村野瀬玲奈の秘書課広報室

　　

2015年8月14日に出された、いわゆる戦後70年安倍首相談話。私にはとても支持することができません。理由は書ききれないくらいにいくつもあります。

理由その一。日本が加害国であった事実や被害国の受けた被害が、文体における受動態の多用や主語の省略によってすっかり薄められていること。この談話は日本語で日本人にだけ宛てているメッセージなのではなく、国際的なメッセージのはずなのですから、この談話が外国でどのように理解されるかということに関する次の指摘は非常に重要なのです。

BBCで安倍談話中継していたから見ていたけど、英語の同時通訳を聴いていて、英語にならない印象を受けたのは、主語がないから。誰が言ってるんだ？誰が何をしたんだ？が抜けている

— masanorinaito (@masanorinaito) August 14, 2015

@masanorinaito @SEALDs_jpn フォロー外から失礼します。私も今、同じ事をつぶやいたばっかりです。通訳の限界をはるかに超えますね。主語のない文章が通じるのは日本の中だけ。しかも、政治的な言語は主語も主旨も論旨も明確でなければ。これはあまりにもひどすぎます。

— ぺこまま (@f00tb0aller) August 14, 2015

理由その二。「西欧の植民地主義」に責任転嫁しているところ。それに関連して、「日露戦争は、植民地支配のもとにあった、多くのアジアやアフリカの人々を勇気づけました」なんて『個人の感想』にすぎない、国際的に検証されているわけでもない安倍個人（、あるいは日本の歴史修正主義者）の勝手な思い込みをそのまま表出していること。次のツイートもごらんください。

大井町ヨーカドーで開催中の「平和のための戦争展」に。フィリピン、マレーシア、シンガポール、インドネシア…どこの国の教科書も日本に希望や勇気を与えられたなんて書いてない。侵略された恐怖と屈辱だ。黒を白という総理大臣や教科書は許されない pic.twitter.com/XF7s82cD1V

— 香西かつ介（日本共産党品川地区委員長） (@kouzai2007) August 16, 2015

理由その三。「国内外に斃れたすべての人々の命の前に、深く頭を垂れ、痛惜の念を表すとともに、永劫の、哀悼の誠を捧げます」という美辞麗句に反して、日本国内向けの歴史教育では、そのことを薄めた歴史修正主義教科書を歴史修正主義勢力が広めていること。

理由その四。お詫びや反省をしたふりをしつつ、被害国や被害者の心に響くお詫びや反省になっていないこと。また、「あの戦争には何ら関わりのない、私たちの子や孫、そしてその先の世代の子どもたちに、謝罪を続ける宿命を背負わせてはなりません」という部分に示されているように、そのお詫びや反省さえももうしませんと実質的に宣言していること。「あの戦争には何ら関わりのない、私たちの子や孫、そしてその先の世代の子どもたちに、謝罪を続ける宿命を背負わせてはなりません」と言いながら、「歴史の教訓を深く胸に刻み」という、それと完全に矛盾する内容が入っており、論理のほころびを見せており、日本の誠実さを疑わせる結果になっていること。

理由その五。「歴史の教訓を深く胸に刻み」という一句が入っているのに、実際に自民党政府がやっているのは、歴史教科書から日本の加害の歴史を消すということであって、美辞麗句と行動が正反対であること。

理由その六。「法の支配を尊重し、力の行使ではなく、平和的・外交的に解決すべきである」という美辞麗句と反対に、安倍自民党政権がやっているのは、法の支配の形骸化と、戦争法制による力の行使への準備であること。

理由その七。「核兵器の不拡散と究極の廃絶を目指し」という美辞麗句に反して、実際には核兵器の不拡散、廃絶に熱心ではないこと。

理由その八。従軍慰安婦（大日本帝国軍性奴隷制度）など第二次大戦での日本の蛮行の象徴であるいくつかの事実への直接の言及がないこと。

理由その九。「我が国は、先の大戦における行いについて、繰り返し、痛切な反省と心からのお詫びの気持ちを表明してきました」という美辞麗句に反して、自民党政権や保守派から繰り返し出る歴史修正主義行為が、「痛切な反省と心からのお詫びの気持ち」など薄いことを証明していることには頬かむりをしていること。

