コメント
組合と
今でこそ‥労働組合に個人で駆け込んだり‥
しかし、労働組合を作ろうとの声は、職場から揚がらない。
しかし、労働組合を作ろうとの声は、職場から揚がらない。
同感です
こんにちは。
フランスは、すごいですね。勉強になりました。
日本も、デモやストが迷惑行為というような悪しき囚われから、一刻も早く脱して、フランスのように、文化として根付いてくようになってほしい、と思いました。
フランスは、すごいですね。勉強になりました。
日本も、デモやストが迷惑行為というような悪しき囚われから、一刻も早く脱して、フランスのように、文化として根付いてくようになってほしい、と思いました。
正に“カクメイ”発祥の地らしいですね。
ご無沙汰してます。
確かに、フランス革命をやってのけて、困っている、虐げられている人々を助ける事を尊ぶ国らしいと言えますね。
日本も、そういう人々を助ける事を尊びますけど、「“和”を乱さない範疇で」という抑えがかかってしまうので、その為、良くも悪くも日本のストやデモは、どこかインパクトに欠けますね。
実際の暴動的な行動にしても、フランス革命に近い時期に日本で起きた「天明の打ち壊し」では、実際にその暴動に参加した人達は、人を傷つけない、物を盗まない、盗もうとしたら止める、婦人や児童は参加させない、目的の店以外は襲わない、火の気を取り除いてから壊す等、かなり厳格なルールを設けて行われた暴動（？）だったそうです。
おかげで打ち壊しで死んだ人も火災による焼失も無かったとか。
ついこの間までの日本の政治状況見たら、海外ならとっくの昔に暴動起きてる様な状況でしたけど、それでも起きませんでした。
日本人の国民性と言ってしまえばそれまでですけど。
確かに、フランス革命をやってのけて、困っている、虐げられている人々を助ける事を尊ぶ国らしいと言えますね。
日本も、そういう人々を助ける事を尊びますけど、「“和”を乱さない範疇で」という抑えがかかってしまうので、その為、良くも悪くも日本のストやデモは、どこかインパクトに欠けますね。
実際の暴動的な行動にしても、フランス革命に近い時期に日本で起きた「天明の打ち壊し」では、実際にその暴動に参加した人達は、人を傷つけない、物を盗まない、盗もうとしたら止める、婦人や児童は参加させない、目的の店以外は襲わない、火の気を取り除いてから壊す等、かなり厳格なルールを設けて行われた暴動（？）だったそうです。
おかげで打ち壊しで死んだ人も火災による焼失も無かったとか。
ついこの間までの日本の政治状況見たら、海外ならとっくの昔に暴動起きてる様な状況でしたけど、それでも起きませんでした。
日本人の国民性と言ってしまえばそれまでですけど。
デモに参加した人の体験。
デモに参加した人として言わせていただければ、ストレス解消、道を覚える。社会に抗議する事の大事さを知る事が出来て広い意味の社会参加になる。
デモ中参加者が雑談しているのは驚き。警察官に参加を呼びかけたりする。警察が不当な行為をすると「オーッ」と叫んだりすると警察も退去する。
一人ひとりの力は小さいがみんなで集まると権力もびびる。
デモに参加せず受身で色々言う人が小さく見える。銀行手数料を節約せいという人は、銀行に向って手数料取るなと銀行にデモするべきだという発想ができるのもデモの長所。
土井さんの講演で「日本人はおとなしい」鳩山政権抗議デモもしてもいいのに・・・・と私は思う。
デモ中参加者が雑談しているのは驚き。警察官に参加を呼びかけたりする。警察が不当な行為をすると「オーッ」と叫んだりすると警察も退去する。
一人ひとりの力は小さいがみんなで集まると権力もびびる。
デモに参加せず受身で色々言う人が小さく見える。銀行手数料を節約せいという人は、銀行に向って手数料取るなと銀行にデモするべきだという発想ができるのもデモの長所。
土井さんの講演で「日本人はおとなしい」鳩山政権抗議デモもしてもいいのに・・・・と私は思う。
ストは唯一の武器なのに
私が学生の頃は電鉄各社がよくストをやってくれたので、みんな大喜びでした。
しかし、テレビを見ると、いつも、「生徒たちが迷惑しています」と。
