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大阪府民として
こんにちは、ＴＢありがとうございます。大阪府民として、マジでこの人が知事な事に恐怖と羞恥を感じています；こんな「独裁欲」むき出しの人物を支持する人々の多さにも…
知事のメール事件に反応したのが３０、４０代の男性なのは何故か？
の村野瀬様の見解には納得させられました。
知事へのいわゆる「同族意識」ってやつもあるのでしょうか？
「肯定」になるか「嫌悪」になるかは、その人次第、といった感じでしょうか？
知事のメール事件に反応したのが３０、４０代の男性なのは何故か？
の村野瀬様の見解には納得させられました。
知事へのいわゆる「同族意識」ってやつもあるのでしょうか？
「肯定」になるか「嫌悪」になるかは、その人次第、といった感じでしょうか？
すでにご存知かと思いますが・・・・。
山川倫理用語集のフランクフルト学派の箇所をちょっと前から見ていたのですが、「権威主義的パーソナリティ」というものがあるそうですね。
山川倫理用語集（山川出版社）より引用。
「権威主義的パーソナリティ。他者の権威に盲従しつつ、自らの権威への服従を強要する性格特性のこと。反省的態度の欠如や思考の硬直性などをはらむ権威主義的パーソナリティは、上位者へのへつらいと下位者への威圧に結びつき、ファシズムの温床となる。」引用ここまで。
ごく基本的なことはこちらに。
http://note.masm.jp/%B8%A2%B0%D2%BC%E7%B5%C1%C5%AA%A5%D1%A1%BC%A5%BD%A5%CA%A5%EA%A5%C6%A5%A3/
引用ここから。
「権威主義的パーソナリティ
ドイツの哲学者・社会学者アドルノは、ナチスのファシズムを支持した大衆の心理を分析して、つぎのような権威主義的な性格傾向があるとした。
１．強いものに従順で、弱いものに強圧的になる。
２．偏見や差別意識にとらわれやすい。
３．自分が所属している集団に対する帰属意識が極端に強い。
４．善か悪か、敵か味方かというニ価値判断におちいりやすい。
５．思考が紋切り型のステレオタイブである。
６．人間を内面でなく肩書きなどの外面で評価する。
７．縦の上下関係に敏感である。
８．権力や金力を正義と結びつけやすい。
９．人間を手段としてあつかうことに平気である。
１０．容易には人を信用しない。
１１．理想に対しては冷淡な態度をとる。
（５の）ステレオタイプ的思考と偏見（とは？）
ステレオタイプ的思考とは、いわゆるレッテル貼りの思考であり、みずからの理性的思考を放棄して
社会的偏見を再生産するものである。
「わかりにくい」現実に対して安易なレッテルを貼って「わかる」のではなく、わかりにくさにたえながら
理性的に判断する自我の強さをもつ必要がある。
ーーーーーーーーーーーーーーーー引用ここまでーーーーーーーーーーーーーーーー
フランクフルト学派の学説はもっともっと奥が深いみたいですが（それは学者たちの学説なので当たり前です。）上記の「権威主義的パーソナリティ」を、日本人に当てはめてみると、ほとんどの日本人が、これに該当してしまうのではないでしょうか？
私自身も当てはまるところが多いですし、父や母も私の周りにいる人たちもだいたい同じです。
「モンスター首長」たちと、それを熱烈に支持している人々は、とくにこの「権威主義的パーソナリティ」が強烈なのではないでしょうか？でもそれは、あくまでも教育環境とか生い立ちなどによって、後天的に生まれてきてしまったものだと思っています。
「モンスター首長」批判は良い（彼らを放置しておけば間違いなく日本はファシズムになります。）のですが、決して、人格攻撃にならないようにしないといけないと思います。特に支持者の方々に対しては。どうも一般の人たちには、左翼の人たちの厳しい批判が、「人格攻撃」と映っているみたいです・・・
稚拙なコメントですが、少しでもご参考になったら、幸いです・・・・
山川倫理用語集（山川出版社）より引用。
「権威主義的パーソナリティ。他者の権威に盲従しつつ、自らの権威への服従を強要する性格特性のこと。反省的態度の欠如や思考の硬直性などをはらむ権威主義的パーソナリティは、上位者へのへつらいと下位者への威圧に結びつき、ファシズムの温床となる。」引用ここまで。
ごく基本的なことはこちらに。
http://note.masm.jp/%B8%A2%B0%D2%BC%E7%B5%C1%C5%AA%A5%D1%A1%BC%A5%BD%A5%CA%A5%EA%A5%C6%A5%A3/
