コメント
二重国籍や国籍の「個人の誇りの帰属」の前に
[01/19]「管理教育は、連帯せず分断しやすい国民を作る」 （by 秋原葉月さん） に書かれている村野瀬さんの意見から、
既に内面的にはこれから言う立場を取っていると思われますが…。
「国籍の自由化」の前に「国籍」の意味をあらゆる意味で薄める事と、
また文化的・社会的・個人的性質について、出来る限り「寛大」で「寛容」かつ、
個人的生活領域（家など）についての個人の権限の最大限の尊重する為の「技術」の一般化が必要だと思われます。
国籍の意味を薄めるのは、往来の自由化や生活保証の差別化の撤廃、
また、それに伴う固有の地方への税金の支払いとそれに伴う経済格差の是正や、
税制・生活保障システムの修正です。
あらゆる「性質」への寛容さは、
まず、多数派の常識の最初の圧力は「無形」の「世間の目」であり、
「個人感情」の「集合体」が持つ「必然的」社会への影響です。
（嫌いな人と付き合う人はいないですし、嫌な面・違和感があれば距離を置くのは自然の感情です。
マナーや常識と言う言葉を使われ、制限される行いが他の場所に行けば「当たり前」に行われていて、
その事を誰も気に留めない場所もあります。韓国の電車での携帯電話通話とか。（日本のは電車が混んでるからかもですけど））
もしも、常識が多数派である事を理由に決まる事を肯定したまま、
往来の自由化だけを行い、その結果、元々の現地民が比率として少数になった時に、
「常識」としての文化やマナーが「制限」も「自由」も含めて多数派に合わせる事になる事を「当たり前」と言う様であれば、
私は「国籍」による制限に限らずとも、何らかの形で制限がかかるのは仕方ないと思います。
日本は「現状」「それなりの」人口が居るので、移民受け入れをしてもすぐに少数派になるような事はないでしょうが、
アイスランドなんかは人口32万ですし、経済破綻前の裕福な暮らしを目的に来る人を、
何も考えずに自由受け入れしたら、「現地民尊重」と言う意識がなければ、
文化的にはすぐに「多数派の無形の圧力」に潰されてしまう可能性もありますしね。＾＾；
外国人を「何も考えず」受け入れようと言う人は、その外国人が「本人にとっての常識」の中で、
自らにとって「非常識」な行いをしたり、性質や感性を持って居た時に、
間違いなく「同化の圧力」を掛けるか、「意見の変更」「態度の変更」を行うでしょうからね。＾＾；
私自身は他国と日本の違いをネタとして好みますが、それだって、
「日本が日本のままの状態」だから笑っていられるだけで、一部の事については割と本気で「この性質に日本が変わったら、変わり方によっては体制変更（民族主義的意味で）のデモ起こすぞ」みたいな物もありますからね…。
※「寛容」とか「不寛容」とか言っても、ざっくり分けるだけ（二元論）ならほぼ同じ意味で通るでしょうが、
曖昧な意味で「寛容な人」「不寛容な人」と言われる時は「寛容」と呼べるのがどこからか、
と言う基準の違いから完全な多義語です。
ある種の常識外れについてすら、「寛容」でなければ、全ての人から「寛容」と言われるのは難しいでしょう。
出来る限り寛容な、と言うのは文化の枠を超えて「ある人が許せる（気にならない）物は自分も許す」と言う意味です。
ダブルスタンダードを対象とする必要はないでしょうが、「自分が気にならないから自分もするし他人もして良いと思う」と言う意見に対して、
「どういう基準と論理で」制限を掛け、逆に自由化するかについて、
「多数派」と言う論理が続くのであれば、文化間の行き来などない方が「お互いの為」です。
既に内面的にはこれから言う立場を取っていると思われますが…。
「国籍の自由化」の前に「国籍」の意味をあらゆる意味で薄める事と、
また文化的・社会的・個人的性質について、出来る限り「寛大」で「寛容」かつ、
個人的生活領域（家など）についての個人の権限の最大限の尊重する為の「技術」の一般化が必要だと思われます。
国籍の意味を薄めるのは、往来の自由化や生活保証の差別化の撤廃、
また、それに伴う固有の地方への税金の支払いとそれに伴う経済格差の是正や、
税制・生活保障システムの修正です。
あらゆる「性質」への寛容さは、
まず、多数派の常識の最初の圧力は「無形」の「世間の目」であり、
「個人感情」の「集合体」が持つ「必然的」社会への影響です。
（嫌いな人と付き合う人はいないですし、嫌な面・違和感があれば距離を置くのは自然の感情です。
マナーや常識と言う言葉を使われ、制限される行いが他の場所に行けば「当たり前」に行われていて、
その事を誰も気に留めない場所もあります。韓国の電車での携帯電話通話とか。（日本のは電車が混んでるからかもですけど））
もしも、常識が多数派である事を理由に決まる事を肯定したまま、
往来の自由化だけを行い、その結果、元々の現地民が比率として少数になった時に、
「常識」としての文化やマナーが「制限」も「自由」も含めて多数派に合わせる事になる事を「当たり前」と言う様であれば、
私は「国籍」による制限に限らずとも、何らかの形で制限がかかるのは仕方ないと思います。
日本は「現状」「それなりの」人口が居るので、移民受け入れをしてもすぐに少数派になるような事はないでしょうが、
アイスランドなんかは人口32万ですし、経済破綻前の裕福な暮らしを目的に来る人を、
何も考えずに自由受け入れしたら、「現地民尊重」と言う意識がなければ、
文化的にはすぐに「多数派の無形の圧力」に潰されてしまう可能性もありますしね。＾＾；
外国人を「何も考えず」受け入れようと言う人は、その外国人が「本人にとっての常識」の中で、
自らにとって「非常識」な行いをしたり、性質や感性を持って居た時に、
間違いなく「同化の圧力」を掛けるか、「意見の変更」「態度の変更」を行うでしょうからね。＾＾；
私自身は他国と日本の違いをネタとして好みますが、それだって、
「日本が日本のままの状態」だから笑っていられるだけで、一部の事については割と本気で「この性質に日本が変わったら、変わり方によっては体制変更（民族主義的意味で）のデモ起こすぞ」みたいな物もありますからね…。
※「寛容」とか「不寛容」とか言っても、ざっくり分けるだけ（二元論）ならほぼ同じ意味で通るでしょうが、
曖昧な意味で「寛容な人」「不寛容な人」と言われる時は「寛容」と呼べるのがどこからか、
と言う基準の違いから完全な多義語です。
ある種の常識外れについてすら、「寛容」でなければ、全ての人から「寛容」と言われるのは難しいでしょう。
出来る限り寛容な、と言うのは文化の枠を超えて「ある人が許せる（気にならない）物は自分も許す」と言う意味です。
ダブルスタンダードを対象とする必要はないでしょうが、「自分が気にならないから自分もするし他人もして良いと思う」と言う意見に対して、
「どういう基準と論理で」制限を掛け、逆に自由化するかについて、
「多数派」と言う論理が続くのであれば、文化間の行き来などない方が「お互いの為」です。
？何か違うのでは…
はじめましてm(_ _)m
いきなりすみませんが、ちょっと気になったもので…。
>そもそも戦前は、内地（日本国内）に住む朝鮮人にも参政権があり、ハングルでの投票も可能で、朝鮮人の国会議員も日本の帝国議会にはいた。しかし日本政府は戦後の独立時に、本人の意志確認もしないまま日本国籍を一方的に剥奪した。
これなんですが、日本の敗戦後、朝鮮半島と台湾を準戦勝国、人々を第三国人としたのはＧＨＱの政策ですよね？？なぜ、日本政府が在日コリアンの方たちの国籍を奪った、という解釈になるのかよくわかりません。
あと、アフリカ系アメリカ人の方たちは、ご先祖は非常に不当な扱いを受けていましたが、自分たちを「アメリカ人」と認識していて、「アフリカ人（出身者）だ」とは思っていないと思いますが、在日コリアンの方たちのほとんどは、「自分は韓国・朝鮮人だ」と認識していて、だからこそ、他の在日外国人よりも日本国籍を取得しやすいのに、あえて取らない、という事情があるようですよ？
米国などの外国に永住する韓国・朝鮮系の住民は、「居住国よりも出身国に忠誠を誓っている」と言われるほど、血統や出自を大事にしているそうです。そういう、民族や文化の違いによる考え方や感性を無視して、いきなり「参政権」とか「二重国籍」とか突飛な方向に話を飛ばすのは、違和感があります。
韓国の妊婦さんたちが、出生主義の国に短期間滞在して「出張出産」して子どもに二重国籍を取らせるという例が頻発したため、米国では議員の一部が禁止法案を提出する動きがあると韓国の新聞で読みましたし、在日コリアンにも二重国籍を望む人たちが大勢いるのかもしれませんが、私は、日本の国民として日本的な社会や風俗を大事にしてくれる、日本国籍の人だけが参政権・被参政権を持って、責任ある政治をしてもらいたいと思います。
とりあえず、「ひとつのアメリカ」を信じるアフリカ系アメリカ人を「奴隷の子孫」と言ったり、外国人としては一番容易に日本国籍を取得できる在日コリアンの方たちをダシにして外国人参政権や二重国籍の問題を論じるのは、ちょっとおかしいのではないでしょうか？
いきなりすみませんが、ちょっと気になったもので…。
>そもそも戦前は、内地（日本国内）に住む朝鮮人にも参政権があり、ハングルでの投票も可能で、朝鮮人の国会議員も日本の帝国議会にはいた。しかし日本政府は戦後の独立時に、本人の意志確認もしないまま日本国籍を一方的に剥奪した。
これなんですが、日本の敗戦後、朝鮮半島と台湾を準戦勝国、人々を第三国人としたのはＧＨＱの政策ですよね？？なぜ、日本政府が在日コリアンの方たちの国籍を奪った、という解釈になるのかよくわかりません。
あと、アフリカ系アメリカ人の方たちは、ご先祖は非常に不当な扱いを受けていましたが、自分たちを「アメリカ人」と認識していて、「アフリカ人（出身者）だ」とは思っていないと思いますが、在日コリアンの方たちのほとんどは、「自分は韓国・朝鮮人だ」と認識していて、だからこそ、他の在日外国人よりも日本国籍を取得しやすいのに、あえて取らない、という事情があるようですよ？
米国などの外国に永住する韓国・朝鮮系の住民は、「居住国よりも出身国に忠誠を誓っている」と言われるほど、血統や出自を大事にしているそうです。そういう、民族や文化の違いによる考え方や感性を無視して、いきなり「参政権」とか「二重国籍」とか突飛な方向に話を飛ばすのは、違和感があります。
韓国の妊婦さんたちが、出生主義の国に短期間滞在して「出張出産」して子どもに二重国籍を取らせるという例が頻発したため、米国では議員の一部が禁止法案を提出する動きがあると韓国の新聞で読みましたし、在日コリアンにも二重国籍を望む人たちが大勢いるのかもしれませんが、私は、日本の国民として日本的な社会や風俗を大事にしてくれる、日本国籍の人だけが参政権・被参政権を持って、責任ある政治をしてもらいたいと思います。
とりあえず、「ひとつのアメリカ」を信じるアフリカ系アメリカ人を「奴隷の子孫」と言ったり、外国人としては一番容易に日本国籍を取得できる在日コリアンの方たちをダシにして外国人参政権や二重国籍の問題を論じるのは、ちょっとおかしいのではないでしょうか？
実情を知っているんですか？
ここの発言に悲しみと怒りを覚えたので初コメントいたします。
私はハーフです。
私は国籍が日本でありながら、その実は半分コリアンで半分ジャパニーズです。私は長年、自分がハーフであることに悩み苦しんでいます。コリアンにも、ジャパニーズにも心はなりきれないのに国籍は日本国籍です。しかし、先に述べたように私はジャパニーズにもコリアンにもなれません。何故なら私はどちらでもなく、どちらでもあるからです。
私はジャパニーズがコリアンを攻撃すると悲しみ、コリアンがジャパニーズを攻撃すると悲しみます。そしてどちらにも怒りを覚えますが、私はどちらにもなりきれません、どちらも選べません。なのに私の国籍のせいで、私は両親の片方の国の人間ではなくなってしまうのです。同じ家に暮らして、同じ血が流れていながら違う国の人間なのです。私は片方の国を捨てたかのような気持ちになります。村野瀬さんのおっしゃるように国籍がどちらも取得出来たらいいのにと思ったことはどれぐらいあった事でしょう。どちらにも属していながら、どちらにも属しきれない、ここにコメントをしている方に、この苦しみは理解出来できないのでしょうか？
