コメント
余裕無し
みんな余裕ないのさ
漢字さえ読めないから？
漢字さえ読めないから？
どっちもいると思うんですが、極端にすると、究極の小さい政府は国の営みをやめることかも。
国家の枠組みと生活圏
アフガニスタンのＮＧＯの講演会で、ＮＧＯの人がアフガニスタンにパシュトウーン人ｶﾞ住んでいるがイギリスの都合でアフガニスタンとイギリス領インドに線引きされた。
アフリカ等第三世界にはこのような国境の線引きが多い。
民族の生活圏を無視して国境が造られて、民族紛争の火種になる。
国家は民族の生活圏を無視して人工的に作られた。日本は植民地になった事が無いから、イスラエルのように国家の枠組み、民族の枠組みに固執する。
アフリカ等第三世界にはこのような国境の線引きが多い。
民族の生活圏を無視して国境が造られて、民族紛争の火種になる。
国家は民族の生活圏を無視して人工的に作られた。日本は植民地になった事が無いから、イスラエルのように国家の枠組み、民族の枠組みに固執する。
排外主義、絶対反対です。
排外主義的愛国心は自己愛にほかならないと私は思っています。
国や自身の信ずる絶対者と一体化する自我は肥大します。肥大した自我は、心理学の知見からいえば、過剰な自信、万能感、他者を支配し、統制し、人をモノとして扱う心性を持ちます。自身の過ちを認めようとせず、他責的となります。万能感ゆえに現実検討能力が働きません。共感性に乏しく、思いやりが欠けます。
こういう心性を持つ政治家、経済人、文化人など、けっこうたくさんいますね。すぐさま思い浮かんでしまいます。困ったことです（笑）。
心理学者のなかには、日本人の心性に自己愛があると指摘する人もいます。ただ、西洋から生まれた心理学の視点であることに注意する必要がありそうです。とはいっても、やはり、日本人はそうなのではないかと感じることがよくあります。
国や自身の信ずる絶対者と一体化する自我は肥大します。肥大した自我は、心理学の知見からいえば、過剰な自信、万能感、他者を支配し、統制し、人をモノとして扱う心性を持ちます。自身の過ちを認めようとせず、他責的となります。万能感ゆえに現実検討能力が働きません。共感性に乏しく、思いやりが欠けます。
こういう心性を持つ政治家、経済人、文化人など、けっこうたくさんいますね。すぐさま思い浮かんでしまいます。困ったことです（笑）。
心理学者のなかには、日本人の心性に自己愛があると指摘する人もいます。ただ、西洋から生まれた心理学の視点であることに注意する必要がありそうです。とはいっても、やはり、日本人はそうなのではないかと感じることがよくあります。
「国家」
そもそも国民国家という思想は戦争に勝つために生まれたものです。雑多な民族が多様性を維持していたドイツ帝国やオーストリア・ハンガリー帝国などよりも、単一民族・単一思想を奉じるフランス共和国のほうが圧倒的に戦争に強かったから、諸国はこぞって排外的な国民国家を作り出したのです。
だから国家、近代国家というものはそもそもが多様性を認める方向ではなく、統一性を重視する方向にあると言えるでしょう。なぜなら近代国家の目的は戦争に勝利することにあるのですから。
もちろんここで必要な<統一性>は多様性と全ての局面で対立するものではありません。戦争において最強を誇る米国は多様な民族で満ちています。しかし米国人であるということは、根本原理である<国家への忠誠>を持つということを意味します。在日朝鮮人のようにその国の政府に帰属意識のない人々がありのままに受け入れられることは決してないのです。
しかし村野瀬様はここで国家としての<統一性>よりも、いまそこにいる<人の営み>を優先するべきである、と主張されています。
<統一性>のない国家、それはつまり戦争に弱い国家です。ということは、おそらくは戦争によって勝利しなくても、滅亡したり征服されたり文化が破壊されたりはしないし、させるべきではない、というご主張なのだと理解します。
しかし、戦争は根絶されたでしょうか？ たとえ敗れたとしても、本当に世界は敗者に自由を許すほど優しくなったのでしょうか？