引用ここから。
「権威主義的パーソナリティ
ドイツの哲学者・社会学者アドルノは、ナチスのファシズムを支持した大衆の心理を分析して、つぎのような権威主義的な性格傾向があるとした。
１．強いものに従順で、弱いものに強圧的になる。
２．偏見や差別意識にとらわれやすい。
３．自分が所属している集団に対する帰属意識が極端に強い。
４．善か悪か、敵か味方かというニ価値判断におちいりやすい。
５．思考が紋切り型のステレオタイブである。
６．人間を内面でなく肩書きなどの外面で評価する。
７．縦の上下関係に敏感である。
８．権力や金力を正義と結びつけやすい。
９．人間を手段としてあつかうことに平気である。
１０．容易には人を信用しない。
１１．理想に対しては冷淡な態度をとる。
（５の）ステレオタイプ的思考と偏見（とは？）
ステレオタイプ的思考とは、いわゆるレッテル貼りの思考であり、みずからの理性的思考を放棄して
社会的偏見を再生産するものである。
「わかりにくい」現実に対して安易なレッテルを貼って「わかる」のではなく、わかりにくさにたえながら
理性的に判断する自我の強さをもつ必要がある。
ーーーーーーーーーーーーーーーー引用ここまでーーーーーーーーーーーーーーーー
フランクフルト学派の学説はもっともっと奥が深いみたいですが（それは学者たちの学説なので当たり前です。）上記の「権威主義的パーソナリティ」を、日本人に当てはめてみると、ほとんどの日本人が、これに該当してしまうのではないでしょうか？
私自身も当てはまるところが多いですし、父や母も私の周りにいる人たちもだいたい同じです。
「モンスター首長」たちと、それを熱烈に支持している人々は、とくにこの「権威主義的パーソナリティ」が強烈なのではないでしょうか？でもそれは、あくまでも教育環境とか生い立ちなどによって、後天的に生まれてきてしまったものだと思っています。
「モンスター首長」批判は良い（彼らを放置しておけば間違いなく日本はファシズムになります。）のですが、決して、人格攻撃にならないようにしないといけないと思います。特に支持者の方々に対しては。どうも一般の人たちには、左翼の人たちの厳しい批判が、「人格攻撃」と映っているみたいです・・・
稚拙なコメントですが、少しでもご参考になったら、幸いです・・・・
橋下氏に関して「独裁者」という言い方がよくされますが、むしろただの内弁慶でしょう。
府市水道事業の統合も難航しています。
教育における大阪版「夜スペ」も当初の構想とは違ったものになり、首長連合大阪版も開店休業状態。
児童文学館跡地利用は所在地の吹田市に断られ、府立高校の学区撤廃もできず等々。。。
外部に対して交渉下手で押しきられてばかりですよ（特に府下の市長連中に弱い。しかし大阪市長に対してだけはなぜか態度がでかい）。
とても独裁者と呼べる代物ではなく、単なる無能でしょう。
しかしなぜか事情を知らない人からは有能に見えるのか、閣僚の中に彼を買い被っている人がいるようですね。
私にとってはむしろそっちのほうが危険に感じます。
このさい「独裁者」などという批判よりはむしろ事例を示しながらその能無しぶりをさらしたほうが、彼の本質をよく現しているし、賛同する人も今以上に増えると思いますが、どうでしょう。
府市水道事業の統合も難航しています。
教育における大阪版「夜スペ」も当初の構想とは違ったものになり、首長連合大阪版も開店休業状態。
児童文学館跡地利用は所在地の吹田市に断られ、府立高校の学区撤廃もできず等々。。。
外部に対して交渉下手で押しきられてばかりですよ（特に府下の市長連中に弱い。しかし大阪市長に対してだけはなぜか態度がでかい）。
とても独裁者と呼べる代物ではなく、単なる無能でしょう。
しかしなぜか事情を知らない人からは有能に見えるのか、閣僚の中に彼を買い被っている人がいるようですね。
私にとってはむしろそっちのほうが危険に感じます。
このさい「独裁者」などという批判よりはむしろ事例を示しながらその能無しぶりをさらしたほうが、彼の本質をよく現しているし、賛同する人も今以上に増えると思いますが、どうでしょう。
そうですね・・・・
「このさい「独裁者」などという批判よりはむしろ事例を示しながらその能無しぶりをさらしたほうが、彼の本質をよく現しているし、賛同する人も今以上に増えると思います」
元大阪府民からの伝言 様。
府民の皆さんに対しては貴方のおっしゃる方法が良いかもしれません。
