コメント
こう言った情状酌量の余地が多い犯罪ならそれでいいのですけど、やはり、そう言った物ばかりでもないのが現実です。
理由のそれは確かに「本人」にとって重大な事項・正当な理由である事は事実でしょうけどね。
それは社会としては受け入れるのには様々な障害があります。
「国として」でも「自治体として」でもなく、人の集団生活と言う意味の「社会」で。
当たり前の話ですが、経済活動で生活が回転する地域で、
非経済地域的行動をすれば、経済活動で生活を運営している人々にとっては脅威となります。
しかし、経済活動をしない人々にとっても、また経済活動の運営で生活する人の存在は、「社会的」に脅威です。
非経済活動による生活と同じ交渉方法や価値観を共有しないから相手と付き合うときには相手に合わせる、
すると結局経済活動を強要される事になります。
これが地域的に「分かれて」おらず交じり合っていれば、両者の関係はどうしてもお互い係わり合い、
協力と対立と妥協を余儀なくされます。対立は人レベルと言うより「理念」レベルで。
援助相談制度は、自分の頭で社会の有り様を問い直させる契機にはなるでしょうが、やはりそれでも「救う」だけでは世界は回らないのです。
救いたいと言う気持ちは、社会的に歓迎するべき物だと思いますし、むしろ、それが皆無であれば「社会」は成り立たないとも思いますけど、
そこは言ってしまえば、「一般的意味での正義が、結局は基準は愛によって定められる」と言うのと同レベルの問題であって、
「愛」だけで世界が回るかと言うとそんな事はないので「正義」と言う、余分な物が必要になる訳です。
なぜなら「愛」って言うのは個人的な価値だから。
そして「愛さない人も愛す」と言う、どうやっても社会的になりようがない価値だから。
だから社会的「愛」の規約として「正義」って言うのが必要になってくる訳です。
「正義」がなんであるかやどこまでかと言う問題は人によってまた違いますけどね。
（究極的正義は個人的関係においては無私・無償・無欲の奉仕に尽きるのです。「愛」の性質と「正義」の基準を考えれば。
でも、社会的話になった時点でそれは変わります。
と言うより、全員が全員究極の正義を体現する事の矛盾を考えればそれはありえません。
それに、矛盾以前の問題で可能かと言う問題でもまず「不可能」と結論付ける他ないでしょう。
「愛と言う価値に賛同しない人間も愛す」必要がある以上、
「人間」や「個人」ではなく、「人類」が変わらない以上達成し得ないのですから。）
現実において「他人の事を考える」事と「他人の為に生きる」事は大きく違う事です。
貴方の、犯罪者も救おうと言う意志も意見も素晴らしいものだと思いますが、やはり最終的に「どこからどこまで」と言う線引きは必要になると思います。
理由のそれは確かに「本人」にとって重大な事項・正当な理由である事は事実でしょうけどね。
それは社会としては受け入れるのには様々な障害があります。
「国として」でも「自治体として」でもなく、人の集団生活と言う意味の「社会」で。
当たり前の話ですが、経済活動で生活が回転する地域で、
非経済地域的行動をすれば、経済活動で生活を運営している人々にとっては脅威となります。
しかし、経済活動をしない人々にとっても、また経済活動の運営で生活する人の存在は、「社会的」に脅威です。
非経済活動による生活と同じ交渉方法や価値観を共有しないから相手と付き合うときには相手に合わせる、
すると結局経済活動を強要される事になります。
これが地域的に「分かれて」おらず交じり合っていれば、両者の関係はどうしてもお互い係わり合い、
協力と対立と妥協を余儀なくされます。対立は人レベルと言うより「理念」レベルで。
援助相談制度は、自分の頭で社会の有り様を問い直させる契機にはなるでしょうが、やはりそれでも「救う」だけでは世界は回らないのです。
救いたいと言う気持ちは、社会的に歓迎するべき物だと思いますし、むしろ、それが皆無であれば「社会」は成り立たないとも思いますけど、
そこは言ってしまえば、「一般的意味での正義が、結局は基準は愛によって定められる」と言うのと同レベルの問題であって、
「愛」だけで世界が回るかと言うとそんな事はないので「正義」と言う、余分な物が必要になる訳です。
なぜなら「愛」って言うのは個人的な価値だから。
そして「愛さない人も愛す」と言う、どうやっても社会的になりようがない価値だから。
