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大阪府民として
こんにちは、ＴＢありがとうございます。大阪府民として、マジでこの人が知事な事に恐怖と羞恥を感じています；こんな「独裁欲」むき出しの人物を支持する人々の多さにも…
知事のメール事件に反応したのが３０、４０代の男性なのは何故か？
の村野瀬様の見解には納得させられました。
知事へのいわゆる「同族意識」ってやつもあるのでしょうか？
「肯定」になるか「嫌悪」になるかは、その人次第、といった感じでしょうか？
知事のメール事件に反応したのが３０、４０代の男性なのは何故か？
の村野瀬様の見解には納得させられました。
知事へのいわゆる「同族意識」ってやつもあるのでしょうか？
「肯定」になるか「嫌悪」になるかは、その人次第、といった感じでしょうか？
すでにご存知かと思いますが・・・・。
山川倫理用語集のフランクフルト学派の箇所をちょっと前から見ていたのですが、「権威主義的パーソナリティ」というものがあるそうですね。
山川倫理用語集（山川出版社）より引用。
「権威主義的パーソナリティ。他者の権威に盲従しつつ、自らの権威への服従を強要する性格特性のこと。反省的態度の欠如や思考の硬直性などをはらむ権威主義的パーソナリティは、上位者へのへつらいと下位者への威圧に結びつき、ファシズムの温床となる。」引用ここまで。
ごく基本的なことはこちらに。
http://note.masm.jp/%B8%A2%B0%D2%BC%E7%B5%C1%C5%AA%A5%D1%A1%BC%A5%BD%A5%CA%A5%EA%A5%C6%A5%A3/
引用ここから。
「権威主義的パーソナリティ
ドイツの哲学者・社会学者アドルノは、ナチスのファシズムを支持した大衆の心理を分析して、つぎのような権威主義的な性格傾向があるとした。
１．強いものに従順で、弱いものに強圧的になる。
２．偏見や差別意識にとらわれやすい。
３．自分が所属している集団に対する帰属意識が極端に強い。
４．善か悪か、敵か味方かというニ価値判断におちいりやすい。
５．思考が紋切り型のステレオタイブである。
６．人間を内面でなく肩書きなどの外面で評価する。
７．縦の上下関係に敏感である。
８．権力や金力を正義と結びつけやすい。
９．人間を手段としてあつかうことに平気である。
１０．容易には人を信用しない。
１１．理想に対しては冷淡な態度をとる。
（５の）ステレオタイプ的思考と偏見（とは？）
ステレオタイプ的思考とは、いわゆるレッテル貼りの思考であり、みずからの理性的思考を放棄して
社会的偏見を再生産するものである。
「わかりにくい」現実に対して安易なレッテルを貼って「わかる」のではなく、わかりにくさにたえながら
理性的に判断する自我の強さをもつ必要がある。
ーーーーーーーーーーーーーーーー引用ここまでーーーーーーーーーーーーーーーー
フランクフルト学派の学説はもっともっと奥が深いみたいですが（それは学者たちの学説なので当たり前です。）上記の「権威主義的パーソナリティ」を、日本人に当てはめてみると、ほとんどの日本人が、これに該当してしまうのではないでしょうか？
私自身も当てはまるところが多いですし、父や母も私の周りにいる人たちもだいたい同じです。
「モンスター首長」たちと、それを熱烈に支持している人々は、とくにこの「権威主義的パーソナリティ」が強烈なのではないでしょうか？でもそれは、あくまでも教育環境とか生い立ちなどによって、後天的に生まれてきてしまったものだと思っています。
「モンスター首長」批判は良い（彼らを放置しておけば間違いなく日本はファシズムになります。）のですが、決して、人格攻撃にならないようにしないといけないと思います。特に支持者の方々に対しては。どうも一般の人たちには、左翼の人たちの厳しい批判が、「人格攻撃」と映っているみたいです・・・
稚拙なコメントですが、少しでもご参考になったら、幸いです・・・・
山川倫理用語集（山川出版社）より引用。
「権威主義的パーソナリティ。他者の権威に盲従しつつ、自らの権威への服従を強要する性格特性のこと。反省的態度の欠如や思考の硬直性などをはらむ権威主義的パーソナリティは、上位者へのへつらいと下位者への威圧に結びつき、ファシズムの温床となる。」引用ここまで。
ごく基本的なことはこちらに。
http://note.masm.jp/%B8%A2%B0%D2%BC%E7%B5%C1%C5%AA%A5%D1%A1%BC%A5%BD%A5%CA%A5%EA%A5%C6%A5%A3/