とにかく、素人の私にさえも『「おまえ」呼ばわりどころか、まともな言葉での批判にさえ耐えられない弱い自我の持ち主なのだろう。』ということが分かるほどの人。とても行政トップが務まる人ではないです。
こういう人には「独裁者橋下を倒せ！！」と北風を与えるよりは、むしろ少数精鋭で大阪府庁にふらりと出向き（「やぁー！橋下さーん！こんにちは！」といった友好的ムードを忘れずに！）、橋下知事に、「こうこうこういう理由で（村野瀬さんや皆さんのご尽力で、橋下氏の問題点はもう出尽くしてしまったと思います。）、私どもは、あなたは行政の長にはふさわしくないと考えております。
しかし！人間には得意・不得意というものがあります！
政治家としての能力がなくても、あなたの人間としての尊厳が無くなる訳では決してありません！
例えば、あなたは、タレント弁護士としてなら、抜群の能力があります。今の内に、政治家以外の道を探って見たらどうでしょうか？このまま、政治家を続けておられて、府民や国民全員を幸福にできる自信があなたにありますか？この大不況下で・・・・
今、府政はうまくいっているでしょうか？タレント弁護士をやっている方が気楽で責任もなくて、むしろあなたに合っているのではないでしょうか？」と、橋下氏自身の行く末を思いやるように説得したら、（ケンカになっても、ケンカになっても、あきらめず、あくまでご本人を思いやる形で親身に説得し続けたら）案外簡単に、「オレ、知事辞めて、政界を引退します。」と、突然言い出すかもしれません。そう。突然に。
（たぶん個が、恐ろしく弱い人物なのです・・・・）
村野瀬さんや皆さんには、大変なお叱りやヒンシュクを被るほどの、おバカな「橋下知事太陽作戦」を提案してしまいました。懺悔・・・・。
元大阪府民からの伝言 様。
府民の皆さんに対しては貴方のおっしゃる方法が良いかもしれません。
とにかく、素人の私にさえも『「おまえ」呼ばわりどころか、まともな言葉での批判にさえ耐えられない弱い自我の持ち主なのだろう。』ということが分かるほどの人。とても行政トップが務まる人ではないです。
こういう人には「独裁者橋下を倒せ！！」と北風を与えるよりは、むしろ少数精鋭で大阪府庁にふらりと出向き（「やぁー！橋下さーん！こんにちは！」といった友好的ムードを忘れずに！）、橋下知事に、「こうこうこういう理由で（村野瀬さんや皆さんのご尽力で、橋下氏の問題点はもう出尽くしてしまったと思います。）、私どもは、あなたは行政の長にはふさわしくないと考えております。
しかし！人間には得意・不得意というものがあります！
政治家としての能力がなくても、あなたの人間としての尊厳が無くなる訳では決してありません！
例えば、あなたは、タレント弁護士としてなら、抜群の能力があります。今の内に、政治家以外の道を探って見たらどうでしょうか？このまま、政治家を続けておられて、府民や国民全員を幸福にできる自信があなたにありますか？この大不況下で・・・・
今、府政はうまくいっているでしょうか？タレント弁護士をやっている方が気楽で責任もなくて、むしろあなたに合っているのではないでしょうか？」と、橋下氏自身の行く末を思いやるように説得したら、（ケンカになっても、ケンカになっても、あきらめず、あくまでご本人を思いやる形で親身に説得し続けたら）案外簡単に、「オレ、知事辞めて、政界を引退します。」と、突然言い出すかもしれません。そう。突然に。
（たぶん個が、恐ろしく弱い人物なのです・・・・）
村野瀬さんや皆さんには、大変なお叱りやヒンシュクを被るほどの、おバカな「橋下知事太陽作戦」を提案してしまいました。懺悔・・・・。
ただ・・・
「このさい「独裁者」などという批判よりはむしろ事例を示しながらその能無しぶりをさらしたほうが、彼の本質をよく現しているし、賛同する人も今以上に増えると思います」
ただ、「さらす」というそのお言葉に強い抵抗感があります。厳しい橋下批判はするべきですが、決して橋下氏に対する集団イジメや人格攻撃になってはいけないと思います。
今、そのような「さらし」とか「イジメ」をすると、橋下氏は、きっと「支持」者をどんどん集めようとするでしょう。どんなに反対派が増えても増えても、橋下氏にとっては「知事である自分に逆らう下々の奴ら」を
もぐらたたきのようにたたきまくる・・・。
不毛なパワーゲームが開始されます。
どうしてもかなわなくなって四面楚歌状態になれば、今度は、さらに上位の「強い」権力者たちにすがりつく。
自民・民主などの中央政界へ橋下氏が、一気に潜り込んでいく・・・・。
まさに権威主義的パーソナリティー。または内弁慶の典型です。