欧州の西側はそうなろうとしています。北アイルランドの武力闘争も終わり、バスク解放同盟もほとんど民衆から見放され、銃のかわりに言論がその力をふるう世界になろうとしています。
しかし東側はどうでしょう？
グルジアへの軍事侵攻はつい去年のことです。ロシアによるウクライナへのガス供給切断もありました。欧州の東側ではまだまだ武力、腕力が言論を圧しています。
アジアはどうでしょう？
天安門事件は未だに禁忌です。チベットは銃で制圧されました。朝鮮半島は未だに南北で分裂しています。ビルマには軍事政権が居座り、タイでは暴動が起き、韓国では前大統領が自殺しました。
アジア諸国はことごとく軍拡に走っています。中国の軍事費はついに世界第二位になりました。インドは空母を新調します。インドネシアやベトナムは潜水艦を買い足すそうです。韓国もとても自分たちの海岸を守るだけとは思えないほどの重装備の海軍を建設している最中です。
軍隊を増やしているということは、要するに戦争で勝利したものだけが発言権があるという旧世紀の価値観がまだ有効であると諸国が信じているということに他なりません。<人の営み>は勝者の特権であり、敗者は勝者の<営み>の片隅で生きていくしかない、という過酷な真実がそこにはまだあるのです。
<人の営み>を守るために、多数派の人々の<営み>を守るために、<国家>は存在します。<国家>の存続を危うくするほどの多様性を許容することはまだできません。そうなるには人類が国家を捨てる段階には到達する必要があるでしょうが、これからもしばらくは無理でしょう。
<国家>を持たなかったユダヤ人の悲劇や<国家>を持っていないクルド人の悲哀はご存じでしょう。まずは<国家>を持たなければ自分が自分でいることすらできない、それが今の世界の現実なのです。
もちろん<多様性>も大事でしょう。しかし<統一性>を失った国家が生存できるほどまだ世界は優しくなっていないのです。日本国がそんなにいやなら、出て行ってもらうしかない、それが<世界標準>というものではないでしょうか？
だから国家、近代国家というものはそもそもが多様性を認める方向ではなく、統一性を重視する方向にあると言えるでしょう。なぜなら近代国家の目的は戦争に勝利することにあるのですから。
もちろんここで必要な<統一性>は多様性と全ての局面で対立するものではありません。戦争において最強を誇る米国は多様な民族で満ちています。しかし米国人であるということは、根本原理である<国家への忠誠>を持つということを意味します。在日朝鮮人のようにその国の政府に帰属意識のない人々がありのままに受け入れられることは決してないのです。
しかし村野瀬様はここで国家としての<統一性>よりも、いまそこにいる<人の営み>を優先するべきである、と主張されています。
<統一性>のない国家、それはつまり戦争に弱い国家です。ということは、おそらくは戦争によって勝利しなくても、滅亡したり征服されたり文化が破壊されたりはしないし、させるべきではない、というご主張なのだと理解します。
しかし、戦争は根絶されたでしょうか？ たとえ敗れたとしても、本当に世界は敗者に自由を許すほど優しくなったのでしょうか？
欧州の西側はそうなろうとしています。北アイルランドの武力闘争も終わり、バスク解放同盟もほとんど民衆から見放され、銃のかわりに言論がその力をふるう世界になろうとしています。
しかし東側はどうでしょう？
グルジアへの軍事侵攻はつい去年のことです。ロシアによるウクライナへのガス供給切断もありました。欧州の東側ではまだまだ武力、腕力が言論を圧しています。
アジアはどうでしょう？
天安門事件は未だに禁忌です。チベットは銃で制圧されました。朝鮮半島は未だに南北で分裂しています。ビルマには軍事政権が居座り、タイでは暴動が起き、韓国では前大統領が自殺しました。
アジア諸国はことごとく軍拡に走っています。中国の軍事費はついに世界第二位になりました。インドは空母を新調します。インドネシアやベトナムは潜水艦を買い足すそうです。韓国もとても自分たちの海岸を守るだけとは思えないほどの重装備の海軍を建設している最中です。
