで強引に強制しようとすれば、強く反対する人が出るのは当然でしょう。
〇そういう時に現れるのが「多数決絶対主義」です。反対者は制裁を加えられ、罵倒され、孤立させられます。これが、今まさに大阪で起こっている事、起ころうとしている事です。
〇確かに「国旗」は一つに決めなければならないでしょうが、祝日に「国旗」を掲げることを強制しなければならない理由は無いでしょう。
〇同様に「国歌」を定めることは不当とは言えないでしょうが、学校行事での「国歌斉唱」は不要でしょうし、言わんや解雇の脅しを用いての「強制」が不当であることは言うまでもないでしょう。
〇公務員は上司の命令に従うべきだという理由でこれを正当化する人もおりますが、不当な命令に従う義務は無いと思います。
〇例えば、学校の先生をデパートの売り場に立たせることが、教育にとって有意義であるとは思えませんし、当然、そのような不当な命令に従う義務があるとは思えません。
〇デパートの売り場に立つことが、先生にとって有意義であると言うのであれば、先生はどんな仕事でもやらなければならないでしょう。想像してみて下さい。もう殆どマンガですよ。
〇ただ、ここで考えなければならないことがあります。それは、「違法でさえなければ、何をしても咎められるべきではない。」という考えを持っている人が多いという事実です。日本は「無原則社会」だと思います。
〇そこから、全てを法律や規則で縛らないと秩序が保てないという発想が生まれます。例として取り上げられた「選択的夫婦別姓制度」も、この「無原則社会」の現れだと思います。
〇「姓」と「名」には歴史があって国ごとに制度的な違いが見られますが、我が国の「選択的夫婦別姓制度」論には「男女平等」論が奇妙に絡んでいると思います。
〇「姓」は「家」あってのものですが、「家」は「家業」又は「家産」あってのもので、どちらも無ければ「姓」は単なる記号に過ぎません。
〇しかし、制度としての「家」が無くなっても実体としての「家」は残り、一方では実態としての「家」を持たない人々に対しても「家」制度に基づく「夫婦同姓」が適用されることから、これが「男尊女卑」の名残であると誤解されているのだろうと思います。
〇ですから、ここを矛盾なく解決するためには、「夫婦別姓」を原則とし、実体としての「家」を持つ夫婦は「夫婦同姓」を選択し、「夫婦同姓」を選択しなかった夫婦の間に生まれた子の姓は妻の姓とするということにすればよい訳です。
〇我が国は「無宗教社会」でもありますから「民主制」の下では「無原則社会」になり易いという宿命を背負っていると思います。だからと言ってそれを「多数決社会」にしてしまうと、社会を対立と分裂に導くことが明らかで、それを防ぐ知恵が今、知識層には求められていると思います。
〇それは、先の大阪市長選挙に見ることができます。橋下支持は６０％、平松支持は４０％ですが、和解できる対立ならば、その結果を憂慮しなくても良いと思いますが、「独裁」と「民主」では和解の余地が無く、「市民戦争」に発展する危険を孕んでいます。ただ、幸か不幸か大阪府民又は市民にそのエネルギーは無いと思いますが。
〇そういう時に現れるのが「多数決絶対主義」です。反対者は制裁を加えられ、罵倒され、孤立させられます。これが、今まさに大阪で起こっている事、起ころうとしている事です。
〇確かに「国旗」は一つに決めなければならないでしょうが、祝日に「国旗」を掲げることを強制しなければならない理由は無いでしょう。
〇同様に「国歌」を定めることは不当とは言えないでしょうが、学校行事での「国歌斉唱」は不要でしょうし、言わんや解雇の脅しを用いての「強制」が不当であることは言うまでもないでしょう。
〇公務員は上司の命令に従うべきだという理由でこれを正当化する人もおりますが、不当な命令に従う義務は無いと思います。
〇例えば、学校の先生をデパートの売り場に立たせることが、教育にとって有意義であるとは思えませんし、当然、そのような不当な命令に従う義務があるとは思えません。
〇デパートの売り場に立つことが、先生にとって有意義であると言うのであれば、先生はどんな仕事でもやらなければならないでしょう。想像してみて下さい。もう殆どマンガですよ。
〇ただ、ここで考えなければならないことがあります。それは、「違法でさえなければ、何をしても咎められるべきではない。」という考えを持っている人が多いという事実です。日本は「無原則社会」だと思います。
〇そこから、全てを法律や規則で縛らないと秩序が保てないという発想が生まれます。例として取り上げられた「選択的夫婦別姓制度」も、この「無原則社会」の現れだと思います。
〇「姓」と「名」には歴史があって国ごとに制度的な違いが見られますが、我が国の「選択的夫婦別姓制度」論には「男女平等」論が奇妙に絡んでいると思います。
〇「姓」は「家」あってのものですが、「家」は「家業」又は「家産」あってのもので、どちらも無ければ「姓」は単なる記号に過ぎません。