「ウソつけ」と誰もがツッコミを入れていました。
「スト権スト」というのもありましたが、マスコミは日本政府が国連（ILO）から人権侵害で勧告されていることを報道しませんでした。
もちろん、ストで本当に迷惑を受ける人もいるわけですが、こういう場合、欧米では経営者側と労働者側の双方の言い分を聞くのが普通で（たいていは経営者が批判される）、日本のように、いつも、「ストをするとは労働者はけしからん」などとは決してならないです。
これもまた儒教秩序に関係することで、日本には「雇ってもらってるんだから有難いと思え。組合やらストなどとんでもない」という感覚があるわけです。
そして、マスコミはストをする労働者を糾弾するよう市民を煽る。
元々、弱い相手、文句を言いやすい相手、玉突き衝突ですぐ手前の車に文句を言うみっともない体質が日本人にはあるので市民はそれに従ってしまう。
しかも、不思議なことに、日本の左翼はそんなマスコミを批判しないし、儒教も批判しない。
マルクスなどの左翼教典をお経のように読んで覚えている人が組織の中で出世してあれこれ指示を出すしくみになっているので、情報化社会にも対応できず、文化的背景を考察することもできなかったわけです。
もちろん、終身雇用や年功序列といった代償も提供されていたわけですが、最近、経営者側がそれを放棄する動きが出てきており、結局、「ストをしない従順な労働者」だけが残る形になってしまいました。
しかし、テレビを見ると、いつも、「生徒たちが迷惑しています」と。
「ウソつけ」と誰もがツッコミを入れていました。
「スト権スト」というのもありましたが、マスコミは日本政府が国連（ILO）から人権侵害で勧告されていることを報道しませんでした。
もちろん、ストで本当に迷惑を受ける人もいるわけですが、こういう場合、欧米では経営者側と労働者側の双方の言い分を聞くのが普通で（たいていは経営者が批判される）、日本のように、いつも、「ストをするとは労働者はけしからん」などとは決してならないです。
これもまた儒教秩序に関係することで、日本には「雇ってもらってるんだから有難いと思え。組合やらストなどとんでもない」という感覚があるわけです。
そして、マスコミはストをする労働者を糾弾するよう市民を煽る。
元々、弱い相手、文句を言いやすい相手、玉突き衝突ですぐ手前の車に文句を言うみっともない体質が日本人にはあるので市民はそれに従ってしまう。
しかも、不思議なことに、日本の左翼はそんなマスコミを批判しないし、儒教も批判しない。
マルクスなどの左翼教典をお経のように読んで覚えている人が組織の中で出世してあれこれ指示を出すしくみになっているので、情報化社会にも対応できず、文化的背景を考察することもできなかったわけです。
もちろん、終身雇用や年功序列といった代償も提供されていたわけですが、最近、経営者側がそれを放棄する動きが出てきており、結局、「ストをしない従順な労働者」だけが残る形になってしまいました。
７０年代は
日本も７０年代まではストやデモはしょっちゅでしたよ。
春闘や秋闘でストをするのは当たり前だったし、ベトナム反戦運動なんかで街頭デモは当たり前の時代。
渦巻きデモは経験がないけどフランスデモと称して道一杯に広がるのは定番でしたね。
ストは開放感が有ってなかなか良い物です。
ピケットには若手がかり出されてました。
春闘や秋闘でストをするのは当たり前だったし、ベトナム反戦運動なんかで街頭デモは当たり前の時代。
渦巻きデモは経験がないけどフランスデモと称して道一杯に広がるのは定番でしたね。
ストは開放感が有ってなかなか良い物です。
ピケットには若手がかり出されてました。
それは日本人の国民性ではないと思います・・・個人がとても弱く、迷信があるためです。
日本人が羊の群れでおとなしいのは、国民性ではなく、日本人の極めて弱い個人と自身が抱えている根強い迷信のせいだと思います。
日本人の無自覚な宗教性（というかあくまでも根強い迷信ね）の一つに、「ケガレ」感というのがあるらしいの。
「ケガレ」というのは、川元祥一「部落問題とは何か」（三一書房）によると「アンチ規範」を示すそうです。