どう考えても政治的に無能で、人格的にも問題な橋下氏の中央政界入りは、府民・国民にとっては極めて有害であり、橋下氏自身にとっても、有害なのです。
しかしながら、この国には、悪しき「伝統」があります・・・つまり、「かつぐお神輿は軽い方が良い」という
そういう「伝統」です。
橋下氏の無能をさらしても、逆に橋下内閣が成立するかもしれません・・・・
そして、最期には、失政の全責任は、弱い立場の国民とお神輿にすべてツケ回しして切捨てるわけです・・・・お神輿を担いだ人間達は責任をとりません。
私は、橋下「支持」者の方々には、適切で正確な橋下情報や橋下像を、彼らの尊厳を損なわないよう
しながら、慎重に優しく丁寧に説いて回ることが大切だと思います。
というのも、橋下「支持」者にとっては、「橋下知事はダメだ」と言われることはおそらく、自分を否定され、さらされる事と同じであり、また、橋下氏をダメだと認めることは、熱烈に支持してきた今までの惨めな過去の自分を見つめることとなって、「それは嫌だ！！とても個人が持たない・・・・」と著しい拒絶反応を示すと思うからです。ですから「一気に無能をさらす」という、人の尊厳を顧みないやり方はどうかと考えますが・・・。
日本人の個は著しく弱く、繊細な点をお忘れないようお願い致します。配慮が必要なのです。
「ブッタとシッタカブッタ３ なぁんでもないよ 小泉吉広 メディアファクトリー 凸版印刷」のｐ３７～ｐ３９は人々を説くときに、あるいは参考になるかもしれません。工夫次第で。
「橋下知事太陽作戦」については、私自身、有効な作戦であると自負しています。つまり、橋下氏を説得する人物に橋下氏以上の地位や権力は必要ありません。橋下氏は「この人はオレよりもはるかに格が上である！！それにオレのことを親身に心配してくれている。」
という人物には、おそらくあっさりと従うのでしょう。
権威主義的パーソナリティーですから・・・・
ですから、村野瀬さんでも、橋下氏政界引退説得作戦の候補者に十分なり得ると思います。
でも、橋下氏が知事を辞めても、大阪には、候補者の政策よりも、人柄やキャラクター、カリスマの方を優先する土壌、風土は残ります。
横山ノック知事、個人的には支持しているけれども、社民党の辻元清美議員（この方も「ソーリ！！ソーリ！！」と抜群のキャラクターを持っておられました。）
これでは、たとえ橋下知事が辞任したとしても、「モンスター首長」は現れるでしょう。
これは何も大阪に限ったことではなく、日本全国みな同じです。
物事の善悪の判断を自分で決めずに、一人の「現人神」に決めてもらい、すべてを委ね、自由を捨てるという日本独特の（？）無自覚な宗教観念・・・・。
「何事も自分で決め、自分が何者であるかを決めるのもまた自分である。」というのが本当の自由なのに、私も含めた日本人はそこから逃避しがちです・・・
「誰かに決めてもらった方が楽だ」と考えやすい。
日本人には「自分達は先進国民で自由な近代人だ」という過信があると私は感じています。
これを解決するためには一人一人が、自分で物事を決められる自律した市民社会の構築と、その市民を育成する教育が欠かせないでしょう。
また、山川倫理用語集のフランクフルト学派の箇所を見ていますと、ハーバーマスが「コミュニケーション的合理性」という概念を示しています。
引用
「コミュニケーション的合理性
（中略）言語を介して了解しあうことによって相互行為の調整をはかる合理性のこと。
理性的な討議は、理想社会実現のための鍵とされる。」引用ここまで。
これだけでは何もわかりませんが
しかし、私も以前から、「日本人は自分も含めてコミュニケーション力が未発達なのではないか？
（いやある程度は発達していたが、後に退化させられたのではないか？）
そのために、本来社会にあるべき最低限の自由や権利・人間性すら、喪失しているのではないのか・・・・」
と考え、コミュニケーションに関する本を読んでいました。
「コミュニケーション的合理性」といっても、難解に考えず、[C9575] で示された権威主義的パーソナリティーの逆説版を、私たち日本人は行えばよいのではないでしょうか。
つまり、
１．強いものに対しては、わずかでも良いから勇気をもって抵抗し、弱いものには優しく接する。
間違っても、強いものから受けた鬱憤や不満を、より弱いものに向けてはいけない。
２．偏見や差別意識にとらわれないようにする。 「常識」も疑ってみる。みんなと違う人を蔑視しない。
３．自分が所属している集団に対する帰属意識は、まあまあの水準に留めて置く。