軍隊を増やしているということは、要するに戦争で勝利したものだけが発言権があるという旧世紀の価値観がまだ有効であると諸国が信じているということに他なりません。<人の営み>は勝者の特権であり、敗者は勝者の<営み>の片隅で生きていくしかない、という過酷な真実がそこにはまだあるのです。
<人の営み>を守るために、多数派の人々の<営み>を守るために、<国家>は存在します。<国家>の存続を危うくするほどの多様性を許容することはまだできません。そうなるには人類が国家を捨てる段階には到達する必要があるでしょうが、これからもしばらくは無理でしょう。
<国家>を持たなかったユダヤ人の悲劇や<国家>を持っていないクルド人の悲哀はご存じでしょう。まずは<国家>を持たなければ自分が自分でいることすらできない、それが今の世界の現実なのです。
もちろん<多様性>も大事でしょう。しかし<統一性>を失った国家が生存できるほどまだ世界は優しくなっていないのです。日本国がそんなにいやなら、出て行ってもらうしかない、それが<世界標準>というものではないでしょうか？
欧州と日本では、状況が全く異なります
KYさんの意見は、おおむね正しいと思いますね。 確かに、<統一性>を失った国家が生存できるほどまだ世界は優しくなっていません。 とりわけ、北東アジアにおいて本当の友好国を持たない日本にとって、それは当てはまると思います。
村野瀬さんは、「おふらんす」がお好きなようですが、長く生活されたことがおありなのでしょうか？ 全く自慢ではないのですが、私は欧州（主にスイス）で合計４年間生活した経験があります。 欧州では、子供の頃から早く大人になる事を求められ、「他人は信用できないかもしれない」「食うか食われるか」という対人関係が基本です。 欧州人の独立独歩、自己責任、個人主義の精神は日本人をはるかに超えています。 そのような厳しい社会で、２０００年間殺し合いをしてきた西側の先進地域において、やっと欧州共同体を築く事で平和を手に入れることができました。（ 人類史上、初めての成功。）
例えば、欧州共同体に参加していない永世中立国のスイスであっても平和ぼけしている日本とはかなり異なります。 ●屋外では、基本的に身分証明書の携帯が義務付けられている。 ●兵役義務がある。 ●多くの家に地下室や核シェルターがある。 ●高い物価・持ち家を得る事がかなり困難。 ●比較的高い税金と社会保障費 ●住民の１７％が外国人。（ 下手に他人を信用すると足元をすくわれる。） ●スイス国内では、６種類くらいの言葉（ドイツ語系スイス方言、フランス語、標準ドイツ語、イタリア語、英語、ロマンシュ語）が実際には話されている。 ドイツ語圏で日常話されているスイス方言は日本の琉球語のような位置にあり、公式文書や報道は公用語の標準ドイツ語だが日常生活は方言を使う。
スイス方言は標準ドイツ語しか知らない外国人には全く理解できません。 また、家族内と街中で異なる言語を使っている例も珍しくありません。（ 私の同僚のスイス人の一人は、自宅ではフランス語、街ではスイス方言、職場では英語と標準ドイツ語を話していました。 彼は、自分のことをフランス人だと言っていました。）
同じく、自宅・地域で公用語のフランス語以外の言語を使っている人口比が２５％で、都市部において外国人や旧植民地がらの移民が多いフランスも、似たような状況だと思います。 私は、アルザス地方は良く知っているのですが、パリとは全然違って南ドイツやスイスと似たような雰囲気があります。 このような多様な社会では、村野瀬さんの想像とは逆に、国家の統一（或いは、欧州共同体意識）が強く求められるのです。
村野瀬さんは、「おふらんす」がお好きなようですが、長く生活されたことがおありなのでしょうか？ 全く自慢ではないのですが、私は欧州（主にスイス）で合計４年間生活した経験があります。 欧州では、子供の頃から早く大人になる事を求められ、「他人は信用できないかもしれない」「食うか食われるか」という対人関係が基本です。 欧州人の独立独歩、自己責任、個人主義の精神は日本人をはるかに超えています。 そのような厳しい社会で、２０００年間殺し合いをしてきた西側の先進地域において、やっと欧州共同体を築く事で平和を手に入れることができました。（ 人類史上、初めての成功。）