日本人には、「前提となる規範」があって、それを乱したものが「ケガレ」になるとこの著者は述べられています。例えば「横綱の地位をケガさぬようにがんばります。」とよく言うけれども、つまりそれは横綱の地位にふさわしい決まった「前提となっている規範」があるわけです。そしてその状態を乱したり破ったりしたら「ケガレ」るということになるわけ。
それで、１７２ページからみると、江戸時代の警察機構に街道守とか警備役とか牢番とかがあって、それが、「賤民」の仕事にされていたそうです。
「引用
犯罪がケガレていると思われてた。そのことがよくわかる例は、たとえば戸籍がケガレるという日本語がある。そのケガレは戸籍とはこういうもんだという規範が先にあって、それが違ってくることです。
親のわからない子供は日本では、規範から外れていることと思われている。だから、差別があった。
また精神障害者とか、身体障害者もその規範から外れていると思われていた時期があるんです。
そういう意味でケガレというのは、死穢じゃなくて、政治体制が自らそれを守るために勝手な規範を
強化し、規範以外はだめだと決めつけるわけです。
体制だから体制外のことを規制するのは、当然だという人もいるわけだけれども。それは間違いだと思う。一つの体制だけが正当化されるのだったら社会の進歩はないわけです。だからむしろケガレ
が生じてはじめて社会は進歩すると私は思うわけです。
しかし、いろんな体制や価値があることを日本は認めないわけです。いろんな人の考えがあって
いろんな民族がいて、いろんな身体的特徴のある人がいて一緒に生きる。これを日本のケガレ意識は
認めない。これが日本の諸々の差別の根強い大きな原因の一つです。つまり犯罪がケガレですからね。それを捕まえる仕事がケガレに触れることになるんです。警備する者がケガレているという意味じゃなくて、犯罪者そのものがケガレている。それを追っ掛けて捕まえるのが、ケガレに触れることになるからそれを賤民に、捕まえさせて縄で縛って、そのあと裁くのは御上なんです。」
こういう迷信がいつの昔からか分からないけれども根強くあったようです。
確かに前科者の人は、刑務所でちゃんと罪を償ってきても差別されていますし、日本人の順法精神（お上から下される規範意識）というのも大変なものです。
これはわたしの勝手な推論だけれども、
日本人は、「御上」から下された「秩序・規範・評価」に従って生きてきた（生きて来させられた）。
その秩序世界の中だけが「聖」「普通の人間のいる空間」で、それから外れる事は「闇」「ケガレ」「人間の世界じゃない普通じゃない異常な空間」になっているのかも・・・・？
結局、日本人って、個人がすごく弱いと思う！！（現代日本では個が圧殺されている。）
こういう迷信は、昔から日本にあったわけでもないらしいです。
中国の律令制で「賤民」とは「皇帝に反したもの」という規定があると、川元さんもおっしゃっていますから。おそらく、インド（仏教やヒンズー教思想とともに？）や中国から入ってきたのね。
「「天明の打ち壊し」では、実際にその暴動に参加した人達は、人を傷つけない、物を盗まない、盗もうとしたら止める、婦人や児童は参加させない、目的の店以外は襲わない、火の気を取り除いてから壊す等、かなり厳格なルールを設けて行われた暴動（？）だったそうです。
おかげで打ち壊しで死んだ人も火災による焼失も無かったとか。 」
犯罪が「ケガレ」になるのだから、当然こうなるのでしょうし、今では、一見自由な社会のように見えて、住基ネットのような管理システムと酷いまでの法律で、「御上」はわたし達国民を、がんじがらめに縛っています。
これでは、武力革命はおろか、無血革命も暴動もおきないでしょう。現代の日本では。
さらに、国民の自由や人権を、徹底して侵害し弾圧する巧妙な法令が一本～三本くらい、制定されちゃったら、みんな順法精神（規範意識）が強烈だから、「ケガレ」になりたくないので、縮み上がってしまうでしょう。
日本人は変えたくないのよね。できれば。
だからマスコミから出されていた「政権担当能力」などというおかしな言葉にすがり付いて、自民一党支配が戦後60年間も続いてきたのだと思います。