だから社会的「愛」の規約として「正義」って言うのが必要になってくる訳です。
「正義」がなんであるかやどこまでかと言う問題は人によってまた違いますけどね。
（究極的正義は個人的関係においては無私・無償・無欲の奉仕に尽きるのです。「愛」の性質と「正義」の基準を考えれば。
でも、社会的話になった時点でそれは変わります。
と言うより、全員が全員究極の正義を体現する事の矛盾を考えればそれはありえません。
それに、矛盾以前の問題で可能かと言う問題でもまず「不可能」と結論付ける他ないでしょう。
「愛と言う価値に賛同しない人間も愛す」必要がある以上、
「人間」や「個人」ではなく、「人類」が変わらない以上達成し得ないのですから。）
現実において「他人の事を考える」事と「他人の為に生きる」事は大きく違う事です。
貴方の、犯罪者も救おうと言う意志も意見も素晴らしいものだと思いますが、やはり最終的に「どこからどこまで」と言う線引きは必要になると思います。
いい
考えです‥後の事を
例え重罪犯罪だとしても
例え重罪犯罪だとしても
裁判員に量刑を決めさせるのが無意味であることを証明するような話ですね。
私の個人的意見なのですが、犯罪者の再教育を主眼におくことは、社会からドロップアウトした人間を更生させて社会に再び戻すという社会の相互扶助、共生という面からも、再犯を防ぎ犯罪から社会を守るという面からも、好ましいことだと思います。
ただそのためには刑の内容にもっとバリエーションがないと。
刑務作業を行うか行わないかの懲役、禁固しかないのでは、再教育という点ではどうなのかな、と。
アメリカではボランティアを義務付ける、なんていうのもあったと思います。
裁判員制度の支持率はあがってくるでしょう。でもそれと制度の是非は別。
もし裁判員制度をやるなら再審開始決定の判断の場面に導入してもらいたいと思います。
私の個人的意見なのですが、犯罪者の再教育を主眼におくことは、社会からドロップアウトした人間を更生させて社会に再び戻すという社会の相互扶助、共生という面からも、再犯を防ぎ犯罪から社会を守るという面からも、好ましいことだと思います。
ただそのためには刑の内容にもっとバリエーションがないと。
刑務作業を行うか行わないかの懲役、禁固しかないのでは、再教育という点ではどうなのかな、と。
アメリカではボランティアを義務付ける、なんていうのもあったと思います。
裁判員制度の支持率はあがってくるでしょう。でもそれと制度の是非は別。
もし裁判員制度をやるなら再審開始決定の判断の場面に導入してもらいたいと思います。
なんか本当に、「模擬裁判で十分じゃね？」って思えてしまいますね（＾＾；
ぶっちゃけ、その“市民感覚”は勉強する大学生なら持っているものでしょうし。
実務水準で継続する意味合い、どうしても見つからないですね……。
ぶっちゃけ、その“市民感覚”は勉強する大学生なら持っているものでしょうし。
実務水準で継続する意味合い、どうしても見つからないですね……。
更正の手伝いは保護司。ぜひ参加を。
お互いに何を求めるのかをテーブルに上げ、知恵を出せばいいではないですか。
> それと、北朝鮮は一度合意を無村野瀬 玲奈「日本人は争いを好まない平穏な民族である」という誤解＞九州人さん本文の実例が返事になっているとしかお答えのしようがありません。
> 「和を以って貴しとなす」という聖徳太子の言葉が有名なのですがね。
その「和」とは、現実には村野瀬 玲奈第二次大戦での敗戦と、原発政策での失敗との共通点 （泉田裕彦・新潟県知事の発言から）唖然衆院新潟５区補選、前知事の泉田裕彦氏が自民から出馬へ
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20170908-00000555-san-pol
こんな人物、絶対に当選させてはいけないのと残念なアウンサンスーチー氏のロヒンギャ問題調査団拒否政治家でいたいという気持ち アウン・サン・スー・チーはロヒンギャの人々と平和的に問題解決をはかろうとはしていません。
フェイクニュースが出回っているとつっぱね，ノーベル平和賞受賞取り消TakeshiDPRK（北朝鮮）のミサイルや核実験（2017年8月29日、9月3日）を非難する資格について考える疑問具体的にどういう条件で話し合うのでしょうか？
それと、北朝鮮は一度合意を無視して、核開発を隠れて行いましたが、それを防ぐ手段は?