４．決して善か悪か、敵か味方かというニ価値判断に陥らない。分かりにくい存在も認める。この社会 は多様な人たちで構成されていると常に戒める。
「ナウシカ『世界を敵と味方だけに分けたらすべてを焼き尽くすことになっちゃうの』。宮崎駿、漫画風の谷のナウシカ、徳間書店」
５．紋切り型のステレオタイブの思考を改め、人を決してレッテル貼りしない。
６．人間を肩書きなどの外面でなく、内面で評価する。（特に風貌や名前、学歴、人柄、キャラクター、 パフォーマンスだけで、その人の内面を推し測らない。）
７．縦の上下関係よりも横の人間関係（連帯関係）に敏感になる。
８．決して権力や金力を正義と結びつけない。
「彼ハ富モテセバ我ハ仁、彼ハ爵モテセバ我ハ義モテス（菜根譚）」
「相手が財力で屈服を迫ってきたら仁（愛）で対抗しよう。相手が権力・身分で支配しようとしてきたら、 義（道理）で対抗しよう。」
９．決して人間を手段としてあつかわない。
１０．世の中、悪人もいるが、基本的には人を信用する。
１１．理想に対しては熱心な態度をとる。
あまり、できが良くない権威主義的パーソナリティーの逆説版ですが、日本人が、日頃のコミュニケーションを、このように改めるだけでも、日本は素晴らしい社会になっていくと思います。
ただ、「さらす」というそのお言葉に強い抵抗感があります。厳しい橋下批判はするべきですが、決して橋下氏に対する集団イジメや人格攻撃になってはいけないと思います。
今、そのような「さらし」とか「イジメ」をすると、橋下氏は、きっと「支持」者をどんどん集めようとするでしょう。どんなに反対派が増えても増えても、橋下氏にとっては「知事である自分に逆らう下々の奴ら」を
もぐらたたきのようにたたきまくる・・・。
不毛なパワーゲームが開始されます。
どうしてもかなわなくなって四面楚歌状態になれば、今度は、さらに上位の「強い」権力者たちにすがりつく。
自民・民主などの中央政界へ橋下氏が、一気に潜り込んでいく・・・・。
まさに権威主義的パーソナリティー。または内弁慶の典型です。
どう考えても政治的に無能で、人格的にも問題な橋下氏の中央政界入りは、府民・国民にとっては極めて有害であり、橋下氏自身にとっても、有害なのです。
しかしながら、この国には、悪しき「伝統」があります・・・つまり、「かつぐお神輿は軽い方が良い」という
そういう「伝統」です。
橋下氏の無能をさらしても、逆に橋下内閣が成立するかもしれません・・・・
そして、最期には、失政の全責任は、弱い立場の国民とお神輿にすべてツケ回しして切捨てるわけです・・・・お神輿を担いだ人間達は責任をとりません。
私は、橋下「支持」者の方々には、適切で正確な橋下情報や橋下像を、彼らの尊厳を損なわないよう
しながら、慎重に優しく丁寧に説いて回ることが大切だと思います。
というのも、橋下「支持」者にとっては、「橋下知事はダメだ」と言われることはおそらく、自分を否定され、さらされる事と同じであり、また、橋下氏をダメだと認めることは、熱烈に支持してきた今までの惨めな過去の自分を見つめることとなって、「それは嫌だ！！とても個人が持たない・・・・」と著しい拒絶反応を示すと思うからです。ですから「一気に無能をさらす」という、人の尊厳を顧みないやり方はどうかと考えますが・・・。
日本人の個は著しく弱く、繊細な点をお忘れないようお願い致します。配慮が必要なのです。
「ブッタとシッタカブッタ３ なぁんでもないよ 小泉吉広 メディアファクトリー 凸版印刷」のｐ３７～ｐ３９は人々を説くときに、あるいは参考になるかもしれません。工夫次第で。
「橋下知事太陽作戦」については、私自身、有効な作戦であると自負しています。つまり、橋下氏を説得する人物に橋下氏以上の地位や権力は必要ありません。橋下氏は「この人はオレよりもはるかに格が上である！！それにオレのことを親身に心配してくれている。」
という人物には、おそらくあっさりと従うのでしょう。
権威主義的パーソナリティーですから・・・・
ですから、村野瀬さんでも、橋下氏政界引退説得作戦の候補者に十分なり得ると思います。
でも、橋下氏が知事を辞めても、大阪には、候補者の政策よりも、人柄やキャラクター、カリスマの方を優先する土壌、風土は残ります。
横山ノック知事、個人的には支持しているけれども、社民党の辻元清美議員（この方も「ソーリ！！ソーリ！！」と抜群のキャラクターを持っておられました。）
これでは、たとえ橋下知事が辞任したとしても、「モンスター首長」は現れるでしょう。
これは何も大阪に限ったことではなく、日本全国みな同じです。