どうでしょうか？みなさん・・・・・。
日本人の無自覚な宗教性（というかあくまでも根強い迷信ね）の一つに、「ケガレ」感というのがあるらしいの。
「ケガレ」というのは、川元祥一「部落問題とは何か」（三一書房）によると「アンチ規範」を示すそうです。
日本人には、「前提となる規範」があって、それを乱したものが「ケガレ」になるとこの著者は述べられています。例えば「横綱の地位をケガさぬようにがんばります。」とよく言うけれども、つまりそれは横綱の地位にふさわしい決まった「前提となっている規範」があるわけです。そしてその状態を乱したり破ったりしたら「ケガレ」るということになるわけ。
それで、１７２ページからみると、江戸時代の警察機構に街道守とか警備役とか牢番とかがあって、それが、「賤民」の仕事にされていたそうです。
「引用
犯罪がケガレていると思われてた。そのことがよくわかる例は、たとえば戸籍がケガレるという日本語がある。そのケガレは戸籍とはこういうもんだという規範が先にあって、それが違ってくることです。
親のわからない子供は日本では、規範から外れていることと思われている。だから、差別があった。
また精神障害者とか、身体障害者もその規範から外れていると思われていた時期があるんです。
そういう意味でケガレというのは、死穢じゃなくて、政治体制が自らそれを守るために勝手な規範を
強化し、規範以外はだめだと決めつけるわけです。
体制だから体制外のことを規制するのは、当然だという人もいるわけだけれども。それは間違いだと思う。一つの体制だけが正当化されるのだったら社会の進歩はないわけです。だからむしろケガレ
が生じてはじめて社会は進歩すると私は思うわけです。
しかし、いろんな体制や価値があることを日本は認めないわけです。いろんな人の考えがあって
いろんな民族がいて、いろんな身体的特徴のある人がいて一緒に生きる。これを日本のケガレ意識は
認めない。これが日本の諸々の差別の根強い大きな原因の一つです。つまり犯罪がケガレですからね。それを捕まえる仕事がケガレに触れることになるんです。警備する者がケガレているという意味じゃなくて、犯罪者そのものがケガレている。それを追っ掛けて捕まえるのが、ケガレに触れることになるからそれを賤民に、捕まえさせて縄で縛って、そのあと裁くのは御上なんです。」
こういう迷信がいつの昔からか分からないけれども根強くあったようです。
確かに前科者の人は、刑務所でちゃんと罪を償ってきても差別されていますし、日本人の順法精神（お上から下される規範意識）というのも大変なものです。
これはわたしの勝手な推論だけれども、
日本人は、「御上」から下された「秩序・規範・評価」に従って生きてきた（生きて来させられた）。
その秩序世界の中だけが「聖」「普通の人間のいる空間」で、それから外れる事は「闇」「ケガレ」「人間の世界じゃない普通じゃない異常な空間」になっているのかも・・・・？
結局、日本人って、個人がすごく弱いと思う！！（現代日本では個が圧殺されている。）
こういう迷信は、昔から日本にあったわけでもないらしいです。
中国の律令制で「賤民」とは「皇帝に反したもの」という規定があると、川元さんもおっしゃっていますから。おそらく、インド（仏教やヒンズー教思想とともに？）や中国から入ってきたのね。
「「天明の打ち壊し」では、実際にその暴動に参加した人達は、人を傷つけない、物を盗まない、盗もうとしたら止める、婦人や児童は参加させない、目的の店以外は襲わない、火の気を取り除いてから壊す等、かなり厳格なルールを設けて行われた暴動（？）だったそうです。
おかげで打ち壊しで死んだ人も火災による焼失も無かったとか。 」
犯罪が「ケガレ」になるのだから、当然こうなるのでしょうし、今では、一見自由な社会のように見えて、住基ネットのような管理システムと酷いまでの法律で、「御上」はわたし達国民を、がんじがらめに縛っています。
これでは、武力革命はおろか、無血革命も暴動もおきないでしょう。現代の日本では。