引用ここから。
「権威主義的パーソナリティ
ドイツの哲学者・社会学者アドルノは、ナチスのファシズムを支持した大衆の心理を分析して、つぎのような権威主義的な性格傾向があるとした。
１．強いものに従順で、弱いものに強圧的になる。
２．偏見や差別意識にとらわれやすい。
３．自分が所属している集団に対する帰属意識が極端に強い。
４．善か悪か、敵か味方かというニ価値判断におちいりやすい。
５．思考が紋切り型のステレオタイブである。
６．人間を内面でなく肩書きなどの外面で評価する。
７．縦の上下関係に敏感である。
８．権力や金力を正義と結びつけやすい。
９．人間を手段としてあつかうことに平気である。
１０．容易には人を信用しない。
１１．理想に対しては冷淡な態度をとる。
（５の）ステレオタイプ的思考と偏見（とは？）
ステレオタイプ的思考とは、いわゆるレッテル貼りの思考であり、みずからの理性的思考を放棄して
社会的偏見を再生産するものである。
「わかりにくい」現実に対して安易なレッテルを貼って「わかる」のではなく、わかりにくさにたえながら
理性的に判断する自我の強さをもつ必要がある。
ーーーーーーーーーーーーーーーー引用ここまでーーーーーーーーーーーーーーーー
フランクフルト学派の学説はもっともっと奥が深いみたいですが（それは学者たちの学説なので当たり前です。）上記の「権威主義的パーソナリティ」を、日本人に当てはめてみると、ほとんどの日本人が、これに該当してしまうのではないでしょうか？
私自身も当てはまるところが多いですし、父や母も私の周りにいる人たちもだいたい同じです。
「モンスター首長」たちと、それを熱烈に支持している人々は、とくにこの「権威主義的パーソナリティ」が強烈なのではないでしょうか？でもそれは、あくまでも教育環境とか生い立ちなどによって、後天的に生まれてきてしまったものだと思っています。
「モンスター首長」批判は良い（彼らを放置しておけば間違いなく日本はファシズムになります。）のですが、決して、人格攻撃にならないようにしないといけないと思います。特に支持者の方々に対しては。どうも一般の人たちには、左翼の人たちの厳しい批判が、「人格攻撃」と映っているみたいです・・・
稚拙なコメントですが、少しでもご参考になったら、幸いです・・・・
橋下氏に関して「独裁者」という言い方がよくされますが、むしろただの内弁慶でしょう。
府市水道事業の統合も難航しています。
教育における大阪版「夜スペ」も当初の構想とは違ったものになり、首長連合大阪版も開店休業状態。
児童文学館跡地利用は所在地の吹田市に断られ、府立高校の学区撤廃もできず等々。。。
外部に対して交渉下手で押しきられてばかりですよ（特に府下の市長連中に弱い。しかし大阪市長に対してだけはなぜか態度がでかい）。
とても独裁者と呼べる代物ではなく、単なる無能でしょう。
しかしなぜか事情を知らない人からは有能に見えるのか、閣僚の中に彼を買い被っている人がいるようですね。
私にとってはむしろそっちのほうが危険に感じます。
このさい「独裁者」などという批判よりはむしろ事例を示しながらその能無しぶりをさらしたほうが、彼の本質をよく現しているし、賛同する人も今以上に増えると思いますが、どうでしょう。
府市水道事業の統合も難航しています。
教育における大阪版「夜スペ」も当初の構想とは違ったものになり、首長連合大阪版も開店休業状態。
児童文学館跡地利用は所在地の吹田市に断られ、府立高校の学区撤廃もできず等々。。。
外部に対して交渉下手で押しきられてばかりですよ（特に府下の市長連中に弱い。しかし大阪市長に対してだけはなぜか態度がでかい）。
とても独裁者と呼べる代物ではなく、単なる無能でしょう。
しかしなぜか事情を知らない人からは有能に見えるのか、閣僚の中に彼を買い被っている人がいるようですね。
私にとってはむしろそっちのほうが危険に感じます。
このさい「独裁者」などという批判よりはむしろ事例を示しながらその能無しぶりをさらしたほうが、彼の本質をよく現しているし、賛同する人も今以上に増えると思いますが、どうでしょう。
そうですね・・・・
「このさい「独裁者」などという批判よりはむしろ事例を示しながらその能無しぶりをさらしたほうが、彼の本質をよく現しているし、賛同する人も今以上に増えると思います」
元大阪府民からの伝言 様。
府民の皆さんに対しては貴方のおっしゃる方法が良いかもしれません。