〇しかし、制度としての「家」が無くなっても実体としての「家」は残り、一方では実態としての「家」を持たない人々に対しても「家」制度に基づく「夫婦同姓」が適用されることから、これが「男尊女卑」の名残であると誤解されているのだろうと思います。
〇ですから、ここを矛盾なく解決するためには、「夫婦別姓」を原則とし、実体としての「家」を持つ夫婦は「夫婦同姓」を選択し、「夫婦同姓」を選択しなかった夫婦の間に生まれた子の姓は妻の姓とするということにすればよい訳です。
〇我が国は「無宗教社会」でもありますから「民主制」の下では「無原則社会」になり易いという宿命を背負っていると思います。だからと言ってそれを「多数決社会」にしてしまうと、社会を対立と分裂に導くことが明らかで、それを防ぐ知恵が今、知識層には求められていると思います。
〇それは、先の大阪市長選挙に見ることができます。橋下支持は６０％、平松支持は４０％ですが、和解できる対立ならば、その結果を憂慮しなくても良いと思いますが、「独裁」と「民主」では和解の余地が無く、「市民戦争」に発展する危険を孕んでいます。ただ、幸か不幸か大阪府民又は市民にそのエネルギーは無いと思いますが。
それが最近更に劣化したといった感じです。
日本の社会全体が安倍政権に忖度して総劣化していくばかり閉口鳥取県の女性差別的婚活パンフイランでサッカーファンの女性が投身自殺 女性の観戦が法律で禁止されているイランで，2019年３月に地元のチームを観戦するために男装してサッカー場に入場しようとしたサハル・ホダヤリさん（29歳）が警備員に見Takeshi教育勅語も軍人勅諭も役に立たないことは「第二次大戦中の日本軍人の非道行為」で証明される。教育勅語は国家的カルトのマグナカルタ2019年8月19日，20日に長野県上田市で「第27回信州夏期宣教講座」が「私たちは天皇の代替わりを見過ごして良いのか？」をテーマに行われました。辻直人氏（和光大学教授）Takeshi死刑FAQ （適宜更新）アメリカで無実を主張し続けた死刑囚が執行される。 アムネスティによると,テキサス州で無実を訴えていた死刑囚のラリー・スウェアリンジェンさんが予告されたとおり，2019年8月21日に執行されました。
状況証拠に基ずくTakeshi8月15日は光復節朝鮮半島などにおける当時の状況などについて 朝鮮人はメディアによって日本の敗戦を知ったものの，多くの朝鮮人は日本の敗戦を確信できなかったそうです。8月15日のソウルには解放を喜ぶ人々の姿はなく，静まり返っTakeshi2019年の参院選で、日本のマスコミほぼ全体の死が確認された。 （追記あり）まざまざと見せつけられる日本のマスコミの死2019年の参院選で確認された日本のマスコミのほぼ全体の死。
それにしても「徴用工問題の判決」に端を発した安倍政権の対韓外交のひどさにはただただ閉口させられます。
安閉口8月15日は光復節8.15終戦について 歴史的事実として1945年8月15日に終結した戦争は存在しません。
8月14日 20時 御前会議においてポツダム宣言受諾を決定し,昭和天皇は終 戦詔書に署名。23Takeshi入管による難民への深刻な人権侵害 （メモ）難民申請者の命がけの訴え カトリック新聞からの情報提供です。
全国各地の入管収容施設では，希望を失った多くの被収容者が断食をして人権侵害を訴えるハンガーストライキを断行しました。
Takeshi死刑FAQ （適宜更新）せめて事前告知を 自由権規約委員会の第6回日本定期報告に関する総括所見から一部引用します。
13．委員会は，死刑が相当する19の犯罪のうちいくつかの罪が，死刑を≪最も重大な犯罪≫に限Takeshi8月14日、国際慰安婦メモリアルデー （メモ）平和の共同メッセージ2019日本キリスト教協議会（NCC）の金性済（キム・ソンジェ）総幹事とNCC内の人権・平和を扱う諸委員会は2019年8月15日，平和を願う共同メッセージを発表しました。その一部をTakeshi日の丸君が代の強制に対する、強制反対の先生方の思い君が代すわろうず活動報告2019夏開FullText(*^ヮﾟ)σ:https://dotup.org/uploda/dotup.org1926495.zip.html
君が代すわろうず活動報告φ(￣▽￣)b
｢君が代すわろうず｣の活動してきたでぇ∠(･ω･)ピッ
第101回全春九千「憲法９条にノーベル平和賞を」再軍備についての懸念は憲法改正当初からあった。 第九条 日本国民は、正義と秩序を基調とする国際平和を誠実希求し、国権の 発動たる戦争と，武力による威嚇又は武力の行使は，国際紛争を解決する手 段としては，Takeshi在日コリアンが日本という異郷に暮らすことになった歴史外国人の権利について 2019年8月15日，外国人住民基本法の制定を求める全国キリスト教連絡協議会は「私たちは日本の歴史責任を直視し，韓国のキリスト者・市民社会と建設的対話を続ける」とすTakeshi8月14日、国際慰安婦メモリアルデー （メモ）自由権規約委員会による総括所見 すでにご存じのことと思いますが，自由権規約委員会による総括所見についてあらためて紹介したいと思います。