物事の善悪の判断を自分で決めずに、一人の「現人神」に決めてもらい、すべてを委ね、自由を捨てるという日本独特の（？）無自覚な宗教観念・・・・。
「何事も自分で決め、自分が何者であるかを決めるのもまた自分である。」というのが本当の自由なのに、私も含めた日本人はそこから逃避しがちです・・・
「誰かに決めてもらった方が楽だ」と考えやすい。
日本人には「自分達は先進国民で自由な近代人だ」という過信があると私は感じています。
これを解決するためには一人一人が、自分で物事を決められる自律した市民社会の構築と、その市民を育成する教育が欠かせないでしょう。
また、山川倫理用語集のフランクフルト学派の箇所を見ていますと、ハーバーマスが「コミュニケーション的合理性」という概念を示しています。
引用
「コミュニケーション的合理性
（中略）言語を介して了解しあうことによって相互行為の調整をはかる合理性のこと。
理性的な討議は、理想社会実現のための鍵とされる。」引用ここまで。
これだけでは何もわかりませんが
しかし、私も以前から、「日本人は自分も含めてコミュニケーション力が未発達なのではないか？
（いやある程度は発達していたが、後に退化させられたのではないか？）
そのために、本来社会にあるべき最低限の自由や権利・人間性すら、喪失しているのではないのか・・・・」
と考え、コミュニケーションに関する本を読んでいました。
「コミュニケーション的合理性」といっても、難解に考えず、[C9575] で示された権威主義的パーソナリティーの逆説版を、私たち日本人は行えばよいのではないでしょうか。
つまり、
１．強いものに対しては、わずかでも良いから勇気をもって抵抗し、弱いものには優しく接する。
間違っても、強いものから受けた鬱憤や不満を、より弱いものに向けてはいけない。
２．偏見や差別意識にとらわれないようにする。 「常識」も疑ってみる。みんなと違う人を蔑視しない。
３．自分が所属している集団に対する帰属意識は、まあまあの水準に留めて置く。
４．決して善か悪か、敵か味方かというニ価値判断に陥らない。分かりにくい存在も認める。この社会 は多様な人たちで構成されていると常に戒める。
「ナウシカ『世界を敵と味方だけに分けたらすべてを焼き尽くすことになっちゃうの』。宮崎駿、漫画風の谷のナウシカ、徳間書店」
５．紋切り型のステレオタイブの思考を改め、人を決してレッテル貼りしない。
６．人間を肩書きなどの外面でなく、内面で評価する。（特に風貌や名前、学歴、人柄、キャラクター、 パフォーマンスだけで、その人の内面を推し測らない。）
７．縦の上下関係よりも横の人間関係（連帯関係）に敏感になる。
８．決して権力や金力を正義と結びつけない。
「彼ハ富モテセバ我ハ仁、彼ハ爵モテセバ我ハ義モテス（菜根譚）」
「相手が財力で屈服を迫ってきたら仁（愛）で対抗しよう。相手が権力・身分で支配しようとしてきたら、 義（道理）で対抗しよう。」
９．決して人間を手段としてあつかわない。
１０．世の中、悪人もいるが、基本的には人を信用する。
１１．理想に対しては熱心な態度をとる。
あまり、できが良くない権威主義的パーソナリティーの逆説版ですが、日本人が、日頃のコミュニケーションを、このように改めるだけでも、日本は素晴らしい社会になっていくと思います。
疑問
他者の権威への持続的な盲従は、あるように見える場面もあっても、トータルで見ると、ないなぁ、と思います。
検察の起訴した事件の有罪率が９９％、本当に９９％が有罪なのか？
そんなことは閉口日中国交正常化50年に寄せて中国とホンジュラスの国交樹立を歓迎するアメリカの裏庭といわれた中南米のホンジュラスが３月２６日アメリカの圧力、妨害をはねのけ新中国との国交樹立を発表しました。
心より歓迎したいと思います。
アメリカの閉口孤独の中で援助もなく死産した技能実習生のベトナム人女性は何も罪を犯していない。リンさんへの逆転無罪判決を歓迎2023年3月24日，最高裁は死体遺棄罪に問われていたレー・ティ・トゥイ・リンさんに逆転無罪判決を下しました。これでリンさんの無罪が確定しました。たまには最高裁もまとTakeshi袴田巌さんの完全無罪を勝ち取り、無罪の者を無理に有罪にして真犯人を逃がした検察の過ちと暴力を解明すべき。冤罪と死刑 過去にトンデモ発言をした萱野稔人・津田塾大学教授ですが，死刑についてはまともな議論をしていると思います。「死刑 その哲学的考察」（萱野稔人/ちくま新書）から一Takeshi差別主義経営者のいるホテルチェーンと日本サッカー連盟との不適切なナショナルチームパートナー契約他人を出汁にする人間前コメントの未来さんのおっしゃる様に、誰かを嫌な気持ちにさせてやりたい攻撃性がある人ばかりが、目立ちます。