例えば、欧州共同体に参加していない永世中立国のスイスであっても平和ぼけしている日本とはかなり異なります。 ●屋外では、基本的に身分証明書の携帯が義務付けられている。 ●兵役義務がある。 ●多くの家に地下室や核シェルターがある。 ●高い物価・持ち家を得る事がかなり困難。 ●比較的高い税金と社会保障費 ●住民の１７％が外国人。（ 下手に他人を信用すると足元をすくわれる。） ●スイス国内では、６種類くらいの言葉（ドイツ語系スイス方言、フランス語、標準ドイツ語、イタリア語、英語、ロマンシュ語）が実際には話されている。 ドイツ語圏で日常話されているスイス方言は日本の琉球語のような位置にあり、公式文書や報道は公用語の標準ドイツ語だが日常生活は方言を使う。
スイス方言は標準ドイツ語しか知らない外国人には全く理解できません。 また、家族内と街中で異なる言語を使っている例も珍しくありません。（ 私の同僚のスイス人の一人は、自宅ではフランス語、街ではスイス方言、職場では英語と標準ドイツ語を話していました。 彼は、自分のことをフランス人だと言っていました。）
同じく、自宅・地域で公用語のフランス語以外の言語を使っている人口比が２５％で、都市部において外国人や旧植民地がらの移民が多いフランスも、似たような状況だと思います。 私は、アルザス地方は良く知っているのですが、パリとは全然違って南ドイツやスイスと似たような雰囲気があります。 このような多様な社会では、村野瀬さんの想像とは逆に、国家の統一（或いは、欧州共同体意識）が強く求められるのです。
このエントリー自体は現実の障害を無視した、理想とする世界としては分かり易く共感も持てるのですが、
ついでに企業も入れて頂けると嬉しいです。
どこぞで多国籍企業と民族・移民問題同列に扱ってる方がいたので。
企業に国境はないけど人間に国境があるのが問題なんですがって言う。
（企業が搾取したらその国が搾取してるかといえば、国民はほとんど恩恵に預からない。
資源は別として、相当無茶な労働比率じゃなければ、
自国解決の方が雇用的にも労力的にも楽で国民の為になる。）
まぁ、在日三世って書いてたから、差別されてるって言う感覚で反抗して物言ってるだけでしょうけど。
国籍が韓国なのに生活圏が日本って言う状態が歪なんであって、
上記の様に「国民は恩恵を受けない」と言う点を考えれば、
移民の受け入れ拒否は多国籍企業の海外進出と同列に扱うべき問題じゃないですからね。
保証や税金について国境を越えて保証されれば自治体や集団の所属者としては、
どこも直接に損はしない（不公平性はない）んで好きにして下さいだけど。
私が韓国行っても韓国は何も保障してくれないのよね。って言う。
（韓国籍の君の保障はしてくれるだろうけどねって言う。
国籍をもっとフリーにするか国自体の有り様が変わればその不公平性は消えるだろうけど）
ついでに企業も入れて頂けると嬉しいです。
どこぞで多国籍企業と民族・移民問題同列に扱ってる方がいたので。
企業に国境はないけど人間に国境があるのが問題なんですがって言う。
（企業が搾取したらその国が搾取してるかといえば、国民はほとんど恩恵に預からない。
資源は別として、相当無茶な労働比率じゃなければ、
自国解決の方が雇用的にも労力的にも楽で国民の為になる。）
まぁ、在日三世って書いてたから、差別されてるって言う感覚で反抗して物言ってるだけでしょうけど。
国籍が韓国なのに生活圏が日本って言う状態が歪なんであって、
上記の様に「国民は恩恵を受けない」と言う点を考えれば、
移民の受け入れ拒否は多国籍企業の海外進出と同列に扱うべき問題じゃないですからね。
保証や税金について国境を越えて保証されれば自治体や集団の所属者としては、
どこも直接に損はしない（不公平性はない）んで好きにして下さいだけど。
私が韓国行っても韓国は何も保障してくれないのよね。って言う。
（韓国籍の君の保障はしてくれるだろうけどねって言う。