委員会は日本が提出した第6回定期報告を2014年７月15日Takeshi8月15日は光復節拉致被害者問題解決が遠のく 最近では拉致被害者問題についての情報や議論が，まったくなくなりました。
参議院議員選挙でもまったくとりあげられることはなかったように思います，
韓日関係はTakeshi「松山地裁は安倍首相関与の加計学園の公金詐欺疑惑について、被告の今治市に証拠開示を命令 （2019年7月17日） （メモ）幕引きも忖度加計学園の公金詐欺疑惑は誰がどう見ても安倍晋三の関与が明らかです。
さてもう一つの安倍晋三の疑惑事件である森友事件。
8月9日(金)安倍晋三に忖度した大阪地検特捜部は閉口8月15日は光復節祝！光複節1945年8月15日に朝鮮が大日本帝国（日本帝国主義）の植民地統治から脱して独立を取り戻したこの日を日本人として心から祝いたいと思います。
さて、連合国により大日本帝国閉口「現状維持」のために与党に投票したり棄権したりすることは、病気を放置して悪化させることに似ている。No title私の周囲にもいます。
『現状維持でいい。』・・と、思っている人は、現時点では困っていないし、困っている人に目を向ける気もない人。
職探しをしながら、アルバイトの掛DANGER MELON文在寅・韓国大統領が南北朝鮮による冷戦の終結を宣言 （2018年6月21日）韓国中央日報のコラムから考える。 民主労総，韓国進歩連帯，韓国YMCAなど韓国680以上の市民社会団体が2019年８月３日午後７時ころ，ソウルの旧日本大使館近くで「歴史歪曲，経済侵略，平和威嚇安倍糾弾３Takeshi#れいわ新選組 の2019年参院選候補者は、今の日本で苦闘する個人を真に代表する人たちで構成されている。お金の使い方を考える。 貯金総額５万円の人が，れいわ新選組の主張に感動して1万円を寄付したことが話題になりました。
ある福音書の中でも，とても貧しい人が全財産を信仰のために寄付したTakeshi2019年の参院選で、日本のマスコミほぼ全体の死が確認された。 （追記あり）No title選挙後もこの国は確実に壊れつつあります。
れいわ新撰組の躍進だけが唯一の光でしたが、それも世相の暗さが覆い隠してしまうかのように、日々暗くなっています。
韓国に対hide長崎で被爆した美輪明宏さんの話韓国人被爆者 アムネスティ・インターナショナルの方から聞いたのですが，韓国人被爆者について懸命に取り組んでいる男性がいるそうです。
十分な資料がないので，詳細な紹介はできTakeshi長崎で被爆した美輪明宏さんの話長崎への原爆投下は阻止できたはず。新潟県は広島に新型爆弾が投下された報告を受けて，空襲をほとんど受けていない新潟市も広島と同様に原爆投下の対象になるのではないかと危惧しました。
新潟県は職員をTakeshi死刑FAQ （適宜更新）２０１９年８月２日の死刑執行に強く抗議する世界が決めた死刑廃止。
死刑廃止がもはや世界の常識となる中で、本日、山下貴司法務大臣の命令により、庄子幸一さん、鈴木泰徳さんの2名の方に対して死刑が執行されました閉口死刑FAQ （適宜更新）痛感させられる死刑制度は過った過去の遺物トランプ政権の意向によりアメリカで連邦レベルでの死刑執行が１６年ぶりに再開されようとしています。
多くの国で死刑は廃止され、アメリカでも半分の州が死刑を廃止・停閉口自民党・豊田真由子衆議院議員が秘書に加えた暴力がすさまじい。石崎徹議員の新たな疑惑 石崎徹衆議院議員に，買春持ちかけ疑惑が持ち上がりました。塚田一郎候補が参議院議員選挙で敗れたのは，石崎徹の暴言・暴行問題の影響もあったと一部ではささやかれていTakeshiライトな自民支持層にれいわ新選組が食い込めた例がある。そんな層に山本太郎やれいわ候補者の演説動画など見せるといいかもしれない。われわれはいかなる戦争をも学ばない 丸山穂高議員は「戦争しなくていいんですか」と言いました。
蓮池透さんがれいわ新選組から立候補したとき，ある人から「なぜ自民党から出ないんですか。戦争するんだTakeshi死刑FAQ （適宜更新）永山子ども基金2019年7月27日（土）13時30分から，日本基督教団片町教会（東京都文京区西片町2-18－18）で，第16回永山子どもチャリティコンサート＆トークが行われます。
1997年8月1Takeshi2019年の参院選で、日本のマスコミほぼ全体の死が確認された。 （追記あり）ようやく大西つねきさんが時代に追いついたれいわ新選組から立った大西つねきさん。
落選はしたものの、確実に一定の存在感があります。
なにしろ蓮池透さんに次ぐ得票率１９０００票あまりあつめましたので。
３年atukei73弱気な奴隷根性を捨てて、力を合わせて、日本の政治を良い方向に引っ張りませんか。最巧妙者生存 ノーベル平和賞受賞者であるマーティン・ルーサー・キング・ジュニア牧師の説教の中で，安倍政権下における現在の日本の状況を指摘しているような箇所があったので，紹介Takeshi