なのに何故、私のようなハーフの気持ちを勝手に代弁できるのでしょう。あえていいます、あなたがたは何をわかってそんなコメントをされるのですか？真剣にハーフの気持ちを考えてコメントされたのですか？
またとんとろさんのコリアンの話。在日コリアン社会に所属する私にはさっぱり聞いた事もない話です。コリアンのほとんどがあえて日本国籍をとらないという話は誰に聞いたのですか？コリアンが日本国籍を取得するのが容易だなんて聞いた事がありません。私の叔父は日本国籍を取得しようとしましたが、大変な苦労をしました。なぜなら日本語もよく読めない、手続きもよくわからない、頼むにはお金がかかる、そのお金がない、そんな人がどれだけいるのかご存知でしょうか？国への帰属意識以前に「日本人にはなるな」と遺言され、または厳命される、親を裏切れない方々がどれだけいるか、ご存知ですか？
また国籍がジャパニーズであれば「日本的な社会や風俗を大事にしてくれる」と主張されているようですが、私のような人間はどうなりますか？国籍はジャパニーズでありながら、コリアンでもあります。国籍がジャパニーズになったからって、私の全てはジャパニーズにはなりません。同じようにあなたが主張されるようにコリアンがジャパニーズの国籍を取得したからと言って、ジャパニーズになるわけではありません。ですが、あなたの主張では国籍さえとれば日本の政権に参加しても良い、日本国籍さえとればコリアンが心からジャパニーズになれると思っていらっしゃる。
あなたこそ在日コリアンの方を勝手に代弁どころか、全く当事者を無視した主張をした上に、ダシにしておかしい主張をしているようにしか私には思えません。
私はハーフです。
私は国籍が日本でありながら、その実は半分コリアンで半分ジャパニーズです。私は長年、自分がハーフであることに悩み苦しんでいます。コリアンにも、ジャパニーズにも心はなりきれないのに国籍は日本国籍です。しかし、先に述べたように私はジャパニーズにもコリアンにもなれません。何故なら私はどちらでもなく、どちらでもあるからです。
私はジャパニーズがコリアンを攻撃すると悲しみ、コリアンがジャパニーズを攻撃すると悲しみます。そしてどちらにも怒りを覚えますが、私はどちらにもなりきれません、どちらも選べません。なのに私の国籍のせいで、私は両親の片方の国の人間ではなくなってしまうのです。同じ家に暮らして、同じ血が流れていながら違う国の人間なのです。私は片方の国を捨てたかのような気持ちになります。村野瀬さんのおっしゃるように国籍がどちらも取得出来たらいいのにと思ったことはどれぐらいあった事でしょう。どちらにも属していながら、どちらにも属しきれない、ここにコメントをしている方に、この苦しみは理解出来できないのでしょうか？
なのに何故、私のようなハーフの気持ちを勝手に代弁できるのでしょう。あえていいます、あなたがたは何をわかってそんなコメントをされるのですか？真剣にハーフの気持ちを考えてコメントされたのですか？
またとんとろさんのコリアンの話。在日コリアン社会に所属する私にはさっぱり聞いた事もない話です。コリアンのほとんどがあえて日本国籍をとらないという話は誰に聞いたのですか？コリアンが日本国籍を取得するのが容易だなんて聞いた事がありません。私の叔父は日本国籍を取得しようとしましたが、大変な苦労をしました。なぜなら日本語もよく読めない、手続きもよくわからない、頼むにはお金がかかる、そのお金がない、そんな人がどれだけいるのかご存知でしょうか？国への帰属意識以前に「日本人にはなるな」と遺言され、または厳命される、親を裏切れない方々がどれだけいるか、ご存知ですか？
また国籍がジャパニーズであれば「日本的な社会や風俗を大事にしてくれる」と主張されているようですが、私のような人間はどうなりますか？国籍はジャパニーズでありながら、コリアンでもあります。国籍がジャパニーズになったからって、私の全てはジャパニーズにはなりません。同じようにあなたが主張されるようにコリアンがジャパニーズの国籍を取得したからと言って、ジャパニーズになるわけではありません。ですが、あなたの主張では国籍さえとれば日本の政権に参加しても良い、日本国籍さえとればコリアンが心からジャパニーズになれると思っていらっしゃる。
あなたこそ在日コリアンの方を勝手に代弁どころか、全く当事者を無視した主張をした上に、ダシにしておかしい主張をしているようにしか私には思えません。
＞夜の思想さん
はじめまして。当事者からの重いコメントありがとうございました。
私には夜の思想さんの訴える内容がすっきりと納得できるのですが、残念ながらそうではない人もおおぜいいるのが現実です。そのような境遇に自分がいないとなかなか想像しにくい、理解しにくいのかなと、私も悲しい思いでその手のコメントを眺めることになります。その手のコメントを公開するべきかどうかもいつも悩みます。返事をするとしたらどう返事するかも悩みます。今回は夜の思想さんを悲しませてしまいました...。
他人の内心のそれぞれ敏感な部分に無頓着な人には、せめて他人を尊重して放っておいてほしいと願うのです。
もしお許しいただけるなら、あるいは、反対がなければ、夜の思想さんのお気持ちを理解してもらうために、いただいたコメントを本文として紹介したいと思いますが、いかがでしょうか。
私には夜の思想さんの訴える内容がすっきりと納得できるのですが、残念ながらそうではない人もおおぜいいるのが現実です。そのような境遇に自分がいないとなかなか想像しにくい、理解しにくいのかなと、私も悲しい思いでその手のコメントを眺めることになります。その手のコメントを公開するべきかどうかもいつも悩みます。返事をするとしたらどう返事するかも悩みます。今回は夜の思想さんを悲しませてしまいました...。
他人の内心のそれぞれ敏感な部分に無頓着な人には、せめて他人を尊重して放っておいてほしいと願うのです。
もしお許しいただけるなら、あるいは、反対がなければ、夜の思想さんのお気持ちを理解してもらうために、いただいたコメントを本文として紹介したいと思いますが、いかがでしょうか。
ん～…。
＞夜の思想さん
気持ちとしては分からないでもないですが、現状国籍と言う物が色んな意味で特権化して居るという問題があります。
「個人の選択」とだけ言うには、実際に社会生活に影響があるのが実情なんですよね…。
別に日本に限らず、世界的に特権であると言うのが事実です。
イギリスとかだって移民受け入れに条件付けたりしてる訳ですからね。
（国籍を持っていればそもそも移民じゃないですから考えなくて良いですね）
移民受け入れに制限があれば、当然、社会保障も区別がされますし、
条件も色々言われますからね。＾＾；
また、社会保障が各国平等ではなく、国の体力と法に依存している事も事実です。
イギリスとかは単純労働者は移民し難い状況なんですよね。実は。＾＾；
私としては「特権」の部分の廃止をしてから「国籍の自由化」と言うのが正規の手法だと思います。
ただでさえハーフ万歳なのに、そんな国籍で住む場所の自由度とか変わるなら、
「マジ混血で生まれたかった」となりかねないので。（苦笑）
私の中では、混血は「どちらでもある故に最も発言力のある出生」だと思ってます。
0.5の発言力が二つではなくて、1の発言力が二つだと思って居るので…。
そんな訳で私はハーフの方に日本文化に合わせろとは思いませんから大丈夫ですよ。
（朝鮮民族としても発言力がある大和民族と言う見方なので。
大和民族として発言力のある朝鮮民族でもいいですけど。）
文章がぐちゃぐちゃしていて誤解を与えてしまったのでしょうが…。
今の日本の生活様式や特定の習性に愛着がある事は事実ですが…。
文化圏や社会をある意味で大きな「家」と同じイメージで見ているのが本当の所でしょう。
家の生活習慣に愛着はありますが、子供に意見を言う事を認めないのは…。
そんな事言ったら、そもそも「外国人と結婚するな」となりますからね。
混血って、言ってしまえば「ある大和民族の選択」として受け入れた結果ですしね。
（アイヌや琉球は「無理に入れようとするから･･･」と言う感じです）
「大和民族」の選択した「文化社会」と言う基準で考えれば、
確かに「混ざる事」を選択した訳ですからね。＾＾；
いっそクォーター＊４とか最強かもしれません。
逆説としては大和民族の基準も基本、人それぞれなのも分かるんですけど。
そんな事言ったら、集団が本当にくっきり分かれる前は、ちょっと大きな都市では、
大体どの民族も別民族との交流なかったなんてないでしょうしね。
（ハーフに限らず何時の間にか統合したり融和した事も十分あるでしょうし、
そうでなくったって人類の発生の起源まで遡れば「同じ所にたどり着く」部分の方が多いでしょうしね。）
そこまで突っ込んで純血主義になるつもりもありません。
あと、個人的に分からない点だけ教えて欲しいのですが、
「どちらにも属していながら、どちらにも属しきれない」と仰ってますが、
私の感覚や考えからすると「…どっちにも属しきっちゃえばいいんじゃないの？」と言う感じがします。
根本的に「属しきれない」とする理由が理解できていない為だと思うので、
よろしければ教えて頂ければと思います。
貴方にとって、韓国も日本も大切で、どちらの民族や国民も大切で、どちらの社会や文化も大切だと言う意味であるなら、
「どっちにも属しきっちゃうのがいいんじゃないの？確かに良く分かってないのかもしれないけど。＾＾；」と言う感じです。
好きな物が二つある事を理由にどっちにも属しきってないと言うのであれば、私はそれは違うと思いますので…。
帰化問題は、在日韓国人の実情として、お金や時間の問題は制度上の問題なので、確かに日本と言う国の問題だと思います。
ただ、親を裏切れないのは家庭の問題なのでなんとも言えません。
そもそも自分ならそんな親を慕わないでしょうしね…。（苦笑）
自分にも日本が嫌いになるような経験があれば「言う通りだ」となるかもしれませんけど、
帰属意識が日本の状態で「帰化するなよ」とか…。＾＾；
親の感情論で子供の行動制限しようとする親を親として「慕える」ほどお優しくないので。
経済的・感情的利点がないのなら「さようなら」で終わりです。
＞とんとろさん
ちなみに、在日も一辺倒では語れないようにはなっています。
3世の方などは高校まで、通名だと知らずに通名で暮らしていて、
免許を取ろうと思ったら日本人じゃないことが判明と言うケースも相当数あるそうです。
まぁ、どう言う法律やルールが良いと言う考えはそれぞれ違うのは当然ですけど、
右翼の方でもそう言うケースだと受け入れに賛成する方も相当多いようですよ。
…確かにそう言う一面がある事も一部のニュースや行いから見れる場合もありますけど、
「サイレントマジョリティ」と言う言葉もありますし、悪事千里を走るともいいます。
目立つ部分だけが「ある集団」の方向性や傾向を示すとは限りませんよ。
あと、いやらしい見方をしますが「外国人としては一番容易に日本国籍を取得できる」
あくまで「外国人としては」ですから別に間違ってないと思いますよ。
ちょっと印象操作かと疑ってしまいました。
＞村野瀬さん
立場的に国籍に誇り等ないですが、現実的不公平性の観点から「反対」している私はどうすればいいのでしょうか。
いや、それが心理的に重要な課題として鬱屈とした気持ちが沈殿してる人が居ると言うのは理解はするんですが…。
「放って置いてよ」＝「そう言う風にしてよ（意見封殺）」であればそれはそれで「不公平性」に不服を感じる人に、
「狭量」ではないでしょうか？
まぁ、実際には、言語の問題などで、移民をすると言うのは、
「法律的制限」の壁がなくても相当難しい物なのかもしれないですけど…。
「不公平性」に対しても「まぁ、いいじゃん」位の寛容さでと言うのも、
ある意味では間違っていのでしょうけど…。（人間生まれた時から既に不公平なんて常識ですしね）
私的で個人的な関係だけではなく、社会的にも関わる問題で、
ただ「異論を言わないで黙ってろ」と言うのはちょっとどうかと思います。
いや、ここはあくまで特定の価値観の人が集まる溜まり場ですと言うなら、
「あ、そうでしたか。すいません。」なんですけどね。
個人的ブログな訳ですし、基準や何かを仰って頂ければ、コメントやトラックバックを許可しない事について、
誰も非難しないと思いますしね…。
（非難と言うのは削除が行われた事によって、
都合の悪いコメントは削除する情報操作者だと言うような類の物ですね。
先に基準や何かについて書いてないと、そう言う非難はどこでも生まれる可能性が有ると思います。