とにかく、素人の私にさえも『「おまえ」呼ばわりどころか、まともな言葉での批判にさえ耐えられない弱い自我の持ち主なのだろう。』ということが分かるほどの人。とても行政トップが務まる人ではないです。
こういう人には「独裁者橋下を倒せ！！」と北風を与えるよりは、むしろ少数精鋭で大阪府庁にふらりと出向き（「やぁー！橋下さーん！こんにちは！」といった友好的ムードを忘れずに！）、橋下知事に、「こうこうこういう理由で（村野瀬さんや皆さんのご尽力で、橋下氏の問題点はもう出尽くしてしまったと思います。）、私どもは、あなたは行政の長にはふさわしくないと考えております。
しかし！人間には得意・不得意というものがあります！
政治家としての能力がなくても、あなたの人間としての尊厳が無くなる訳では決してありません！
例えば、あなたは、タレント弁護士としてなら、抜群の能力があります。今の内に、政治家以外の道を探って見たらどうでしょうか？このまま、政治家を続けておられて、府民や国民全員を幸福にできる自信があなたにありますか？この大不況下で・・・・
今、府政はうまくいっているでしょうか？タレント弁護士をやっている方が気楽で責任もなくて、むしろあなたに合っているのではないでしょうか？」と、橋下氏自身の行く末を思いやるように説得したら、（ケンカになっても、ケンカになっても、あきらめず、あくまでご本人を思いやる形で親身に説得し続けたら）案外簡単に、「オレ、知事辞めて、政界を引退します。」と、突然言い出すかもしれません。そう。突然に。
（たぶん個が、恐ろしく弱い人物なのです・・・・）
村野瀬さんや皆さんには、大変なお叱りやヒンシュクを被るほどの、おバカな「橋下知事太陽作戦」を提案してしまいました。懺悔・・・・。
元大阪府民からの伝言 様。
府民の皆さんに対しては貴方のおっしゃる方法が良いかもしれません。
とにかく、素人の私にさえも『「おまえ」呼ばわりどころか、まともな言葉での批判にさえ耐えられない弱い自我の持ち主なのだろう。』ということが分かるほどの人。とても行政トップが務まる人ではないです。
こういう人には「独裁者橋下を倒せ！！」と北風を与えるよりは、むしろ少数精鋭で大阪府庁にふらりと出向き（「やぁー！橋下さーん！こんにちは！」といった友好的ムードを忘れずに！）、橋下知事に、「こうこうこういう理由で（村野瀬さんや皆さんのご尽力で、橋下氏の問題点はもう出尽くしてしまったと思います。）、私どもは、あなたは行政の長にはふさわしくないと考えております。
しかし！人間には得意・不得意というものがあります！
政治家としての能力がなくても、あなたの人間としての尊厳が無くなる訳では決してありません！
例えば、あなたは、タレント弁護士としてなら、抜群の能力があります。今の内に、政治家以外の道を探って見たらどうでしょうか？このまま、政治家を続けておられて、府民や国民全員を幸福にできる自信があなたにありますか？この大不況下で・・・・
今、府政はうまくいっているでしょうか？タレント弁護士をやっている方が気楽で責任もなくて、むしろあなたに合っているのではないでしょうか？」と、橋下氏自身の行く末を思いやるように説得したら、（ケンカになっても、ケンカになっても、あきらめず、あくまでご本人を思いやる形で親身に説得し続けたら）案外簡単に、「オレ、知事辞めて、政界を引退します。」と、突然言い出すかもしれません。そう。突然に。
（たぶん個が、恐ろしく弱い人物なのです・・・・）
村野瀬さんや皆さんには、大変なお叱りやヒンシュクを被るほどの、おバカな「橋下知事太陽作戦」を提案してしまいました。懺悔・・・・。
ただ・・・
「このさい「独裁者」などという批判よりはむしろ事例を示しながらその能無しぶりをさらしたほうが、彼の本質をよく現しているし、賛同する人も今以上に増えると思います」
ただ、「さらす」というそのお言葉に強い抵抗感があります。厳しい橋下批判はするべきですが、決して橋下氏に対する集団イジメや人格攻撃になってはいけないと思います。
今、そのような「さらし」とか「イジメ」をすると、橋下氏は、きっと「支持」者をどんどん集めようとするでしょう。どんなに反対派が増えても増えても、橋下氏にとっては「知事である自分に逆らう下々の奴ら」を
もぐらたたきのようにたたきまくる・・・。
不毛なパワーゲームが開始されます。
どうしてもかなわなくなって四面楚歌状態になれば、今度は、さらに上位の「強い」権力者たちにすがりつく。
自民・民主などの中央政界へ橋下氏が、一気に潜り込んでいく・・・・。
まさに権威主義的パーソナリティー。または内弁慶の典型です。