理由その十。「我が国は、先の大戦における行いについて、繰り返し、痛切な反省と心からのお詫びの気持ちを表明してきました」などと安倍首相は言っていますが、その「表明」とはいったいいつのどの政府声明などのことなのかはっきりしていません。そして、仮に「気持ちを表明した」としても、それだけでは不十分なのであり、それがどのような具体的な政策やアクションとして現在実行されているのか、全く不明であること。

理由その十一。「戦争の苦痛を嘗め尽くした中国人の皆さんや、日本軍によって耐え難い苦痛を受けた元捕虜の皆さんが、それほど寛容であるためには、どれほどの心の葛藤があり、いかほどの努力が必要であったか」という美辞麗句に反して、自民党政府は中国や韓国の被害者の被害ぶりを隠そうとし続けていること。

理由その十二。日本がアジア諸国に行なった植民地支配や侵略、加害者性を明瞭に認めているようには見えないこと。日本がおこなった戦争の犠牲者がまるで天災で亡くなったかのように書かれていること。これではとても、「歴史の教訓を深く胸に刻」んでいるとは認められないこと。

理由その十三。他国の立場、特に中国や韓国や台湾などの立場を安倍自身と安倍自民党に代表される勢力に都合よくつまみ食い的に勝手に代弁しており、あまりにも無礼であること。確かに日本は敗戦後国際社会に復帰することを許されたが、なお歴史認識問題の火種は残っており、中国や韓国からの批判が絶えないことは安倍自身も知っている通り。それは日本が多くの道義的なつとめを果たしていないどころか、戦争責任から逃れる方向で国家として行動している。この談話を出すにあたってアメリカ政府に許可を求めたと報じられていましたが、最も重大な被害国の二つである中国政府や韓国政府の許可は取らなかったようですね。たとえば、台湾一つとっても、その立場は次のツイートが指摘するように複雑なのです。

抗日戦７０年、割れる台湾 第２次大戦の終戦から７０年の今年、台湾で「抗日戦争勝利記念」の公式行事が目白押しだ。だが・・・・歴史やアイデンティティーが絡み合い、市民の反応は複雑だ。 pic.twitter.com/keKGyf4wwR

— BARA (@BARANEKO) August 13, 2015

中国政府も中国人民も、日本の一般国民に対し「謝れ」とは言っていない、常に政権の姿勢を適宜問うている これを国民側にすり替えて「先の世代の子供達に、謝罪を続ける宿命を背負わせてはなりません」だとよ、やっぱりクソだな、安倍晋三pic.twitter.com/EIV1dj81wG

— 唯門居士(@yuimonkoji) 14 Août 2015

理由その十四。戦争責任や謝罪を引き受けるべき立場の日本政府を日本国民と混同させていること。次の指摘参照。

https://twitter.com/yuimonkoji/status/632180059642527744
唯門居士
‏@yuimonkoji 中国政府も中国人民も、日本の一般国民に対し「謝れ」とは言っていない、常に政権の姿勢を適宜問うている

これを国民側にすり替えて「先の世代の子供達に、謝罪を続ける宿命を背負わせてはなりません」だとよ、やっぱりクソだな、安倍晋三

理由その十五。談話発表後のことですが、安倍自身こんな風に軽薄に自画自賛していること。こういう重大な件について、こんな軽いことを言う人の資質を疑います。犯罪者が被害者への一応の謝罪をしておいて、その後で「あの謝罪、良かったでしょ」なんて言ったら被害者は怒るのではないでしょうか？sparkさんの指摘が的確です。

流石自画自賛のネトウヨ。 https://t.co/wofvEJFHOi

— spark (@Yonge_Finch) August 16, 2015

...このように、指摘はいくらでも続きますが、今回はこれくらいにします。一言で言うなら、日本としての責任感を薄めた内容と文体であることと、美辞麗句と実際の自民党政府の態度や政策が全く正反対であることは、アジアの被害国やアジア諸国の個々の被害者にとって、この談話を受け入れがたいものにしているということです。つまり、言行不一致のいつもの安倍自民党節ということです。