ネガティブキャンペーンってどこでもやってますからね。
意外とどこでも有効なのもまた面白いですけど。）
下ネタや性的話題がものすごい勢いで嫌いな人もいますけど、
街中で本人相手じゃなく友人と話してる事にまで「腹が立った。訴えてやる。」とか言ったら、
「外では下ネタ話すなと言う事ですね」となりますし、どっちが正しいなんて言えませんよ。（苦笑）
どこかの洋服文化のない社会の人が日本に来た時に、夏場で薄着が過ぎれば
「ここは日本ですから止めて下さい」と言うかもしれませんが、
その人が本来居た集落で「肌を露出しすぎだ」などと非難したら
「うざ」「馬鹿ですか？」となります。
ここは村野瀬さんのテリトリーですから、コメントやトラックバックについて、
全ての意見に対してどのような対応をするかは村野瀬さん次第ですが、他所も含めた意味なら意見などは、
「放って置いて欲しい」＝「異見を言うな」ですから、それは成り立ちませんからね。＾＾；
最初から異見を言って欲しくないのであれば、そう言う事がある事を書いて置けば、
そこでプライベートスペースに乗り込んで好き勝手やる方が悪いので分かりますが…。
気持ちとしては分からないでもないですが、現状国籍と言う物が色んな意味で特権化して居るという問題があります。
「個人の選択」とだけ言うには、実際に社会生活に影響があるのが実情なんですよね…。
別に日本に限らず、世界的に特権であると言うのが事実です。
イギリスとかだって移民受け入れに条件付けたりしてる訳ですからね。
（国籍を持っていればそもそも移民じゃないですから考えなくて良いですね）
移民受け入れに制限があれば、当然、社会保障も区別がされますし、
条件も色々言われますからね。＾＾；
また、社会保障が各国平等ではなく、国の体力と法に依存している事も事実です。
イギリスとかは単純労働者は移民し難い状況なんですよね。実は。＾＾；
私としては「特権」の部分の廃止をしてから「国籍の自由化」と言うのが正規の手法だと思います。
ただでさえハーフ万歳なのに、そんな国籍で住む場所の自由度とか変わるなら、
「マジ混血で生まれたかった」となりかねないので。（苦笑）
私の中では、混血は「どちらでもある故に最も発言力のある出生」だと思ってます。
0.5の発言力が二つではなくて、1の発言力が二つだと思って居るので…。
そんな訳で私はハーフの方に日本文化に合わせろとは思いませんから大丈夫ですよ。
（朝鮮民族としても発言力がある大和民族と言う見方なので。
大和民族として発言力のある朝鮮民族でもいいですけど。）
文章がぐちゃぐちゃしていて誤解を与えてしまったのでしょうが…。
今の日本の生活様式や特定の習性に愛着がある事は事実ですが…。
文化圏や社会をある意味で大きな「家」と同じイメージで見ているのが本当の所でしょう。
家の生活習慣に愛着はありますが、子供に意見を言う事を認めないのは…。
そんな事言ったら、そもそも「外国人と結婚するな」となりますからね。
混血って、言ってしまえば「ある大和民族の選択」として受け入れた結果ですしね。
（アイヌや琉球は「無理に入れようとするから･･･」と言う感じです）
「大和民族」の選択した「文化社会」と言う基準で考えれば、
確かに「混ざる事」を選択した訳ですからね。＾＾；
いっそクォーター＊４とか最強かもしれません。
逆説としては大和民族の基準も基本、人それぞれなのも分かるんですけど。
そんな事言ったら、集団が本当にくっきり分かれる前は、ちょっと大きな都市では、
大体どの民族も別民族との交流なかったなんてないでしょうしね。
（ハーフに限らず何時の間にか統合したり融和した事も十分あるでしょうし、
そうでなくったって人類の発生の起源まで遡れば「同じ所にたどり着く」部分の方が多いでしょうしね。）
そこまで突っ込んで純血主義になるつもりもありません。
あと、個人的に分からない点だけ教えて欲しいのですが、
「どちらにも属していながら、どちらにも属しきれない」と仰ってますが、
私の感覚や考えからすると「…どっちにも属しきっちゃえばいいんじゃないの？」と言う感じがします。
根本的に「属しきれない」とする理由が理解できていない為だと思うので、
よろしければ教えて頂ければと思います。
貴方にとって、韓国も日本も大切で、どちらの民族や国民も大切で、どちらの社会や文化も大切だと言う意味であるなら、
「どっちにも属しきっちゃうのがいいんじゃないの？確かに良く分かってないのかもしれないけど。＾＾；」と言う感じです。
好きな物が二つある事を理由にどっちにも属しきってないと言うのであれば、私はそれは違うと思いますので…。
帰化問題は、在日韓国人の実情として、お金や時間の問題は制度上の問題なので、確かに日本と言う国の問題だと思います。
ただ、親を裏切れないのは家庭の問題なのでなんとも言えません。
そもそも自分ならそんな親を慕わないでしょうしね…。（苦笑）
自分にも日本が嫌いになるような経験があれば「言う通りだ」となるかもしれませんけど、
帰属意識が日本の状態で「帰化するなよ」とか…。＾＾；
親の感情論で子供の行動制限しようとする親を親として「慕える」ほどお優しくないので。
経済的・感情的利点がないのなら「さようなら」で終わりです。
＞とんとろさん
ちなみに、在日も一辺倒では語れないようにはなっています。
3世の方などは高校まで、通名だと知らずに通名で暮らしていて、
免許を取ろうと思ったら日本人じゃないことが判明と言うケースも相当数あるそうです。
まぁ、どう言う法律やルールが良いと言う考えはそれぞれ違うのは当然ですけど、
右翼の方でもそう言うケースだと受け入れに賛成する方も相当多いようですよ。
…確かにそう言う一面がある事も一部のニュースや行いから見れる場合もありますけど、
「サイレントマジョリティ」と言う言葉もありますし、悪事千里を走るともいいます。
目立つ部分だけが「ある集団」の方向性や傾向を示すとは限りませんよ。
あと、いやらしい見方をしますが「外国人としては一番容易に日本国籍を取得できる」
あくまで「外国人としては」ですから別に間違ってないと思いますよ。
ちょっと印象操作かと疑ってしまいました。
＞村野瀬さん
立場的に国籍に誇り等ないですが、現実的不公平性の観点から「反対」している私はどうすればいいのでしょうか。
いや、それが心理的に重要な課題として鬱屈とした気持ちが沈殿してる人が居ると言うのは理解はするんですが…。
「放って置いてよ」＝「そう言う風にしてよ（意見封殺）」であればそれはそれで「不公平性」に不服を感じる人に、
「狭量」ではないでしょうか？
まぁ、実際には、言語の問題などで、移民をすると言うのは、
「法律的制限」の壁がなくても相当難しい物なのかもしれないですけど…。
「不公平性」に対しても「まぁ、いいじゃん」位の寛容さでと言うのも、
ある意味では間違っていのでしょうけど…。（人間生まれた時から既に不公平なんて常識ですしね）
私的で個人的な関係だけではなく、社会的にも関わる問題で、
ただ「異論を言わないで黙ってろ」と言うのはちょっとどうかと思います。
いや、ここはあくまで特定の価値観の人が集まる溜まり場ですと言うなら、
「あ、そうでしたか。すいません。」なんですけどね。
個人的ブログな訳ですし、基準や何かを仰って頂ければ、コメントやトラックバックを許可しない事について、
誰も非難しないと思いますしね…。
（非難と言うのは削除が行われた事によって、
都合の悪いコメントは削除する情報操作者だと言うような類の物ですね。
先に基準や何かについて書いてないと、そう言う非難はどこでも生まれる可能性が有ると思います。
ネガティブキャンペーンってどこでもやってますからね。
意外とどこでも有効なのもまた面白いですけど。）
下ネタや性的話題がものすごい勢いで嫌いな人もいますけど、
街中で本人相手じゃなく友人と話してる事にまで「腹が立った。訴えてやる。」とか言ったら、
「外では下ネタ話すなと言う事ですね」となりますし、どっちが正しいなんて言えませんよ。（苦笑）
どこかの洋服文化のない社会の人が日本に来た時に、夏場で薄着が過ぎれば
「ここは日本ですから止めて下さい」と言うかもしれませんが、
その人が本来居た集落で「肌を露出しすぎだ」などと非難したら
「うざ」「馬鹿ですか？」となります。
ここは村野瀬さんのテリトリーですから、コメントやトラックバックについて、
全ての意見に対してどのような対応をするかは村野瀬さん次第ですが、他所も含めた意味なら意見などは、
「放って置いて欲しい」＝「異見を言うな」ですから、それは成り立ちませんからね。＾＾；
最初から異見を言って欲しくないのであれば、そう言う事がある事を書いて置けば、
そこでプライベートスペースに乗り込んで好き勝手やる方が悪いので分かりますが…。
＞村野瀬様
コメント返しありがとうございます。私は村野瀬さんのこの記事を読んだ時にとても嬉しかった。在日コリアンの話、ハーフの気持ち、わかってくれる方がいることにとても喜びました。しかし、そのコメントを読んで非常に悲しくもあり、怒りを覚えたのも事実です。私のような境遇の人間のことを全く理解もしてないにも関わらず、さもそれが私たちの真意であるかのように語っていたのが、どうしても許せなかったのです。「こんなことが私達の主張ではない！」とどうしても言いたかった。私の文章はいささか感情的かもしれません。これでまた村野瀬さまのところに変なコメントが来るのではないかと恐れますが、もしよろしければお使い下さい。
ここから先は公開してよいものかどうか悩みますが、私は日本の親戚の間では私の両親の片方が疎まれているのを目にし、また韓国の親戚ではもう一人の両親が疎まれているのを目にしています。そして私自身は日本籍でも日本型の親戚には「韓国人の血が混じっている」と言われ、韓国の親戚には「日本人の血が混じっている」と言われます。私はどちらの親戚からも両親の悪口を言われ、また自身の悪口も言われます（悲しい事に日本の親戚の方が蔑みを強く持ち酷いことを言います）。もしお互いの民族がこうも憎み合っていなければ、またお互いに侮蔑、そして憎しみの感情を抱いていなければこのように苦しむことはないのにと思うのです。私にはどちらが劣っているとか優れているとか全くわかりません。でもここでコメントされた人のようにどうしても違いを付けたがる方がおられる、無理解でありながらそれを無邪気に主張される。特に多くの日本人が無邪気にコリアンを差別する姿を私は見てきました。何故なら彼らは私が日本人名なので半分コリアンだとは思いません。いくらでも平気で私の目の前でコリアンや外国人の悪口を言い、また外国人との違いを強調し、それに比べて日本人は優秀だと主張する。そのささやかな違いで自己満足を得る人々の発言に日々苦しむ人間がいることなどわからないのです。私はどちらにもなれません、どちらも蔑むことも憎むこともできません。ただとても悲しいだけです。たまらなく悲しいのです。
しかし、私は無理解と無知を憎みます。悪意ある優越感を憎みます。このような考えが世界からなくなる事を望みます。
長々と失礼いたしました。村野瀬さま、今後ともブログを楽しみにしています。
ここから先は公開してよいものかどうか悩みますが、私は日本の親戚の間では私の両親の片方が疎まれているのを目にし、また韓国の親戚ではもう一人の両親が疎まれているのを目にしています。そして私自身は日本籍でも日本型の親戚には「韓国人の血が混じっている」と言われ、韓国の親戚には「日本人の血が混じっている」と言われます。私はどちらの親戚からも両親の悪口を言われ、また自身の悪口も言われます（悲しい事に日本の親戚の方が蔑みを強く持ち酷いことを言います）。もしお互いの民族がこうも憎み合っていなければ、またお互いに侮蔑、そして憎しみの感情を抱いていなければこのように苦しむことはないのにと思うのです。私にはどちらが劣っているとか優れているとか全くわかりません。でもここでコメントされた人のようにどうしても違いを付けたがる方がおられる、無理解でありながらそれを無邪気に主張される。特に多くの日本人が無邪気にコリアンを差別する姿を私は見てきました。何故なら彼らは私が日本人名なので半分コリアンだとは思いません。いくらでも平気で私の目の前でコリアンや外国人の悪口を言い、また外国人との違いを強調し、それに比べて日本人は優秀だと主張する。そのささやかな違いで自己満足を得る人々の発言に日々苦しむ人間がいることなどわからないのです。私はどちらにもなれません、どちらも蔑むことも憎むこともできません。ただとても悲しいだけです。たまらなく悲しいのです。