どう考えても政治的に無能で、人格的にも問題な橋下氏の中央政界入りは、府民・国民にとっては極めて有害であり、橋下氏自身にとっても、有害なのです。
しかしながら、この国には、悪しき「伝統」があります・・・つまり、「かつぐお神輿は軽い方が良い」という
そういう「伝統」です。
橋下氏の無能をさらしても、逆に橋下内閣が成立するかもしれません・・・・
そして、最期には、失政の全責任は、弱い立場の国民とお神輿にすべてツケ回しして切捨てるわけです・・・・お神輿を担いだ人間達は責任をとりません。
私は、橋下「支持」者の方々には、適切で正確な橋下情報や橋下像を、彼らの尊厳を損なわないよう
しながら、慎重に優しく丁寧に説いて回ることが大切だと思います。
というのも、橋下「支持」者にとっては、「橋下知事はダメだ」と言われることはおそらく、自分を否定され、さらされる事と同じであり、また、橋下氏をダメだと認めることは、熱烈に支持してきた今までの惨めな過去の自分を見つめることとなって、「それは嫌だ！！とても個人が持たない・・・・」と著しい拒絶反応を示すと思うからです。ですから「一気に無能をさらす」という、人の尊厳を顧みないやり方はどうかと考えますが・・・。
日本人の個は著しく弱く、繊細な点をお忘れないようお願い致します。配慮が必要なのです。
「ブッタとシッタカブッタ３ なぁんでもないよ 小泉吉広 メディアファクトリー 凸版印刷」のｐ３７～ｐ３９は人々を説くときに、あるいは参考になるかもしれません。工夫次第で。
「橋下知事太陽作戦」については、私自身、有効な作戦であると自負しています。つまり、橋下氏を説得する人物に橋下氏以上の地位や権力は必要ありません。橋下氏は「この人はオレよりもはるかに格が上である！！それにオレのことを親身に心配してくれている。」
という人物には、おそらくあっさりと従うのでしょう。
権威主義的パーソナリティーですから・・・・
ですから、村野瀬さんでも、橋下氏政界引退説得作戦の候補者に十分なり得ると思います。
でも、橋下氏が知事を辞めても、大阪には、候補者の政策よりも、人柄やキャラクター、カリスマの方を優先する土壌、風土は残ります。
横山ノック知事、個人的には支持しているけれども、社民党の辻元清美議員（この方も「ソーリ！！ソーリ！！」と抜群のキャラクターを持っておられました。）
これでは、たとえ橋下知事が辞任したとしても、「モンスター首長」は現れるでしょう。
これは何も大阪に限ったことではなく、日本全国みな同じです。
物事の善悪の判断を自分で決めずに、一人の「現人神」に決めてもらい、すべてを委ね、自由を捨てるという日本独特の（？）無自覚な宗教観念・・・・。
「何事も自分で決め、自分が何者であるかを決めるのもまた自分である。」というのが本当の自由なのに、私も含めた日本人はそこから逃避しがちです・・・
「誰かに決めてもらった方が楽だ」と考えやすい。
日本人には「自分達は先進国民で自由な近代人だ」という過信があると私は感じています。
これを解決するためには一人一人が、自分で物事を決められる自律した市民社会の構築と、その市民を育成する教育が欠かせないでしょう。
また、山川倫理用語集のフランクフルト学派の箇所を見ていますと、ハーバーマスが「コミュニケーション的合理性」という概念を示しています。
引用
「コミュニケーション的合理性
（中略）言語を介して了解しあうことによって相互行為の調整をはかる合理性のこと。
理性的な討議は、理想社会実現のための鍵とされる。」引用ここまで。
これだけでは何もわかりませんが
しかし、私も以前から、「日本人は自分も含めてコミュニケーション力が未発達なのではないか？
（いやある程度は発達していたが、後に退化させられたのではないか？）
そのために、本来社会にあるべき最低限の自由や権利・人間性すら、喪失しているのではないのか・・・・」
と考え、コミュニケーションに関する本を読んでいました。
「コミュニケーション的合理性」といっても、難解に考えず、[C9575] で示された権威主義的パーソナリティーの逆説版を、私たち日本人は行えばよいのではないでしょうか。
つまり、
１．強いものに対しては、わずかでも良いから勇気をもって抵抗し、弱いものには優しく接する。
間違っても、強いものから受けた鬱憤や不満を、より弱いものに向けてはいけない。
２．偏見や差別意識にとらわれないようにする。 「常識」も疑ってみる。みんなと違う人を蔑視しない。
３．自分が所属している集団に対する帰属意識は、まあまあの水準に留めて置く。