国籍をもっとフリーにするか国自体の有り様が変わればその不公平性は消えるだろうけど）
国会で答弁した当時は（佐川宣寿は）財務Takeshi自民党・豊田真由子衆議院議員が秘書に加えた暴力がすさまじい。高学歴モンスター 精神科医である片田洙美氏が「高学歴モンスター 一流大学卒の迷惑な人たち」（小学館新書）で豊田真由子元衆議院議員のことを的確に分析・整理していたので紹介します。Takeshi天皇制は日本国民分断の象徴だと思える。君主主義と民主主義は両立するのか。 天皇機関説が論争になっていたころ，天皇陛下を機関車に例えるとはなにごとか，と憤慨した人がいたそうです。今で言うネトウヨのさきがけでしょうか。
渡辺錠太郎教育Takeshi日米貿易協定（日米FTA）は将来、日本の産業と国民生活の多くの面に悪影響を及ぼす。反対。ローマ法王が来てますね。ローマ法王がいま来てさんざんテレビに出てますが、何故、核を落としたかが問題です。朝鮮半島が分断したままであるのは、核の投下があったからだと私は考えています。柿ノ木潜蔵日米貿易協定（日米FTA）は将来、日本の産業と国民生活の多くの面に悪影響を及ぼす。反対。韓国と北朝鮮。韓国とは、日韓併合前の状態に戻そうとして大日本帝国から独立した勢力であり、北朝鮮とは、日韓併合後の大日本帝国の状態をそのまま維持しようとする勢力なのかと私には思柿ノ木潜蔵。日本における愛国者のお手本No title>>＃日本の愛国者は他人の財産、生活、生命、思想を犠牲にして自分の利益を増大させることができなければならない。
非常に的を射ていると思いますが、あえてもう一どんぱ嫌韓の代償を払う日本日露戦争開戦前、韓国は中立を表明していたが、日本は開戦後に韓国に戦争の協力を求め、第一次日韓協約を締結する。日露戦争後に結ばれたﾎﾟｰﾂﾏｽ条約で日本は韓国に対する指柿ノ木潜蔵。ある素敵な国歌No titleコメントの皆様も含めて、すごく興味深く読ませていただきました。
私も、３０年近く前に、一度だけ生で歌と踊りを聞いたことがあります。子どもにしてはチケットが高価でDANGER MELON嫌韓の代償を払う日本差別をする人差別をする人は、それだけで十分幼稚ですので、経済とか立地条件とか、商売とか、難しいことわかんないんですね。
小学生でも差別は最低だって、知ってるんですけどね。DANGER MELON日米貿易協定（日米FTA）は将来、日本の産業と国民生活の多くの面に悪影響を及ぼす。反対。国民の生活は破壊されます安倍自民党政権が進める日米貿易協定（日米FTA）によって日本国民の生活はどうなるか。
弱肉強食、格差拡大に拍車がかかりその結果、
ホームレスor行き倒れ等の餓死者or刑閉口日米貿易協定（日米FTA）は将来、日本の産業と国民生活の多くの面に悪影響を及ぼす。反対。日米FTAについての記事ありがとうございます日米FTAについて、いろいろととりあげていただいて、
まことに感謝します。
ありがとうございます。
良い仕事しています。
お忙しいなか、おつかれさまでした。かせだ勝太嫌韓の代償を払う日本朝鮮人に恣意的に日本国籍を付与・剥奪してきた日本政府 1910年の韓国併合により，朝鮮人は自らの意思にかかわりなく日本国籍を持つ「帝国臣民」として取り扱われることになりました。
日本政府は朝鮮戦争勃発後，在朝日本人Takeshi嫌韓の代償を払う日本日米FTAはどうしました？日韓関係の事も大いに取り上げたらいいと思います。
しかしながら、以前貴ブログで何度か取り上げたはずの、日米FTA、いままさに国会で、衆議院本会議で11月19日にも採決さかせだ勝太日本政府・行政お抱えの広報機関となっている、笑えない吉本興業NHKなど主要マスコミ桜を見る会の報道については、こちらなどではアベチャンネルなどと揶揄されるNHKが意外と頑張っているという見方を見ることがあります。
今、とても大切な押し切れるかもsuterakusoローマ法王が元従軍慰安婦の被害者女性と面会ローマ教皇フランシスコまもなく来日 ローマ教皇フランシスコがまもなく来日するにそなえて，学校法人上智学院は2019年10月26日にマスコミを対象としたミニ講義と質疑応答を上智大学で実施しました。答えたのTakeshi首相になった63歳児ちょっと作ってみました。 ちょっと俳句を作ってみました。、