さらに、国民の自由や人権を、徹底して侵害し弾圧する巧妙な法令が一本～三本くらい、制定されちゃったら、みんな順法精神（規範意識）が強烈だから、「ケガレ」になりたくないので、縮み上がってしまうでしょう。
日本人は変えたくないのよね。できれば。
だからマスコミから出されていた「政権担当能力」などというおかしな言葉にすがり付いて、自民一党支配が戦後60年間も続いてきたのだと思います。
どうでしょうか？みなさん・・・・・。
日本の子どもたちにも大幅な自治が必要です！！
現在の日本の子ども達は、徹底した管理競争教育などによって、個が圧殺されている状態だと思います。
日本の子供達は大人によって完全に自治権を奪われてしまっているのです。
どうも幼い頃から大人たちに心が完全に従属したままで、成長しちゃっているみたい。
こうなると大人になっても、みな何もかも決めてくれるカリスマ的な指導者（先生になっている）にひたすらすがりつく人間になるだけでしょう。たとえ、その人がどんなに悪い事を言っていても、または自分自身までをも否定し出したとしても・・・・まったく主体的にも論理的にも考えようとしない。重大なことはすべてその人に決めてもらう・・・・
だって、もう善悪の判断すらしたくなくなっていて、教祖にすべてを任せる方が楽な生き方だから。自由っていうのは自分で決めていくもの。辛いものよ。日本人はそれから逃げてしまっている・・・・
だから、日本の生徒たちには、自分達のことは失敗してもよいから自分達で良く話し合い、自分達で決めていくという自治教育を大人たちが支援すべきでしょうね。
さし当たっては、生徒会活動に大幅な権限を与えてみる！法的にも。生徒たちを信頼して、そんなによいのかって言うくらいのレベルまでの権限を認める。
そして生徒たちどうしで自分達のリーダーを選挙する。そういう中で、いわば民主主義の練習をして行くの。生徒たちは。
その過程では、ほら！あのインドネシア古来の、ムファカト（相互討議）・ムシャワラ（相互一致）も大切。
全ての異なる意見から歩み寄りが達成するまで異なった事を言い合う。徹底して討論し合う。
「生徒会長は自分達の重要なリーダーだ！それにいったい誰を選ぶのか、学校運営を自分達はどうしていくのか」
みんなお任せ教育から脱皮して、自分自身の意見を持ち、互いの合意を得る訓練をしていく。
こういう生徒達は、成長しても、きっと政治を我が事ととして重大に真剣に考えるでしょう。
主体的に自立的に政治を考え出すでしょう。連帯し出すでしょう。
それが市民社会というものの萌芽なのかもしれません。
もちろん、これが成功するには、管理競争教育の廃止、１９４７年教育基本法の復活、日の丸・君が代の強制廃止、心のノートの廃止などが伴わないと、絶対無理だと思います。上から下への不当な介入こそが教育に良くないのだから。
（日本人の順法精神を悪用した政府の悪辣で酷い統制は、かえって法律に対する権威を貶めて、国民から順法精神が失われていく恐れもあります。
孔子なども、「法律を厳しくすればするほど人は恥を知らなくなり抜け穴ばかり考える。」といっているそうではないですか。実際、始皇帝の秦帝国は厳しい法を定めたために統一後１５年で滅びました。）
（ ）の部分は削除してくださってもいいです。
日本の子供達は大人によって完全に自治権を奪われてしまっているのです。
どうも幼い頃から大人たちに心が完全に従属したままで、成長しちゃっているみたい。
こうなると大人になっても、みな何もかも決めてくれるカリスマ的な指導者（先生になっている）にひたすらすがりつく人間になるだけでしょう。たとえ、その人がどんなに悪い事を言っていても、または自分自身までをも否定し出したとしても・・・・まったく主体的にも論理的にも考えようとしない。重大なことはすべてその人に決めてもらう・・・・
だって、もう善悪の判断すらしたくなくなっていて、教祖にすべてを任せる方が楽な生き方だから。自由っていうのは自分で決めていくもの。辛いものよ。日本人はそれから逃げてしまっている・・・・
だから、日本の生徒たちには、自分達のことは失敗してもよいから自分達で良く話し合い、自分達で決めていくという自治教育を大人たちが支援すべきでしょうね。