４．決して善か悪か、敵か味方かというニ価値判断に陥らない。分かりにくい存在も認める。この社会 は多様な人たちで構成されていると常に戒める。
「ナウシカ『世界を敵と味方だけに分けたらすべてを焼き尽くすことになっちゃうの』。宮崎駿、漫画風の谷のナウシカ、徳間書店」
５．紋切り型のステレオタイブの思考を改め、人を決してレッテル貼りしない。
６．人間を肩書きなどの外面でなく、内面で評価する。（特に風貌や名前、学歴、人柄、キャラクター、 パフォーマンスだけで、その人の内面を推し測らない。）
７．縦の上下関係よりも横の人間関係（連帯関係）に敏感になる。
８．決して権力や金力を正義と結びつけない。
「彼ハ富モテセバ我ハ仁、彼ハ爵モテセバ我ハ義モテス（菜根譚）」
「相手が財力で屈服を迫ってきたら仁（愛）で対抗しよう。相手が権力・身分で支配しようとしてきたら、 義（道理）で対抗しよう。」
９．決して人間を手段としてあつかわない。
１０．世の中、悪人もいるが、基本的には人を信用する。
１１．理想に対しては熱心な態度をとる。
あまり、できが良くない権威主義的パーソナリティーの逆説版ですが、日本人が、日頃のコミュニケーションを、このように改めるだけでも、日本は素晴らしい社会になっていくと思います。
ただ、「さらす」というそのお言葉に強い抵抗感があります。厳しい橋下批判はするべきですが、決して橋下氏に対する集団イジメや人格攻撃になってはいけないと思います。
今、そのような「さらし」とか「イジメ」をすると、橋下氏は、きっと「支持」者をどんどん集めようとするでしょう。どんなに反対派が増えても増えても、橋下氏にとっては「知事である自分に逆らう下々の奴ら」を
もぐらたたきのようにたたきまくる・・・。
不毛なパワーゲームが開始されます。
どうしてもかなわなくなって四面楚歌状態になれば、今度は、さらに上位の「強い」権力者たちにすがりつく。
自民・民主などの中央政界へ橋下氏が、一気に潜り込んでいく・・・・。
まさに権威主義的パーソナリティー。または内弁慶の典型です。
どう考えても政治的に無能で、人格的にも問題な橋下氏の中央政界入りは、府民・国民にとっては極めて有害であり、橋下氏自身にとっても、有害なのです。
しかしながら、この国には、悪しき「伝統」があります・・・つまり、「かつぐお神輿は軽い方が良い」という
そういう「伝統」です。
橋下氏の無能をさらしても、逆に橋下内閣が成立するかもしれません・・・・
そして、最期には、失政の全責任は、弱い立場の国民とお神輿にすべてツケ回しして切捨てるわけです・・・・お神輿を担いだ人間達は責任をとりません。
私は、橋下「支持」者の方々には、適切で正確な橋下情報や橋下像を、彼らの尊厳を損なわないよう
しながら、慎重に優しく丁寧に説いて回ることが大切だと思います。
というのも、橋下「支持」者にとっては、「橋下知事はダメだ」と言われることはおそらく、自分を否定され、さらされる事と同じであり、また、橋下氏をダメだと認めることは、熱烈に支持してきた今までの惨めな過去の自分を見つめることとなって、「それは嫌だ！！とても個人が持たない・・・・」と著しい拒絶反応を示すと思うからです。ですから「一気に無能をさらす」という、人の尊厳を顧みないやり方はどうかと考えますが・・・。
日本人の個は著しく弱く、繊細な点をお忘れないようお願い致します。配慮が必要なのです。
「ブッタとシッタカブッタ３ なぁんでもないよ 小泉吉広 メディアファクトリー 凸版印刷」のｐ３７～ｐ３９は人々を説くときに、あるいは参考になるかもしれません。工夫次第で。
「橋下知事太陽作戦」については、私自身、有効な作戦であると自負しています。つまり、橋下氏を説得する人物に橋下氏以上の地位や権力は必要ありません。橋下氏は「この人はオレよりもはるかに格が上である！！それにオレのことを親身に心配してくれている。」
という人物には、おそらくあっさりと従うのでしょう。
権威主義的パーソナリティーですから・・・・
ですから、村野瀬さんでも、橋下氏政界引退説得作戦の候補者に十分なり得ると思います。
でも、橋下氏が知事を辞めても、大阪には、候補者の政策よりも、人柄やキャラクター、カリスマの方を優先する土壌、風土は残ります。
横山ノック知事、個人的には支持しているけれども、社民党の辻元清美議員（この方も「ソーリ！！ソーリ！！」と抜群のキャラクターを持っておられました。）
これでは、たとえ橋下知事が辞任したとしても、「モンスター首長」は現れるでしょう。
これは何も大阪に限ったことではなく、日本全国みな同じです。