季語がないのはご容赦ください。
・ 野次言うな こんな人たち 拘束し
・ 野次言うぞ 安倍が手をすり 足をする
・ Takeshi鳥取県の女性差別的婚活パンフヨルダンにおける女性を抑圧する男性後見人制度に関心を持とう。 ヨルダンにおいては，女性が婚外での性交渉や後見人の許可を得ない無断外出をすれば，当局に拘禁されたり「処女テスト」を強要されるおそれがあります。婚外で出産すればTakeshi嫌韓の代償を払う日本「在日韓国・朝鮮人」とは 金村詩恩さん（1991年生まれの日本籍在日コリアン3世）が次のように述べています。
「わたし，『北朝鮮』じゃなくて，『朝鮮』って言ってほしいんですよね」。
民族Takeshi嫌韓の代償を払う日本3・１独立運動100周年をめぐる韓日政府の動き 長尾有起氏（日本基督教団から韓国基督教長老会へ派遣されたミッション・コーワーカー，いわゆる宣教師）は次のように述べています。
この原稿の依頼をいただいた際，Takeshi嫌韓の代償を払う日本「反日」と「嫌韓」 長尾有起氏（日本基督教団から韓国基督教長老会へ派遣されたミッション・ワーカー，いわゆる宣教師）が次のように述べています。
日本に一時帰国すると,韓国におけるTakeshi嫌韓の代償を払う日本韓日関係悪化を憂慮する石破茂衆議院議員 佐藤優氏は，石破茂衆議院議員について，次のように触れています。
＜石破氏は記者団の取材に応じ，泥沼化する日韓関係の悪化に触れ，安倍政権の対応ぶりを念頭に，Takeshi嫌韓の代償を払う日本女性差別的な安部政権 菊地夏野氏（名古屋市立大学教員）は，安倍政権は女性差別的であると論じています。
まず，「慰安婦」問題がここまで紛糾しているのは，日本政府の政治的責任が大きTakeshi嫌韓の代償を払う日本歴史修正主義の戦略 倉橋耕平氏（立命館大学ほか非常勤講師）があいちトリエンナーレをめぐる騒動は「歴史修正主義の大勝利」であると論じました。
歴史修正主義が「歴史を見直すくらいTakeshi天皇制は日本国民分断の象徴だと思える。象徴としての天皇（２） インターネットを見ると，安部は天皇を政治利用していると言う人がいるが，それは本質を見誤っている，象徴というものは政治利用されるものなのである，と指摘した人がいTakeshi鳥取県の女性差別的婚活パンフヒジャブ着用に抗議して逮捕されたイラン女性を救おう！ 2019年3月8日の国際女性デーに，イランの女優であるヤサマン・アリヤニさんは地下鉄の車両にヒジャブを脱いで乗り込みました。そして，「いつの日か，すべての女性が好きTakeshi嫌韓の代償を払う日本代償を払うのは当然の帰結日本帝国主義支配の犠牲者である徴用工。
安倍政権は日韓基本条約で解決済みという立場をとっています。
（日韓基本条約は１９６５年６月、韓国内の激しい反対運動を無視し閉口節約を勧める日本経済新聞は経済にとって役に立たない有害な存在になった。改めて消費税増税に反対。消費税増税後１カ月を経過１０月１日に悪名高い消費税が８％から１０％に引上げられ１カ月が経過しました。
庶民の生活はより一層苦しくなりましたが、どうしたことかこれに反発する声がほとんど起閉口日本政府・行政お抱えの広報機関となっている、笑えない吉本興業吉本よ！おまえもか吉本興業が安倍政権、行政お抱えの広報機関に転落。
笑えない吉本になってしまいました。
吉本に限らず芸能関係、メディア、司法等々ありとあらゆるものが安倍政権に忖度し閉口世界中に知られる麻生太郎氏の放言癖宰相の器 古代国家においては料理人が非常に重要な意味をもち，大変な地位があったそうです。
中国では，約２万年前の殷の時代に国家の中枢として料理人が選ばれたという記述がTakeshi死刑FAQ （適宜更新）死刑囚に恩赦は適用されないのか。2019年10月26日，アムネスティ・インターナショナル日本 活動・事業計画会議に出席してきました。
アムネスティの最高意思決定機関であるグローバル会議の会合
（ＧAMTakeshi