さし当たっては、生徒会活動に大幅な権限を与えてみる！法的にも。生徒たちを信頼して、そんなによいのかって言うくらいのレベルまでの権限を認める。
そして生徒たちどうしで自分達のリーダーを選挙する。そういう中で、いわば民主主義の練習をして行くの。生徒たちは。
その過程では、ほら！あのインドネシア古来の、ムファカト（相互討議）・ムシャワラ（相互一致）も大切。
全ての異なる意見から歩み寄りが達成するまで異なった事を言い合う。徹底して討論し合う。
「生徒会長は自分達の重要なリーダーだ！それにいったい誰を選ぶのか、学校運営を自分達はどうしていくのか」
みんなお任せ教育から脱皮して、自分自身の意見を持ち、互いの合意を得る訓練をしていく。
こういう生徒達は、成長しても、きっと政治を我が事ととして重大に真剣に考えるでしょう。
主体的に自立的に政治を考え出すでしょう。連帯し出すでしょう。
それが市民社会というものの萌芽なのかもしれません。
もちろん、これが成功するには、管理競争教育の廃止、１９４７年教育基本法の復活、日の丸・君が代の強制廃止、心のノートの廃止などが伴わないと、絶対無理だと思います。上から下への不当な介入こそが教育に良くないのだから。
（日本人の順法精神を悪用した政府の悪辣で酷い統制は、かえって法律に対する権威を貶めて、国民から順法精神が失われていく恐れもあります。
孔子なども、「法律を厳しくすればするほど人は恥を知らなくなり抜け穴ばかり考える。」といっているそうではないですか。実際、始皇帝の秦帝国は厳しい法を定めたために統一後１５年で滅びました。）
（ ）の部分は削除してくださってもいいです。
近年日本の教育は、
・教育現場での大日本帝国時代の国旗「日の丸」、国歌「君が代」の押しつけ強制。
・教育基本法の改悪。
・閉口自民党の裏金疑惑問題をすべて白日のもとにさらさなければならない、日本が本当に民主主義国なら。 #自民党に投票するからこうなる #自民党は国民の敵自民党の錬金術 パーティ券の売り上げノルマを超えた分は議員にキックバックされるという自民党の錬金術。安倍晋三が存命であったなら，そのようなことを口すべらす議員はいなかったのでTakeshi橋下徹が「最低賃金廃止」を言い換えたけど、中身は同じ障がい者の最低賃金は低すぎる。 日本における最低賃金は時給1500円であってしかるべきですが，全国的には時給1000円前後となっているようです。障がい者には特に低い賃金が設定されています。私は特別支Takeshi自民党の裏金疑惑問題をすべて白日のもとにさらさなければならない、日本が本当に民主主義国なら。 #自民党に投票するからこうなる #自民党は国民の敵「一億総白痴化」の典型例今日、テレビは「日大アメフト部」云々(でんでん)で騒いで、裏金疑惑問題に対して煙幕をはっている、としか思えない情けなさ…
大学が組織ぐるみで悪事を働いていたというの津木野宇佐儀自民党の裏金疑惑問題をすべて白日のもとにさらさなければならない、日本が本当に民主主義国なら。 #自民党に投票するからこうなる #自民党は国民の敵 情けないのは今回のパー券疑惑を最初に報じたのは赤旗で、しかも1年も前ということです。
これだけではなく数々のスキャンダルも最初に報じたのは週刊誌だとか最近はそ左の人憲法擁護義務がある内閣総理大臣自民党岸田文雄が自分たちの利益になるように改憲を誘導するのは自民党がすでに日本の民主主義や三権分立を破壊した状態であることを示す。No title安倍晋三が総理大臣になって確実に立憲主義や法の支配、基本的人権の尊重を破壊したことと、その意思が岸田を始めとした自民党全体に乗り移ったと見なすべきです。
学術会アンドリュー・バルトフェルド憲法擁護義務がある内閣総理大臣自民党岸田文雄が自分たちの利益になるように改憲を誘導するのは自民党がすでに日本の民主主義や三権分立を破壊した状態であることを示す。プチプーチンやることがプーチン容疑者ですね。