物事の善悪の判断を自分で決めずに、一人の「現人神」に決めてもらい、すべてを委ね、自由を捨てるという日本独特の（？）無自覚な宗教観念・・・・。
「何事も自分で決め、自分が何者であるかを決めるのもまた自分である。」というのが本当の自由なのに、私も含めた日本人はそこから逃避しがちです・・・
「誰かに決めてもらった方が楽だ」と考えやすい。
日本人には「自分達は先進国民で自由な近代人だ」という過信があると私は感じています。
これを解決するためには一人一人が、自分で物事を決められる自律した市民社会の構築と、その市民を育成する教育が欠かせないでしょう。
また、山川倫理用語集のフランクフルト学派の箇所を見ていますと、ハーバーマスが「コミュニケーション的合理性」という概念を示しています。
引用
「コミュニケーション的合理性
（中略）言語を介して了解しあうことによって相互行為の調整をはかる合理性のこと。
理性的な討議は、理想社会実現のための鍵とされる。」引用ここまで。
これだけでは何もわかりませんが
しかし、私も以前から、「日本人は自分も含めてコミュニケーション力が未発達なのではないか？
（いやある程度は発達していたが、後に退化させられたのではないか？）
そのために、本来社会にあるべき最低限の自由や権利・人間性すら、喪失しているのではないのか・・・・」
と考え、コミュニケーションに関する本を読んでいました。
「コミュニケーション的合理性」といっても、難解に考えず、[C9575] で示された権威主義的パーソナリティーの逆説版を、私たち日本人は行えばよいのではないでしょうか。
つまり、
１．強いものに対しては、わずかでも良いから勇気をもって抵抗し、弱いものには優しく接する。
間違っても、強いものから受けた鬱憤や不満を、より弱いものに向けてはいけない。
２．偏見や差別意識にとらわれないようにする。 「常識」も疑ってみる。みんなと違う人を蔑視しない。
３．自分が所属している集団に対する帰属意識は、まあまあの水準に留めて置く。
４．決して善か悪か、敵か味方かというニ価値判断に陥らない。分かりにくい存在も認める。この社会 は多様な人たちで構成されていると常に戒める。
「ナウシカ『世界を敵と味方だけに分けたらすべてを焼き尽くすことになっちゃうの』。宮崎駿、漫画風の谷のナウシカ、徳間書店」
５．紋切り型のステレオタイブの思考を改め、人を決してレッテル貼りしない。
６．人間を肩書きなどの外面でなく、内面で評価する。（特に風貌や名前、学歴、人柄、キャラクター、 パフォーマンスだけで、その人の内面を推し測らない。）
７．縦の上下関係よりも横の人間関係（連帯関係）に敏感になる。
８．決して権力や金力を正義と結びつけない。
「彼ハ富モテセバ我ハ仁、彼ハ爵モテセバ我ハ義モテス（菜根譚）」
「相手が財力で屈服を迫ってきたら仁（愛）で対抗しよう。相手が権力・身分で支配しようとしてきたら、 義（道理）で対抗しよう。」
９．決して人間を手段としてあつかわない。
１０．世の中、悪人もいるが、基本的には人を信用する。
１１．理想に対しては熱心な態度をとる。
あまり、できが良くない権威主義的パーソナリティーの逆説版ですが、日本人が、日頃のコミュニケーションを、このように改めるだけでも、日本は素晴らしい社会になっていくと思います。
疑問
他者の権威への持続的な盲従は、あるように見える場面もあっても、トータルで見ると、ないなぁ、と思います。
入管と検察の間では回クテシフォン経済的合理性、法的整合性、科学的妥当性、倫理的正当性、地球環境汚染への罪悪感が東電核発電所からの汚染水放出には欠けている。最後のツイートに火消しのコミュニティノートがついてるのがわかりやすいですね。原発信者の主張が新しかった試しはないのに。
東電の動きの遅さを思えば2018年すら最近でoh suchロシアによるウクライナ侵攻は悪である。すべての軍事侵略は悪である。大日本帝国によるアジア軍事侵攻も悪である。 #あらゆる戦争に反対しますルガンスク出身の少女、ファイナ・サベンコワさん（14）の叫びを聞こう事実を言うとウクライナのネオナチ政権のミロトヴォレツ「殺害リスト」に載る社会。
ちなみにカナダの記者エヴァ・バートレッもそのリストに載っている。英国の記者ヴァネ檜原転石「インボイス制度の中止を求める税理士の会」メモ （インボイス制度反対の理由、輸出大企業の還付金の件など） #インボイス増税反対 #私もインボイス増税に反対します #STOPインボイス 運動を続ける (19)本当に呆れます署名を受け取り拒否したということで、「恥知らず」、「辞めてしまえ」だけでは済まないことです。