最近、そうなったのか、あるいは以前からそうだったのかＫ．Ｍｉｎａイギリスでは嘘の答弁をしたら議員失職になる可能性があるそうです。日本の自民党政府も、そうあるべきです。自民党議員が半分そんな事が日本でも適用されたら、自民党議員は半分になってしまいますね（爆笑）
忘れてました…維新もです（爆笑）
どちらも大将から嘘つきですから。Ｋ．Ｍｉｎａ日本国と日本人が大日本帝国軍性奴隷制度（従軍慰安婦制度）という蛮行の史実を記憶して二度と繰り返さないために反省しないなら、日本人以外の人々がかつての日本の蛮行を記憶する。カッセル大学で「平和の少女像」が撤去された。ドイツ中部の州立大学、カッセル大のキャンパスにあった「平和の少女像」が2023年3月9日，突然撤去されました。旧日本軍の慰安婦被害者を象徴する少女像は昨年7月，同大学Takeshi袴田巌さんの完全無罪を勝ち取り、無罪の者を無理に有罪にして真犯人を逃がした検察の過ちと暴力を解明すべき。冤罪による処刑阻止のために死刑廃止が絶対に必要。「冤罪袴田事件 検察庁は再審開始を認めた東京高裁決定に対して特別抗告をしないでください」のアクションに賛同した私は，電子署名を行いました。先日，弁護団の戸舘圭之Takeshi袴田巌さんの完全無罪を勝ち取り、無罪の者を無理に有罪にして真犯人を逃がした検察の過ちと暴力を解明すべき。No title今回の袴田さんの再審決定の件を、メディア（特にTV）がWBCで過剰に騒いでかき消しているように見えてならないです。
冤罪を生み続ける警察・検察を徹底的に批判して、今後月乃兎袴田巌さんの完全無罪を勝ち取り、無罪の者を無理に有罪にして真犯人を逃がした検察の過ちと暴力を解明すべき。No title＞検察を起訴し検察を有罪にすべきだとすら思います。
全く同感です。yoshi袴田巌さんの完全無罪を勝ち取り、無罪の者を無理に有罪にして真犯人を逃がした検察の過ちと暴力を解明すべき。No title『袴田巌さんの完全無罪を勝ち取り、無罪の者を無理に有罪にして真犯人を逃がした検察の過ちと暴力を解明すべき。』に対する意見
http://muranoserena.blog91.fc2.com/blogewkefc自民党の城内実・衆議院議員から国連人権弁務官への攻撃発言がひどすぎるNo title杉田水脈を総務政務官に任命したのも絶句でしたが、よりによってこいつにLGBT特命委員会事務局長をやらせる岸田文雄の思考法が全く理解できない
自民党LGBT特命委員会事務名乗るほど者ではありませんが差別主義経営者のいるホテルチェーンと日本サッカー連盟との不適切なナショナルチームパートナー契約日本は永遠に「差別主義者が幅を利かす国」なんだろうな。これはWBCでの一幕なのですが、旭日旗を振り回して悦に入る日本人……
旭日旗がどのようなものなのか理解していればこんなことには、とも以前は思っていたのですが、どうも最未来バイデン米大統領は「未来永劫謝罪する義務を未来の世代に課してはならない」とは言わずに、今年も第二次大戦中の日系アメリカ人強制収用と公民権剥奪について反省と謝罪を新たにした。 #国家としての謝罪決して謝罪しないアメリカが謝罪した希少例ヒトラー・ナチスの手本は、米国の黒人差別法と先住民の強制収容所だった。
http://tmmethod.blog.fc2.com/blog-entry-1123.html
優生学の親玉アメリカ問題は、それを巨大檜原転石ヘイト批判記事を書いた神奈川新聞の石橋学記者を「名誉棄損」として一部敗訴させた横浜地裁判決はおかしい。石橋記者の話を聞きます石橋記者を講師にオンライン講演会をします。
詳しくは
https://jcjkikansh.exblog.jp/32922330/ywatari4障害者自立支援法訴訟、和解へ重度の障がいを持って生まれた子の養子縁組 NPO法人みぎわは，障がいを持って生まれてくる赤ちゃんの特別養子縁組をあっせんする日本で唯一の施設です。中絶は年間20万件ほどあるそうです。協力病院の産婦人科医師Takeshi死刑FAQ （適宜更新）袴田巌さんの一刻も早い無罪を切望する。 2023年3月13日, 東京高裁は「無実の死刑囚・袴田巌さん」の再審開始を決定しました。決定で注目すべきは、決定理由中に，「捜査機関が証拠を捏造した可能性が極めて高いTakeshi自民党政府の作る行政文書は、自民党幹部世耕弘成氏によれば、真正・真実であるとは限らないらしい #自民党に投票するからこうなる#自民党に投票するからこうなる安倍チルドレンの高市氏は、総務大臣だった当時「行政指導に従わない放送局は電波停止にする」という恫喝発言で大炎上を巻き起こしました。