ほかにも、大統領と首相の交換を真似て居座った二人もいました。時々拝見憲法擁護義務がある内閣総理大臣自民党岸田文雄が自分たちの利益になるように改憲を誘導するのは自民党がすでに日本の民主主義や三権分立を破壊した状態であることを示す。No title『憲法擁護義務がある内閣総理大臣自民党岸田文雄が自分たちの利益になるように改憲を誘導するのは自民党がすでに日本の民主主義や三権分立を破壊した状態であることを示すewkefc政治やニュースのない生活の後で痛感する日本政治と日本国と日本人の大問題無理せずご自身のペースでの末永いご活躍を時々拝見吉村洋文維新帝国を相手どって法的措置を行使したい。 #維新はタイガースの優勝を利用するな #維新はバファローズの優勝を利用するな #維新は利権と汚職と税金泥棒 #維新は最悪の選択肢 #万博中止♯維新は最悪の選択肢「維新」といえば問題行動、不祥事のオンパレードが代名詞ですが、今月11月はとりわけそれが目に余ります。
・阪神、オリックスの優勝パレードに大阪府職員を無賃で動員、閉口ハマス（ハマース）のイスラエルへの大規模攻撃についてハマスとの一時停戦が実現した一方で忘れてはいけないこと。 アメリカ国防人員データ・センターによると，2020年12月現在，陸軍、海軍，海兵隊，空軍，沿岸警備隊の現役兵士総数は1,371，627人でアメリカ国内で軍務に服する者1,201Takeshi福島県議選、京都府八幡市長選、東京都青梅市長選（2023年11月12日）の結果から思う米沢市長選挙は自公推薦敗れる。 任期満了に伴う米沢市長選は１１月２６日開票され、国民民主党などが支援する無所属新人の元衆院議員近藤洋介氏（５８）が、元市参与伊藤夢人氏（３８）＝自民・公明推薦Takeshi政治献金でも自民党政治の政策が変わらないと自民党が言うのなら、企業・団体は政治献金を出す必要はないし、自民党だって献金を受け取る必要はない。（笑）こういうことでも日本共産党の議員経験者（現職も元職も関係なく）に聞けば、殆どずれたことは言わないんですけどね。
杉村大蔵みたいなのに聞くから盛大にゴールポストがずれるんですよ。アンドリュー・バルトフェルド政治献金でも自民党政治の政策が変わらないと自民党が言うのなら、企業・団体は政治献金を出す必要はないし、自民党だって献金を受け取る必要はない。（笑） 私が献金企業の株主なのであれば取締役全員を特別背任で告発しますね。だってそうでしょう？「献金によって政策は変わらない」と言っているわけですから。
企業献金は左の人自民党で差別扇動を「担当」する杉田水脈は総務政務官を辞したが、差別扇動行為を信念として続けるらしい。事実上の日本政府公認の差別扇動が悲しい。差別は杉田水脈の存在理由である。 日本における名うてのレイシストである杉田水脈の存在理由
（raison d'être）は，差別にあると思います。差別発言を連発しなければ，この女の存在理由はありません。多くTakeshi死刑FAQ （適宜更新）死刑をめぐる微妙な問題 1988年，オランダ（Pays-Bas）でショート事件が起きました。チャールズ・Ｄ・ショート二等軍曹（34歳）は，オランダのソーステルベルフ米空軍基地に所属していました。シTakeshi自民党の馳浩は自らが海外の五輪関係要人たちに配った想い出アルバムのことを、自分自身のブログ記事をもとに改めて自白しなさい。 #自民党は利権と汚職と税金泥棒albumでなく…「想い出アルバム」の件その他多くのアベ案件を国会で馳氏を徹底的に問いただして、ぜひとも正式な「国会議事録」という形で永久保存すべきですね。
できることなら、あら津木野宇佐儀世襲議員に相続税がかからないことが日本の政治をさらに貧しくする安倍昭恵が安倍晋三の政治資金を無税で引継ぎ、晋和会の代表に就任したことについて安倍晋三の政治資金を管理する政治団体「晋和会」に、関係する五つの政治団体から計約1億8700万円が移されていたことが判明したとのことです。晋和会の代表は安倍氏から妻Takeshi政治献金でも自民党政治の政策が変わらないと自民党が言うのなら、企業・団体は政治献金を出す必要はないし、自民党だって献金を受け取る必要はない。（笑）企業献金は特別背任でしょうか。企業の利益にならないんだから。