真摯さを踏みにじるのは政治家だけでなく、ロクに報道しない業者連中にアンドリュー・バルトフェルド維新・鈴木篤志市議候補について （メモ）誕生日祝いに個人献金をねだる政治家 維新の会の音喜多駿は日本全国民にこうお願いしました。
【個人献金のお願い】 誕生日メッセージで「おめでとう、何が欲しい？」と聞かれると「こ、個人献金！」と答えTakeshi言い続ける。 #汚染水を海に流すな #汚染水の海洋投棄に反対します #汚染水の海洋放出に反対します #汚染水の海洋放出を直ちに中止せよ#汚染水の海洋放出を直ちに中止せよ汚染水の海洋放出という蛮行を行った自民党政権。
しかし自らの非を棚に上げ排外主義を煽り立てることによりまんまと功を報しています。
いま自民党政権、その補完勢力とマ閉口自民党無くして杉田水脈「議員」無し。だから、#杉田水脈の議員辞職を求めます 。そして、それなら同時に #自民党の与党辞退を求めます 。#自民党が滅びなければ日本が滅ぶ付け加えると杉田水脈は筋金入りの差別主義者です。
人種差別主義、女性差別主義などなど自民党思想そのものでしょう。
だから日本軍国主義者「安倍晋三」のお気に入りでしたし自民党の閉口「インボイス制度の中止を求める税理士の会」メモ （インボイス制度反対の理由、輸出大企業の還付金の件など） #インボイス増税反対 #私もインボイス増税に反対します #STOPインボイス 運動を続ける (19)#私もインボイス増税に反対します消費税は弱者に負担が重くのしかかる悪しき税制です。
インボイス税制とはその消費税の増税です。
世の中のことは一番弱い人を基準に考えなくてはいけないのが鉄則です。
閉口性暴力についてのメモ女性型社会は権威主義的，好戦的な父権制社会への歯止めになる。 性暴力とは少し外れてしまいますが，御容赦ください。
フォントヴローは西ヨーロッパ最大の領地を抱える修道院群でした。フォントヴローはアンジュ―，トゥレーヌ，パTakeshi自衛隊内の性暴力との五ノ井里奈さんの裁判闘争は続いている。被告人が五ノ井さんはウソをついていると裁判で証言 被告人が五ノ井さんはウソついていると思うと，裁判で証言したそうです。ウソで告発すれば誣告罪に問われるはず。そんな危険なことをするはずがありません。言うに事欠いTakeshi反戦デモに参加した学生を退学処分にする愛知大学は異常すぎる。ニーメラー＞R2さん
＞意義あるのか
マルティン・ニーメラーを知っていますか？
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9E%E3%83%AB%E3%83%86%E3%82%A3%E3%83%B3%E3%83%BB%E3%83%8B%E津木野宇佐儀反戦デモに参加した学生を退学処分にする愛知大学は異常すぎる。No title少子化と大学の二極化のなせる業でしょうか
「愛知大学」はかつては「地元ではそれなりの大学、でも全国レベルでは大した偏差値ではなかった」が今はそうじゃない、だから津木野宇佐儀反戦デモに参加した学生を退学処分にする愛知大学は異常すぎる。日本の軍国化はしょせん疑似問題内田樹氏の理解ある言葉
今政府は「戦争ができる国」に国家改造しているわけですけれど、これは「ほんとうに戦争をする気がある」からそうしているわけじゃなくて、「そR2反戦デモに参加した学生を退学処分にする愛知大学は異常すぎる。Re: 意義あるのか記事の趣旨とははずれていますが、軍事優先主義的な考え方とはどのようなものか端的にわかる実例のようなコメントをありがとうございます。
＞そもそも日本が戦争が出来村野瀬 玲奈軍事力強化をしないと攻撃されるかもしれないと心配の皆さん。攻撃的軍事力保有が日本を安全にしない理由を簡単に説明します。Re: No title＞北朝鮮が怖いのはミサイルとテロぐらいで正攻法で
来られて怖いなんて誰も言ってない。
「正攻法」って具体的に何かよくわかりませんが、ミサイルが怖いなら怖いんじゃ村野瀬 玲奈反戦デモに参加した学生を退学処分にする愛知大学は異常すぎる。意義あるのか反戦デモっつっても日本が他国の軍事的脅威に
なると思っているのかな。
そもそも日本が戦争が出来ると思っている者が
いるのが驚く。
まず間違いないのが日本が他国に戦R2軍事力強化をしないと攻撃されるかもしれないと心配の皆さん。攻撃的軍事力保有が日本を安全にしない理由を簡単に説明します。No title北朝鮮が怖いのはミサイルとテロぐらいで正攻法で
来られて怖いなんて誰も言ってない。