しかし、私は無理解と無知を憎みます。悪意ある優越感を憎みます。このような考えが世界からなくなる事を望みます。
長々と失礼いたしました。村野瀬さま、今後ともブログを楽しみにしています。
＞猫さん
長い文章全部にお返事はできないので、少しだけですみませんけど...。
＞いや、それが心理的に重要な課題として鬱屈とした気持ちが沈殿してる人が居ると言うのは理解はするんですが…。
＞「放って置いてよ」＝「そう言う風にしてよ（意見封殺）」であればそれはそれで「不公平性」に不服を感じる人に、「狭量」ではないでしょうか？
不公平性、ってたとえば具体的に何なのかわかりません。もう少しわかりやすく書いてください。
そして、「放っておいてよ」ということを何について言ったか通じなかったようで残念です。個人の内心を尊重してほしい、ということです。難しい立場や苦しい立場に置かれている人たち、あるいは少数者の内心に対して無理解、無神経なことを言って干渉する必要はない、それを指摘されたら理解してほしい、ということです。指摘されてもなお無神経な言動を執拗に繰り返すのは私の目にはいじめに映ります。「夜の思想」さんがなぜあれだけのコメントをお書きになったか、少し想像して、その立場や内心を尊重した言動をしてはどうでしょう、他人の内心を無意味に傷つける必要はない、と私は単純に思います。「夜の思想」さんは批判されるようなことは何一つ書いていないのですから。
＞いや、それが心理的に重要な課題として鬱屈とした気持ちが沈殿してる人が居ると言うのは理解はするんですが…。
＞「放って置いてよ」＝「そう言う風にしてよ（意見封殺）」であればそれはそれで「不公平性」に不服を感じる人に、「狭量」ではないでしょうか？
不公平性、ってたとえば具体的に何なのかわかりません。もう少しわかりやすく書いてください。
そして、「放っておいてよ」ということを何について言ったか通じなかったようで残念です。個人の内心を尊重してほしい、ということです。難しい立場や苦しい立場に置かれている人たち、あるいは少数者の内心に対して無理解、無神経なことを言って干渉する必要はない、それを指摘されたら理解してほしい、ということです。指摘されてもなお無神経な言動を執拗に繰り返すのは私の目にはいじめに映ります。「夜の思想」さんがなぜあれだけのコメントをお書きになったか、少し想像して、その立場や内心を尊重した言動をしてはどうでしょう、他人の内心を無意味に傷つける必要はない、と私は単純に思います。「夜の思想」さんは批判されるようなことは何一つ書いていないのですから。
まずは、夜の思想様に謝罪を
先にコメントしました、とんとろです。
＞夜の思想様
まずは、夜の思想様に、お詫びをいたします。
確かに、私は無知ですし、在日コリアンやハーフの方は直接の友人にはいないので（親戚に韓国人の方と結婚した人はいますが、今は離婚しているので…）、人づてに聞いた話や日本在住経験のある韓国人の方などの本からの知識で、自分なりに考えたことを書きました。
それが、韓国とのハーフの方を悲しませてしまうものだった…反省し、受け入れていただけるかどうかはわかりませんが、謝罪させていただきたいと思います。本当にすみませんでした。
ただ、言い訳をさせていただくと…いえ、もう私のコメントは読みたくないということなら、もちろん読まなくていいのですが…一応、書かせていただきますね。
内容が、また夜の思想様や同じ立場の方を苦しめるものでしたら、この方の支持される村野瀬様のご判断で、削除なりしてくださるようお願いします。
その際、私に謝罪の気持ちがあることのみ、よろしければお伝えくださると幸いです。
＞あなたの主張では国籍さえとれば日本の政権に参加しても良い、日本国籍さえとればコリアンが心からジャパニーズになれると思っていらっしゃる。
そうは思っていない、というか、外国からいらした方が日本国籍を取得したからといって、出身国への愛情や、身についた習慣や考え方を変えてほしいとは思っていません。むしろ、個性として大事にしてほしいです。
ただ、例をあげると、「日本で携帯電話を無くしたら、ちゃんと戻ってきた」「切符の金額がわからず、駅員にお金を見せたら正しくおつりを返された」とか、日本に住んでいると「え、普通だよね？」ということに在日外国人から驚かれる。これは、国や地域によっては、おつりを誤魔化したりしちゃうのがむしろ普通、ということで、別に特別悪い人だからそういうことをするわけではないんですね。それを日本人が「よくないよ」と現地で批判するのは押し付けがましいと思いますが、外国の人が日本で同じことをした時に、「ガイジンだからしょうがない」で容認するのは、一種の差別（逆差別）ではないか？というのが私の考えです。
「日本のルールや風習などを尊重してくれる人」＝「一緒にこれからの日本社会を作っていってくれる人」であり、日本式に同化した人とイコールではないです。
あなたのように「コリアンとしての自分もある」という方が日本国籍を取得されているのは、私個人としては嬉しいのですが…ご本人は、差別感や自己のありようなど、ずいぶん苦しまれたのですね…。
別の方も書かれていましたが、両方の文化を継承しているというのは、強みでもあると思うのです。あなたから見て勘違い甚だしいコメントを書いたようですので、また「腹立たしい勘違い」かもしれませんが、その強みを実感できる機会ができることを願っています。
国籍については、最近、「民主党が二重国籍法案を検討している」という話を耳にしたのですが、私は時期尚早では、と思っています。
二重国籍を採用している国、移民を多く受け入れてきた国で起こっている種々の問題をよく調査し、国民への周知、議論を重ね、できればうまい解決法も盛り込んで法制化しなければ、よくない結果になった時、外国出身者・二重国籍者との軋轢、差別問題が発生する恐れはないのか？私自身は実は反対派ではないのですが、ハーフのあなたは差別されてきたとおっしゃる…なんだか不安に感じます。
先月、国籍法が改正された際にほとんどの国民が知らないうちに可決したので、心配なのです（これも、法改正そのものに反対ではないです）。
現時点では、被参政権などは国籍に準拠するという現行法があり、それを尊重しない（法律は最低限のルールと思っています）人の存在をどう見たらよいかわからない、という思いから先のコメントを書きました。
＞コリアンが日本国籍を取得するのが容易だなんて聞いた事がありません。
「簡単に取得できる」というよりは、日本国内では「他の外国人よりは容易」である、外国との比較では「日本よりも取得用件が厳しい国もある」ということを申し上げます。
私が著作を読んだことのある文筆家（評論家？）の方（元中国籍）が、去年だったか日本国籍を取得されて、「こんなに簡単に取得できていいのか？」ということを書かれて（話して？）いたと聞きました（ファンの人の受け売りですみませんが）。「日本語は話せるか、収入はあるか、程度の確認だけで、すぐに審査が終わってしまった」「他国なら、国籍国に忠誠を誓うか、戦争になったら出身国とでも戦うかとまで、かなり厳しいことを言われ、宣誓させられる国が多いのに」、というような内容だったそうです（日本は戦争しないのが前提ですから、ちょっと極端に聞こえましたが）。逆に言えば、ある程度の日本語能力と経済基盤があれば、日本国籍を取得するのに国への忠誠等は求められない、ということですので、この点ではむしろ緩いのかもしれません。あとのハードルは、どのあたりなのでしょう…。ご親戚については、言語とお金、日本語での書類や煩雑な手続きがネックだったのではと愚考します…、今も高いなら手数料等の減額とか、配慮があってもいいですよね。国籍法に詳しいわけでもないのに、簡単に言い過ぎたこと、反省します。
＞でもここでコメントされた人のようにどうしても違いを付けたがる方がおられる、無理解でありながらそれを無邪気に主張される。特に多くの日本人が無邪気にコリアンを差別する姿を私は見てきました。
前記のとおり、私は在日外国人の方に日本化してほしいとは思っていません。ただ、差別も逆差別もない方がいいけど、全部が平均化、普遍化してしまって「みんな一緒」ではつまらない、もったいないと思うのです。差別ではない、区別を望んでいます。
酷い勘違いだったようですが、村野瀬様の書き方に、少し逆差別的なものを感じてしまったのです。
私の無知・無理解そのものは、言い訳できません。ただただ、頭を垂れるだけです。
でも、私はできれば知りたい・理解したいので…いろいろと考えたり、こういう場で他者の意見を読んだり、自分の意見を書かせてもらったり、その結果自分の間違いに気づかせてもらったり、第3、第4の考え方を知る機会を、禁止しないでいただけないでしょうか？
また、周囲の日本人に傷つけられた経験が多いということ、恥ずかしく、申し訳なく思います。「イギリス人は味オンチ」とか「○○人は△△」というジョークは世界中にありますし、そういうバカ話なら聞き流せますけど、酷い偏見で攻撃的に話す人も、私のように、気づかずに見当はずれの発言をしている者もいたんでしょうね…。とりあえず、私は日本人を優秀とは思っていないこと、逆に外国の人を優秀だと劣等感を持ってもいないことは言わせていただきます。
もし読んでいただけましたら、ありがとうございましたm(_ _)m
＞猫様
＞右翼の方でもそう言うケースだと受け入れに賛成する方も相当多いようですよ。
私、どちらかというと左派寄りなんです…。
ネットで他ブログをチラ見した感じでは、たぶん、「サヨク」とか「地球市民」とか言われちゃうタイプです。
明らかな反対意見なので、削除されても仕方ないと思って書き込みました。
ただ、こちら様は「政治活動」と銘打ってあったので、反論に対してもなんらかの主張をしていただける、と期待しました。しかし、かなり勘違い発言だったようで、人を傷つけてしまったことは後悔しています。
＞ちょっと印象操作かと疑ってしまいました。
あれでも長文ですが、もっと長くなってしまったのを短文化しようとして、失敗したみたいです…そういうふうにも見えるんですね。
ご意見ありがとうございました。
＞村野瀬様
あなたのブログでお騒がせをし、無関係の方を傷つけてしまったこと、村野瀬様にもお詫びします。
私の勘違いだったようですが、文章を読んで少し逆差別的な印象を持ったので、ああいったことを書きましたが、私の方が逆差別をしてしまったようです。
別のコメントにも書きましたが、こちらの文章は少し挑発的というか、なんとなく反発を感じる面がある気がします…余計なお世話ですが、本当に「政治活動」を標榜されているなら、反対者を上手に説得できるようなテクニックは必要かと思います。二重国籍の問題もそうですが、私のように「これからよく考えて決めたい」と思っている者を弾いて反対派に回してしまうかもしれない、と愚考いたします。
＞夜の思想様
まずは、夜の思想様に、お詫びをいたします。
確かに、私は無知ですし、在日コリアンやハーフの方は直接の友人にはいないので（親戚に韓国人の方と結婚した人はいますが、今は離婚しているので…）、人づてに聞いた話や日本在住経験のある韓国人の方などの本からの知識で、自分なりに考えたことを書きました。
それが、韓国とのハーフの方を悲しませてしまうものだった…反省し、受け入れていただけるかどうかはわかりませんが、謝罪させていただきたいと思います。本当にすみませんでした。
ただ、言い訳をさせていただくと…いえ、もう私のコメントは読みたくないということなら、もちろん読まなくていいのですが…一応、書かせていただきますね。
内容が、また夜の思想様や同じ立場の方を苦しめるものでしたら、この方の支持される村野瀬様のご判断で、削除なりしてくださるようお願いします。
その際、私に謝罪の気持ちがあることのみ、よろしければお伝えくださると幸いです。
＞あなたの主張では国籍さえとれば日本の政権に参加しても良い、日本国籍さえとればコリアンが心からジャパニーズになれると思っていらっしゃる。
そうは思っていない、というか、外国からいらした方が日本国籍を取得したからといって、出身国への愛情や、身についた習慣や考え方を変えてほしいとは思っていません。むしろ、個性として大事にしてほしいです。