さらに別の言葉で言うなら、自己中心的なところを巧みに隠しながら自己中心的な主張を巧みに盛り込んでいることは、かなりずるい内容でもあるということです。悪質さを隠した悪質な内容、とでも言ったらいいでしょうか。

これらのことを理解するためには、特に、ひとつ前の記事、『「国民（私たち市民）の７０年談話」　（メモ）』で紹介した市民談話の格調の高さや内容の具体性と、この安倍談話をぜひ比べてみてほしいのです。

以下、私の箇条書きではカバーしきれていない部分への言及もあるいくつかの記事やコメントを紹介します。

無内容な談話ではない。ものすごく内容が詰まっている。政治的な悪意が、戦略が思惑が。どこに擦り寄り、どこを足蹴にしているか。巧妙に仕組まれたレトリックは、責任主体を消すだけではない、徹頭徹尾、政治的意図により構築されている。

— 宮城 康博 (@nagonagu) August 15, 2015

●澤藤統一郎の憲法日記
真夏の夜のまやかしー奇々怪々なり安倍談話
http://article9.jp/wordpress/?p=5426
Published in 金曜日, 8月 14th, 2015, at 23:51

●Everyone says I love you !
最悪だった安倍首相の戦後７０年談話。憲法黙殺。植民地支配・侵略したとも詫びるとも言わず、他人事。
http://blog.goo.ne.jp/raymiyatake/e/90d7175dbddae46b62efcc23fb4fe767
2015年08月14日

●みんなどこか変わってるから大丈夫
シンゾーくんの「ボクちん談話」
http://d.hatena.ne.jp/mzponta/20150815/p2
2015-08-15

●誰かの妄想・はてな版
同じ“女性の尊厳を重んじる”発言をしても、発言者が性暴力被害者支援をしてきた者か、セクハラの常習犯かでは、聴衆の受け止め方が異なる
http://d.hatena.ne.jp/scopedog/20150815/1439576886
2015-08-15

●リベラル２１
2015.08.15 　小賢しさの限りを尽くした安倍談話
http://lib21.blog96.fc2.com/blog-entry-3277.html

●明日うらしま
３０６：ベルリン：元日本軍「慰安婦」に連帯するスタンディングデモ写真報告。不誠実な「つまみ食いインチキ安倍談話」は許されない。
http://tkajimura.blogspot.jp/2015/08/blog-post_15.html
2015年8月15日土曜日


最後にもう一度お願いです。安倍談話に「戦争への謝罪と不戦への誓いが含まれていて未来志向になっている」と思っている人には、その肯定的評価の中では何が欠けているのか、何がほころんでいるのかを正面から見つめてほしいのです。それができず、肯定的評価を少しも変えずに維持するだけなら、それはつまり、「歴史の教訓を深く胸に刻」んでいない証拠です。この程度の「談話」で満足する者は、、「歴史の教訓を深く胸に刻」むことなどできはしません。なぜなら、未来志向と言いながら過去の反省をごまかして薄め、「あの戦争には何ら関わりのない、私たちの子や孫、そしてその先の世代の子どもたちに、謝罪を続ける宿命を背負わせてはなりません」と言っているのですから。


最後にもう一つ、琉球新報の社説も記憶のために記録します。

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●国会議員への投書のための「議員一覧ポータルサイト」 (1)→http://taro-yamamoto.jp/お知らせ/【反tpp・反秘密保護法！】全国街宣キャラバンス/ ; (2)→http://publistella.jp/
●マスメディアへの投書のための「News for the people in Japan」マスメディア問い合わせ用リンク集→http://www.news-pj.net/link/media.html
●他の社会系ブログに行くにはうちの「私的リンク集　（適宜更新）」経由で→http://muranoserena.blog91.fc2.com/blog-entry-136.html

記憶のための記録。

●琉球新報
＜社説＞戦後７０年終戦記念日　不戦の誓いを新たに　評価できない首相談話
http://ryukyushimpo.jp/news/storyid-247301-storytopic-11.html
2015年8月15日 6:01