今回の文書の内容はこの恫喝発閉口強制ではなく任意であるはずの #マイナンバーカードの義務化に反対します #保険証廃止はありえない #保険証廃止の閣議決定に抗議します (2)自民党の十八番自民党の十八番
当初は任意であるといっておきながらいざ決定となると強制にしてしまうのが自民党のやり方です。
思い出されるのは１９９９年に成立した国旗国歌法、大日本閉口WHO（世界保健機関）が日本人事務局長を人種差別的言動を理由に解任人種差別発言あれこれ 葛西健の人種差別発言とは，
フィリピンにある事務局での地元フィリピン人スタッフに詰問。
「太平洋地域の人々を何人殺してきたんだ?そして，さらに何人殺したいんTakeshi強制ではなく任意であるはずの #マイナンバーカードの義務化に反対します #保険証廃止はありえない #保険証廃止の閣議決定に抗議します (2)No title 現在、市町村でマイナンバーカードを交付する際には、裏面のマイナンバー、性別、臓器提供の意思表示部分を隠すためのビニールのカバーを一緒につけています。ところが、クテシフォン議員定数を減らすと真っ先に被害を受けるのは誠実な政治を行なう政治家や政党である （大阪の例）No title「議員定数」…地方でも身分・収入が保証されれば「土建屋」だけでなくシングルマザーの方などの参政権も平等なる、否、弱者こそが政治に物申す制度を構築していかなければ月乃兎건곤감리 乾坤坎離 （独立運動記念日）/ 다이아 (DIA ダイア) （不定期連載「気まぐれK-POPプレイリスト」）韓国における過去の歴史の再検討 KPOPの話題からは外れますが，韓国における過去の歴史を再検討する16の法令が施行されていることを紹介したいと思います。
【日本の植民地支配関連】
東学農民革命Takeshi強制ではなく任意であるはずの #マイナンバーカードの義務化に反対します #保険証廃止はありえない #保険証廃止の閣議決定に抗議します (2)税申告書先日、所得税確定申告を済ませました。税理士にお願いしました。申告書にはマイナンバー記入欄がありますが、毎年記入していません。それによるお咎め、例えば税務署からの苗とともに国際女性デー （追記あり）今年の国際女性デー近辺のできごと3月8日は国際女性デーですが，その近辺で日本で起きたことは。
3月7日，高市早苗に捏造呼ばわりされた放送法にかかる文書が公文書であることを自民党政府が認めた。
Takeshi自民党政府の作る行政文書は、自民党幹部世耕弘成氏によれば、真正・真実であるとは限らないらしい #自民党に投票するからこうなる自民党が言っていることは支離滅裂 高市早苗も世耕弘成も公文書として外形は真性だが、自分に関する記述はウソだと言いだしました。いったい官僚が内容虚偽の文書を作って何の実益があるのでしょうか。公務Takeshi議員定数を減らすと真っ先に被害を受けるのは誠実な政治を行なう政治家や政党である （大阪の例）No title『議員定数を減らすと真っ先に被害を受けるのは誠実な政治を行なう政治家や政党である （大阪の例）』に対する意見
http://muranoserena.blog91.fc2.com/blog-entry-9016.ewkefc自民党政府の作る行政文書は、自民党幹部世耕弘成氏によれば、真正・真実であるとは限らないらしい #自民党に投票するからこうなる自民に政権担当能力もガバナンスもない「小西議員は捏造でないことを証明しろ」と高市が喚いていますね。
予想の範囲内とされている「ゴールポストの移動」を盛大にやって「何が楽しいんだ」と怒りが湧きます。アンドリュー・バルトフェルド強制ではなく任意であるはずの #マイナンバーカードの義務化に反対します #保険証廃止はありえない #保険証廃止の閣議決定に抗議しますNo titleポイントで釣って、今度はアニメのキャラクターで押し売りする姿勢に呆れます。
引っ越しだ何だと便利だからと言って「一生のうちにどれだけ必要なんだ」、「手続きの為にアンドリュー・バルトフェルド維新の嘘の例。維新の悪政を漂白して維新ロンダリングをする不甲斐ない報道業者。 #維新に騙されるな #マスメディアへの不満 #マスメディアへの不信No title教育の無償化をはじめこれ程維新が嘘をついてるとは思いませんでした。yoshi