ただ、例をあげると、「日本で携帯電話を無くしたら、ちゃんと戻ってきた」「切符の金額がわからず、駅員にお金を見せたら正しくおつりを返された」とか、日本に住んでいると「え、普通だよね？」ということに在日外国人から驚かれる。これは、国や地域によっては、おつりを誤魔化したりしちゃうのがむしろ普通、ということで、別に特別悪い人だからそういうことをするわけではないんですね。それを日本人が「よくないよ」と現地で批判するのは押し付けがましいと思いますが、外国の人が日本で同じことをした時に、「ガイジンだからしょうがない」で容認するのは、一種の差別（逆差別）ではないか？というのが私の考えです。
「日本のルールや風習などを尊重してくれる人」＝「一緒にこれからの日本社会を作っていってくれる人」であり、日本式に同化した人とイコールではないです。
あなたのように「コリアンとしての自分もある」という方が日本国籍を取得されているのは、私個人としては嬉しいのですが…ご本人は、差別感や自己のありようなど、ずいぶん苦しまれたのですね…。
別の方も書かれていましたが、両方の文化を継承しているというのは、強みでもあると思うのです。あなたから見て勘違い甚だしいコメントを書いたようですので、また「腹立たしい勘違い」かもしれませんが、その強みを実感できる機会ができることを願っています。
国籍については、最近、「民主党が二重国籍法案を検討している」という話を耳にしたのですが、私は時期尚早では、と思っています。
二重国籍を採用している国、移民を多く受け入れてきた国で起こっている種々の問題をよく調査し、国民への周知、議論を重ね、できればうまい解決法も盛り込んで法制化しなければ、よくない結果になった時、外国出身者・二重国籍者との軋轢、差別問題が発生する恐れはないのか？私自身は実は反対派ではないのですが、ハーフのあなたは差別されてきたとおっしゃる…なんだか不安に感じます。
先月、国籍法が改正された際にほとんどの国民が知らないうちに可決したので、心配なのです（これも、法改正そのものに反対ではないです）。
現時点では、被参政権などは国籍に準拠するという現行法があり、それを尊重しない（法律は最低限のルールと思っています）人の存在をどう見たらよいかわからない、という思いから先のコメントを書きました。
＞コリアンが日本国籍を取得するのが容易だなんて聞いた事がありません。
「簡単に取得できる」というよりは、日本国内では「他の外国人よりは容易」である、外国との比較では「日本よりも取得用件が厳しい国もある」ということを申し上げます。
私が著作を読んだことのある文筆家（評論家？）の方（元中国籍）が、去年だったか日本国籍を取得されて、「こんなに簡単に取得できていいのか？」ということを書かれて（話して？）いたと聞きました（ファンの人の受け売りですみませんが）。「日本語は話せるか、収入はあるか、程度の確認だけで、すぐに審査が終わってしまった」「他国なら、国籍国に忠誠を誓うか、戦争になったら出身国とでも戦うかとまで、かなり厳しいことを言われ、宣誓させられる国が多いのに」、というような内容だったそうです（日本は戦争しないのが前提ですから、ちょっと極端に聞こえましたが）。逆に言えば、ある程度の日本語能力と経済基盤があれば、日本国籍を取得するのに国への忠誠等は求められない、ということですので、この点ではむしろ緩いのかもしれません。あとのハードルは、どのあたりなのでしょう…。ご親戚については、言語とお金、日本語での書類や煩雑な手続きがネックだったのではと愚考します…、今も高いなら手数料等の減額とか、配慮があってもいいですよね。国籍法に詳しいわけでもないのに、簡単に言い過ぎたこと、反省します。
＞でもここでコメントされた人のようにどうしても違いを付けたがる方がおられる、無理解でありながらそれを無邪気に主張される。特に多くの日本人が無邪気にコリアンを差別する姿を私は見てきました。
前記のとおり、私は在日外国人の方に日本化してほしいとは思っていません。ただ、差別も逆差別もない方がいいけど、全部が平均化、普遍化してしまって「みんな一緒」ではつまらない、もったいないと思うのです。差別ではない、区別を望んでいます。
酷い勘違いだったようですが、村野瀬様の書き方に、少し逆差別的なものを感じてしまったのです。
私の無知・無理解そのものは、言い訳できません。ただただ、頭を垂れるだけです。
でも、私はできれば知りたい・理解したいので…いろいろと考えたり、こういう場で他者の意見を読んだり、自分の意見を書かせてもらったり、その結果自分の間違いに気づかせてもらったり、第3、第4の考え方を知る機会を、禁止しないでいただけないでしょうか？
また、周囲の日本人に傷つけられた経験が多いということ、恥ずかしく、申し訳なく思います。「イギリス人は味オンチ」とか「○○人は△△」というジョークは世界中にありますし、そういうバカ話なら聞き流せますけど、酷い偏見で攻撃的に話す人も、私のように、気づかずに見当はずれの発言をしている者もいたんでしょうね…。とりあえず、私は日本人を優秀とは思っていないこと、逆に外国の人を優秀だと劣等感を持ってもいないことは言わせていただきます。
もし読んでいただけましたら、ありがとうございましたm(_ _)m
＞猫様
＞右翼の方でもそう言うケースだと受け入れに賛成する方も相当多いようですよ。
私、どちらかというと左派寄りなんです…。
ネットで他ブログをチラ見した感じでは、たぶん、「サヨク」とか「地球市民」とか言われちゃうタイプです。
明らかな反対意見なので、削除されても仕方ないと思って書き込みました。
ただ、こちら様は「政治活動」と銘打ってあったので、反論に対してもなんらかの主張をしていただける、と期待しました。しかし、かなり勘違い発言だったようで、人を傷つけてしまったことは後悔しています。
＞ちょっと印象操作かと疑ってしまいました。
あれでも長文ですが、もっと長くなってしまったのを短文化しようとして、失敗したみたいです…そういうふうにも見えるんですね。
ご意見ありがとうございました。
＞村野瀬様
あなたのブログでお騒がせをし、無関係の方を傷つけてしまったこと、村野瀬様にもお詫びします。
私の勘違いだったようですが、文章を読んで少し逆差別的な印象を持ったので、ああいったことを書きましたが、私の方が逆差別をしてしまったようです。
別のコメントにも書きましたが、こちらの文章は少し挑発的というか、なんとなく反発を感じる面がある気がします…余計なお世話ですが、本当に「政治活動」を標榜されているなら、反対者を上手に説得できるようなテクニックは必要かと思います。二重国籍の問題もそうですが、私のように「これからよく考えて決めたい」と思っている者を弾いて反対派に回してしまうかもしれない、と愚考いたします。
言葉を失います
あなたは何もわかっておられないし、真剣に考えようともしないようです。私のコメントがあなたを何一つ変えられなくて残念に思います。
>ただでさえハーフ万歳なのに
>どちらにも属してしまえば
>「マジ混血で生まれたかった」となりかねないので。
ハーフ万歳やどちらにも属せばいいと単純に言えるのは、ハーフであることへの苦しみとはどういうことか深く考えておられない証拠です。
属せないのは習慣／文化だけではありません。文化は共有しています。それを共有する事で誰が苦しむのですか？文化や習慣、考え方、別にこんなものはハーフでなくても、国際結婚でもある事ですし、海外へ居住すれば誰でもあることでしょう。どうしてそんな事で私が苦しむとお考えになるのでしょう？
言ったはずです、「ハーフの気持ちを心から考えた事があるのか？」と。
「苦しむとはどういうことか」「どちらにもなりきれない」苦しみとはそもそもどういうことかを考えられないのが、全く想像できないのがあなたの問題かと思います。
それなのにむしろ「幸せじゃないですか？」と単純におっしゃる無邪気さに言葉を失います。
一つ例をあげます。
あなたは親戚に「あなたの親（日本人）には出席してもらいたいけど、もう片方の親は韓国人だから娘の結婚式に出席して欲しくない」と言われた事がありますか？
「まるであの人が私の娘の親族のように世間に思われたら困る。それに娘が帰化してるとか韓国人だとか世間に思われたらと不安で」と言われた事がありますか？
「あなたは半分あちらの国の人だし、でも半分は日本人だから日本の事情もわかるでしょう、あなたの親（コリアン）を説得して」と言われた事があるのですか？
こう言われてもハーフは幸せですか？特権ですか？「マジ混血で生まれたかった」と言えるんですか？そしてこのように言う、思う日本人がどれだけいるかご存知ですか？
＞嫌いな人と付き合う人はいないですし、嫌な面・違和感があれば距離を置くのは自然の感情です。
あなたはご自身でこう言われている。つまり、あなたは私の片親が日本人から見て「嫌な面」をもっているのだから、距離を置くのは自然な感情だと？
これを言われた時に私が、私の片親がどれだけ傷ついたかあなたにはわかりますか？私の片親は顔にコリアンと書いてあるわけでも日本語が話せないわけでもありません。多くのコリアンがそうであるようにほとんど日本人とは外見は変わりません。しかし、万が一でもコリアンで関係があると思われたら困ると拒絶され、コリアンだからというだけで疎外されてしまう存在だと、仲の良い親戚ですらそう思っていたのだと思い知らされた時の気持ちがあなたにわかるのですか？「日本人と韓国人が結婚したというkとだけで、どうしてこれほど辛い目に合わなければならないのか？」そんなことは私の両親には何度も何度もありました。いくらでも事例をあげられます、ええ、いくらでも。日本人側の祖父は最後まで韓国人と結婚した自分の子供を許さず、私を孫と認めないまま亡くなりました。存命中に「恥をかかされた。親戚に顔向けが出来ない。いっそ死んでくれたほうが良かった」と片親はののしられた事もありました（祖父はいわゆる地方の名士と言われる存在でした）。私が交通事故にあった時もたまたま加害者が韓国人だったので、警察官から「相手はチョンだからね、日本人にケガをさせたらどうなるか思い知らせてやりますよ」と得意満面に言われた事もありました。この辺りの話は本当にキリがありませんのでやめます。
これが自然な感情だから仕方ないのですか？
＞大体どの民族も別民族との交流なかったなんてないでしょうしね。
そして日本人が積極的に他民族と交流したがらない事もおわかりになってない。
日本には外国人（特にアジア系）に対する猛烈な差別があります。
私は差別する側でありながら差別する側にもあります。被害者であり加害者であり、私は常に片方に謝罪しつつ、片方を糾弾する立場なのです。
片方の親戚からは疎まれるコリアンの血が混じった人間であり、また片方の親戚からは彼らを差別する日本人の血が混じった存在なのです。
両方に属するとはどうすればいいのですか？私は日本人の親戚がいる時にはその親戚のようにコリアンを疎んじろをいうのですか？「そんな発言をやめて下さい」と言えばその時点で私は「所詮、半分外国人だから」と言われる、疎外されるです。そしてコリアン側の親戚には「所詮、あなたは半分日本人だから、本当に差別されてる側の気持ちなどわからない」と言われるのです。私はどちらにもなれない。どちらの味方にも敵にもなりきれない。私は本当に日本人の気持ちを理解しているのか？と悩み、一方でコリアンの気持ちを理解しているのかと悩みます。どうして日本人はここまでコリアンを蔑視するのか、一方で差別される側の怒りとその苦しみを自分は本当に理解出来ているのだろうか？と。
「…どっちにも属しきっちゃえばいいんじゃないの？」とおっしゃるなら、私にどちらの味方にもなれといいますか？日本人の中にいる時は「ああ、確かに外国人つき合いたくないですよね」と言い、コリアンの中では「日本人はアジア人を差別する嫌な民族ですよ！」とでも言って、それで両方に属して幸せで特権だとでもとおっしゃいますか？
このような民族対立や差別がなくならなればどちらにも属せます。でもそうならないのが今の現実なのです。
私が糾弾できるものは唯一、レイシズムです。そして憎む事ができるのもレイシズムのみです。そして味方になれるのはこの世の中に全ての差別をなくそうとする心です。
もう一度言います、あなたは何もわかっていない。そして、あなたの発言がどれだけ無邪気な残酷さに満ちているかもわかっておられない。多くのこの国に住む人々と同じように。
＞とんとろさん