　戦後７０年の終戦記念日を迎えた。ことしは多くの人が不戦の誓いを新たにしているのではないか。
　言うまでもなく、他国を武力で守る集団的自衛権の行使を可能にする安全保障関連法案が国会で審議されているからだ。
　法案は７月中旬に衆院を通過したが、国民からは新たな戦争に巻き込まれかねないとの懸念が消えない。それにもかかわらず、安倍晋三首相は今国会中の成立を目指すという。戦後７０年間、日本が培ってきた平和主義や専守防衛の国是は根本から揺らいでいる。

直接の謝罪避ける

　政府は戦後７０年の安倍首相談話を決定した。戦後５０年の村山富市首相談話が明記した先の大戦をめぐる「おわびの気持ち」「侵略」などの言葉が盛り込まれた。
　中曽根康弘元首相の言葉を借りるまでもなく、大戦でのアジア諸国に対する日本の行為が「紛れもない侵略」だったことは動かしようのない事実だ。アジアに多大な犠牲と苦痛を与えた歴史と向き合い、謝罪するのは当然である。
　だが安倍首相の談話には違和感を覚えた部分も少なくない。主語や対象を明確にせず、首相自身の考えに曖昧な点が数多く残った。
　おわびは「わが国は、先の大戦における行いについて、繰り返し、痛切な反省と心からのおわびの気持ちを表明してきた」と歴代内閣による謝罪の経過を紹介する中で触れた。「歴代内閣の立場は、今後も揺るぎない」と付け加えたが、直接的な謝罪は避けた。
　侵略に関しては「事変、侵略、戦争。いかなる武力の威嚇や行使も、国際紛争を解決する手段としては、二度と用いてはならない」「植民地支配から永遠に決別しなければならない」としたが、客観的表記にとどまる。「戦時下、多くの女性たちの尊厳や名誉が深く傷つけられた」ことに触れたが、加害の立場に言及しなかった。
　一方で「戦争に関わりのない世代に、謝罪を続ける宿命を背負わせてはならない」と述べた。これは「歴史に真正面から向き合う」姿勢と矛盾しないのか。それとも謝罪はもう十分ということなのか。
　首相は過去の国会答弁で「侵略という定義は学問的も国際的にも定まっていない」と述べて物議を醸した。１４日の会見でも「どのような行為が侵略に当たるかは歴史家の議論に委ねるべきだ」などと述べている。
　公明党や中韓両国など国際世論への配慮から渋々「おわび」したのではないか。そうした疑念はかえって深まった。率直に加害の過去を反省し、アジアにわびる言葉がなかった点など評価できない。

軍隊は住民を守らない

　沖縄は戦争で本土防衛の捨て石となり、県民の４人に１人が命を落とした。その沖縄戦から私たちが得た最大の教訓は「軍隊は住民を守らない」ということだ。
　沖縄戦で日本軍が守ろうとした「国」とは何か。１２日に琉球新報社の「琉球フォーラム」で講演した戦史・紛争史研究家の山崎雅弘氏から含蓄に富む話があった。
　山崎氏はドイツに降伏したフランスが国家体制、領土の順に切り捨てて国民の生命・財産を守ろうとしたのに比べ、日本は逆に国民を最初に切り捨てて国家体制を守ろうとしたと報告。戦後日本の安保論議から、軍と市民の関係性の総括が欠落していると指摘した。
　談話で首相は「いかなる紛争も、法の支配を尊重し、力の行使ではなく、平和的・外交的に解決すべきだ」と表明したが、一方では多くの国民が「戦争法案」と懸念する安保法案の成立に突き進んでいる。不戦の誓いに逆行するような動きが、国民に「新たな戦前」の不安をかき立てている。
　首相は会見で「未来に向け世界で日本はどういう道を進むべきか」と問うたが、憲法の国民主権や平和主義に基づく戦後の歩みを続けることこそがその答えだ。市民よりも国家が優先された過ちを繰り返さないために、今こそ不戦の原点を見詰め直すべきだ。

（転載ここまで）

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