それとも、腐りきってて、変わりようがない？
一日一億円の政党助成金の二重取り。時々拝見政治献金でも自民党政治の政策が変わらないと自民党が言うのなら、企業・団体は政治献金を出す必要はないし、自民党だって献金を受け取る必要はない。（笑）日本医師会と処方箋日本では病院で毎回処方箋を発行してもらって薬局へ、という流れが当然のように思われていますが
海外では一枚の処方箋で何度か・も薬局で薬が買えるそうですね。
医療費の津木野宇佐儀プロパガンダにはカネがかかる普通に平和に暮らしたい人々 vs. 欲ボケジジイ・オヤジ>時々拝見さん
いがみ合い、マイノリティ抑圧は宗教を口実にジジイ・オヤジがやる蛮行ですよね
しかもセム的一神教の中では、「宗教」による差別や虐殺は特にヨーロッパ津木野宇佐儀#国立大学法人改正案は徹底審議・廃案を求めます 。自民党政府が大学支配を強めて大学と学問の自治・独立を破壊したら日本の教育と学問、そして知性は衰退する。 (4)誰のための教育・研究か + 愚痴トピズレですが…
誰のための教育・研究か、を軸足に
これまでの(財界(＝右)に操られた!)ジミンの「国の教育政策」全般を洗いざらい再検討することを、もういい加減すべき津木野宇佐儀プロパガンダにはカネがかかるあと数年、ユダヤ教が避けたい年諸説ありますが、イエス＝キリストの処刑から２０００年。
イスラエルはキリスト教、（イエスを預言者の一人と認める）イスラム教との融和を急ぐべきかと。時々拝見プロパガンダにはカネがかかるNo title『プロパガンダにはカネがかかる』に対する意見
http://muranoserena.blog91.fc2.com/blog-entry-9474.html
＞イスラエル政府が自分が行なっているパレスチナ人虐殺を正当ewkefc「自分が日本共産党支持をオープンにしている理由」 （ 「戦い続ける」ザオラルさん【JCP】🌈 (@OneMoreChance99)の発信）私が日本共産党を支持できない理由現在まで「部落差別」問題を「否定」してしまっているのは、日本共産党の大きな問題だと思います。
保守系メディアであるNNNドキュメント(内容は昔から原発に懐疑的な作品津木野宇佐儀強制ではなく任意のはずのマイナ保険証とは、国民一人一人の個人情報を自民党政府と財界とIT業者が自分たちの利益のために強奪するための武器だとしか思えない。 #マイナンバーカード大返納運動 #現行の健康保険証を残してください #保険証廃止はありえない違憲ジミン健康保険料は任意でなしに徴収されるのに
「任意」のはずのナントカカードを持たなければ(将来)保険が受けられないなんて、どう考えてもおかしいですし、そもそも違法・違津木野宇佐儀日本政府からのマスメディアへの圧力についての池上彰氏の証言（メモ）No titleとんだ「お前が言うな」案件ですね。
「池上彰、お前も韓国ヘイトの火元だ」と見なすべきです。
「日本が憲法を変えないのはみっともない」と外国人の口を借りて（本当はアンドリュー・バルトフェルド沖縄県辺野古の軟弱地盤工事を承認した委員への資金提供の発覚（東京新聞報道）と、自民党政府の事実確認拒否No title少なくとも戦前のように独立国家にするべきです
USA・民主党はあなたのオジサンに当たる党派です
あなたが共産主義の元を作ってくれた恩人です
日本政府・財務省＋USA国務aozoratenki2#国立大学法人改正案は徹底審議・廃案を求めます 。自民党政府が大学支配を強めて大学と学問の自治・独立を破壊したら日本の教育と学問、そして知性は衰退する。 (3)＃国立大学法人改正案の廃案を求めます。終戦により民主主義教育を与えられた日本ですが、ＧＨＱの逆コースにより大日本帝国主義者が息を吹き返しました。
その大日本帝国主義者が牛耳る自民党は戦前の大日本帝国閉口沖縄県辺野古の軟弱地盤工事を承認した委員への資金提供の発覚（東京新聞報道）と、自民党政府の事実確認拒否国家犯罪そのもの日本政府の間違った政策である辺野古新基地建設については、すでに県民投票や名護市の市民投票で反対の民意が示されています。
にもかかわらず日本政府は民意を無視してあ閉口