申し訳ありませんが、あなたも同じ勘違いをしておられる。「みんな一緒ではつまらない」とか、そういう無邪気な事では、そうではないのです。もっとこの日本のどうしようもない部分、もっとも深く暗い部分、その部分について申し上げているのです（上記を読んで頂ければわかると思いますが）。
ですから申し上げました、「無理解でありながらそれを無邪気に主張される」と。お詫びはありがたく思いますが、もう少し掘り下げて考えられる事を願います。
村野瀬さま、度々長文申し訳ありませんでした。私の発言の場にするのは申し訳ないので、今後は控えさせて頂きます。けれどもこういう場を与えて下さったことに感謝します。ありがとうございました。
>ただでさえハーフ万歳なのに
>どちらにも属してしまえば
>「マジ混血で生まれたかった」となりかねないので。
ハーフ万歳やどちらにも属せばいいと単純に言えるのは、ハーフであることへの苦しみとはどういうことか深く考えておられない証拠です。
属せないのは習慣／文化だけではありません。文化は共有しています。それを共有する事で誰が苦しむのですか？文化や習慣、考え方、別にこんなものはハーフでなくても、国際結婚でもある事ですし、海外へ居住すれば誰でもあることでしょう。どうしてそんな事で私が苦しむとお考えになるのでしょう？
言ったはずです、「ハーフの気持ちを心から考えた事があるのか？」と。
「苦しむとはどういうことか」「どちらにもなりきれない」苦しみとはそもそもどういうことかを考えられないのが、全く想像できないのがあなたの問題かと思います。
それなのにむしろ「幸せじゃないですか？」と単純におっしゃる無邪気さに言葉を失います。
一つ例をあげます。
あなたは親戚に「あなたの親（日本人）には出席してもらいたいけど、もう片方の親は韓国人だから娘の結婚式に出席して欲しくない」と言われた事がありますか？
「まるであの人が私の娘の親族のように世間に思われたら困る。それに娘が帰化してるとか韓国人だとか世間に思われたらと不安で」と言われた事がありますか？
「あなたは半分あちらの国の人だし、でも半分は日本人だから日本の事情もわかるでしょう、あなたの親（コリアン）を説得して」と言われた事があるのですか？
こう言われてもハーフは幸せですか？特権ですか？「マジ混血で生まれたかった」と言えるんですか？そしてこのように言う、思う日本人がどれだけいるかご存知ですか？
＞嫌いな人と付き合う人はいないですし、嫌な面・違和感があれば距離を置くのは自然の感情です。
あなたはご自身でこう言われている。つまり、あなたは私の片親が日本人から見て「嫌な面」をもっているのだから、距離を置くのは自然な感情だと？
これを言われた時に私が、私の片親がどれだけ傷ついたかあなたにはわかりますか？私の片親は顔にコリアンと書いてあるわけでも日本語が話せないわけでもありません。多くのコリアンがそうであるようにほとんど日本人とは外見は変わりません。しかし、万が一でもコリアンで関係があると思われたら困ると拒絶され、コリアンだからというだけで疎外されてしまう存在だと、仲の良い親戚ですらそう思っていたのだと思い知らされた時の気持ちがあなたにわかるのですか？「日本人と韓国人が結婚したというkとだけで、どうしてこれほど辛い目に合わなければならないのか？」そんなことは私の両親には何度も何度もありました。いくらでも事例をあげられます、ええ、いくらでも。日本人側の祖父は最後まで韓国人と結婚した自分の子供を許さず、私を孫と認めないまま亡くなりました。存命中に「恥をかかされた。親戚に顔向けが出来ない。いっそ死んでくれたほうが良かった」と片親はののしられた事もありました（祖父はいわゆる地方の名士と言われる存在でした）。私が交通事故にあった時もたまたま加害者が韓国人だったので、警察官から「相手はチョンだからね、日本人にケガをさせたらどうなるか思い知らせてやりますよ」と得意満面に言われた事もありました。この辺りの話は本当にキリがありませんのでやめます。
これが自然な感情だから仕方ないのですか？
＞大体どの民族も別民族との交流なかったなんてないでしょうしね。
そして日本人が積極的に他民族と交流したがらない事もおわかりになってない。
日本には外国人（特にアジア系）に対する猛烈な差別があります。
私は差別する側でありながら差別する側にもあります。被害者であり加害者であり、私は常に片方に謝罪しつつ、片方を糾弾する立場なのです。
片方の親戚からは疎まれるコリアンの血が混じった人間であり、また片方の親戚からは彼らを差別する日本人の血が混じった存在なのです。
両方に属するとはどうすればいいのですか？私は日本人の親戚がいる時にはその親戚のようにコリアンを疎んじろをいうのですか？「そんな発言をやめて下さい」と言えばその時点で私は「所詮、半分外国人だから」と言われる、疎外されるです。そしてコリアン側の親戚には「所詮、あなたは半分日本人だから、本当に差別されてる側の気持ちなどわからない」と言われるのです。私はどちらにもなれない。どちらの味方にも敵にもなりきれない。私は本当に日本人の気持ちを理解しているのか？と悩み、一方でコリアンの気持ちを理解しているのかと悩みます。どうして日本人はここまでコリアンを蔑視するのか、一方で差別される側の怒りとその苦しみを自分は本当に理解出来ているのだろうか？と。
「…どっちにも属しきっちゃえばいいんじゃないの？」とおっしゃるなら、私にどちらの味方にもなれといいますか？日本人の中にいる時は「ああ、確かに外国人つき合いたくないですよね」と言い、コリアンの中では「日本人はアジア人を差別する嫌な民族ですよ！」とでも言って、それで両方に属して幸せで特権だとでもとおっしゃいますか？
このような民族対立や差別がなくならなればどちらにも属せます。でもそうならないのが今の現実なのです。
私が糾弾できるものは唯一、レイシズムです。そして憎む事ができるのもレイシズムのみです。そして味方になれるのはこの世の中に全ての差別をなくそうとする心です。
もう一度言います、あなたは何もわかっていない。そして、あなたの発言がどれだけ無邪気な残酷さに満ちているかもわかっておられない。多くのこの国に住む人々と同じように。
＞とんとろさん
申し訳ありませんが、あなたも同じ勘違いをしておられる。「みんな一緒ではつまらない」とか、そういう無邪気な事では、そうではないのです。もっとこの日本のどうしようもない部分、もっとも深く暗い部分、その部分について申し上げているのです（上記を読んで頂ければわかると思いますが）。
ですから申し上げました、「無理解でありながらそれを無邪気に主張される」と。お詫びはありがたく思いますが、もう少し掘り下げて考えられる事を願います。
村野瀬さま、度々長文申し訳ありませんでした。私の発言の場にするのは申し訳ないので、今後は控えさせて頂きます。けれどもこういう場を与えて下さったことに感謝します。ありがとうございました。
と…
＞夜の思想さん
返信ありがとうございます。
＞あなたは親戚に「あなたの親（日本人）には出席してもらいたいけど、もう片方の親は韓国人だから娘の結婚式に出席して欲しくない」と言われた事がありますか？～
これはないですね。アメリカ人と結婚して、夫も子供も認めて貰えない人の話を読んだ事はあるのですが、実際あるのですね。
本人の意図や何の要求してきてるかは分からないので、私見でも断定は出来ませんが、
社会的な事であれ、意識的な物であれ、問題が強く残っている事は理解していませんでした。
まぁ、若い日本人が、ある集団が民族や部落どうのと言ってるのを見て、
「部落とか知らないけどなんとなくあの人達（街宣活動やデモをしてる人）は恐い」
と思うのと同じ感情だとしたらなんとも言えませんが。（そもそも民族の誇りとか出生の誇りと言われても理解出来ない日本人の方が多数でしょうから…
そう言う日本人の無邪気な言動を持って「どれだけ無邪気な残酷さに満ちているかもわかっておられない。多くのこの国に住む人々と同じように。 」と言ってるのでしょうが）（苦笑）
＞嫌いな人と付き合う人はいないですし、嫌な面・違和感があれば距離を置くのは自然の感情です。
ここは勘違いされているようですが、別に「何人が嫌い」とかそう言った意味ではありませんよ。
文化が違えば感性も変わります。海外の新聞で「外にキムチ持ってきて食べるんじゃねぇ」と言う記事があったりして、
「まぁ、彼らにとっては慣れ親しんだ匂い、場合によっては安心出来る匂い・良い匂いなんだおうけどねぇ…（苦笑）」
場合によっては韓国ではありふれた風景なのかもしれません。
日本人がアメリカに移住した日系人の話をする時にする話の中に、
「梅干と納豆を止めた」とかがあります。
（一定層の）日本人の感性としては「それが当然」で「あるべき行為」だからこそ、
そう言った話がそれなりに持ち出される訳です。（日系人のアメリカ兵としての出兵の話も同様）
日本の諺に「郷に入っては郷に従え」と言う物がありますからね。
全ての面でと言う訳ではありませんが、日本人の日本に来る外国人嫌いはこの点はあると思いますよ。
日本人が同一性が比較的強く、一定の感性について、日本人が一般的に共有している物が共有されていないので、
一部の外国人を「マナーがなってない！」「奴らは非常識な奴ばかりだ」と言う事になる訳です。（根は相互の理解不足ですが…）
（ロシア人の温泉マナートラブルに伴う差別問題はまさにこんな感じだと思いますよ。
ある場所ではタトゥーは芸術でもある場所ではやくざの代名詞だったりする訳です。
更に共同浴場に入るのに身体を流さないではいるとか、汚いじゃないかお前らとか。
…1日ずつお風呂を入る日本人にしてみれば3日体洗わなければもう汚いですしね…。
昔はそもそもそんなに身体を洗える環境がなかったでしょうから、
今の人が神経質なんでしょうけど。
4日お風呂に入ってない人とかいたら私は触りたくないですよ…。
文化的常識の差を理解しても、どっちにあわせるかとなった時に、日本人は、お前の国に言ったらお前の国の文化に合わせるのが当たり前だが、日本に居るのだから日本に合わせろと言う気持ちがある人は多いでしょう。）
この辺りは二重で感性が違う可能性もあるのでなんとも言えませんが、（美的感性と常識や道徳の感性）
異質性の中にはそれぞれに「許せる異質」「許せない異質」があります。
そこで「許せない異質」や「なんかおかしくない？」と思う面があれば人と人の関係の自然な成り行きとして距離が生まれます。
その事を言っていました。
仲が良かった親戚との事で傷付かれているには、同情をしますが、
個人の感情と世間体をごっちゃにすると必要以上に傷付くと思います。
日本の社会的問題である事は認めますが、個人の感情はあくまで「親戚・友達」なのかは確認してみてはどうでしょうか？
セレブパーティーに貧乏人の友人を連れてきて、馬鹿にされたら馬鹿にした側に「彼のユニークさがわからないなんて君は可哀想な人だね」と食って掛かるような強い人なんてそう居ませんからね。＾＾；
何せ民族性・国民性ジョークで「みんな飛び込んでますよ」ですから…。
祖父と警官についてはなんとも言えません。
祖父の発言は正直、「純血主義うぜー」（白人主義は10分の1でも黒人だと白人ではなく黒人らしいです）
警官についても故意の事故なら「喧嘩売ってるんですね？アウェイだって分かってるかてめぇ？」ですけど、
過失について民族出しても「しょぼい…」と言う感じです。
既に理解の外側。唯一理解出来る可能性としては嫌韓系サイトの日本人憎しを全て信じた場合ですね。（事故が過失じゃなくて故意だと思い込む）（苦笑）
＞そして日本人が積極的に他民族と交流したがらない事もおわかりになってない
そうなんだ、としか思えないのでなんとも言えません。
単純に外に求めるような物がないから興味を持ってないだけ程度にしか思ってなかったので。
他民族と交流しても日本人は勘違いした交流する人が多そうだとは思いますけどね。
（異質性と言う面で不慣れな為に、自分の常識の基準で考えてしまう。
親族の繋がりが強い文化なら「親族に冷たい」と言われても、
日本では「普通」の事（日本なら他人、またはそこまでするべきではない）かも知れませんしね。
当然、同じ文化でも個人や家庭での差もありますけど、「それが当たり前」なのかどうかって結構大きいですからね。
本当か分かりませんが、フィリピン人女性の認知問題で、フィリピンは家族の繋がりが強く、姪や何かなら日本の従兄弟位の感覚と書かれていて、