話し合いでの解決を求めてきたのはマーボ豆腐2017年民進党代表選の結果を日本の政治に良い形で反映させる努力は引き続き必要。山尾氏何で我々ネトウヨが、泣いて喜ぶような行動をするのか？
まだ真実なのか不確かなのに、何故トントンと議員辞職まで話しが進むのか？
誰も庇おうとしないのか？
山尾氏の行紅のネトウヨ残念なアウンサンスーチー氏のロヒンギャ問題調査団拒否絶対に許されないロヒンギャへの弾圧現在、ミャンマーではロヒンギャへの弾圧の嵐が吹き荒れています。
悪いことに、日増しに激しさを増しています。
これは、宗教への差別、民族浄化であり絶対に許されません閉口「病気を言い訳にせずに」という一言を恐れる。「病人に走れ！」の日本「病気を言い訳にせずに」という一言は恐ろしい一言です。
病人に無理を強要する暴言といっても過言ではありません。
それでなくても日本の社会には「病人に走れ！」の悪し閉口共謀罪廃止を訴える継続した市民運動 （メモ）悪法は廃止に！共謀罪廃止のための連絡会が結成されたというのは喜ばしいニュースです。
共謀罪は憲法違反、そして何より時の権力によりいくらでも恣意的な解釈が可能な悪法です。
共謀罪閉口DPRK（北朝鮮）のミサイルや核実験（2017年8月29日、9月3日）を非難する資格について考えるそう言えばそう言えば、“何処の国も”北朝鮮に関して“だけは”、“一切自分達は悪くない”という立場で対応していますね。変ですね。リベラ・メ（本物の）「日本人は争いを好まない平穏な民族である」という誤解No titleこのサイト主に苦言をｗコメントは「管理人承認制」となっている為に掲載はしないでしょうけど、サイト主の今後の為にｗコメントしておきますねｗまぁ～未だにそのように考九州人沖縄・辺野古の基地移設反対運動に対してドイツの国際団体が平和賞を授与世界はちゃんと見ていてくれるDeutschlandは無論、世界はちゃんと見ていてくれる。目の前に事実があっても、“無視する”のが日本。リベラ・メ（本物の）2017年民進党代表選の結果を日本の政治に良い形で反映させる努力は引き続き必要。弱くて折れかけたけど弱くて折れかけたけど、気長に言い続けなければなりませんね…。―其れにしても、Christianでありながら、聖フランシスコの言葉を知らなかったとは、お恥ずかしい限りです…。リベラ・メ（本物の）「君は世界が違うと言った」 （by 田中和琴さん）武尊43さんへ～！よくよく考えました。
武尊43さん、やっぱりあんた間違ってる。「わからせようとする」んじゃなくて「話してみる」。私もよく間違える。それでいつも後悔する。相手が聞い田中和琴「君は世界が違うと言った」 （by 田中和琴さん）「君は世界が違うと言った」の終着点これはたった一人の「君」に向けて書きました。半年経ったころに「君」から返事がきました。また半年経って一緒に辺野古に行きました。私も面倒くさいって投げ出したくなり田中和琴カルト的イベントを後援する日本政府への疑問憲法違反だよね？“特定の”宗教に税金を支出するのは、憲法違反だよね？リベラ・メ（本物の）歴史教科書『人間の歴史』（学び舎）に加えられたある種の政治勢力からの教育的でも学問的でも民主的でもない攻撃 （メモ）No title祖国が犯した過去の蛮行を学び、過ちは繰り返さぬよう努めるのが
「反日左翼」だというなら、私はそれで構いませんよ。