そんな長者番付よりも信用ならないデータだけ
では事実が見えない。
自衛隊は多くR2自民党無くして杉田水脈「議員」無し。だから、#杉田水脈の議員辞職を求めます 。そして、それなら同時に #自民党の与党辞退を求めます 。#自民党が滅びなければ日本が滅ぶ杉田水脈「女性はいくらでもうそをつけますから」★1970年代前半の時期に米国のニューヨーク市で、性犯罪分析特別班を設置し、女性の警察官を被害者の面接に当たらせたところ、同市における強姦罪の虚偽告発率は2％であり、檜原転石反戦デモに参加した学生を退学処分にする愛知大学は異常すぎる。白バラの祈り＞Takeshiさん
戦後、ドイツではショル兄妹を顕彰するために学校の名前に「ショル兄妹記念」と名付けられていたりしますよね。
そして、それが書籍や映画になり、広く語る津木野宇佐儀反戦デモに参加した学生を退学処分にする愛知大学は異常すぎる。白バラ事件を思い起こさせる。 ミュンヘン大学でショル兄妹たちは反戦ビラを巻きちらしました。大学の用務員がビラを拾ってナチス当局に届け出ました。ショル兄妹たちは民族裁判所で「国家反逆罪」に問Takeshi言い続ける。 #汚染水を海に流すな #汚染水の海洋投棄に反対します #汚染水の海洋放出に反対します #汚染水の海洋放出を直ちに中止せよソロモン諸島の首相が日本の汚染水海洋投棄を非難 国連総会において，ソロモン諸島のマナセ・ソガバレ首相が日本の汚染水の海洋投棄を非難しました。IAEAの処理水をめぐる報告書についても，不十分だとしたうえで，「原発Takeshi反戦デモに参加した学生を退学処分にする愛知大学は異常すぎる。No title 反戦デモに参加したことで学生が懲戒を受けるだけでもすさまじいのに、一番重い退学処分とは・・・。愛知大学は一体何を考えているのか。これが容認されれば萎縮効果は甚クテシフォン維新・鈴木篤志市議候補について （メモ）維新の会の池上卓は公設秘書として２人の市議を採用 維新の会の池上卓議員（大阪10区）は，公設秘書として現職の高塚市議2人を採用していたとのこと。国会議員の秘書に関しては法改正で兼職が禁止され，例外的に兼職届が出Takeshi反戦デモに参加した学生を退学処分にする愛知大学は異常すぎる。No titleそのうち「焚書」とか起こりそうで、冗談じゃなく怖いです。
まさに「新しい戦前」…津木野宇佐儀現行の健康保険証の圧勝、マイナ保険証の惨敗。 #現行の健康保険証を残してください #保険証廃止はありえない #サントリー不買運動No title新浪と成田が格差拡大を正当化する対談をプレジデントオンラインでほざいています。
まあ、救いようのないバカばっかりです。アンドリュー・バルトフェルド弁護士ドットコムタイムズに #維新 の橋下徹を登場させるのはおかしいのではないか。No titleいかにもそれっぽい名称を名乗った（所謂弁護士連合会とは無縁の）営利目的の組織じゃないですか。何せ株式会社ですからね。
ここの発するニュースなんかを見ててずーっと別人28号言い続ける。 #汚染水を海に流すな #汚染水の海洋投棄に反対します #汚染水の海洋放出に反対します #汚染水の海洋放出を直ちに中止せよ二重基準の適用問題No. 1919 福島の核廃棄物：ロシアを非難し、日本を承認
投稿日時: 2023年9月20日
Fukushima’s nuclear waste:Stigmatising Russia, approving Japan
by Richard Cullen
h檜原転石日本人集団が起こした残虐な事件の例（メモ）Wer aber vor der Vergangenheit die Augen verschließt, wird blind für die Gegenwart.「過去に目を閉ざす者は、現在にも盲目となる」
何度でも引用されるヴァイツゼッカー元ドイツ大統領の言葉ですが、日本ではもっともっと使われるべき言葉ですよね。
付け足津木野宇佐儀英霊には感謝してはならない。英霊には謝罪しなければならない。英霊は讃えられ，傷痍軍人は侮辱・差別された。 わたしがとても幼いとき，神社で祭があると，神社の階段下に軍帽をかぶり，白い服を着て腕や足のない傷痍軍人が恵みの金を求めている姿を見たことがあります。実際に見たTakeshi日本人集団が起こした残虐な事件の例（メモ）Re: タイトルなしハンドルネームを書けないチキンの方がこんなことを書きこまれました。そのコメントは承認しませんが、こちらに丸ごと引用して、私の感想を書き加えます。
（引用開始）
村野瀬 玲奈