「他人に集られていると感じてしまう」とか書いてあって、
本当なら理解した上で付き合わないとそらうんざりするなぁとか思ったりしました。
（SPAの先週号かな？））
＞「…どっちにも属しきっちゃえばいいんじゃないの？」とおっしゃるなら、私にどちらの味方にもなれといいますか？
7つの習慣だかなんだかで言ってました。「陰口を叩く人間は信用されない、なぜなら自分も陰口を言われているのではないかと感じるから」。
と言うわけで、味方をするならお互いにフォローをして下さい。
それで貴方が罵られてしまうのは日本に問題がある事は認めます。
ですが、「私は韓国の味方で日本の味方です」とはっきり言って頂ければと思います。
問題点だと思う点を問題点だと言う事と、反抗心・嫌悪を持つ事も違うと思います。
それは純血の日本人・韓国人でも、混血でも同じでしょう。
幸い、要らぬ反抗心などを持つ必要のない立場にあります。
相手が言っている事に理があると思われるのであれば、その理は認めた上で、でも良い所もあると仰ってください。
残酷な無知については承知致しますが、それでもやはり、希望のある立場だと思っています。
文化の共有はすいませんがいまいちイメージが出来ませんでした。
私は最初のコメントである通り、文化は政策などが何もなければ自然と同化して行く物だと思っています。
だから「変わらないで欲しいから切り分けない？」と言う話をしてる訳ですからね。
共通のコミットメント（同意）を持った人の自治体とかでもいいですけど。＾＾；
海外の文化などについても、伝統文化は引き継ぐのは容易なんですけどね…。
切り分け難い、成育過程でなんとなく学ぶ感性の偏りや感覚の差が…。
（イトコと結婚出来るなんて驚きだとか、18歳で結婚なんて、日本は子供でも結婚出来るのかとか、（韓国は女性21、男性23だそうです）
各国の考え方や感性の違いをつくづく感じさせられます。
あと、肌の接触の差とか…。「中国大陸では男性の同性愛者がこんなに多いよ」…ちげぇよ。娘にキスをする欧州の奴らはエディプスか？ちげぇだろうと…。（ちなみに私は親友でも親類でもキスは嫌です））
ソース
http://tyuugoku.livedoor.biz/archives/cat_50238776.html?p=3
返信ありがとうございます。
＞あなたは親戚に「あなたの親（日本人）には出席してもらいたいけど、もう片方の親は韓国人だから娘の結婚式に出席して欲しくない」と言われた事がありますか？～
これはないですね。アメリカ人と結婚して、夫も子供も認めて貰えない人の話を読んだ事はあるのですが、実際あるのですね。
本人の意図や何の要求してきてるかは分からないので、私見でも断定は出来ませんが、
社会的な事であれ、意識的な物であれ、問題が強く残っている事は理解していませんでした。
まぁ、若い日本人が、ある集団が民族や部落どうのと言ってるのを見て、
「部落とか知らないけどなんとなくあの人達（街宣活動やデモをしてる人）は恐い」
と思うのと同じ感情だとしたらなんとも言えませんが。（そもそも民族の誇りとか出生の誇りと言われても理解出来ない日本人の方が多数でしょうから…
そう言う日本人の無邪気な言動を持って「どれだけ無邪気な残酷さに満ちているかもわかっておられない。多くのこの国に住む人々と同じように。 」と言ってるのでしょうが）（苦笑）
＞嫌いな人と付き合う人はいないですし、嫌な面・違和感があれば距離を置くのは自然の感情です。
ここは勘違いされているようですが、別に「何人が嫌い」とかそう言った意味ではありませんよ。
文化が違えば感性も変わります。海外の新聞で「外にキムチ持ってきて食べるんじゃねぇ」と言う記事があったりして、
「まぁ、彼らにとっては慣れ親しんだ匂い、場合によっては安心出来る匂い・良い匂いなんだおうけどねぇ…（苦笑）」
場合によっては韓国ではありふれた風景なのかもしれません。
日本人がアメリカに移住した日系人の話をする時にする話の中に、
「梅干と納豆を止めた」とかがあります。
（一定層の）日本人の感性としては「それが当然」で「あるべき行為」だからこそ、
そう言った話がそれなりに持ち出される訳です。（日系人のアメリカ兵としての出兵の話も同様）
日本の諺に「郷に入っては郷に従え」と言う物がありますからね。
全ての面でと言う訳ではありませんが、日本人の日本に来る外国人嫌いはこの点はあると思いますよ。
日本人が同一性が比較的強く、一定の感性について、日本人が一般的に共有している物が共有されていないので、
一部の外国人を「マナーがなってない！」「奴らは非常識な奴ばかりだ」と言う事になる訳です。（根は相互の理解不足ですが…）
（ロシア人の温泉マナートラブルに伴う差別問題はまさにこんな感じだと思いますよ。
ある場所ではタトゥーは芸術でもある場所ではやくざの代名詞だったりする訳です。
更に共同浴場に入るのに身体を流さないではいるとか、汚いじゃないかお前らとか。
…1日ずつお風呂を入る日本人にしてみれば3日体洗わなければもう汚いですしね…。
昔はそもそもそんなに身体を洗える環境がなかったでしょうから、
今の人が神経質なんでしょうけど。
4日お風呂に入ってない人とかいたら私は触りたくないですよ…。
文化的常識の差を理解しても、どっちにあわせるかとなった時に、日本人は、お前の国に言ったらお前の国の文化に合わせるのが当たり前だが、日本に居るのだから日本に合わせろと言う気持ちがある人は多いでしょう。）
この辺りは二重で感性が違う可能性もあるのでなんとも言えませんが、（美的感性と常識や道徳の感性）
異質性の中にはそれぞれに「許せる異質」「許せない異質」があります。
そこで「許せない異質」や「なんかおかしくない？」と思う面があれば人と人の関係の自然な成り行きとして距離が生まれます。
その事を言っていました。
仲が良かった親戚との事で傷付かれているには、同情をしますが、
個人の感情と世間体をごっちゃにすると必要以上に傷付くと思います。
日本の社会的問題である事は認めますが、個人の感情はあくまで「親戚・友達」なのかは確認してみてはどうでしょうか？
セレブパーティーに貧乏人の友人を連れてきて、馬鹿にされたら馬鹿にした側に「彼のユニークさがわからないなんて君は可哀想な人だね」と食って掛かるような強い人なんてそう居ませんからね。＾＾；
何せ民族性・国民性ジョークで「みんな飛び込んでますよ」ですから…。
祖父と警官についてはなんとも言えません。
祖父の発言は正直、「純血主義うぜー」（白人主義は10分の1でも黒人だと白人ではなく黒人らしいです）
警官についても故意の事故なら「喧嘩売ってるんですね？アウェイだって分かってるかてめぇ？」ですけど、
過失について民族出しても「しょぼい…」と言う感じです。
既に理解の外側。唯一理解出来る可能性としては嫌韓系サイトの日本人憎しを全て信じた場合ですね。（事故が過失じゃなくて故意だと思い込む）（苦笑）
＞そして日本人が積極的に他民族と交流したがらない事もおわかりになってない
そうなんだ、としか思えないのでなんとも言えません。
単純に外に求めるような物がないから興味を持ってないだけ程度にしか思ってなかったので。
他民族と交流しても日本人は勘違いした交流する人が多そうだとは思いますけどね。
（異質性と言う面で不慣れな為に、自分の常識の基準で考えてしまう。
親族の繋がりが強い文化なら「親族に冷たい」と言われても、
日本では「普通」の事（日本なら他人、またはそこまでするべきではない）かも知れませんしね。
当然、同じ文化でも個人や家庭での差もありますけど、「それが当たり前」なのかどうかって結構大きいですからね。
本当か分かりませんが、フィリピン人女性の認知問題で、フィリピンは家族の繋がりが強く、姪や何かなら日本の従兄弟位の感覚と書かれていて、
「他人に集られていると感じてしまう」とか書いてあって、
本当なら理解した上で付き合わないとそらうんざりするなぁとか思ったりしました。
（SPAの先週号かな？））
＞「…どっちにも属しきっちゃえばいいんじゃないの？」とおっしゃるなら、私にどちらの味方にもなれといいますか？
7つの習慣だかなんだかで言ってました。「陰口を叩く人間は信用されない、なぜなら自分も陰口を言われているのではないかと感じるから」。
と言うわけで、味方をするならお互いにフォローをして下さい。
それで貴方が罵られてしまうのは日本に問題がある事は認めます。
ですが、「私は韓国の味方で日本の味方です」とはっきり言って頂ければと思います。
問題点だと思う点を問題点だと言う事と、反抗心・嫌悪を持つ事も違うと思います。
それは純血の日本人・韓国人でも、混血でも同じでしょう。
幸い、要らぬ反抗心などを持つ必要のない立場にあります。
相手が言っている事に理があると思われるのであれば、その理は認めた上で、でも良い所もあると仰ってください。
残酷な無知については承知致しますが、それでもやはり、希望のある立場だと思っています。
文化の共有はすいませんがいまいちイメージが出来ませんでした。
私は最初のコメントである通り、文化は政策などが何もなければ自然と同化して行く物だと思っています。
だから「変わらないで欲しいから切り分けない？」と言う話をしてる訳ですからね。
共通のコミットメント（同意）を持った人の自治体とかでもいいですけど。＾＾；
海外の文化などについても、伝統文化は引き継ぐのは容易なんですけどね…。
切り分け難い、成育過程でなんとなく学ぶ感性の偏りや感覚の差が…。
（イトコと結婚出来るなんて驚きだとか、18歳で結婚なんて、日本は子供でも結婚出来るのかとか、（韓国は女性21、男性23だそうです）
各国の考え方や感性の違いをつくづく感じさせられます。
あと、肌の接触の差とか…。「中国大陸では男性の同性愛者がこんなに多いよ」…ちげぇよ。娘にキスをする欧州の奴らはエディプスか？ちげぇだろうと…。（ちなみに私は親友でも親類でもキスは嫌です））
ソース
http://tyuugoku.livedoor.biz/archives/cat_50238776.html?p=3
村野瀬さんへの返信
＞村野瀬さん
返信が遅れてなんですが、下半分については未だに租借が出来ておりませんので省きます。
理解してそれ以上何も言うなという事ではない、と言う解釈は間違ってないんですよね？＾＾；；
周辺の文章の関係かそう言う風にしか読めず、いまいちイメージが理解出来ていません。
「話のだしに使うな」と言う事であれば分かり易いのですが…。
そう言う事でもないようですしね…。
具体的に何は許して何を止めて欲しいと言ってるのかが見えない状態です。（苦笑）
＞不公平性、ってたとえば具体的に何なのかわかりません。もう少しわかりやすく書いてください。
不公平性ですけど、わざわざ説明するような事でもない気がしますけど…、
移民法って何の為にあるのでしょう？まず暮らせる場所を決める時に一つ、国籍で分けられたハードルがありますね。
まぁ、暮らせる場所＝社会保障元と考えれば仕方もないでしょう。
更に生活保障や保険制度についても国で違いますね。税制についても同様です。
生活保障や保険制度が国で違う＝国の財力・体力依存です。（政策もありますが）
国籍を持ってても20超えてると移民と同じ能力の制限（ニュージーランドはポイント制ですね）を受けるとか言うなら別ですが、
そうはなって居なかったと思います。
個人的に、
経済格差の是正や生活保障・保険制度における財源の統一化、
または、世界的移民の無条件受け入れの強制化でもしてからにして下さいと言った感じです。
コメントを読んでいれば分かるでしょうが、私は財源の統一化希望の方ですが。（日本国が日本国の保証の内容を決める必要もないと思いますし、自分の国の財源じゃないから）
自分の国で自分の国の文化で安心して安定した暮らしをする権利がない状態で、
「こっちの国のやり方にあわせないなら来るな」はフェアではないですしね。
優れてるとかじゃなくて「違う」とは思ってますからね。
移民の無条件受け入れは、異文化と言う物が持つ性質に対して、かなり真剣に取り組まないと、「受け入れられない異質性」に対して同化の圧力が掛かるでしょうからね…。
「common sense」の感覚も含めて違う訳ですから。（日本の「常識」より更に限定的な意味のようなので敢えて使わせて頂きました）
返信が遅れてなんですが、下半分については未だに租借が出来ておりませんので省きます。