平和を願えば反日。おぞましい国になって・・・いやStranger軍事問題で日本人の恐怖をあおれば内閣支持率が上がるという恐怖私も其れを案じています今回の一件で、私も同じ事を考えていました。“あの”Russiaや中国ですら、「挑発を止めよ。対話が先だ。」と言っているのに、日米と来たら“圧力、圧力”と言うばかり。多分、リベラ・メ（本物の）「病気を言い訳にせずに」という一言を恐れる。ならば24時間TVの“考え”でいくならば、“体調が悪くて仕事や学校を休んでも”言い訳になってしまうのね…。因みに、ツィート中で紹介されていた“スケバン刑事”の原作者、和田慎二氏リベラ・メ（本物の）前原誠司氏が代表選でリードしている民進党の国会議員に理解してほしいことと、枝野幸男氏支持の一般人にできる運動こんな人応援してどうするの？前原氏の主張を聞いていたら、“殆ど”政府与党と変わらないじゃない…。こんな人選んでどうするの？リベラ・メ（本物の）軍事問題で日本人の恐怖をあおれば内閣支持率が上がるという恐怖No title８月２６日、けさアラートで恐怖をあおられ、激怒して記事を書きました。
アベは国民の足を引っ張ることしかしません。
https://ameblo.jp/chikichiki-17/entry-123057598Y.Kotaniカルト的イベントを後援する日本政府への疑問No titleこんにちは。
加計学園の獣医学部、建築費やっぱり高すぎます。
建築費水増し＝補助金詐欺で総理の首を取れます。
加計学園獣医学部は、獣医師養成はそっちのけで、「日Y.Kotani前原誠司氏が代表選でリードしている民進党の国会議員に理解してほしいことと、枝野幸男氏支持の一般人にできる運動No titleこんばんは。
大学設置審議会で保留、継続審議となった加計学園獣医学部。
その理由は驚くべきことに、「教育内容」が不十分だからです。京都産業大学より熟度が高かったはY.Kotani巨悪と戦うなんて、ドラマの中だけの話。最近では「テロリスト達と昼夜を問わず人知れず戦う」公安のドラマがヒットしましたね、イケメン俳優のキャスティングで。
「CRISIS ―公安機動捜査隊特捜班―」がそれです。AS関東大震災の時の日本人による朝鮮人虐殺への追悼文を小池百合子都知事が断ったことは、同氏が歴史をねじ曲げ、差別に甘い思想を持つことを示す。彼ら朝鮮系は震災で死んだのではない。“純血の日本人”に殺されたのです。
"グリーン”小池の正体見たり。AS関東大震災の時の日本人による朝鮮人虐殺への追悼文を小池百合子都知事が断ったことは、同氏が歴史をねじ曲げ、差別に甘い思想を持つことを示す。本性をあらわした小池都知事関東大震災の時の日本人による朝鮮人虐殺への追悼文を小池都知事が断る。
とうとう小池都知事が極右の本性をあらわしました。
こういった価値観の人間は、過去に日本人が実閉口関東大震災の時の日本人による朝鮮人虐殺への追悼文を小池百合子都知事が断ったことは、同氏が歴史をねじ曲げ、差別に甘い思想を持つことを示す。あくまでも否定するつもりなのね…。小池都知事、事実を認めるつもりはないんだね…。“都民ファースト”所属都議に、〔マスコミへのinterview応対禁止令〕出す辺りに、彼女の本音が良く現れている。リベラ・メ（本物の）日の丸君が代の強制に対する、強制反対の先生方の思い追い返されました先ほど地元の警察署に自首をしに出頭したのですが、
なんら犯罪が発生していない段階で警察ができることはない
とあっさり追い返されてしまいました。
皆様
大変お騒がせい春九千佐川宣寿国税庁長官の罷免を求める署名運動罷免要求の署名が提出される。 醍醐先生を中心とする「森友・加計問題の幕引きを許さない市民の会」から，８月２１日に佐川国税長官の罷免を要求する署名１０，７０６通が財務省に提出された旨の連絡をTakeshi枝野幸男氏の方が自公政治の誤りを正すうえで民進党代表によりふさわしい。どちらを選ぶかは…。枝野氏と前原氏。二人の主張を比べれば、どちらを選ぶかは、言わずもがな。けど、“都民ファースト”の例もあるから、油断は出来ない。リベラ・メ（本物の）