理解してそれ以上何も言うなという事ではない、と言う解釈は間違ってないんですよね？＾＾；；
周辺の文章の関係かそう言う風にしか読めず、いまいちイメージが理解出来ていません。
「話のだしに使うな」と言う事であれば分かり易いのですが…。
そう言う事でもないようですしね…。
具体的に何は許して何を止めて欲しいと言ってるのかが見えない状態です。（苦笑）
＞不公平性、ってたとえば具体的に何なのかわかりません。もう少しわかりやすく書いてください。
不公平性ですけど、わざわざ説明するような事でもない気がしますけど…、
移民法って何の為にあるのでしょう？まず暮らせる場所を決める時に一つ、国籍で分けられたハードルがありますね。
まぁ、暮らせる場所＝社会保障元と考えれば仕方もないでしょう。
更に生活保障や保険制度についても国で違いますね。税制についても同様です。
生活保障や保険制度が国で違う＝国の財力・体力依存です。（政策もありますが）
国籍を持ってても20超えてると移民と同じ能力の制限（ニュージーランドはポイント制ですね）を受けるとか言うなら別ですが、
そうはなって居なかったと思います。
個人的に、
経済格差の是正や生活保障・保険制度における財源の統一化、
または、世界的移民の無条件受け入れの強制化でもしてからにして下さいと言った感じです。
コメントを読んでいれば分かるでしょうが、私は財源の統一化希望の方ですが。（日本国が日本国の保証の内容を決める必要もないと思いますし、自分の国の財源じゃないから）
自分の国で自分の国の文化で安心して安定した暮らしをする権利がない状態で、
「こっちの国のやり方にあわせないなら来るな」はフェアではないですしね。
優れてるとかじゃなくて「違う」とは思ってますからね。
移民の無条件受け入れは、異文化と言う物が持つ性質に対して、かなり真剣に取り組まないと、「受け入れられない異質性」に対して同化の圧力が掛かるでしょうからね…。
「common sense」の感覚も含めて違う訳ですから。（日本の「常識」より更に限定的な意味のようなので敢えて使わせて頂きました）
奈良県知事選は「平城宮跡をグランピング施設にする」という話があります。アンドリュー・バルトフェルド自民党好みの自画自賛本と化してゆく日本の教科書が悲しい。No title『自民党好みの自画自賛本と化してゆく日本の教科書が悲しい。』に対する意見
http://muranoserena.blog91.fc2.com/blog-entry-9028.html
以下は中学校学習指導要領の解ewkefcノーベル賞学者の平和主義日本のジャーナリストからノーベル平和賞受賞者はなぜ出ないのか。 2021年ノーベル平和賞を受賞したマリア・レッサさんは30年以上ジャーナリストとして活躍してきました。ニュースサイト「ラップラー」の最高経営者・編集長を務めます。19Takeshiアメリカなどによる2003年のイラク攻撃は誤っていた。そのことを認めようとしない #自民党 の日本は、自らの過ちを反省できない重大な欠陥を抱えたまま失敗や破滅に向かって暴走し続けるのか。No title『アメリカなどによる2003年のイラク攻撃は誤っていた。そのことを認めようとしない #自民党 の日本は、自らの過ちを反省できない重大な欠陥を抱えたまま失敗や破滅に向かewkefcコオロギ食、昆虫食はお断りします。日本は外国人観光客に心地よい食事を提供できているか。 私が娘から聞いたところでは，中国人観光客が日本に来て困るのはお湯（白湯）を飲むことができないことだそうです。仕方なくマクドナルドで紅茶のようなものを買うと，テTakeshi沖縄で「職務」中に『土人』暴言を行なった大阪の機動隊員が、レイシスト右翼活動家に自ら名前を呼んで話しかけて談笑していた件「４月１日=Lデー」を忘れてはならない。 1945年4月1日，アメリカ軍兵士18万名が沖縄本島の読谷村と嘉手納の海岸に上陸しました。Lデーは，アメリカの日本侵略開始の日の暗号なであるラヴ・デーのことを言いますTakeshi日本の戦争責任についての神奈川新聞のすぐれた記事本島等長崎市長の発言 1988年12月7日，長崎定例市議会で本島等市長は共産党議員からの質問に答えました。
「戦後四十三年たって，あの戦争が何であったかという反省は十分できたというふうTakeshiカルロス・ゴーン氏の逮捕、勾留と、日本の人質司法日本の司法制度改革を求める。 日本の司法制度改革を次のように求めます。
・ 政府から独立した人権委員会の設置が必要である。
・ 裁判員裁判で死刑の決定を下すには，裁判員多数決によらず全Takeshi片方のチームの反則選手にレッドカードを出さない審判や当の反則選手を自ら批判せず、相手チームを「手詰まり」と評しているような不甲斐ない時事ドットコム @jijicom #マスメディアへの不信 #マスメディアへの不満No title『片方のチームの反則選手にレッドカードを出さない審判や当の反則選手を自ら批判せず、相手チームを「手詰まり」と評しているような不甲斐ない時事ドットコム @jijicom #ewkefc袴田巌さんの完全無罪を勝ち取り、無罪の者を無理に有罪にして真犯人を逃がした検察の過ちと暴力を解明すべき。鑑定不正 本人訴訟で裁判を経験してみると、判事がトンデモだとすぐ分かる。
私は民事で原告だけど、捏罪された。
よって刑事裁判では冤罪が多数ある。
風間博子さん、林眞須美檜原転石なんで性暴力の被害者を批判する弁護士が偉そうにするかな。女の子のトイレを覗いていた元加害者としての自分を恥じるべきではないのかな。ゴロツキ弁護士 徳永信一は極右弁護士ですが、例えば右翼弁護士（木原功仁哉・南出喜久治）が反「ワクチン」訴訟などをやっていて、「ワクチン」打て打てキャンペーンのメディア及び挙国檜原転石袴田巌さんの完全無罪を勝ち取り、無罪の者を無理に有罪にして真犯人を逃がした検察の過ちと暴力を解明すべき。袴田事件は冤罪そのもの「疑わしきは被告人の利益に」が近代司法の原則ですが、日本では疑わしきは罰せられます。
検察の起訴した事件の有罪率が９９％、本当に９９％が有罪なのか？
そんなことは閉口日中国交正常化50年に寄せて中国とホンジュラスの国交樹立を歓迎するアメリカの裏庭といわれた中南米のホンジュラスが３月２６日アメリカの圧力、妨害をはねのけ新中国との国交樹立を発表しました。
心より歓迎したいと思います。
アメリカの閉口孤独の中で援助もなく死産した技能実習生のベトナム人女性は何も罪を犯していない。リンさんへの逆転無罪判決を歓迎2023年3月24日，最高裁は死体遺棄罪に問われていたレー・ティ・トゥイ・リンさんに逆転無罪判決を下しました。これでリンさんの無罪が確定しました。たまには最高裁もまとTakeshi袴田巌さんの完全無罪を勝ち取り、無罪の者を無理に有罪にして真犯人を逃がした検察の過ちと暴力を解明すべき。冤罪と死刑 過去にトンデモ発言をした萱野稔人・津田塾大学教授ですが，死刑についてはまともな議論をしていると思います。「死刑 その哲学的考察」（萱野稔人/ちくま新書）から一Takeshi差別主義経営者のいるホテルチェーンと日本サッカー連盟との不適切なナショナルチームパートナー契約他人を出汁にする人間前コメントの未来さんのおっしゃる様に、誰かを嫌な気持ちにさせてやりたい攻撃性がある人ばかりが、目立ちます。
最近、そうなったのか、あるいは以前からそうだったのかＫ．Ｍｉｎａイギリスでは嘘の答弁をしたら議員失職になる可能性があるそうです。日本の自民党政府も、そうあるべきです。自民党議員が半分そんな事が日本でも適用されたら、自民党議員は半分になってしまいますね（爆笑）
忘れてました…維新もです（爆笑）
どちらも大将から嘘つきですから。Ｋ．Ｍｉｎａ日本国と日本人が大日本帝国軍性奴隷制度（従軍慰安婦制度）という蛮行の史実を記憶して二度と繰り返さないために反省しないなら、日本人以外の人々がかつての日本の蛮行を記憶する。カッセル大学で「平和の少女像」が撤去された。ドイツ中部の州立大学、カッセル大のキャンパスにあった「平和の少女像」が2023年3月9日，突然撤去されました。旧日本軍の慰安婦被害者を象徴する少女像は昨年7月，同大学Takeshi袴田巌さんの完全無罪を勝ち取り、無罪の者を無理に有罪にして真犯人を逃がした検察の過ちと暴力を解明すべき。冤罪による処刑阻止のために死刑廃止が絶対に必要。「冤罪袴田事件 検察庁は再審開始を認めた東京高裁決定に対して特別抗告をしないでください」のアクションに賛同した私は，電子署名を行いました。先日，弁護団の戸舘圭之Takeshi袴田巌さんの完全無罪を勝ち取り、無罪の者を無理に有罪にして真犯人を逃がした検察の過ちと暴力を解明すべき。No title今回の袴田さんの再審決定の件を、メディア（特にTV）がWBCで過剰に騒いでかき消しているように見えてならないです。
冤罪を生み続ける警察・検察を徹底的に批判して、今後月乃兎袴田巌さんの完全無罪を勝ち取り、無罪の者を無理に有罪にして真犯人を逃がした検察の過ちと暴力を解明すべき。No title＞検察を起訴し検察を有罪にすべきだとすら思います。
全く同感です。yoshi袴田巌さんの完全無罪を勝ち取り、無罪の者を無理に有罪にして真犯人を逃がした検察の過ちと暴力を解明すべき。No title『袴田巌さんの完全無罪を勝ち取り、無罪の者を無理に有罪にして真犯人を逃がした検察の過ちと暴力を解明すべき。』に対する意見
http://muranoserena.blog91.fc2.com/blogewkefc自民党の城内実・衆議院議員から国連人権弁務官への攻撃発言がひどすぎるNo title杉田水脈を総務政務官に任命したのも絶句でしたが、よりによってこいつにLGBT特命委員会事務局長をやらせる岸田文雄の思考法が全く理解できない
自民党LGBT特命委員会事務名乗るほど者ではありませんが差別主義経営者のいるホテルチェーンと日本サッカー連盟との不適切なナショナルチームパートナー契約日本は永遠に「差別主義者が幅を利かす国」なんだろうな。これはWBCでの一幕なのですが、旭日旗を振り回して悦に入る日本人……
旭日旗がどのようなものなのか理解していればこんなことには、とも以前は思っていたのですが、どうも最未来バイデン米大統領は「未来永劫謝罪する義務を未来の世代に課してはならない」とは言わずに、今年も第二次大戦中の日系アメリカ人強制収用と公民権剥奪について反省と謝罪を新たにした。 #国家としての謝罪決して謝罪しないアメリカが謝罪した希少例ヒトラー・ナチスの手本は、米国の黒人差別法と先住民の強制収容所だった。
http://tmmethod.blog.fc2.com/blog-entry-1123.html
優生学の親玉アメリカ問題は、それを巨大檜原転石ヘイト批判記事を書いた神奈川新聞の石橋学記者を「名誉棄損」として一部敗訴させた横浜地裁判決はおかしい。石橋記者の話を聞きます石橋記者を講師にオンライン講演会をします。
詳しくは
https://jcjkikansh.exblog.jp/32922330/ywatari4障害者自立支援法訴訟、和解へ重度の障がいを持って生まれた子の養子縁組 NPO法人みぎわは，障がいを持って生まれてくる赤ちゃんの特別養子縁組をあっせんする日本で唯一の施設です。中絶は年間20万件ほどあるそうです。協力病院の産婦人科医師Takeshi死刑FAQ （適宜更新）袴田巌さんの一刻も早い無罪を切望する。 2023年3月13日, 東京高裁は「無実の死刑囚・袴田巌さん」の再審開始を決定しました。決定で注目すべきは、決定理由中に，「捜査機関が証拠を捏造した可能性が極めて高いTakeshi自民党政府の作る行政文書は、自民党幹部世耕弘成氏によれば、真正・真実であるとは限らないらしい #自民党に投票するからこうなる#自民党に投票するからこうなる安倍チルドレンの高市氏は、総務大臣だった当時「行政指導に従わない放送局は電波停止にする」という恫喝発言で大炎上を巻き起こしました。
今回の文書の内容はこの恫喝発閉口強制ではなく任意であるはずの #マイナンバーカードの義務化に反対します #保険証廃止はありえない #保険証廃止の閣議決定に抗議します (2)自民党の十八番自民党の十八番
当初は任意であるといっておきながらいざ決定となると強制にしてしまうのが自民党のやり方です。
思い出されるのは１９９９年に成立した国旗国歌法、大日本閉口